"Ruslands bagvaskere" | |
---|---|
Genre | Oh yeah |
Forfatter | Pushkin, Alexander Sergeyevich |
Originalsprog | Russisk |
skrivedato | 2. eller 16. august 1831 |
Dato for første udgivelse | Om erobringen af Warszawa. Tre digte af V. Zhukovsky og A. Pushkin. - St. Petersborg, 1831 |
Teksten til værket i Wikisource |
"Til Ruslands bagvaskere" er et digt af A. S. Pushkin , udgivet i 1831 og skrevet i forbindelse med den polske opstand 1830-1831 . Den umiddelbare årsag til dens oprettelse var opfordringerne fra nogle deputerede fra det franske parlament til at gribe ind i fjendtligheder mod den russiske hær på de polske oprøreres side.
Digtet "Til bagtalerne af Rusland" blev skrevet af Pushkin i Tsarskoye Selo på aftenen eller under belejringen af Warszawa (skrivingsdatoen er 2. august, ifølge noten på autografen, men udgivelsen angiver 16. august). Forud for manuskriptet står en epigraf på latin - Vox et praeterea nihil , som betyder "tomme ord" (ordret oversættelse - "stemme og intet andet"). Digtet var Pushkins reaktion på massekampagnen i Frankrig for militær intervention til støtte for Polen. Denne kampagne blev ledet af Gilbert Lafayette , som blev formand for den polske komité; han, François Maugin , general Maximilian Lamarck og andre deputerede holdt brændende taler i Deputeretkammeret og opfordrede til handling mod Rusland. Krig med Europa syntes meget sandsynligt for mange; Pushkins vurdering af den politiske situation i de dage, han skrev digtet, ses af hans brev til P. A. Vyazemsky dateret den 14. august: "Warszawa er omringet, Krzhnetsky er erstattet af utålmodige patrioter. Dembinsky , der ved et uheld dukkede op i Warszawa fra Litauen, blev valgt som øverstkommanderende. Krzhnetsky blev anklaget af oprørerne for passivitet. Følgelig vil de kæmpe; følgelig vil de blive besejret; følgelig vil Frankrigs indgriben være forsinket; følgelig er grev Paskevich overraskende glad. (...) Hvis en fælles, europæisk krig bliver brygget, så vil jeg virkelig fortryde mit ægteskab, medmindre jeg tager min kone med i en toroka ” [1] .
Tre uger senere, som svar på nyheden om erobringen af Warszawa, skrev Pushkin digtet "The Borodino Anniversary", umiddelbart hvorefter disse to digte, såvel som Zhukovskys patriotiske digt "Den gamle sang på en ny måde " blev udgivet i en pjece med titlen "Om erobringen af Warszawa". Før udgivelsen blev begge Pushkins digte gennemgået og personligt godkendt af Nicholas I [2] . Ifølge de polske eksperter J. Savitskaya og M. Toporovsky blev begge digte skrevet efter ordre fra kejseren, "som søgte at gøre digteren til ideologen af dogmerne i sin æra - ortodoksi, autokrati og storrussisk nationalisme " [3] . Det skal dog bemærkes, at digtet var i tråd med Pushkins generelle holdninger til det polske spørgsmål : Pushkin mente, at Polens selvstændige statslige eksistens var i strid med Ruslands interesser. Derudover havde han på dette tidspunkt stort set bevæget sig væk fra sin ungdoms revolutionære romantik og begyndte at have en negativ holdning til revolutioner og oprør generelt [4] . Dette forhindrede ham ikke i at beundre polakkernes heltemod: genfortæller i et brev til Vyazemsky dateret 1. juni 1831 den tilsvarende episode af slaget ved Ostrolenka , han skriver: "Alt dette er godt i poetisk forstand. Men alligevel skal de kvæles, og vores langsommelighed er smertefuld. Og så opstiller han de tanker, der snart dannede grundlaget for oden: ”For os er Polens oprør et familieanliggende, en gammel, arvelig strid, vi kan ikke bedømme det efter europæiske indtryk, uanset vores måde at tænke på, dog . Men Europa har brug for fælles opmærksomhedsobjekter i lidenskaber, det er nødvendigt både for folk og for regeringer. Selvfølgelig er det til fordel for næsten alle regeringer i dette tilfælde at holde sig til reglen om ikke-intervention <ikke-intervention>, det vil sige at undgå tømmermænd i en andens fest; men folk rives i stykker og bjæffer. Det og se, Europa vil blive påtvunget os. Det er også en velsignelse, at vi sidste år ikke greb ind i den sidste franske ballade ! Ellers ville gælden være en rød betaling” [5] . Desuden foreslog Pushkin i juli samme år uden held A. Kh. Benckendorff at give ham lov til at oprette et politisk tidsskrift, hvilket motiverede dette som følger: For øjeblikket angriber Europa Rusland ikke med våben, men med daglig vanvid bagvaskelse ... Lad os, russiske forfattere, få lov til at afvise udenlandske avisers skamløse og uvidende angreb” [6] .
Gilbert Lafayette
François Maugin
Jean Maximilian Lamarck
I et digt skrevet i form af en direkte appel til deputerede ("folkets vinde") påpeger Pushkin deres misforståelse af essensen af den århundreder gamle russisk-polske konflikt :
Hvad gjorde dig vred? uroligheder i Litauen ?
Lad det være: dette er en tvist mellem slaverne indbyrdes,
en indenlandsk, gammel tvist, allerede vejet af skæbnen.
Såvel som:
Du forstår ikke, du forstår ikke
denne familiefejde.
Pushkin beskylder franskmændene for at hade Rusland og undrer sig over, hvad rødderne til dette fænomen er, og giver et svar på det: Napoleons sammenbrud efter hans nederlag i den patriotiske krig i 1812 :
For hvad? Svar: for om,
Hvad på ruinerne af det brændende Moskva
Vi anerkendte ikke den uforskammede vilje hos den
, under hvem du rystede?
Er det fordi, at vi har kastet
idolet, der strakte sig over kongerigerne,
og med vores blod har forløst
Europas frihed, ære og fred i afgrunden?
I den sidste del af digtet peger Pushkin på det russiske folks parathed, som bevarer deres tidligere styrke , til at kæmpe mod ny aggression, og skriver også om en anden beklagelig ende, der venter interventionisterne:
Er det nyt for os at diskutere med Europa?
Har russeren mistet vanen med sejre?
Er vi få? Eller fra Perm til Taurida ,
Fra de finske kolde klipper til brændende Colchis ,
Fra det chokerede Kreml
til væggene i det ubevægelige Kina ,
Mousserende med
stålbørster
, Det
russiske
land vil ikke rejse sig?,
Blandt kisterne, der ikke er fremmede for dem.
Den sidste del af værket var inspireret af digtet "Crossing the Rhine" af Konstantin Batyushkov , som beskriver Ruslands magt og krigens populære karakter i gennemførelsen af gengældelse:
Vi er her, sneens sønner.
Under Moskvas banner med frihed og torden! ..
Flokket fra havene dækket af is,
Fra middagsflyene, fra de kaspiske volde,
fra Uleis og Bajkals bølger ,
Fra Volga , Don og Dnepr ,
Fra byen vores Peter ,
Fra toppen af Kaukasus og Ural ! ..
I manuskriptet blev digtet indledt af en epigraf: "Vox et praeterea nihil" - "Tom lyd og intet mere" [7] .
Digtet blev offentliggjort i pjecen " Om tilfangetagelsen af Warszawa ", som også omfattede " Borodino-jubilæet " og Vasily Zhukovskys patriotiske vers " En gammel sang på en ny måde ". Pjecen blev trykt omkring den 10. september 1831 (censureret den 7. september). Denne udgivelse ophidsede det russiske samfund, som var opdelt i entusiastiske fans og hårde kritikere af Pushkins nye digte. Hvis den loyalistiske og nationalistisk-sindede del af samfundet hilste digtet velkommen, så blev mange liberalt-sindede samtidige forargede over det, da de i det så et udtryk for fjendtlighed over for frihedselskende forhåbninger og en manifestation af officiel loyalitet - "overfrakkepoesi", i Peter Vyazemskys bevingede udtryk (Vyazemsky, det var i forhold til samlingens digte, at han lancerede udtrykket "overfrakkeode", idet han sammenlignede Zhukovsky - og indirekte Pushkin - med virsheplet-embedsmændene, der gik til myndighederne med lykønskningsvers på helligdage ) [8] [9] . Samtidig fordømte selv folk, der i princippet var enige i den politiske nødvendighed af at undertrykke den polske opstand, som Vyazemsky, oden som opportunistisk og uanstændigt servil [8] [10] [11] [12] .
Oberst Aleksey Filosofov var henrykt over digtet: "Sikke et væld af tanker, de mest abstrakte, udtrykt på en poetisk måde. Hvilke høje, direkte russiske følelser” [13] . Pyotr Chaadaev skrev til Pushkin: ”Her er du endelig en nationaldigter; du gættede endelig dit kald. <...> Digtet til Ruslands fjender er særlig bemærkelsesværdigt; dette fortæller jeg dig. <...> Det er ikke alle her, der er af samme mening som mig, det tvivler du selvfølgelig ikke på, men lad dem sige, hvad de vil - så kommer vi videre. Stepan Shevyryov beundrede også den ode, som Nikolai Melgunov skrev til ham: "Jeg er irriteret over, at du roser Pushkin for hans sidste vers. Han tog så fejl af mig som person, at jeg mistede respekten for ham selv som digter. Et tidligere medlem af Union of Welfare, Grigory Rimsky-Korsakov , skrev, at han efter offentliggørelsen af Pushkins ode nægter at "erhverve værkerne af det russiske Parnassus" [12] . Pushkins holdning blev også negativt opfattet af Turgenev-brødrene. Alexander skrev til sin bror Nikolai : "Din konklusion om Pushkin er retfærdig: der er bestemt stadig barbari i ham," og forklarede dog: "Han er kun en barbar i forhold til P[olsha]. Som digter, tænkende, at uden patriotisme, som han forstår det, kan man ikke være digter, og for poesien vil han ikke ud af sit barbari” [4] [12] .
Først den 14. september blev Vyazemsky bekendt med digtet. Den dag skrev han i sin dagbog: "Hvis vi havde omtale i pressen, ville Zhukovsky aldrig have troet, Pushkin ville ikke have turdet synge om Paskevichs sejre ... Kyllinger ville være ude af sig selv med forbløffelse, da løven så løven formåede endelig at lægge en pote på mus ... Og hvilket helligbrøde at bringe Borodino tættere på Warszawa. Rusland råber op mod denne lovløshed...” [14] . I Notebooks kritiserede Vyazemsky digtet i vid udstrækning: "Pushkin i sine digte" Til bagvaskerne i Rusland "viser dem en shish ud af lommen. Han ved, at de ikke vil læse hans digte, derfor vil de ikke besvare spørgsmål, der ville være meget nemme at besvare, selv for Pushkin selv. Hvorfor skulle et genopstået Europa elske os? Bidrager vi overhovedet en krone til statskassen for almen uddannelse? Vi er en bremse på folks bevægelser mod gradvis forbedring, moralsk og politisk. Vi er uden for det genopståede Europa, men i mellemtiden trækker vi mod det. Folkevitias (...) kunne svare ham kort og klart: vi hader, eller rettere, foragter dig, for i Rusland skammer en digter som dig sig ikke ved at skrive og udgive digte som dit. Vyazemsky hånede Pushkins "geografiske fanfaronades": "Hvad nytter der, end at glæde os og prale, at vi ligger udstrakt, at vi har fem tusinde miles fra tanke til tanke ...". Han anser sine trusler mod Europa for "absurde", eftersom Pushkin selv burde vide, at "det ville være døden for os at kæmpe med Europa." Samtidig tvivler han ikke på behovet for at undertrykke det polske oprør, men anser det for lige så lidt egnet som inspirationsemne for digteren, som den juridiske straf for en bortløben liveg. "Hvorfor så sætte på vers, hvad der er meget nyttigt i en politisk avis?" - han skrev og inviterede ironisk Pushkin til at synge kansler Karl Nesselrode for at have sluttet fred med Tyrkiet , generaladjudant Alexei Orlov for at undertrykke et oprør i militære bosættelser osv. [10] [11] I et brev til Elizabeth Khitrovo skrev Vyazemsky: "Vi vil blive europæere igen for at sone for vers, der slet ikke er europæisk af natur ... Hvor oprørte disse vers mig! Magt, statsorden skal ofte opfylde sørgelige, blodige pligter, men digteren har gudskelov ingen forpligtelse til at synge dem . Elizaveta Khitrovos datter, Daria Fikelmon , udtrykker i et brev til Vyazemsky fuld solidaritet med disse tanker [13] ; efter udgivelsen af digtet holdt hun op med at hilse på Pushkin [12] . Vissarion Belinsky udtalte kategorisk i sit "Brev til Gogol", at Pushkin kun skulle "skrive to eller tre loyale digte (...) for pludselig at miste folkets kærlighed" [15] .
Umiddelbart efter udgivelsen af oden begyndte dens oversættelser og transskriptioner til fransk og tysk at dukke op på listerne. I begyndelsen af oktober 1831 sendte Elizaveta Khitrovo en fransk oversættelse (måske lavet af hende selv eller nogen fra personalet på den østrigske ambassade i St. Petersborg) til Pushkin. Pushkin rettede det, og i denne form blev teksten rapporteret til den østrigske kansler Metternich af Khitrovos svigersøn, den østrigske udsending Carl Ficquelmont , som en illustration af stigningen i patriotiske følelser i det russiske samfund: ”Den samme tanke blev reflekteret. i Pushkins digte, hvis korrekte oversættelse jeg vedlægger her. De blev skrevet af digteren i Tsarskoye Selo og blev godkendt af kejseren. Takket være dette tiltrækker de sig endnu mere opmærksomhed” [16] .
En af de franske oversættelser af "Slanderers of Russia" tilhører undervisningsministeren og præsidenten for Videnskabsakademiet Sergei Uvarov , som senere, i de sidste år af digterens liv, blev en af hans fjender. Uvarovs oversættelse er gratis (især introducerer den en idé, som Pushkin mangler: "For et af folkenes triumf er det nødvendigt, at det andet dør"). I 1839 udgav musikeren og kritikeren Nikolai Golitsyn sin oversættelse af oden til fransk [17] :185 , som blev lavet i Pushkins levetid og fremkaldte en positiv vurdering i forfatterens brev til oversætteren i 1836 (her taler Pushkin ironisk om Uvarovs oversættelse).
Som svar på Pushkins "patriotiske" digte udgav Adam Mickiewicz et digt "Til russiske venner" ( polsk "Do przyjaciół Moskali" , i en anden oversættelse - "Til venner-muskovitter"), hvori han anklagede (unavngivet) Pushkin for at forråde de tidligere, frihedselskende idealer, der er fælles for dem:
<...>
Og hvem er mere grusomt misbrugt? Hvem af jer har fat i det bitreste
af loddet, straffer støt
Og med ordens skam og med det højeste kærtegn,
Og med sødme ved kongens våbenhus til at slå buer?
Eller måske er der nogen, der forsøger at forherlige monarkens grusomhed triumf i
den servile iver efter at glorificere nu?
Eller tramper han på det polske land, efter at have vasket sig med vores blod,
og som med ros praler han af forbandelser?
<…> [18]
Pushkin blev rørt til kernen og begyndte at skrive et svar til Mickiewicz, som dog aldrig blev offentliggjort i hans levetid (uddrag " Han levede mellem os ... ") [19] . Digtet "Til russiske venner" var inkluderet i tredje del af Mickiewicz' digt " Dzyady ".
Litteraturkritiker V. E. Panchenko foreslog, at Taras Shevchenkos digt " Kaukasus " kunne være en direkte polemik med især Pushkin med digtet "Slanderers of Russia". Han gjorde opmærksom på ligheden i rytmen samt Shevchenkos omtale af franskmændene, som ifølge Panchenko kunne være en reference til netop de franske deputerede, som Pushkin omtalte som "bagvaskere" [20] .