Zharnikova, Svetlana Vasilievna

Svetlana Vasilievna Zharnikova ( 27. december 1945 , Vladivostok  - 26. november 2015 , Skt. Petersborg ) - sovjetisk og russisk etnograf og kunstkritiker . Kandidat for historiske videnskaber. Aktivt medlem af Russian Geographical Society . En tilhænger af den pseudovidenskabelige [1] [2] [3] [4] arktiske hypotese om oprindelsen af ​​indoeuropæerne (" ariere ") og den "indoeuropæiske civilisation" [5] .

Biografi

Født ind i en militærfamilie. I 1970 dimitterede hun fra Fakultetet for Teori og Kunsthistorie ved Institut for Maleri, Skulptur og Arkitektur opkaldt efter I. E. Repin i Leningrad . Efter eksamen arbejdede hun i Anapa og Krasnodar .

I 1978-2002 boede og arbejdede hun i Vologda . I 1978-1990 var han forsker ved Vologda Historical, Architectural and Art Museum-Reserve . I 1990-2002 var han forsker, dengang vicedirektør for videnskabeligt arbejde i Vologdas videnskabelige og metodologiske kulturcenter. Hun underviste ved Vologdas regionale institut for avanceret uddannelse af pædagogisk personale og ved Vologdas statspædagogiske institut .

Fra 1984 til 1988 studerede hun på forskerskolen ved Institut for Etnografi opkaldt efter N. N. Miklukho-Maklay fra USSRs Videnskabsakademi , hvor hun forsvarede sin afhandling for graden af ​​kandidat for historiske videnskaber om emnet "Arkaiske motiver af Nordrussisk ornamentik (om spørgsmålet om mulige proto-slaviske-indo-iranske paralleller)” (speciale 07.00.07 - etnografi) [6] .

I 2001 blev hun medlem af International Club of Scientists (en ikke-akademisk organisation med ikke-strenge optagelsesbetingelser).

I 2003 flyttede hun fra Vologda til Skt. Petersborg , hvor hun arbejdede ved Turistkommissionen for det russiske geografiske samfund [5] .

Hun døde om morgenen den 26. november 2015 på Almazov Cardiology Center i St. Petersborg . Hun blev begravet i Sheksna , ved siden af ​​sin mand, arkitekten German Ivanovich Vinogradov [7] .

Ideer

S.V. Zharnikovas vigtigste interessekreds blev beskrevet som  indoeuropæernes arktiske forfædres hjem , den nordrussiske folkekulturs " vediske oprindelse ", de arkaiske rødder af den nordrussiske ornament, sanskritrødderne i topoen og hydronym. af det russiske nord , ritualer og rituel folklore , folkedragtens semantik.

Zharnikova var tilhænger af den arktiske hypotese , ikke anerkendt af videnskaben [5] . Denne hypotese blev fremsat i begyndelsen af ​​det 20. århundrede af den indiske tænker og radikale leder af den indiske nationale bevægelse B. G. Tilak ; har sine tilhængere blandt indiske intellektuelle, teosofer og zoroastriere [3] . Efter N. R. Guseva udviklede Zharnikova ideen om et tæt forhold mellem de slaviske sprog og sanskrit og argumenterede for, at "ariernes" forfædres hjem lå i det russiske nord , hvor efter hendes mening legendariske Mount Meru var placeret . Ved "ariere" forstod hun ikke kun de historiske ariere , men indoeuropæere generelt - " ariere " [5] . Zharnikova anså denne hypotese for at blive bekræftet af den angiveligt eksisterende særlige lighed mellem sanskrit og nordrussiske dialekter. Hun forsøgte at bevise, at både indo-iranerne og slaverne arvede hagekorssymbolet fra Tripoli eller endda fra de sene palæolitiske forfædre . Ved hjælp af sanskrit forklarede Zharnikova toponymien i det russiske nord. Hun vurderede de populære amatørekspeditioner mod nord positivt på jagt efter det hyperboreiske "ariske" forfædrehjem og kaldte dem en "videnskabelig bedrift" [5] .

En tilhænger af ægtheden af ​​Veles Bog [8] .

Kritik

Historiker D. S. Loginov bemærker, at Zharnikovas udsagn ignorerer udviklingen af ​​sprogsystemer og modsiger helheden af ​​data fra moderne videnskab [9] . Zharnikova fandt "sanskritrødder" selv i navne, der har en fuldstændig gennemsigtig baltisk-finsk eller samisk etymologi , for eksempel Gangozero  ( karelsk hoanga "gaffel" eller hanhi "gås"), Sagarev- strøm  ( Karel. og Veps. sagaru "odder"). Toponymisten A. L. Shilov , der kritiserede Zharnikovas fortolkning af etymologien af ​​hydronymer, hvis oprindelse endnu ikke er fastslået, skrev: "... måske er anerkendelsen af" mørke "navne som fundamentalt udefinerbare stadig bedre end at erklære dem for sanskrit, som det er. gjort med andre hydronymer af det russiske nord - Dvina, Sukhona, Kubena, Striga" [10] .

Zharnikova nød støtte fra akademiker B. A. Rybakov , som gav positive anmeldelser af hendes arbejde på "ariernes polare forfædres hjem". Rybakov begyndte mod slutningen af ​​sit liv åbent at bruge udtrykket "ariere" [5] .

Indflydelse

Siden 1990'erne har Zharnikovas arbejde opnået en vis resonans og popularitet i pseudovidenskabelige kredse [9] . Zharnikovas ideer, sammen med Tilaks hypotese om ankomsten af ​​indoeuropæere fra de cirkumpolære områder, blev udbredt i medierne, herunder så populære som avisen Izvestia (1996) og den al-russiske NTV-kanal (Novosti-programmet af 9. september , 1996). Zharnikovas hypotese blev offentliggjort i det akademiske tidsskrift i Moskva Ethnographic Review (2000). Og senere optrådte hun jævnligt som "ekspert" i tv-programmer dedikeret til det "arktiske forfædres hjem". Zharnikova fungerede sammen med den pseudovidenskabelige figur Andrei Tyunyaev som hovedkonsulent for filmen "The Huns. Russian trace" (2012, fra dokumentarserien "Strange Business"), vist på den føderale tv-kanal " REN TV ", som talte om det arktiske forfædres hjem for de "store ariere" - de direkte "forfædre til russerne", som bosatte det russiske nord for 70 tusind år siden, som talte i "gammelt sanskrit" og udviklede en høj civilisation [5] .

Zharnikovas ideer er populære blandt russiske nationalister og neo- paganere . Udgivelsen af ​​samlingen "Antiquity: Arians, Slavs" (1994), der indeholder artikler af Zharnikova og andre ideologisk nære forfattere, blev finansieret af kunstneren Ilya Glazunov , der støttede den "ariske" idé. Zharnikovas hypotese blev udbredt af den fascistiske avis "Russian Revenge" (1996, nr. 1), den nazistiske avis "Zemshchina" (1995, nr. 101), det racistiske magasin "Heritage of Ancestors" (1995, nr. 1) og jordtidsskriftet " Vores samtid " (1996, nr. 5) [5] . Under indflydelse af Zharnikova udgav den berømte neo-hedenske forfatter Sergei Alekseev romanerne Valkyriernes skatte. Zharnikova selv præsenteres i romanerne som en kvinde, der fandt " Veles Bog " ved Det Hvide Hav [11] [5] .

Bibliografi

• Østslavisk hedensk højeste guddom og spor af hans kult i udsmykningen af ​​nordrussiske kvinders hovedbeklædning // All-Union session baseret på resultaterne af feltetnografisk forskning i 1980-1981. Rapportresuméer: by Nalchik, 1982, s. 147—148
• Om et forsøg på at fortolke betydningen af ​​nogle billeder af russisk folkebroderi af en arkaisk type (i forhold til artiklen af ​​G. P. Durasov). // Sovjetisk etnografi 1983, nr. 1, s. 87-94
• Arkaiske motiver i nordrussisk folkebroderi og paralleller i antikke ornamentale designs af de eurasiske steppefolk // International association for the study of the cultures of Central Asia. 1984.
• Om nogle arkaiske motiver af Solvychegodsk kokoshniks af Severodvinsk-typen af ​​broderi // Soviet Ethnography , 1985, nr. 1, s. 107-115
• Arkaiske motiver af nordrussisk broderi og vævning og deres paralleller i den antikke kunst blandt folkene i Eurasien // Information Bulletin of MAIKTSA (UNESCO) M .: Nauka , 1985., på 6-8 s. 12-31
• Refleksion af hedensk tro og kult i udsmykningen af ​​nordrussiske kvinders hovedbeklædning. (Om materialet fra fonden for Vologda Regional Museum of Local Lore) // Videnskabelig og ateistisk forskning i museerne i L. GMIRIA 1986, s. 96-107
• Om den mulige placering af den hellige Hara og i indo-iransk (arisk) mytologi // International forening for studiet af kulturerne i Centralasien. 1986.
• På spørgsmålet om den mulige lokalisering af de hellige bjerge Meru og Hara af indo-iransk (arisk) mytologi // Information Bulletin of IAIKCA (UNESCO) M. 1986, bind 11 s. 31-44
• Fallisk symbolik af det nordrussiske spindehjul som et levn fra den proto-slaviske-indo-iranske nærhed // Historisk dynamik af race- og etnisk differentiering af befolkningen i Asien. M: Nauka 1987, s. 330-146
• Om den mulige oprindelse af fuglebilleder i russisk folkelig rituel poesi og brugskunst // All-Union Scientific and Practical Conference. Folklore. Problemer med bevaring, undersøgelse, propaganda. Sammendrag af rapporter. Del et. M. 1988, side 112-114
• Om den mulige oprindelse af billedet af en hestehjort i indo-iransk mytologi, skythisk-saka og nordrussiske ornamentale traditioner // Semiotics of Culture. Abstracts of the All-Union School-Seminar on the Semiotics of Culture, September 18-28, 1989. Arkhangelsk 1989, s. 72-75
• Hvor er du, Mount Meru? // Jorden rundt , nr. 3 1989, s. 38-41
• Opgaver med etnografisk undersøgelse af Vologda Oblast // Anden lokalhistorisk videnskabelig og praktisk konference. Sammendrag af rapporter. Vologda 1989
• Mulig oprindelse af hestegås og heste-hjorte billeder i indo-iransk (arisk) mytologi // International forening for studiet af kulturerne i Centralasien. 1989.
• "Rigveda" om ariernes nordlige forfædre // Tredje lokalhistorisk videnskabelig og praktisk konference. Sammendrag af rapporter og kommunikation. Vologda 23.-24. maj 1990
• Mulig oprindelse af billedet af en hestegås og et hjortedyr i indo-iransk (arisk) mytologi // Informative Bulletin of MAICCA (UNESCO) M: Nauka 1990, bind 16 s. 84-103
• Afspejling af hedensk tro og kult i udsmykningen af ​​nordrussiske kvinders hovedbeklædning (baseret på fonden fra Vologda Regional Museum of Local Lore) // Videnskabelig og ateistisk forskning i museer. Leningrad. 1990, s. 94-108.
• Rituelle funktioner af den nordrussiske kvindes folkedragt. Vologda 1991 45 sider
• Mønstre fører ad ældgamle stier // Slovo 1992, nr. 10 s. 14-15
• Historiske rødder af den nordrussiske folkekultur // Information og praktisk konference om problemerne med traditionel folkekultur i den nordvestlige region af Rusland. Sammendrag af rapporter og kommunikation. Vologda 20.-22. oktober 1993, s. 10-12
• Vologda-mønstrenes mysterium // Antikken: Arya. slaver. Nummer 1. M: Vityaz 1994, s. 40-52
• Gamle hemmeligheder i det russiske nord // Oldtid: Arya Slavs V. 2 M .: Vityaz 1994, s. 59-73
• Billeder af vandfugle i den russiske folketradition (oprindelse og tilblivelse) // Culture of the Russian North. Vologda. Udgave af VGPI 1994, s. 108-119
• Ikke-Chernozem-regionen - Ruslands brødkurv?: Samtale med Cand. ist. Videnskaber, etnograf S. V. Zharnikova. Optaget af A. Yekhalov // Russisk nord-fredag. 20. januar 1995
• Mønstre fører til antikken // Radonezh 1995, nr. 6 s. 40-41
• Ekhalov A. Zharnikova S. Ikke-Chernozem-regionen - fremtidens land. Om udsigterne for udvikling af landsbyer. husstand Vologda. områder. 1995
• Filippov V. Hvor forsvandt Drevlyanerne og Krivichi, eller hvorfor Vologda-dialekten ikke behøver at blive oversat til sanskrit. Om studiet af etnografen S. V. Zharnikova // Izvestia. 18. april 1996
• Gamle hemmeligheder i det russiske nord // Antikken: Arya. slaver. Ed.2 M: Paley 1996, s. 93-125
• Det russiske nord er ariernes hellige forfædres hjem!: En samtale med S. V. Zharnikova. Optaget af P. Soldatov // Russisk nord-fredag. 22. november 1996
• Hvem er vi i dette gamle Europa // Videnskab og liv . nr. 5. 1997
• Gamle hemmeligheder i det russiske nord // Hvem er de, og hvor kommer de fra? De ældste forbindelser mellem slaverne og arierne M. RAS. Institut for Etnologi og Antropologi im. N. N. Miklukho-Maclay. 1998, s. 101-129
• Hydronymer i det russiske nord: (Erfaring med at dechifrere gennem sanskrit) // Hvem er de, og hvor er de fra? De ældste forbindelser mellem slaverne og arierne - M. RAS. Institut for Etnologi og Antropologi im. N. N. Miklukho-Maclay, 1998, s. 209-220
• En verden af ​​billeder af det russiske spinnehjul, Vologda 2000
• Slavere og ariere i provinserne Vologda, Olonets (Karelen), Arkhangelsk og Novgorod // Økonomisk avis . Nr. 1, 2, 3, 2000
• På myternes veje (A. S. Pushkin og det russiske folkeeventyr) // Etnografisk gennemgang . nr. 2. 2000, s. 128-140
• Hvor kom vores julemand fra // World of Children's Theatre nr. 2, 2000, s. 94-96
• Filippov Viktor. Flyer, orrfugle og udstødte: Pizza blev spist ved Ishavets kyster for fem tusinde år siden. Baseret på materialerne i manuskriptet "Feast of the Round Pie" og monografien af ​​etnografen S. Zharnikova // Russisk nord-fredag. Vologda. 14. april 2000
• Konceptet for programmet "Veliky Ustyug - Fader Frosts hjemland" Vologda 2000
• Og Avesta var den første til at sige dette: En samtale med etnolog S. Zharnikova, forfatteren af ​​konceptet for programmet "Veliky Ustyug er fødestedet til Fader Frost" // Optaget af A. Gorina // Vologda uge . 2.-9. november 2000
• Er vores julemand så simpel // Jorden rundt . nr. 1. 2001, s. 7-8
• Refleksion af vediske mytologer i østslaviske kalenderritualer // På vej til genfødsel. Erfaring med at mestre traditionerne for folkekulturen i Vologda-regionen. Vologda 2001, s. 36-43
• Selv navnene på floderne er blevet bevaret (medforfattet med A. G. Vinogradov) // St. Petersburg - New Petersburg No. 18, 2001
• Hvor er du Hyperborea? (medforfatter med A. G. Vinogradov) // St. Petersburg - New Petersburg No. 22, 2001
• Østeuropa som indoeuropæernes forfædres hjem. (samforfattet med A. G. Vinogradov) // Virkeligheden og emnet nr. 3, bind 6 - St. Petersborg 2002, s. 119-121
• Om lokaliseringen af ​​de hellige bjerge Meru og Hara // Hyperborean Roots of Kalokagatia. - Sankt Petersborg, 2002, s. 65-84
• Den Gyldne Tråd (Den ældgamle Oprindelse af Folkekulturen i det Russiske Nord) (Redigeret og Rec Doctor of Historical Sciences, vinder af J. Nehru-prisen. N. R. Gusev). Vologda. 2003 247 sider
• Arkaiske rødder til den traditionelle kultur i det russiske nord: en samling af videnskabelige artikler. Vologda 2003 96 sider
• Historiske rødder af kalenderritualer. ONMTsKiPK. Graffiti. Vologda 2003 83 sider
• Ferapontovskaya Madonna // Pyatnitsky Boulevard nr. 7 (11), Vologda 2003, s. 6-9.
• Floder er hukommelsesdepoter (samforfattet med A. G. Vinogradov) // Det russiske nord er indo-slavernes forfædres hjem. - M .: Veche 2003, s. 253-257.
• Gamle danse i det russiske nord // Det russiske nord er indo-slavernes forfædres hjem. — M.; Veche 2003, s. 258-289.
• Vedaer og østslaviske kalenderritualer // Det russiske nord er indoslavernes forfædres hjem. M.; Veche 2003, s. 290-299.
• A. S. Pushkin og de ældste billeder af russiske eventyr // Det russiske nord er indoslavernes forfædres hjem. M.: Veche 2003, s. 300-310.
• Vores tid kommer et sted: En samtale med en etnograf, prof. S. Zharnikova. Interviewet af N. Serova // Red North (Mirror). 7. januar 2004.
• Fallisk kult i opfattelsen af ​​gamle slaver og ariere // International forening for studiet af kulturerne i Centralasien.. 2004
• Oplevelsen af ​​at tyde navnene på nogle floder i det russiske nord gennem sanskrit // russere gennem årtusinder. 2007. S.134-139
• Indoslavernes nordlige forfædres hjem, Gusli, er et værktøj til at harmonisere universet // Materialer fra den første all-russiske kongres af den vediske kultur af arierne-indoslaverne. Sankt Petersborg. 2009, s. 14-18, 29-32.
• Alexander Shebunin // Skulptur: album, komp.: A. M. Shebunin; efterord: S. V. Zharnikova. RMP. Rybinsk. 128 sider
• Garanina T. "Vi står ved kilden og går for at hente vand, Gud ved hvor": (Noter fra konferencen "Spiritualitet er generationernes energi", afholdt i Vologda af det sekulære samfund "ROD") // baseret på tale af etnografen S. Zharnikova om det russiske nord som forfædres hjem. 2010
• Ariana-Hyperborea - Rus'. (medforfatter med A. G. Vinogradov).
• Kulturelle traditioner og indoeuropæernes oprindelse . USA. 2013 92 sider
• Guldtråd: Kilderne til russisk national kultur. USA. 2013 234 sider
• Indoeuropæernes proto-hjemland . USA. 2013 327 sider
• Arkæologien for indoeuropæernes proto-hjemland (Ritualernes tilblivelse, indoeuropæernes traditioner) . USA. 2013 132 sider
• Østeuropa som et proto-hjemland for indoeuropæerne . USA. 2013 192 sider
• Arkaiske billeder af folklore i det nordlige Rusland . USA. 2014 182 sider
• I ndo-europæiske prydkomplekser og deres analoger i kulturer i Eurasien . USA. 2014 399 sider
• Mysterier arisk civilisation . USA. 2014 316 sider
• Samling af artikler . USA. 2014 474 sider
• Den gyldne tråd: Den russiske folkekulturs oprindelse . USA. 2014 236 sider
• Fænomenet med gammelt russisk ikonmaleri // Omvendt perspektiv: Teori og praksis om omvendt perspektiv. USA. 2014
• Hvor er du, Hyperborea?, Chud // Hyperborea: almanak 1 Arkiveret 19. marts 2017 på Wayback Machine . USA. 2015 s. 2-17, 41-63.
• Spor af vedisk Rus'. M., 2015. 288 sider. ISBN 978-5-906756-23-7
• Refleksion af vediske mytologemer i østslaviske kalenderritualer. Russere og tyskere: Northern Ancestral Motherland // Hyperborea 2016: almanak . USA. 2016, s. 30-46, 150-165.
• Omvendt perspektiv som en kunstnerisk metode til at skildre rummet i byzantinsk og gammelrussisk maleri // Omvendt perspektiv. Kikkertsyn og optiske korrektioner. Teori og praksis om omvendt perspektiv. Arkiveret 19. marts 2017 på den amerikanske Wayback Machine . 2016 s. 3-12.
• Sammenfatning af artikler. Udgave 1. Forlagstjeneste Ridero. 2016
• Sammenfatning af artikler. Udgave 2. Forlagstjeneste Ridero. 2016
• Hydronymer af det russiske nord. Arkiveret 19. marts 2017 på den amerikanske Wayback Machine . 2016 475 sider
• Hydronymer af jordbæltets lande. USA. 2017 368 sider
• Indo-europæernes oprindelse. I 4 bind. Indoeuropæernes stamhjem. Indo-europæernes oprindelse. Del 1. T. 1 / S. V. Zharnikova. - M .: Hvide elvere, 2020. - 244 s. : illustration: 32 s. col. indsætter
• Indo-europæernes oprindelse. I 4 bind. Arkæologi af indoeuropæernes forfædres hjem. Del 2. Østeuropa som indoeuropæernes slægtshjem. Del 3. Vol. 2 / S. V. Zharnikova. - M .: Hvide elvere, 2020. - 342 s. : ill., farve. indstik, 30 s.
• Indo-europæernes oprindelse. I 4 bind. Ornamentale komplekser af indoeuropæerne og deres analoger i kulturerne i Eurasien. Del 4. Arkaiske billeder af nordrussisk folklore. Del 5. V. 3 / S. V. Zharnikova. - M .: Hvide elvere, 2020. - 508 s. : illustration, 2 farver. indsætter.
• Indo-europæernes oprindelse. I 4 bind. Den ariske civilisations mysterier. Del 6. V. 4 / S. V. Zharnikova. — M.: Hvide nisser, 2020. — 308 s. : ill., farve. indsætte

Noter

1. ↑ Kuklina I.V. Etnogeografi af Scythia ifølge gamle kilder. L.: Nauka , 1985. S. 162-175, 180-185.
2. ↑ Williams, Stephen. Fantastisk arkæologi. Den vilde side af nordamerikansk forhistorie. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1991, s. 140-144.
3. ↑ 1 2 Godwin, Joscelyn. Arktos. Polarmyten i videnskabelig symbolik, nazist og overlevelse. London: Thames og Hudson, 1993.
4. ↑ Figueira, Dorothy M. Arians, jøder, brahminer: teoretisering af autoritet gennem myter om identitet. Albany: State University of New York Press, 2002, s. 131-133.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Shnirelman, 2015 .
6. ↑ * Zharnikova, Svetlana Vasilievna. Arkaiske motiver af nordrussisk ornamentik: Om spørgsmålet om mulige proto-slaviske-indo-iranske paralleller: diss. … cand. ist. Videnskaber: 07.00.07 / Institut for Etnografi. - M., 1988. - 233 s. + App. (s. 234-334: ill.).
   • Zharnikova, Svetlana Vasilievna Arkaiske motiver af nordrussisk ornamentik: Om spørgsmålet om mulige proto-slaviske-indo-iranske paralleller: Forfatter. dis. … cand. ist. Videnskaber: 07.00.07 / Institut for Etnografi. - M., 1988. - 27 s.
7. ↑ Svetlana Zharnikova døde Arkiveksemplar dateret 30. april 2021 på Wayback Machine // NEWSVO, 27.11.2015
8. ↑ [Sammendrag] // Veles bog med en ordbog / overs. og kommentere. V. S. Gnatyuk og Yu. V. Gnatyuk . — M. : Svet, 2018 — 608 s.: ill. - s. 5.
9. ↑ 1 2 Loginov D.S. Om den aktuelle tilstand af spørgsmålet om oprindelsen af ​​den indoeuropæiske arkivkopi dateret 23. april 2021 på Wayback Machine // Modern Science: Actual Problems of Theory and Practice. Serie: Humaniora. 2017. nr. 05. S. 22-26.
10. ↑ Shilov A. L. Om stratificeringen af ​​den præ-russiske toponymi af Karelia Arkivkopi af 24. september 2019 på Wayback Machine // Spørgsmål om sprogvidenskab . 1999. nr. 6 (november-december).
11. ↑ Shnirelman, 2012 .

Litteratur

• Shnirelman VA Russian Rodnoverie: Neo-paganisme og nationalisme i det moderne Rusland . - M . : Den hellige apostel Andrews bibelske og teologiske institut , 2012. - xiv + 302 s. - ISBN 978-5-89647-291-9 .
• Shnirelman V. A. Arisk myte i den moderne verden . - M . : New Literary Review , 2015. - (Bibliotek for magasinet " Inviolable reserve ").

Links

• Zharnikova S.V.: "Det er for sent at dræbe mig" Arkivkopi af 28. november 2015 på Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: rapport på konferencen om Hyperborea i Russian Geographical Society Arkivkopi af 5. februar 2021 på Wayback Machine (2004)
• Zharnikova S. V.: "Hemmeligheden bag forfølgelsen af ​​harpen" Arkivkopi af 25. marts 2019 på Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: "Tales of Truth" (uklippet interview) Arkiveret 17. september 2020 på Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: om det russiske nord, Kailash og mange andre ting Arkivkopi af 10. februar 2020 på Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: "Ornament og sprog i folkekulturen" Arkiveksemplar af 28. april 2021 på Wayback Machine
• Zharnikova S. V.: ""Indiske" Vedaer og Rusland" Arkivkopi af 28. april 2021 på Wayback Machine
• Zharnikova S.V.: "Eastern European agriculture in the archaic period" Arkiveksemplar af 10. april 2017 på Wayback Machine , tale ved Russian Geographical Society (december 2011).
• Seneste interview med Sv. Zharnikova Arkiveret 28. april 2021 på Wayback Machine (2015)

I bibliografiske kataloger	VIAF : 2616151778258818130009 WorldCat VIAF : 2616151778258818130009