Historien om en ung pige

Historien om en ung pige

Titelside på den 1. Ferrara- udgave af 1554
generel information
Forfatter Bernardin Ribeiro
Type litterært arbejde
Genre ridderromantik ,
pastoralromantik ,
psykologisk romantik
Original version
Navn Havn. Historia de menina og moça
Sprog portugisisk
Udgivelsessted Ferrara
Forlag Abraham Uske
Udgivelsesåret 1554
Russisk version
Tolk O. A. Ovcharenko
Udgivelsessted Moskva
Forlag Stemme
Udgivelsesåret 2000
sider 238
ISBN 5-7117-0369-2

"Historien om en ung pige" ( port. História de menina e moça ); andre navne: "History of a Girl" , "Ung pige" ; "Længslens bog" ( port. Livro das Saudades ), "Længsel" eller "Sprog" ( port. Saudades ) er en roman af klassikeren fra portugisisk litteratur fra det 16. århundrede, Bernardin Ribeiro , skrevet i rytmisk prosa før 1554 . Definitionen af ​​værkets genre er vanskelig på grund af tilstedeværelsen af ​​karakteristika af både ridderlige og psykologiske (sentimentale) såvel som pastorale og høviske romaner. Værket blev oversat til russisk af O. A. Ovcharenko ( 2000 ).

Beskrivelse af første udgaver og deres titler

Da forfatterens manuskript af værket ikke er bevaret, kender vi hverken dets originale version eller forfatterens titel. Der er to divergerende førsteudgaver både tekstmæssigt og i omfang: den første blev udgivet i Ferrara i 1554 [1] af Abraham Uske , den anden blev trykt i Evora i 1557 [1] af Andre de Burgos (Andre fra Burgos?) [2 ] . Den tredje udgave af det 16. århundrede ( Köln , 1559) reproducerede grundlæggende Ferrara-teksten [3] . Både den første Ferrara- og den anden Evora-udgave blev udgivet i form af et hæfte ( port. livrinho [4] ) i et lille format (15-16 cm), der kan sammenlignes med størrelsen af ​​en lommebog ( engelsk  Pocket edition In octavo 8°). De to bevarede lister over værkets manuskript - den ene blev kopieret omkring 1545, den anden stammer fra slutningen af ​​det 16. århundrede - er sammenfaldende med teksten i Ferrara-udgaven [5] .

I den første udgave var teksten til romanen ikke opdelt i kapitler, derudover indeholdt udgivelsen 5 ekloger og cantigas af Bernardin Ribeiro tilskrevet Cristovan Falcan eclogue Crisfal , samt cantigas og lyriske værker af andre genrer af andre forfattere [6] . Der er et hul i denne publikation [7] . Anden udgave præsenterede en udvidet version af romanen i 2 dele (31 kapitler i 1. del og 58 kapitler i 2. del) og 5 ekloger af Bernardin Ribeiro [8] . En opdeling i kapitler med deres titler optrådte kun i Evor-udgaven. Ifølge eksperter blev dette gjort efter forlagets vilje, selvom kapitlernes titler bortset fra andre uoverensstemmelser ikke svarer til den tekst, der er givet i dem, især i kapitel XVII-XIX, LII og LVII i den anden del [5] . Forskere er enige om, at kapitlerne af Ribeiros efterfølgere uden tvivl blev udgivet i Evor-udgaven, men indtil videre har det ikke været muligt med fuldstændig sikkerhed at fastslå, hvilke af dem der er skrevet af Ribeiro og hvilke af hans elever [2] .

Ferrara- og Evora-udgaverne adskiller sig ikke kun i romanens sammensætning og volumen, men har også forskelle i dens titel og endda i de indledende linjer i teksten:

Trods titeltitlen på 2. udgave Saudades [12] indledes romanens prolog (1. kapitel) af overskriften Menina e moça [11] ; denne indledende del består af en monolog af en ung pige og er stilmæssigt tæt på en cantiga om en ven [5] . I anden udgave er der reminiscenser fra " Romance of Tristan " i prosa og lån fra " Amadis of Gali " [13] . Disse forskelle på titelsiderne i de første to udgaver (Ferrara og Evora) gjorde det vanskeligt nøjagtigt at oversætte titlerne på romanen til russisk: i det første tilfælde, når ordene "pige" ( port. menina ) kombineres i original (sandsynligvis i betydningen "ung", "ung") og "pige" ( port. moça ), i det andet tilfælde med tvetydigheden af ​​begrebet " saudade ". Før den første oversættelse af romanen til russisk af O. A. Ovcharenko ("The Story of a Young Girl", História de Menina e Moça ), var der flere varianter af dens titel: "The Story of a Girl" [14] , "Ung Pige” [15] ; Saudades  - "Sprog" [16] , "Længsel" [15] ; Livro das Saudades  - "Angstens Bog" [17] , "Sorgernes Bog" [1] . Forskellen mellem disse muligheder blev lidt forklaret af Ovcharenko: "<...> generelt kan ordet saudade  -" vag længsel efter noget ujordisk" - ikke entydigt oversættes til russisk og betragtes som et af de karakteristiske træk ved den portugisiske statsborger psykologi" [17] . Til dato har M. F. Nadyarnykh på trods af fortilfældene optaget programmet "The Story of a Young Girl" [1] .

Fra slutningen af ​​kapitel II til afslutningen af ​​kapitel IV udstikkes en dialog mellem en ung pige ( port. donzela ) og en "dame fra gamle tider" ( port. dona de tempo antigo ), hvor lyrikken viger for en filosofi om kvindelige følelser: mænd, ridderne af romanen, kender ikke dybden af ​​kærlighedspine [18] . Den sentimentale historie om Binmarder og Aonia ( Binmarder  - Aónia ) begynder i kapitel X og udfolder sig indtil slutningen af ​​1. del [18] . A. J. Saraiva mente, at kapitel I-IX i 2. del, med en beskrivelse af kærlighedshistorien om Avalor og Arima, udgør en selvstændig novelle og ligner et af temaerne i "Amadis" eller en scene fra romanerne i Arthur-cyklussen. [19] .

Ribeiros roman blev til under indflydelse af Giovanni Boccaccios psykologiske historie "Fiammetta" (1343, udgivet i 1472).

Definition af genre

ESBE bruger udtrykket "prosaroman" Saudades [ 20] . N. K. Derzhavin tilskrev kun værket den pastorale genre og citerede en af ​​de portugisiske titler uden oversættelse til russisk - Menina e Moça [21] . ZI Plavskin skrev også om den pastorale [16] .

M. Menendez Pelayo var ikke enig i de fleste kritikeres mening om, at B. Ribeiro var forfatteren til den første pastorale roman på Den Iberiske Halvø , og betragtede Den unge pige som det eneste værk af sin art gennemsyret af romantisk subjektivisme, hvor kun manuskriptet er pastoralt, når de fleste af eventyrene er relateret til ridderlighedens romantik [22] .

I modsætning til M.F. Nadyarnykhs påstand om, at romanen blev skrevet "i form af et prosimeter " [1] , er der kun 3 indsættelser af poesi i dens tekst [23] [24] [25] . Faktisk er værket skrevet i stil med rytmisk prosa [14] . Ifølge de fleste eksperter blev Ribeiro først kendt som digter, og i sine senere år gik han over til prosa. En af de mest autoritative forskere af B. Ribeiros arbejde, A. Salgado Junior, tilskrev værket genren af ​​"renæssancens sentimentale roman" [26] .

J. A. Saraiva karakteriserede værket som en "roman om kærlighedens psykologi", hvor den tragiske livsfølelse i højeste grad kommer til udtryk, hvis hovedstyrende pejlemærke kun er kærligheden. "Dette er en roman om kærlighedspsykologi i prosa, som i sidste ende kan betragtes som poetisk" [2] . I denne henseende foretrak O. A. Ovcharenko udtrykket "psykologisk roman" i nærværelse af indiskutable forbindelser mellem værket og den ridderlige og pastorale roman [26] .

Karakternavne og prototyper

Romanens ufærdige karakter, de tekstmæssige forskelle mellem Ferrara- og Evora-udgaverne, den udbredte brug af anagrammer i stedet for de accepterede portugisiske navne, hvilket gjorde det vanskeligt præcist at fastslå karakterernes prototyper, manglen på pålidelige biografiske oplysninger om forfatter førte til en anden definition af værket - en roman med en nøgle ( port. Roman à clef ) [27] .

I omkring to århundreder har forskere tilbudt forskellige versioner, men de kan ikke bestemme præcist, hvem der tjente som prototypen på Aonia, hvilket betyder romanforfatterens kærlighedsforhold. Almeida Garretts drama Auto o Gil Vicente (1842) beskriver legenden om gensidig kærlighed mellem Ribeiro og Infanta Dona Beatrice , datter af kong Manuel den Storslåede [28] . Bernardin Ribeiros hjerte- og femme fatales dame kunne have været den spanske prinsesse Juana den gale ; Joana de Vilhena ( Joana de Vilhena ), kusine til Manuel den Storslåede og hustru til 1. grev di Vimioso ( Conde de Vimioso ); eller kusinen til forfatteren Joana Tavares Zagalo [29] [ 30] [31] .

Alle forskere er enige om, at de omarrangerede bogstaver Bimarder [32] i 1. udgave ( Bimnarder af 2. udgave, også Binmarder [18] ) betegner navnet Bernardim [33] (Bimarder [34]  - Bernardin), og Narbindel i 2. udgivelser - Bernaldin [33] , Bernaldin. Forfatteren fortæller historien om anagrammet. Den navnløse ridder i 1. udgave og Narbindel fra 2. udgave, efter at have forelsket sig i Aonia, besluttede at stoppe med at tjene sin dame Cruelcia, men for at skjule sin handling, og for at ingen nogensinde skulle kende ham igen, blev han tvunget til at ændre hans navn. Så sprang en skovfoged ud af skoven i forkullet tøj. Han var ved at hugge træ, men flammerne fra en nærliggende ild brændte hans tøj, så han fik en forbrænding fra ilden. Da han forlod sit arbejde og glemte brænde, løb skovfogeden ud af skoven. Da han blev spurgt af en ledsager: "Hvor er dit brænde?", svarede han på galicisk : "Jeg brændte ned" ( Bimarder ) [32] , ( port. Queimado ). Ridderen, brændende af kærlighed, besluttede at tage dette udtryk som sit nye navn. C. M. de Vashconcelos gjorde opmærksom på, at der blandt troubadourerne i Pyrenæerne var en "brændende af kærlighed" portugisisk, kendt under tilnavnet Rui Queimado [35] .

Navnene på andre karakterer er Aónia ( Juana ), Avalor ( Álvaro ), Arima ( María ), Enis ( Inés ), Tasbiam ( Tasbião [36] ; Tazhbian [34]  - Bastian ), Donanfer (Fernando [30] Fernando). Menendez Pelayo antog, at eventyrene for de karakterer, der var gemt bag anogrammerne, havde et eller andet historisk grundlag, nøglen til dechifrering, som gik tabt [37] , men for samtidige var det ikke en hemmelighed, at værket beskrev en virkelig historie [38] . Måske var det derfor, den hellige inkvisition i 1581 forbød genoptrykning af et mystisk værk med tilslørede hentydninger til samtidige [39] .

Manglen på fuldstændighed af værket, temaerne for de inkluderede historier (noveller) og den mystiske sanselige atmosfære førte til adskillige fortolkninger af teksten, forsøg fra forskere på at optrevle dens mystiske symbolik. Det antages i øjeblikket, at essayet kan være en roman med en nøgle, der er en afledning af en af ​​to faktorer: a) B. Ribeiros mislykkede kærlighed; b) forfatterens jødiske oprindelse [31] . Hypotesen om Ribeiros jødiske oprindelse blev fremsat af Teixeira Rego ( Teixeira Rego ) [30] .

Betydning og vurderinger

Bernardin Ribeiros værker havde en stærk indflydelse på hans samtidige [20] . Ifølge M. Menendez Pelayo havde B. Ribeiros roman en ubestridelig indflydelse på Georges de Montemor , da han skabte den første pastorale roman på castiliansk, Diana (1559) [40] .

O. A. Ovcharenko indledte afsnittet af sine essays om portugisisk litteratur dedikeret til forfatterens arbejde med ordene: "Et af den portugisiske litteraturs evige mysterier og samtidig et af dens mest fremragende værker, fyldt med unikke træk ved national identitet og kl. samtidig med at den indfødte litteratur bringes op på verdensplan, er Bernardin Ribeiros roman "The Story of a Young Girl"" [26] . Litteraturkritikeren bemærkede, at dens forfatter "overgår ikke kun sine spanske forgængere, men også Boccacho" [26] .

E. M. Wolf skrev: "Ved at kombinere syntaktiske teknikker med et originalt og præcist udvalg af ordforråd skabte B. Ribeiro en særlig fortællingsstil, psykologisk i indhold, som havde en mærkbar indflydelse på senere portugisisk litteratur" [41] .

Udgaver

1. diplomatiske udgave

Oversættelser

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Nadyarnykh, 2017 , s. 467.
  2. ↑ 1 2 3 4 Saraiva, Lopes, 1985 , Capítulo III. Bernardim Ribeiro, s. 239.
  3. ↑ Ovcharenko, 2005 , s. 92.
  4. ↑ Vasconcelos, 1923 , s. en.
  5. ↑ 1 2 3 Saraiva, Lopes, 1985 , Capítulo III. Bernardim Ribeiro, s. 240.
  6. ↑ Ribeyro, 1554 , s. 2.
  7. ↑ Ribeiro, 1932 , s. 139.
  8. ↑ Ribeiro, 1557 , s. 2.
  9. ↑ Ribeyro, 1554 , s. 3.
  10. ↑ Wolf, 1988 , § 162. Bernardin Ribeiro. Romanen "Ung pige", s. 139.
  11. ↑ 12 Ribeiro , 1557 , s. 5.
  12. ↑ Ribeiro, 1557 , s. en.
  13. ↑ Menéndez Pelayo, 1943 , "Menina e Moça", af Bernardim Ribeiro, s. 235.
  14. ↑ 1 2 Terteryan, 1985 , s. 399.
  15. ↑ 1 2 Wolf, 1988 , § 162. Bernardin Ribeiro. Romanen "Ung pige", s. 138.
  16. ↑ 1 2 Plavskin Z. I. Portugisisk litteratur  // Kort litterær encyklopædi  / Ch. udg. A. A. Surkov . - M.  : Sovjetisk encyklopædi , 1962-1978.
  17. ↑ 1 2 Ovcharenko II , s. 6.
  18. ↑ 1 2 3 Saraiva og Lopes, 1985 , s. 241.
  19. ↑ Saraiva, Lopes, 1985 , Capitulo III. Bernardim Ribeiro, s. 242.
  20. ↑ 1 2 Portugisisk litteratur // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  21. ↑ Derzhavin K. N. Portugisisk litteratur  // Literary Encyclopedia  : i 11 bind: v. 9 / Ch. udg. Lunacharsky A.V  .; videnskabelig sekretær Mikhailova E. N. - M .  : OGIZ RSFSR, stat. in-t. "Ugler. Encycl.", 1935. - Stb. 156-162. - 832 stb. : syg.
  22. ↑ Menéndez Pelayo, 1943 , "Menina e Moça", af Bernardim Ribeiro, s. 220: "entonces en la prosa, escribió, no el primer ensayo de novela pastoril, como generalmente se dice, sino una novela sui generis , llena de subjetivismo romántico, en que el escenario es pastoril, aunque la mayorencaturas de son la mayorencaturas ".
  23. ↑ Ribeiro, 1932 , s. 74.
  24. ↑ Ribeiro, 1932 , s. 87.
  25. ↑ Ribeiro, 1932 , s. 140.
  26. ↑ 1 2 3 4 Ovcharenko, 2005 , s. 87.
  27. ↑ Alvarez Sellers, 2003 , s. 417, 422.
  28. ↑ Ovcharenko, 2005 , s. 91.
  29. ↑ Vasconcelos, 1923 , s. 251.
  30. ↑ 1 2 3 Saraiva og Lopes, 1985 , s. 246.
  31. ↑ 1 2 Álvarez Sellers, 2003 , s. 422.
  32. ↑ 1 2 Ribeiro, 1932 , s. 59.
  33. ↑ 1 2 Vasconcelos, 1923 , s. 25.
  34. ↑ 1 2 Ovcharenko, 2005 , s. 94.
  35. ↑ Lopes, Graça Videira. Rui Queimado  (havn.) . Cantigas Medievais Galego-Portuguesas . Instituto de Estudos Medievais, FCSH/NOVA. Hentet 2. januar 2020. Arkiveret fra originalen 12. august 2020.
  36. ↑ Saraiva og Lopes, 1985 , s. 243.
  37. ↑ Menéndez Pelayo, 1943 , s. 235.
  38. ↑ Menéndez Pelayo, 1943 , s. 237.
  39. ↑ Menéndez Pelayo, 1943 , "Menina e Moça", af Bernardim Ribeiro, s. 224: "La Inquisición de Portugal la prohibió en 1581, acaso por las alusiones que en ella veían los contemporáneos".
  40. ↑ Menéndez Pelayo, 1943 , s. 244.
  41. ↑ Wolf, 1988 , § 162. Bernardin Ribeiro. Romanen "Ung pige", s. 140.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier