| Sagen om Sokolovsky | |
|---|---|
| | |
| Anklagede | Ruslan Sokolovsky |
| Placere | Jekaterinburg |
| Begyndelsen af dommen | 13. marts 2017 |
| Slutningen af retssagen | 11. maj 2017 |
| Dømme | prøvetid 2 år og 3 måneder |
Sokolovsky-sagen er en retssag i Jekaterinburg over videobloggeren Ruslan Sokolovsky, anklaget i henhold til flere artikler i Den Russiske Føderations straffelov . Den oprindelige årsag til at indlede en straffesag var en video, hvor bloggeren spillede Pokemon Go i Templet på Blodet i Jekaterinburg. Den 11. maj 2017 idømte Verkh-Isetsky District Court of Jekaterinburg Sokolovsky til 3 år og 6 måneders betinget fængsel. Den 7. juli samme år nedsatte Sverdlovsk Regionaldomstol hans betingede dom til 2 år og 3 måneder [1] .
Ruslan Gofiullovich Saibabtalov blev født den 20. oktober 1994 i Shadrinsk . Hans mor er Elena Borisovna Chingina (født i 1957), en pensionist, arbejdsveteran , handicappet person i den anden gruppe efter en operation for at fjerne en kræftsvulst . Far - Gofiulla Sungatovich Saibabtalov (1963-2002), døde af et hjerteanfald [2] [3] .
I 2012 dimitterede han fra gymnasiet nr. 4 i Shadrinsk, var den bedste kandidat i 2012 [4] . I 2012 gik han ind på Shadrinsk State Pedagogical University ved Fakultetet for Teknologi og Entreprenørskab, hvorefter han blev overført til Ural Federal University som advokat [2] .
I 2013 ændrede han på grund af vanskeligheden med at udtale sit efternavn til "Sokolovsky" og sit patronym til "Gennadievich". Hans fars navn var Gofiulla, men alle kaldte ham Gennady, så Ruslan tog mellemnavnet "Gennadievich" [2] .
Fra 2016 var Sokolovsky en YouTube -videoblogger med over 200.000 abonnenter [5] .
Den 14. juli 2016 udgav tv-kanalen Rossiya 24 [6] en video, der fortæller, at det i Rusland kan resultere i en strafferetlig straf [7] . Den 11. august lagde Sokolovsky, som gennemgik denne tv-reportage, en video på sin YouTube-kanal, hvor han fanger Pokemon i et tempel . Videoen blev ledsaget af kommentarer, der er typiske for Sokolovsky-kanalen, herunder såsom "Jeg fangede desværre ikke den sjældneste Pokémon, der kunne fås der - Jesus ".
Efter at videoen var blevet offentliggjort, bad Andrey Guselnikov, en journalist fra nyhedsbureauet Ura.ru , Sokolovsky om en kommentar til de videoer, som Sokolovsky har lagt op [8] . Efter interviewet offentliggjorde Ura.ru information om Sokolovskys videoer og bemærkede, at " tilhængere af den russisk-ortodokse kirke " godt kan betragte videoen lavet af bloggeren som "fornærmende de troendes følelser" [9] . Guselnikovs notat, offentliggjort den 19. august, sagde, at Ura.ru "anmodede de retshåndhævende myndigheder om at kontrollere, om bloggeren Sokolovskys udtalelser indeholdt tegn på en forbrydelse i henhold til artikel 148 i Den Russiske Føderations straffelov (handlinger, der udtrykte klar manglende respekt for samfundet og begået i for at krænke troendes religiøse følelser)” [8] . Lederen af pressetjenesten for hovedafdelingen for indre anliggender i Sverdlovsk-regionen, Valery Gorelykh, sagde samme dag, at materialet om Sokolovsky var blevet sendt til centret for bekæmpelse af ekstremisme for at træffe en proceduremæssig beslutning [10] . Ura.ru's appel vakte indignation i den russisktalende blogosfære , som betragtede det som en fordømmelse [11] . Derefter vakte videoen udsendt af Sokolovsky interesse blandt de føderale medier. Den 22. august fortalte den føderale tv-kanal Rossiya 24 seerne, at der var "åbenlys" fornærmelse af de troendes følelser - og med henvisning til en psykiater fandt han ud af, at Sokolovsky havde psykisk sygdom [12] . På "Ren-TV" blev materialet kaldt "Eksperten i hændelsen i Temple-on-the-Blood: Pokémon forårsager hallucinationer" [13] . Videobloggeren kommenterede begge historier i en af sine videoer [14] .
En straffesag blev indledt mod videobloggeren i henhold til artikel 148 i Den Russiske Føderations straffelov. Den 2. september blev Sokolovsky arresteret og anbragt i et arresthus i en periode på 2 måneder [15] . Den 8. september blev Sokolovsky overført til husarrest [16] , men blev hurtigt returneret til arresthuset på grund af overtrædelser af anholdelsesbetingelserne, da hans kæreste kom til ham for at ønske ham tillykke med fødselsdagen [17] . I alt blev Sokolovsky under efterforskningen anklaget for ti episoder af en straffesag i henhold til artikel 148 , 282 og 138.1 for andre videoer offentliggjort på hans kanal samt for en pen med indbygget videokamera fundet under en eftersøgning i hans lejlighed [18] .
Den 13. februar 2017 blev Sokolovsky returneret i husarrest [19] , og hans sag blev overført til Verkh-Isetsky District Court of Jekaterinburg [20] .
Undersøgelsen blev udført af efterforskeren af distriktsafdelingen i Undersøgelsesudvalget for Særligt Vigtige Sager Anton Dosmagambetov, som senere flyttede til arbejde i Sverdlovsk Regionaldirektorat for Undersøgelsesudvalget [21] .
Den 7. september 2016 anerkendte Amnesty International Ruslan Sokolovsky, der på det tidspunkt sad i et varetægtsfængsling som en person under efterforskning, som en samvittighedsfange . Denne status indikerer, at "en person kun er fængslet på grund af udtryk for hans synspunkter, som ikke er sammenfaldende med myndighedernes holdning." Menneskerettighedsaktivister kaldte en sådan straf som anholdelse for at begå ikke-voldelige handlinger "ulovlig og overdreven" og opfordrede til øjeblikkelig løsladelse af bloggeren og en ende på straffesagen, som organisationens direktør for Europa og Centralasien, John Dalkhizen, beskrevet som "farceagtig" [22] . Den 8. september blev tvangsforanstaltningen for tiltalte ændret til husarrest .
Sokolovsky blev støttet af Vladimir Pozner [23] , Alexei Navalny , Leonid Volkov , Lyubov Sobol , Pyotr Verzilov og Alexander Plushev [24] .
Dmitry "Enteo" Tsorionov kaldte tilbageholdelsen og arrestationen af Sokolovsky "en absolut velsignelse" [25] .
Den 5. september 2016 oprettede Maria Baronova en underskriftsindsamling på Change.org- webstedet , der krævede afskaffelse af strafferetlig forfølgning for at fornærme troendes følelser, grunden til dette var arrestationen af Ruslan Sokolovsky. Baronova bemærkede, at denne lov er i modstrid med flere artikler i den russiske forfatning og bringer religionsfriheden i fare [26] [27] .
Den 5. december 2016 anerkendte menneskerettighedsorganisationen " Memorial " Sokolovsky som en politisk fange [28] .
Den 29. april 2017 offentliggjorde foreningen Frit Ord et krav om at frifinde Sokolovsky. Forfatterne bemærkede det uacceptabelt at retsforfølge en person, der udtrykte en personlig holdning til visse religiøse værdier, og påpegede, at i bloggerens onlinepublikationer "der er ingen provokerende appeller, og de udgør ikke en handling, der "udtrykker manglende respekt for samfundet" eller noget, der truer den offentlige orden." Appellen blev underskrevet af mere end 80 forfattere, digtere, manuskriptforfattere, publicister, oversættere og journalister, herunder Alexander Arkhangelsky , Alla Bossart , Vladimir Voinovich , Alla Gerber , Oleg Dorman , Igor Irteniev , Sergey Parkhomenko , Grigory Pasko , Andrey Plakhovin , Andrey Plakhovin , , Maria Rybakova , Zoya Svetova , Alexey Slapovsky , Boris Sokolov , Lev Timofeev , Lyudmila Ulitskaya , Marietta Chudakova , Viktor Shenderovich [29] .
Yevgeny Roizman bemærkede, at Sokolovsky, "selvfølgelig provokerede, men det er umuligt at arrestere en person for idioti, et ønske om at bule ud og dårlige manerer." Roizman opfordrede Metropolit Kirill fra Yekaterinburg og Verkhoturye til at gå i forbøn for bloggeren. Kort efter meddelte Metropolitan Kirill, at han var klar til at anmode om, at Sokolovsky blev løsladt. Den officielle repræsentant for den russisk-ortodokse kirke , Vladimir Legoyda , sagde til gengæld, at kirken "ikke vil have en ung mands blod" [22] .
Den russisk-ortodokse kirkes holdningBiskop af Sredneuralsky og præst for Jekaterinburg-stiftet Evgeny (Kulberg) fordømte Sokolovskys offentliggørelse af en video om at fange Pokemon i templet og bemærkede, at "det er ikke engang det faktum, at denne unge mand kom til kirken og trykkede på knapperne på sin telefon, der er rædselsvækkende, men det faktum, at han filmede en rapport af nedsættende karakter, hvor den tillader en at tale om kirken i et nedsættende format”, og også udtrykte hensigten om at mødes med videobloggeren i retshåndhævende myndigheder og personligt have en samtale med ham om respekt for religion [30] . Vakhtang Kipshidze , næstformand for den synodale afdeling for kirkelige forhold til samfundet og medierne , bemærkede, at "Rusland er en sekulær stat, og patriarkens mening om Sokolovsky-sagen er ligegyldig for retten," og udtrykte også sin vilje til at stille kirkesagkyndige til rådighed, hvis deres deltagelse i processen er nødvendig, hvis retten finder det nødvendigt [31] . Sokolovskys advokat adresserede et brev til patriarken af Moskva og hele Rusland , hvori han spurgte, om følelserne hos lederen af den russisk-ortodokse kirke var stødt af Sokolovskys video, "rettet" direkte til patriarken [32] . I april 2017 svarede Kipshidze, at fornærmelse af troendes følelser ikke etableres ved at afhøre folk, men ved hjælp af en undersøgelse udpeget af domstolen eller undersøgelse. Til støtte for denne udtalelse blev der henvist til Den Europæiske Menneskerettighedsdomstols holdning (sagerne Lautsi mod Italien og Otto Preminger mod Østrig). Brevet rådede advokaten til at lade sig vejlede af FN's Menneskerettighedsråds resolution af 30. april 2007 "Bekæmpelse af ærekrænkelse af religion", når han forsvarede Sokolovsky. Denne resolution anbefalede især, at alle lande "tager afgørende foranstaltninger for at forbyde spredning <...> af materiale rettet mod enhver religion eller dens tilhængere" [32] .
Den 13. marts 2017 blev retssagen indledt [33] . Sagen blev behandlet af dommeren ved Verkh-Isetsky District Court of Jekaterinburg Ekaterina Shoponyak [34] . Sokolovsky nægtede at erkende sig skyldig i de handlinger, der blev inkrimineret for ham [35] .
Den 16. marts begyndte retten at afhøre vidner til anklagemyndigheden. Især talte flere præster i retten. Præst Sergiy Kungurov fra Den Store Chrysostomos Kirke udtalte, at Sokolovsky, "når han kom hjem eller i studiet, lavede bevidst en video, hvor han blasfemer . På den måde fornærmer han mange mennesker.” Assistenten for rektor for Den Store Chrysostomus Kirke, Mikhail Shipitsyn, var indigneret over, at Sokolovsky havde talt grimt sprog på videoen. Ifølge dette vidne græd han efter at have set Sokolovskys videoer [36] . Den 17. marts fortsatte afhøringen af anklagervidner. Vidnet Ilya Fomintsev talte om den stødende sammenligning af Jesus med Pokémon. Da samtalen om henrettelsen af kongefamilien tændte i retssalen, brød Fomintsev ud i gråd [37] . Den 27. marts dukkede et hemmeligt vidne under pseudonymet Fagiza Suleymanova op i retten. Ifølge hende har Sokolovsky "en negativ holdning til forskellige religioner" og mener, at livet i udlandet er "roligere" [38] .
Den 28. marts gik retten over til afhøring af tiltalte. Sokolovsky fortalte, hvordan han begyndte at lave videoer til YouTube og flyttede fra Shadrinsk til Jekaterinburg. Han indrømmede også, at hans reklamer er præget af overdreven maksimalisme. Under forhøret opstod en kontrovers mellem Sokolovsky og dommer Ekaterina Shoponyak: Shoponyak insisterede på, at troende var mere tolerante, fordi de tilgav Sokolovsky; Sokolovsky sagde til gengæld, at ateister er mere tolerante og bemærkede, at nogle troende "lovede at skære hans hoved af" [39] . Sokolovskys advokat Bushmakov annoncerede på det sociale netværk Facebook et sæt vidner til forsvaret.
Den 3. april begyndte afhøringen af forsvarsvidner i retten. Den første, der blev afhørt, var Yelena Sannikova , en tidligere sovjetisk dissident , menneskerettighedsaktivist og publicist . Hun forklarede retten, hvilke følelser videoen af Sokolovsky om at fange Pokemon i templet efter hendes mening vækker hos en sand kristen. Sannikova udtalte, at "enhver person, der gør noget for at fornærme troende, kan kun fremkalde medfølelse og medlidenhed." Hun citerede Johannes' første brev :
Den, der siger: "Jeg elsker Gud", men hader sin bror, er en løgner; for den, der ikke elsker sin broder, som han har set, hvordan kan han elske Gud, som han ikke har set? Og vi har et sådant bud fra ham, at den, der elsker Gud, også elsker sin broder [40] .
Den 4. april talte lederen af Jekaterinburg, formanden for Yekaterinburg City Duma , Yevgeny Roizman , som forsvarsvidne . Ifølge Roizman var han i Sokolovskys videoer ikke kun tilfreds med ordforrådet. Han understregede, at det er umuligt at fornærme Gud. Discord blev ifølge Roizman ikke anstiftet af den tiltalte [41] .
Samme dag vidnede advokat Elena Makarova for forsvaret, som sagde, at hun var sognebarn i Den Store Chrysostomus Kirke og engang havde sunget i kirkekoret. Makarova udtalte, at hun reagerede "ligegyldigt" på videoen, som Sokolovsky så af hende [42] .
Protodeacon Sergius (Smirnov) blev udelukket fra at tjene (for at have fortalt biskoppen om præsternes lave lønninger) og vidnede til forsvar for Sokolovsky og hævdede, at det var umuligt at fornærme en sand troendes følelser [43] .
Den 28. april debatterede parterne i retten. Anklagemyndigheden bad om at anerkende Sokolovsky skyldig på alle punkter og idømme en straf på 3,5 års fængsel i en straffekoloni. Advokat Bushmakov udtalte, at han var sikker på klientens fuldstændige uskyld [44] . I det sidste ord nægtede Sokolovsky at indrømme sin skyld og gentog, at han var ateist, kosmopolitisk og libertarianer , og de videoer, han offentliggjorde, forfulgte ikke målet om at fornærme nogen på baggrund af religion eller nationalitet [45] .
Den 11. maj 2017 fandt domstolen i Jekaterinburg Sokolovsky skyldig i at tilskynde til had, fornærme de troendes følelser samt ulovlig handel med særligt teknisk udstyr og idømte ham 3,5 års betinget fængsel med tre års betinget fængsel; beordrede den dømte til at fjerne alle videoer, der støder troendes følelser, og forbød ham at deltage i offentlige arrangementer. Retten fandt ikke skærpende omstændigheder i sagen, tog hensyn til den positive karakteristik af hans mor, og det forhold, at han under forløbet selv bad de troende om tilgivelse for de opslåede oplysninger og gennemgik sine handlinger [46] [47 ] .
Nogle af dommens ordlyd vakte verdenspressens opmærksomhed. Således offentliggjorde BBC et udvalg af "10 citater fra dommen over Sokolovsky" [48] : "Sokolovskys videoer indeholder information, der indeholder tegn på at fornærme følelserne hos tilhængere af kristendommen og islam, dannet gennem benægtelsen af Guds eksistens" ; "... tegn på at fornærme følelserne hos tilhængere af kristendommen og islam, dannet gennem repræsentationen og begavelsen af Jesus Kristus med egenskaberne af en levende død mand - en zombie"; "... at udstyre Jesus Kristus med en pokemons kvaliteter, som en helt ikke kun i et computerspil og en animeret serie, men også en repræsentant for et bestiarium"; "Sokolovsky fornærmede de mange følelser hos forskellige sociale grupper, ikke kun i taleform, men også i ansigtets motoriske aktivitet."
Sokolovsky meddelte, at han i den nærmeste fremtid ikke ville engagere sig i videoblogging, men ville skifte sine bestræbelser til at deltage i Yekaterinburgs borgmester Yevgeny Roizmans sociale projekter [49] .
UdtalelserGleb Pavlovsky sammenlignede dommen med Walpurgis Night og kaldte Rusland et land, hvor "en lille skyggeundergrund af ødelæggerne af det politiske, sociale og civile liv opererer - en slags Gestapo for interesser" [50] . Alexander Nevzorov kaldte til gengæld dommen over Sokolovsky "en dom over den russisk-ortodokse kirke, Gundyaev , Alfeev , Varsonofy og andre ledere af dette embede." Ifølge Nevzorov viste dommen, at "ROC ikke har nogen måde at eksistere i den civiliserede verden, undtagen ved at stole på artikler, klubber, brute force, intimiderede dommere", og at dette er "fuldstændig dødbringende" for en ideologi baseret på ord om godhed og kærlighed [51] .
Andrei Kuraev udtalte, at "Ruslan Sokolovsky blev dømt under en artikel, der forbyder tilskyndelse til fjendtlighed mod en bestemt social gruppe. Men handlingerne fra Jekaterinburg bispedømmet selv, som er involveret i denne retsforfølgning, falder ind under denne artikels omfang med god grund” [52] . Ifølge Kuraev ville det være mere retfærdigt at straffe ham i overensstemmelse med det gamle testamentes princip om " øje for øje ", det vil sige "lige i ansigtet og fortælle ham:" Du er selv en Pokémon! " [53 ] .
Repræsentanter for Great Choral Synagogue i St. Petersborg inviterede alle til at fange Pokemon på territoriet og inde i bygningen. For de fangede Pokémons udlovede de en belønning - en flaske koshervin [54] . Snart blev den første Pokemon fanget i synagogen, og den studerende Daniil Gurevich, der fangede den, fik virkelig koshervin i gave. Efterfølgende sagde Gurevich, at han kunne lide synagogen så meget, at han ville komme igen – måske med mere seriøse mål [55] . Sokolovsky nævnte denne holdning til at fange Pokémon i synagogen under afhøringen af vidner i retten [56] .
Vitaly Milonov sagde, at han anser det for nødvendigt at forbyde Sokolovsky at få adgang til internettet og deltage i offentlige arrangementer. Han kaldte også dommen for mild og udtrykte håb om, at bloggeren ville blive rettet [57] .
Andrey Zubov , en russisk historiker og religionsforsker, tidligere professor ved MGIMO , sammenlignede sagen mod Sokolovsky med forfølgelsen af troende i USSR . Han opfordrede den russisk-ortodokse kirke til at fordømme dommen og kaldte rettens holdning "forkert, åndeligt skadelig og i modstrid med kristendommens ånd." Uden at forklejne betydningen af respekt for andres følelser, understregede han retten til at udtrykke sin mening "selv på en hård og hånlig måde" [58] .
Den 15. maj ønskede Vladimir Pozner i sit tv-program , der mindede om, at ordene om benægtelsen af Guds eksistens optrådte i den motiverende del af dommen for Sokolovsky, at "få fuldstændige forklaringer" på, om ateisme overtræder straffeloven eller ej. , fra patriark Kirill, lederen af forfatningsdomstolen Valery Zorkin og Ruslands præsident Vladimir Putin [59] . Vakhtang Kipshidze, næstformand for den synodale afdeling i Moskva-patriarkatet for forholdet mellem kirken, samfundet og medierne, sagde som svar, at ateister er respekteret i den russisk-ortodokse kirke, fordi "de også er skabt i Guds billede." Ifølge Kipshidze blev Sokolovsky slet ikke dømt på grund af sin tilslutning til ateistiske synspunkter [60] .
Appel af dommen i Sverdlovsk Regional CourtDen 22. maj 2017 ankede Sokolovskys forsvarer dommen [61] , hvor de bad om at få den dømte frifundet. I ankeperioden for dommen mod Sokolovsky blev der valgt en tilbageholdenhed i form af et skriftligt tilsagn om ikke at forlade dommen . Den 7. juli 2017 imødekom Sverdlovsk Regionaldomstol delvist appellen og frikendte Sokolovsky for ulovlig cirkulation (kun efterladt "opbevaring") af en "spionpen" og idømte ham 2 år og 3 måneders betinget frihed, men med et forbud mod at besøge massebegivenheder [62] .
Klage til MenneskerettighedsdomstolenSokolovskys forsvar indgav en klage til ECtHR . I januar 2020 rapporterede Pavel Chikov , at EMRK havde kommunikeret klagen i Sokolovsky-sagen [63] .
I juli 2017 blev Sokolovsky inkluderet i "Liste over organisationer og enkeltpersoner, for hvilke der er oplysninger om deres involvering i ekstremistiske aktiviteter eller terrorisme" af Rosfinmonitoring, og alle hans bankkonti blev arresteret [64] [65] [66] . Sokolovsky var ude af stand til at registrere sit firma BitJournal Incorporation i delstaten Saint Kitts og Nevis - myndighederne i denne stat informerede ham om, at de havde modtaget information fra Udenrigsministeriet i Den Russiske Føderation om, at bloggeren var inkluderet på denne liste [67 ] .
Efter sin løsladelse udtalte Sokolovsky, at han i forbindelse med retssagen "tabte alle sine penge" [68] . Dette tab blev faktisk kompenseret af kunstneren Stepan Myannik fra St. Petersborg , som efter at have indledt en straffesag mod Sokolovsky malede et billede "med Pokemon" og overførte provenuet fra dets salg (ca. 500 tusind rubler), betalt af en anonym køber, til den dømte [69] [70] . Sokolovsky opdagede dog, at alle hans konti (inklusive elektroniske) var blokeret [71] . Derfor kunne Sokolovsky ikke foretage pengeoverførsler for at betale for teksterne til bladet, som han besluttede at udgive [71] . Blokeringen af Sokolovskys konti blev udført ved beslutning fra Rosfinmonitoring inden for rammerne af loven om bekæmpelse af finansiering af terrorisme [71] .
Aleksey Mosin , leder af afdelingen for historie ved Missionsinstituttet i Jekaterinburg-stiftet, professor ved Ural Federal University , led for sin tale ved retssagen til forsvar for Sokolovsky [72] . Den 4. april 2017, ved et retsmøde, udtalte Mosin, at Sokolovskys videoer ikke stødte hans følelser. Den 7. april meddelte Mosin på sin Facebook - side , at hans navn var på "den sorte liste" af forlagsafdelingen i Jekaterinburg stift, og på grund af dette kan han ikke længere udgive i ortodokse publikationer, deltage i ortodokse radio- og tv-programmer [73] (Mosin regelmæssigt Han optrådte på den ortodokse tv-kanal "Soyuz" og deltog i programmerne fra den ortodokse radiostation "Resurrection") [74] . Hertil kommer, ifølge Mosin, dagen efter sin tale i retten, at rektor for Missionærinstituttet modtog et telefonopkald fra biskop Evgeniy (Kulberg) [75] og spurgte, hvorfor instituttets personale forsvarede Sokolovsky [75] . Ifølge Mosin bad instituttets rektor ham om ikke at deltage i nogen liberale aktioner og ikke at give interviews til medierne , da det i sådanne tilfælde er sædvanligt at modtage en velsignelse i stiftsinstitutioner [75] . Herefter skrev Mosin et opsigelsesbrev fra instituttet af egen fri vilje, som blev givet to måneder senere, i juni 2017 [75] . Ksenia Volyanskaya, en journalist fra den ortodokse radiostation Resurrection, som havde lavet radioudsendelser med Mosin i mange år, blev også bedt om at træde tilbage fra radioen [76] .
Den 30. april 2017 blev Simpsons - afsnittet " Looking for Mr. Goodbart ", hvor Homer fanger Pokémon i bygningen af den protestantiske "First Church of Springfield" [77] . Denne episode blev kritiseret af nogle repræsentanter for den russisk-ortodokse kirke, som foreslog, at skaberne af den animerede serie var inspireret af historien om Sokolovsky, og at udsendelsen af denne episode af The Simpsons kunne provokere russiske unge til at fange Pokémon i templer [ 78] . Ærkepræst Andrey Novikov kaldte The Simpsons et eksempel på Hollywoods "mægtige propaganda", der udføres for at korrupte samfundet [79] . Som et resultat besluttede 2x2 tv-kanalen, der viser The Simpsons i Rusland , "ikke at vise indhold, der kunne kompromittere kanalen og forårsage en blandet reaktion i samfundet" og nægtede at udsende episoden [79] .
Efter domsafsigelsen flyttede Sokolovsky til Sankt Petersborg . I maj 2019 fjernede Kuibyshevsky District Court of St. Petersburg Sokolovskys domfældelse i henhold til artikel 282 i Den Russiske Føderations straffelov, og Sokolovsky fik ret til at rejse til udlandet [80] . I juni 2019 tog Sokolovsky til Den Røde Plads med en strejke imod loven om manglende respekt for myndighederne. I sine hænder holdt han en plakat, der omtaler Ruslands præsident. Politibetjente tilbageholdt Sokolovsky, men løslades snart [81] . For denne handling idømte retten Sokolovsky en bøde på 15.000 rubler [82] . Siden 7. august 2019 har Sokolovsky været vært for Krypta-programmet om kryptovalutaer på Ekho Moskvy -radioen [83] .
I 2020 fløj Sokolovsky sammen med syv andre bloggere til den ubeboede ø Mogo-Mogo ( Panama ) for at deltage i det nye realityshow fra TNT-kanalen "Island of Heroes" [84] . Den 15. april 2021 satte Sokolovsky og en Moskva - gadekunstner et NFT-token af fælles graffiti til salg på taget af en af Moskvas skyskrabere [85] .