Jacob | |
---|---|
hebraisk Jakob | |
| |
Var født |
1. århundrede |
Døde |
62 eller 69 Jerusalem |
æret | i alle kristne kirker |
i ansigtet | apostle |
Mindedag |
i den ortodokse kirke - 23. oktober ( 5. november ) og den første søndag efter Kristi fødsel |
askese | apostolsk forkyndelse |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Jakob ( Hebr. Jakob - zabeytel ), "Herrens bror", Jakob den Yngre, Jakob den Retfærdige - en af Jesu Kristi apostle fra de halvfjerds , æret som den første biskop af Jerusalem . Han blev henrettet omkring år 62 i Jerusalem af jøderne .
Jakob blev kaldt " Herrens bror ", og dette er blevet fortolket på forskellige måder. Af dogmatiske grunde bliver han normalt ikke anerkendt som Jesu Kristi bror . Den mest almindelige i kristendommen er versionen af, at han var en fætter til Jesus (således identificeres han med Jacob Alfeev ). Ifølge en anden version var han søn af Josef , som blev født før hans forlovelse med Jomfru Maria , det vil sige, at Jesus Kristus (sammen med apostlen Thaddeus ) er hans stedbror [1] . Under Jesu tjeneste, ifølge evangeliernes vidnesbyrd ( Mark 3:21 ; Joh 7:5 ) genkendte Jesu brødre ham ikke som Messias .
Det er sandsynligt, at Jakob konverterede og blev kristen efter Kristi død og opstandelse. I det første korintherbrev taler apostelen Paulus om Kristi tilsynekomst efter opstandelsen til Jakob. Desuden nævnes Jakob i Apostlenes Gerninger ( 12:17 ; 15:13-21 ; 21:18 ) og i Galaterbrevet ( 1:19 ; 2:9 ). Det er Jakob, ifølge Apostelgerninger, der holder den sidste tale ved Apostlenes Råd i Jerusalem .
Ifølge gamle forfattere var Jakob den første biskop af Jerusalem. Han nævnes især af Eusebius af Cæsarea og Josefus . Jakob accepterede en martyrdød : han blev kastet af jøderne fra fløjen af templet i Jerusalem og stenet til døde omkring år 62 [2] [3] .
De fleste bibelforskere anerkender Jakob som forfatteren til Jakobs brev , som er en del af Det Nye Testamente . Der er også et apokryfisk protevangelium af Jakob , også tilskrevet Jakob den Yngre, som ikke er inkluderet i de kanoniske bøger. Ikke desto mindre var mange af oplysningerne fra denne bog inkluderet i den hellige tradition , især historien om Jomfruens fødsel og hendes indtog i templet .
I middelalderen blev Jakob ofte identificeret med apostlen Jakob af Alpheus , men på nuværende tidspunkt mener bibelforskere, at der er tale om to forskellige personer. Apostlen Jakobs liturgi er opkaldt efter Jakob , som serveres i forskellige kirker i den syriske tradition.
Den katolske kirke fejrer St. Jakobs minde den 3. maj , den ortodokse kirke - den 23. oktober ( 5. november ) og den første søndag efter Kristi fødsel .
I moderne bibelstudier betragtes han som en repræsentant for den jødisk-kristne tradition , i modsætning til den paulske kristendom .
I november 2002 blev opdagelsen af et jødisk ossuarium annonceret , hvorpå inskriptionen siger, at " Jakob, søn af Josef, Jesu bror " [4] blev begravet i det . Hovedindskriften - "Jakob, Josefs søn" - er lavet i reliefteknikken, mens den anden del er lavet med en spalte, som om den blev tilføjet senere. Den australske ekspert professor John Paynter påpeger, at hvis ossuariet virkelig tilhørte den første biskop af Jerusalem, ville inskriptionen læse "vor Herre Jesu bror", ligesom Jakob uvægerligt kaldes i Det Nye Testamente [5] . Til dato er spørgsmålet om ægtheden af James Ossuary ikke entydigt løst [6] .
Indskriften på ossuary | יעקובבריוסףאחוידישוע |
Latinsk transskription | Ya'akov bar-Yosef akhui diYeshua |
Oversættelse | Jakob, søn af Josef, bror til Jesus |
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|
Patriarker af Jerusalem | |
---|---|
Jødiske biskopper af Jerusalem | |
Biskopper af Aelia Capitolina |
|
biskopper af Jerusalem |
|
Patriarker af Jerusalem |
|
Patriarker af Jerusalem i eksil |
|
Restaurering af prædikestolen i Jerusalem |
|
|