Det præmuslimske Arabien er perioden, der dækker historien om den arabiske halvø før islams fremkomst og oprettelsen af det arabiske kalifat i det 7. århundrede. I islamisk teologi omtales kulturen i den før-islamiske periode med udtrykket " jahiliyya ".
Det moderne Arabien er en tør ørken, men i forhistorisk tid var regionen en grøn savanne [1] hvor selv elefanter levede [2] . Den præ- acheuleanske industri i Hadhramaut på Al-Ghuza flerlags hulepladsen i Yemen er karakteriseret ved en opgørelse, der er typisk for Olduvai-steder [3] . På basis af geomorfologiske, stratigrafiske og palæomagnetiske data fra den nedre kulturelle horisont H kan det konkluderes, at menneskers bosættelse af Sydarabien fandt sted ca. 1,65-1,35 millioner år siden [4] . I den tidlige palæolitikums æra var det Arabien, der blev det første sted, hvorfra menneskeheden begyndte sin march på planeten [5] [6] . På stedet for Homo erectus Saffakah , der ligger i centrum af Saudi-Arabien, har arkæologer fundet ca. 8 tusinde artefakter, inklusive et stort antal værktøjer lavet af andesit [7] . I Saudi-Arabien, i Nefud- ørkenen, nær de tørrede senge af paleo-søer, blev der fundet 46 nedre palæolitiske arkæologiske genstande indeholdende stenredskaber og dyreknogler [8] [9] . Fund af stenredskaber på stedet for Khall Amayshan 4 (Khall Amayshan 4) og i Jubba-bassinet (Jubbah-bassiner) indikerer, at der boede mennesker her for omkring 400, 300, 200, 100 og 55 tusind år siden [10] .
I Mellempaleolitikum på den Arabiske Halvø spillede industrierne i det afro-arabiske nubiske technokompleks med karakteristiske træk for den nubiske Levallois-teknologi en nøglerolle. Dens skabere var mennesker af en moderne fysisk type, der migrerede fra Afrika [11] .
Selvlysende kronologiske data indikerer, at den arabiske halvø tidligere var relativt varmere med højere nedbør, hvilket gør det til et bevokset og beboeligt land. På dette tidspunkt faldt niveauet af Det Røde Hav , og bredden af dets sydlige del var kun 4 km. Dette gjorde det kortvarigt muligt for folk at krydse Bab el-Mandeb , hvorigennem de nåede Arabien og grundlagde en række af de første steder i Mellemøsten - såsom Jebel Faya ( en: Jebel Faya ) [12] [13] . Tidlige migranter krydsede ind i det nuværende Yemen og Oman og videre over den Arabiske Halvø. Mellem Det Røde Hav og Jebel Faya ( UAE ) - en afstand på 2000 km, hvor ørkenen nu er uegnet til liv, men i slutningen af den næste istid var Det Røde Hav lavvandet nok til at krydse det vadested eller på en lille flåde, og den arabiske halvø var ikke en ørken, men et grønt område.
Fodspor af mennesker , ichnospecies Hominipes modernus , elefanter og 120.000 år gamle rovdyr er blevet fundet omkring den tørre paleolake Alatar [14] [15] i udkanten af Tabuk i det nordvestlige Saudi-Arabien [16] [17] . Ved at beregne højden og vægten af de mennesker, der efterlod aftrykkene fra aftrykkene, kom forskerne til den konklusion, at folkene fra Alatar lignede pre-sapiens fra Skhul og Qafzeh-gruppen [18] .
Den anden falanks af langfingeren af et 90.000 år gammelt menneske blev opdaget ved Taas al-Ghadha-lokaliteten nær Taima- eller Tema -oasen i det nordvestlige Saudi-Arabien [19] . 3D-scanning bekræftede den anatomiske overensstemmelse mellem fingeren fra Nefud-ørkenen til det moderne menneske og ikke til nogen anden hominin [20] .
Med afslutningen af istiden i Europa blev klimaet varmere og tørt, og Arabien blev til en ørken, der var dårligt egnet til menneskeliv.
På stedet for al-Maqar (al-Maqar eller al-Magar) i Tathlīth-guvernementet i Asir -provinsen , skulpturer-statuer af dyr (inklusive en hund, en struds, en falk), stenredskaber, pilespidser, skrabere og spydspidser blev fundet på overfladen. Fire brændte knogler af ukendt oprindelse er blevet radiocarbon dateret til 7300-6640 f.Kr. Ved al-Maqar bekræftes menneskelig tilstedeværelse fra Mellempaleolitikum til den protohistoriske periode. Et fragment af skulpturen af et ukendt dyr, 86 cm langt, betragter David Anthony billedet af et vildt æsel ( Equus africanus ), ikke en hest [21] .
I Al-Ula- regionen på det vulkanske højland i Harrat Uwayrida (placering IDIHA-0001825), i en monumental grav, hvor der blev udført begravelser i mindst 600 år under den neolitiske-eneolitiske æra, blev der fundet knogler fra 11 personer - seks voksne, en teenager og fire børn. De fandt også 26 knoglefragmenter fra en tamhund med tegn på gigt i alderen 4200-4000 f.Kr. e. Helleristninger fundet i regionen indikerer, at de neolitiske mennesker brugte hunde til at jage bjerggeder og andre dyr [22] [23] .
Nogle forfattere mener, at Arabien var de gamle semitters fædreland [24] , hvis ene var araberne . Andre mener, at semitterne i det 5. årtusinde f.Kr. e. migrerede fra den afrikanske region Sahara [25] . Bibelske legender fortæller om forholdet mellem jøder og arabere, som havde en fælles forfader Abraham . I hvert fald er de allerede ved overgangen til det 4.-3. årtusinde f.Kr. e. bosatte sig i Arabien. De gamle arabiske nomader tilbad gudinden Allat , ærede stjernerne og troede på talismaner.
I det 5. årtusinde f.Kr i Arabien viser de første tegn på en produktiv økonomi, hvis grundlag blev hentet fra det sydlige Mesopotamien. Gamle yemenitiske eller sydarabiske bønder var af semitisk oprindelse og dyrkede byg, hvede, køer og svin [26] .
I slutningen af III - II årtusinde f.Kr. i Arabien foregår domesticeringen af kamelen . I det II årtusinde f.Kr. e. Arabiske stammer besatte hele den arabiske halvø, mens araberne assimilerede den negroide befolkning på den sydlige del af halvøen. Byen Marib er under opbygning i Yemen .
I midten af det II årtusinde f.Kr. e. fra det sydarabiske sproglige og stammesamfund begyndte adskillelsen af store stammeforeninger: Mainey , Kataban , Sabaean. Stammerne blev styret af ledere - kabirer , i spidsen for stammeforeninger blev over tid mukarribs , der kombinerede præstelige og ceremonielle funktioner. Under militære kampagner erhvervede de sig titlen malik (konge) [27] . På grundlag af foreningen af stammer begyndte kongeriger at dannes. I det XIV århundrede f.Kr. e. kongeriget Main blev dannet, hvorfra røgelsesvejen strakte sig gennem det vestlige Arabien til Egypten og Kanaan . På denne rute byggede Mainianerne mellemstationer for Mekka og Medina . Mains sydlige rival var det sabaiske rige , kendt for dronningen af Saba , en samtidig med Salomon , nævnt i Det Gamle Testamente . Sydarabisk skrift , adopteret i hoved- og sabaiske kongeriger fra det 9. århundrede f.Kr. udviklet på grundlag af det kanaanæiske bogstav , som angiver forbindelsen mellem Yemen og det gamle Palæstina , nedfældet i den bibelske legende om oprindelsen af arabernes stamfader , Ismael , fra Abraham . Søkaravaneruter fra Middelhavslandene til Indien ( Ophir ) passerer gennem havnene i det sydlige Arabien.
Det sabaiske rige havde en gavnlig effekt på fremskridt i de tilstødende regioner i Afrika. I det VIII århundrede f.Kr. e. en stor sabaisk koloni ankom til etiopiske lande, der hurtigt adskilles fra sin arabiske metropol. Den velkendte etiopiske legende om det " salomoniske dynasti " er forbundet med ankomsten af sabeerne , hvis repræsentanter angiveligt var de etiopiske konger. Ifølge legenden var de alle efterkommere af den gamle israelske kong Salomon og den bibelske dronning af Saba, det vil sige herskeren over det sabaiske rige. Etiopierne omtalte traditionelt dronningen af Saba som den etiopiske Makeda eller Bilqis . Genbosættelsen af araberne på Tigris- plateauet førte til udbredelsen i Etiopien ikke kun af semitiske sprog, men også af talrige færdigheder: stenkonstruktion ved tørt murværk og stenudskæring, malet keramik og nogle andre civilisationens resultater. Efter at have blandet sig med kushiterne , der boede i Tigre-regionen, dannede de arabiske bosættere Agazi, et gammelt etiopisk folk, efter hvem Tigres moderne territorium blev kendt som Agazi-landet, og det gamle etiopiske sprog som gæs .
I VI-IV århundreder f.Kr. e. araberne var allierede af den Achaemenidiske stat . I Behistun-indskriften oprettet under kong Darius I , nævnes Arabien blandt andre persiske satrapier .
I det II århundrede f.Kr. e. i den nordvestlige del af Arabien blev det nabatæiske rige dannet med hovedstad i Petra , hvor araberne fordrev de gamle edomitter . Udover Jordans territorium kontrollerede nabatæerne det vestlige Saudi-Arabien ( Madain Salih ), og havde også deres forposter i Sinai ( Dahab ) og i det sydlige Syrien ( As-Suwayda ). Nabatæerne brugte det nabatæiske skrift , som dannede grundlaget for det arabiske alfabet . Tre hundrede år senere erobrede romerne det nabatæiske rige og inkorporerede det i deres provins Stenrige Arabien .
Synkront med det nabatæiske rige i den sydvestlige del af Arabien dukker Himyar op , som erstattede det sabæiske rige i 115 f.Kr. e. [28] . Zafar blev Himyars hovedstad. Med tiden (under Dhu-Nuwas ) indtog jødedommen en stærk position i den . I det 4. og 6. århundrede hærgede den etiopiske hær det sydvestlige Arabien to gange. Efter det andet felttog gjorde den etiopiske garnison, ledet af den etiopiske guvernør Abraha , oprør og dannede en uafhængig pro-byzantinsk stat Himyar med et center i Sana , som blev centrum for udbredelsen af kristendommen i det sydlige Arabien. Ifølge legenden sendte Abraha i 570 en straffeekspedition til det dengang hedenske Mekka, som endte i fiasko ( Elefantens år ).
Himyars ekspansion til det centrale Arabien resulterede i fremkomsten af Kinda . De geopolitisk byzantinsk orienterede Kinditter stødte sammen med de "persiske arabere" ledet af Lakhmiderne , som strejfede rundt i den nedre Eufrat . En civilisatorisk splid mellem Christian Byzantium og Zoroastrian Persien gik gennem Arabiens territorium , i hvis zone en voldsom mellemstammekrig flammede ud. I det 6. århundrede blev de svækkede Kinditter erstattet af Ghassanidernes byzantinske politik , som også blev besejret, og i slutningen af det 6. århundrede blev Arabien forvandlet til en persisk udkant.
| Forhistorisk Asien | ||
|---|---|---|
| Efter perioder |
| |
| Efter region |
| |
| Antropologi |
| |
| Diverse | ||
| Bemærk. Kursiv angiver omdirigeringer til sektioner i større artikler, normal skrifttype angiver selvstændige artikler. | ||