| Patriark Cyprian | ||
|---|---|---|
| Πατριάρχης Κυπριανός | ||
|
||
| 9. juli 1766 - juni 1783 | ||
| Kirke | Alexandria ortodokse kirke | |
| Forgænger | Matthew | |
| Efterfølger | Gerasim III | |
| Fødsel |
1723 |
|
| Død | 1783 eller 1784 [1] | |
Patriark Cyprian ( græsk: Πατριάρχης Κυπριανός ; ca. 1723 , Cypern - indtil 20. juni 1783 , Konstantinopel ) - Patriark af Alexandria ( 3. juli 6 - 1176, 22. juli ) .
Oprindeligt fra Cypern . Han studerede på Patmiada kirkeskole under vejledning af den fremtrædende græske pædagog St. Macarius (Kaloguera) og St. Gerasimus af Byzans, og fra 1742 - i Ioannina med Eugene (Bulgaris) , med hvem han i 1753 rejste til Athos og fortsatte med hans studier ved Athosias ; der begyndte han at undervise. Derefter ankom han til Konstantinopel og under patriark Cyril V (1748-1751, 1752-1757), allerede i rang af hierodeacon , blev han udnævnt til didascal ved det patriarkalske akademi i Xirocrini . Cyprians ældre samtidige Sergius Makreos, en forfatter og lærd ved den store nationsskole i Konstantinopel, karakteriserede ham som en ildsjæl for den rette tro, en lærd, rimelig, storsindet, ædel og dydig mand. Cyprian var en af de mest lærde mænd i sin tid; ifølge Georgios Zaviras skrev han en "Ecclesiatical History" [2] .
I begyndelsen af 1761, i Konstantinopel, blev Hierodeacon Cyprian valgt til efterfølger af ærkebiskoppen af Cypern Paisios (1759-1766), som havde forladt øen. Cyprian foretrak, at hans indvielse ikke blev udført i Konstantinopel, men på Cypern, i overensstemmelse med den cypriotiske tradition fra den byzantinske periode. I marts 1761 ankom han til Cypern, som var i en ekstremt vanskelig økonomisk situation efter invasionen af græshopper og pesten, men for at betale det beløb, der blev lovet tyrkerne for hans valg, blev Cyprian tvunget til at øge gebyrerne fra de troende og klostre. Denne foranstaltning blev årsagen til hans upopularitet på Cypern. Hans indvielse og tronbesættelse fandt heller aldrig sted på grund af de cypriotiske hierarkers modstand. Derudover gav ærkebiskop Paisios ikke afkald på seet og fortsatte med at betragte sig selv som den cypriotiske kirkes præsiderende officer. Efter at have tilbragt 9 måneder på øen og været i gæld, frasagde Cyprian sig stolen. Cyprioterne sendte en klage til patriarkatet i Konstantinopel om Cyprians overgreb, herunder afpresning af 1.000 grosser fra Kykkos-klosteret [2] . Hjemvendt den 23. april 1762 opdagede ærkebiskop Paisius, at ærkebispedømmets gæld beløb sig til 84.000 brutto [3] . I denne henseende blev Cyprian ekskommunikeret fra kirken i juli 1762 [2] .
Efter at ekskommunikationen var ophævet, blev Hierodeacon Cyprian optaget i den Alexandriske Ortodokse Kirkes tjeneste, hvor han modtog præstelig indvielse og titlen archimandrite . Ifølge nogle rapporter havde han igen stillingen som didascal i Konstantinopel. I maj 1766 sendte patriark Matthew Psalt af Alexandria (1746-1766), mens han var i Konstantinopel, en besked til Egypten, hvori han meddelte sin hensigt om at abdicere på grund af kropslig svaghed og angav Archimandrite Cyprian som sin efterfølger, idet han lovede, om hans kandidatur var godkendt tage alle udgifter forbundet med ordination på dig selv. Den 9. juli 1766 blev kandidaturet for Archimandrite Cyprian godkendt i Konstantinopel, og i kirken for de hellige Taxiarker (Chiefs) i Mega-Revma (nu Arnavutköy inden for Istanbuls grænser) fandt hans bispeindvielse sted med ophøjelsen til rang af patriark. Patriark Cyprian annoncerede sit valg i en distriktsmeddelelse dateret den 12. juli 1766, og den 24. oktober samme år ankom han til Egypten [2] .
Han gjorde meget for at støtte kirkelivet og uddannelsen: han genoprettede den græske skole i Kairo og grundlagde nye skoler; bevilget midler til restaurering af klosteret for den store martyr George den Sejrrige i det gamle Kairo , til reparation af patriarkatets synodicon i Kharti Rumi-kvarteret (nu Harat er-Rum ) i New Cairo og patriarkatets bygninger i byerne Rosetta (nu Rashid ) og Damietta (nu Dumiyat ), beliggende i Nildeltaet ; restaurerede kirken for den store martyr George den Sejrrige i Pelusia (nu Tell el-Farama ), kirken St. Nicholas the Wonderworker i Kairo og klosteret St. Savva den Hellige i Alexandria. For at opretholde patriarkatets økonomiske stilling, lejede patriark Cyprian den Alexandriske metoch (gård) på øen Kreta til biskoppen af bispedømmet Iera , på hvis område denne forbindelse var beliggende [2] .
Patriark Cyprian var, ligesom andre primater fra den Alexandria-ortodokse kirke i den periode, fraværende fra Egypten i lang tid, og derfor var der ingen til at ordinere nye gejstlige til at erstatte de døde. I denne henseende velsignede patriark Cyprian ærkebiskoppen af Sinai til at indvie præster og diakoner i stedet for ham, og så blev Libyens hovedstad indviet til at løse administrative spørgsmål [2] .
I 1780 intervenerede patriark Cyprian aktivt i "Sinai-spørgsmålet" og søgte gennem et "manifest" henvendt til patriarken af Konstantinopel, medlemmer af den hellige synode og myndighederne, at inkludere den store martyr Katarinas kloster i Sinai under jurisdiktionen af patriarkatet i Alexandria. Samtidig holdt Sinai-klosteret op med at modtage midler fra patriarkatet i Alexandria. Dette førte til en forværring af forholdet mellem Sinai og Alexandria [4] .