Deborin, Abram Moiseevich

Abram Moiseevich Deborin
Navn ved fødslen Abram Moiseevich Ioffe
Fødselsdato 4 (16) Juni 1881( 16-06-1881 )
Fødselssted Upino, Rossiensky Uyezd (nu Shilalsky District ), Kovno Governorate , Det russiske imperium
Dødsdato 8. marts 1963 (81 år)( 08-03-1963 )
Et dødssted Moskva , russisk SFSR , USSR
Land  Det russiske imperium ,RSFSR(1917-1922), USSR

 
Akademisk grad doktor i filosofisk videnskab
Alma Mater
Skole/tradition Marxisme
Retning sovjetisk filosofi
Periode 20. århundredes filosofi
Hovedinteresser filosofi
Influencers G. V. Plekhanov [1]
Påvirket I. K. Luppol
Priser
Arbejdets Røde Banner Orden Arbejdets Røde Banner Orden SU-medalje for tappert arbejde i den store patriotiske krig 1941-1945 ribbon.svg
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Abram Moiseevich Deborin (rigtigt navn Ioffe ; 4. juni  [16],  1881 , Upino , Rossiensky-distriktet (nu Shilalsky-distriktet ), Kovno-provinsen  - 8. marts 1963 , Moskva ) - sovjetisk marxistisk filosof [2] , en af ​​grundlæggerne af Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences . Akademiker fra USSR Academy of Sciences (1929), professor (1935 [3] ). Fra 1907-1917 var han mensjevik . Medlem af CPSU (b) siden 1928.

Biografi

Født ind i en fattig jødisk familie. I en ung alder lærte han tømrerfaget. I 1897, som 16-årig, blev han medlem af illegale marxistiske kredse. I 1903 forlod han Rusland på grund af forfølgelse fra tsarpolitiet [4] .

Under emigrationsårene dimitterede han fra det filosofiske fakultet ved universitetet i Bern (1908). Her blev han tæt på G. V. Plekhanov , delte mange af hans synspunkter. Han vendte tilbage til Rusland i 1908, tog aktiv del i kampen mod myndighederne.

I emigrationen var den mensjevikiske Deborin enig med bolsjevikken Lenin om en fælles forståelse af marxismens filosofi, denne tilnærmelse var så stærk, at Lenin tiltrak Deborin til at argumentere med de bolsjevikiske positivister . Denne tilnærmelse til Lenin gjorde det senere muligt for Deborin at besidde høje stillinger i det sovjetiske filosofiske og ideologiske hierarki.

Umiddelbart efter offentliggørelsen af ​​A.V. Lunacharskys arbejde "Religion og socialisme" kommenterede jeg det i tidsskriftet " Modern World ". Plekhanov udkom med en række geniale artikler mod gudssøgning og gudsopbygning . Lenin udsatte den mest alvorlige kritik af gudsopbygning og gudssøgning i sine berømte breve til Gorky . Min beskedne deltagelse i denne kamp kom til udtryk i dækningen og kritikken af ​​kantianisme , empirio -kritik , empirio -monisme og empirio-symbolisme fra dialektisk materialismes synspunkt , først på siderne af tidsskriftet Modern World, og derefter i min bog Introduktion til den dialektiske materialismes filosofi. Ud over litterære "møder" var jeg personligt nødt til at skændes mere end én gang med Lunacharsky og Bogdanov ved møder i Schweiz. I 1907 inviterede kammeraterne fra Genève mig til at holde et foredrag om machisme . Invitationen kom fra GV Plekhanov. Ved min rapport optrådte A. V. Lunacharsky og A. A. Bogdanov som modstandere, det vil sige de to personer, som rapporten hovedsageligt var rettet mod.

- Erindringer om A. Deborin // Filosofiens spørgsmål nr. 2, februar 2009, C. 113-133

Under revolutionen i 1917 tjente han kortvarigt som formand for byrådet i den ukrainske by Poltava [4] .

Ifølge hans politiske synspunkter var Deborin en mensjevik og sluttede sig til CPSU (b) i 20'erne efter forslag fra S. Ordzhonikidze , som gav ham en anbefaling [4] .

Til Emelyan Yaroslavskys tvivl om , hvorvidt det er tilrådeligt at involvere Deborin og Axelrod til at forelæse om filosofi ved universitetet i Sverdlov, svarede Lenin, at de uden fejl skal involveres: "Efter min mening er det nødvendigt ... Begge bør involveres. i udviklingen af ​​et detaljeret program (og forelæsningsnotater) om filosofi og plan for publikationer om filosofi," og tilføjede samtidig: "Hvis de begynder at agitere for mensjevismen , vil vi fange dem: vi skal holde øje med det." [1] .

I 1921 ledede han den filosofiske afdeling af Institut for Røde Professorer [5] .

Siden 1922 har han været medlem af redaktionen for tidsskriftet Under the Banner of Marxism . Fra 1924 til begyndelsen af ​​1931 var han vicedirektør for K. Marx og F. Engels Institut for forskning . I 1926-1930 var han administrerende redaktør af tidsskriftet Under marxismens banner. I slutningen af ​​1920'erne blev Deborin og hans støtter kaldt "filosofisk ledelse", eftersom de stod i spidsen for tidsskriftet "Under marxismens banner" og de fleste af landets filosofiske institutioner [6] .

Han stod i spidsen for den filosofiske sektion af det kommunistiske akademi , dannet i januar 1927 , i 1928 blev Institut for Videnskabelig Filosofi RANION , også ledet af Deborin, fusioneret med denne sektion ved det kommunistiske akademi, og i 1929 organiserede denne forening Institut for Filosofi. det kommunistiske akademi , hvis første direktør var A.M. Deborin [5] . I 1928 kom han med ideen om at skabe en " filosofisk leksikon ", realiseret kun 35 år senere [7] .

I 1920'erne var Deborin kritisk over for mekanismer og gik ind for materialistisk dialektik . I den såkaldte "diskussion af mekanister og dialektikere" bemærker de [1] : "... Mekanister var for det meste naturvidenskabsmænd, ... Deborinister var filosoffer. De så deres hovedopgave i at udvikle filosofiske kategorier i deres abstrakt generel form, der stoler på systemet af dialektisk logik Hegel... De så i mekanikerne - repræsentanter for naturvidenskaberne - den største hindring på denne vej, da nogle af dem uden at skjule sig gentog den primære positivistiske tese: "Videnskaben er filosofi i sig selv." Deborinerne så dette som en trussel mod filosofien som en abstrakt videnskab.

Som A. A. Takho-Godi skriver , i slutningen af ​​1920'erne. Deborin spillede "ikke den sidste rolle i arrestationen" af A. F. Losev , som avisen Vechernyaya Moskva kaldte en idealistisk filosof . Personligt kendte Losev og Deborin aldrig hinanden, og information om Deborins nøglerolle i angrebene på Losev (som blev betragtet som en materialist før Deborins notat , da Losev holdt sig til både kristendommen og filosofisk materialisme, og de fleste af de hellige fædre, og Gregory Palamas ) præsenteres for ord fra Losev selv [8] .

I januar 1929 svigtede han ved valget til Videnskabsakademiet blandt tre kommunistiske kandidater (sammen med N. M. Lukin og V. M. Friche ), som blev valgt blandt 42 nye akademikere. I februar 1929 blev der afholdt en anden afstemning med deltagelse af de nyvalgte kommunistiske akademikere i januar. Deborin, Lukin og Fritsche blev valgt til fuldgyldige medlemmer af USSR Academy of Sciences.

Den 9. december 1930 mødtes I. V. Stalin med medlemmer af bureauet for All-Union Communist Party of Bolsheviks cell af Institute of Red Professors of Philosophy and Natural Science (IKPFiE) og havde en samtale om situationen på den filosofiske front og kampens opgaver på to fronter i filosofien, om behovet for at udvikle Lenins teoretiske arv [9] . Dette møde markerede begyndelsen på anti-Deborin-kampagnen mod " mensjevikisk idealisme ".

I slutningen af ​​1930 blev han fjernet fra posten som administrerende redaktør af bladet "Under marxismens fane", selvom han forblev i redaktionen. Efter vedtagelsen af ​​resolutionen fra Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti i All-Unionen om tidsskriftet "Under marxismens fane" dateret 25. januar 1931, blev akademiker A. M. Deborin fjernet fra ledelsen af ​​Institut for Filosofi, han havde. oprettet. Fra begyndelsen af ​​1930'erne blev Deborin stærkt kritiseret af unge sovjetiske marxistiske filosoffer, især Mitin og Yudin . Fra siden af ​​Komakademias præsidium blev angrebet på Deborin ledet af Milyutin og Pashukanis [10] .

Fra 1935 arbejdede han ved Videnskabsakademiet i USSR, indtil sin død, og forblev blandt de mest indflydelsesrige repræsentanter for de filosofiske eliter i USSR[ angiv ] . Han underviste på NKVD Special Purpose School . Medlem af præsidiet , akademiker-sekretær for afdelingen for samfundsvidenskaber ved Akademiet for Videnskaber i USSR (1937) og Institut for Historie og Filosofi ved Videnskabsakademiet i USSR (1940-1941); nød støtte fra vicepræsidenten for Akademiet V. P. Volgin .

I 1943-1949 ledede han sektoren for moderne historie ved det amerikanske videnskabsakademis Institut for Historie , blev afskediget på anklager om "kosmopolitisme" , men blev snart genindsat som seniorforsker [11] . Indtil 1951 ledede han Redaktions- og Publiseringsrådet for Videnskabsakademiet i USSR, indtil 1953 var han de facto redaktør af Vestnik ved Akademiet for Videnskaber i USSR (nominelt blev tidsskriftet redigeret af Akademiets præsidenter ). I 1950'erne appellerede han gentagne gange til partiets ledelse og personligt til N. S. Khrusjtjov med et krav om at afvise dekretet om "mensjevikisk idealisme" [12] . I 1956 blev Deborin accepteret af A. I. Mikoyan .

Mikojan modtog ham på en venlig måde og blev ved med at spørge, hvad "mensjevikisk idealisme" var. "Jeg," grinede Deborin, "fortalte til Anastas Ivanovich, at jeg i 25 år nu har forsøgt at forstå, hvad det er, men jeg forstår det stadig ikke." Mikoyan rystede på hovedet, lo og lovede, at han ville støtte Deborins anmodning om, at denne latterlige anklage blev frafaldet ham.

- Nekrich A. Giv afkald på frygt. Erindringer om en Historiker. - Overseas Publications Interchange, 1979. - S. 178-179.

Da Mikojan foreslog at annullere centralkomiteens resolution om "mensjevikisk idealisme", talte sekretæren for CPSU's centralkomité P. N. Pospelov . Den 18. oktober 1956 forelagde Mikoyan Præsidiet for CPSU's centralkomité et udkast til resolution "Om akademiker A. M. Deborin", som foreslog at tillade Deborin at være i de akademiske råd og udgive sine værker, hvilket resulterede i, at hans værker begyndte at blive udgivet igen [11] .

Han blev begravet på Novodevichy-kirkegården .

Sønner: Grigory (1907-1987) - Doktor i økonomi, forfatter til bøger om historien om internationale forbindelser og Anden Verdenskrig; Gavriil (1915-1998) - Doktor i biologiske videnskaber.

Filosofi

En af de første i sovjetisk filosofi, Deborin, efter Engels , anerkendte vigtigheden af ​​spørgsmålet " om vores tankers forhold til omverdenen omkring os ." Han brugte aktivt begreberne historisk og dialektisk materialisme . Videnskabsmanden tilskrev "anerkendelsen af ​​spring i udviklingsprocessen" og ordningen med " nægtelse af negation " til dialektikkens væsentlige træk . Symboler tjener efter hans mening til at organisere menneskelig erfaring og har ikke en absolut reel betydning.

Hovedværker

Priser

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Sumin, 2005 .
  2. ↑ Abram Moiseyevich Deborin Arkiveret 1. januar 2021 på Wayback Machine // Encyclopaedia Britannica
  3. ↑ Kozlova L. A. "Uden at forsvare en afhandling ...": statusorganisation for samfundsvidenskaberne i USSR, 1933-1935 Arkivkopi dateret 3. juli 2015 på Wayback Machine // Sociological Journal , nr. 2, 2001
  4. ↑ 1 2 3 Nekrich A. Giv afkald på frygt. Memoirs of a Historian Arkiveret 9. september 2016 på Wayback Machine . - Overseas Publications Interchange, 1979. - S. 16
  5. ↑ 1 2 [www.litmir.net/br/?b=152055&p=444 Læs New Philosophical Encyclopedia. Bind et. A - D." — Team af forfattere — Side 444]
  6. ↑ Suvorov, 1971 , s. 628.
  7. ↑ Korsakov S. N. Om det første udkast til "Philosophical Encyclopedia" Arkiveksemplar dateret 25. august 2021 på Wayback Machine // Philosophical Journal . – 2010.
  8. ↑ Tahoe-Godi A. A. Losev. - M .: Ung Garde , 2007. - S. 137 .
  9. ↑ Stalin I. V. Biografisk krønike (juli 1930 - januar 1934) Arkivkopi af 20. august 2013 på Wayback Machine . // Stalin I. V. Works. - T. 13. - M .: Statens forlag for politisk litteratur , 1951. - S. 400-418 .
  10. ↑ Ryazanov D. B. Brev til Det Kommunistiske Akademis Præsidium (første halvdel af februar 1931) Arkiveksemplar dateret 22. juni 2013 på Wayback Machine // Rokityansky Ya. G. Indomitable Academician (nyt arkivmateriale om D. B. Ryazanov) // Bulletin af USSR's Videnskabsakademi . - 1991. - Nr. 7. - S. 147-148
  11. ↑ 1 2 Yurganov A. L. Fejlkult . Den teoretiske front og Stalin (midten af ​​20'erne - begyndelsen af ​​30'erne af det 20. århundrede). - M. - St. Petersborg: Center for Humanitære Initiativer, 2020. - 232 s.
  12. ↑ 1 2 Korsakov S. N., Deborin M. G. Akademiker A. M. Deborins kamp for videnskabelig og social rehabilitering: en historie i dokumenter og vidnesbyrd Arkivkopi dateret 4. marts 2016 på Wayback Machine // Philosophical Journal , 2014, 1914, nr. 39. .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier