Katapétasma , katapetasma ( græsk καταπέτασμα - " gardin " ), et kirkegardin i ortodokse kirker er et forhæng bag ikonostasen , der adskiller kongeporten og tronen .
Katapetasma har billedet af et slør ( Hebr. פרכת - "Parokhet" ) i tabernaklet i Det Gamle Testamente - senere i templet i Jerusalem . Der adskilte den "det allerhelligste " fra helligdommen ( 2Mo 26:31-33 ). Ifølge evangeliets fortællinger blev dette slør revet i to i det øjeblik , hvor Frelseren døde på korset ( Matt. 27:51 ; Mark . 15:38 ; Luk . 23:45 ). Ifølge den billedlige fortolkning af St. Proclus , ærkebiskop af Konstantinopel , der ikke udholdt Kristi lidelser, rev templet indviet til Herren "sin kappe af sorg ."
Afhængigt af helligdage og faster kan catapetasma have forskellige farver, oftere farven på præsteskabets klæder. I selve midten er et stofkors nødvendigvis syet på det. Åbning og lukning af sløret under gudstjenesten udføres ved hjælp af reb med frynser i enderne.
I ortodokse kirker, under gudstjenester , åbner eller lukker sløret enten, og nogle gange er det kun halvt åbent. Ofte, efter sløret, åbnes de kongelige døre, og som regel tændes yderligere lys i templet. Hver åbning og lukning af sløret har en særlig allegorisk betydning .
Sløret er normalt i lukket/lukket tilstand, når der ikke er gudstjeneste i kirken, eller kun lægfolkets gudstjeneste finder sted , samt i timerne , små vesper , compline , midnatskontor , begravelseslitia / mindehøjtidelighed / bisættelse for lægfolk, dåb , salvelse , bønner . På nogle punkter er sløret også lukket ved liturgien .
Sløret åbner og forbliver åbent under vesper, matiner , billedkunst, det meste af liturgien, ved nogle bønnegudstjenester, ved bryllupper , begravelser for præster, mens man læser evangeliet på uret, ved påskeugen , når patriarken træder ind i alteret og går alteret.
Ved gudstjenesten for de forhelligede gaver må sløret ikke være helt lukket, men kun halvt - bag den sydlige fløj af kongedørene.
![]() |
|
---|