"St. George Ribbon" - en offentlig aktion for uddeling af symbolske bånd . Det er blevet afholdt siden 2005 på initiativ af RIA Novosti og ROOSPM Student Community.
Siden er aktionen blevet traditionel og afholdes årligt på bekostning af offentlige organisationer, virksomheder og statsbudgettet [1] fra 24. april til 12. maj. I 2008 blev St. George-bånd distribueret i over 30 lande, og i 2009 var over 50 millioner bånd blevet distribueret på verdensplan [2] . De lande, hvor aktionen var mest aktiv, er Rusland , Armenien , Kirgisistan , Kina , Afghanistan [3] og Hviderusland [4] , siden 2014 har der været en gradvis reduktion i antallet af lande, der gennemfører aktionen .
Sankt Georgs bånd svarer i udseende og farvekombination til båndet, som er beklædt med en ordreblok til medaljen " For sejren over Tyskland i den store patriotiske krig 1941-1945. ". Båndene, der uddeles som en del af denne aktion, kaldes St. George's. St. George-båndet dukkede op under Catherine II sammen med St. George-ordenen - det russiske imperiums højeste militære pris .
Ifølge arrangørerne var hovedmålet med aktionen "for enhver pris ønsket om ikke at lade nye generationer glemme, hvem og til hvilken pris vandt den mest forfærdelige krig i menneskehedens historie, hvis arvinger vi forbliver, hvad og hvem vi skulle være stolt af, hvem man skal huske » [2] .
Aktionen afholdes under parolerne: "Bedstefars sejr er min sejr" , "Uafgjort. Hvis du husker det! " Jeg kan huske! Jeg er stolt af!" , "Vi er arvingerne til den store sejr!" , "Tak bedstefar for sejren!" og andre [2] .
Siden slutningen af det 18. århundrede har St. George-båndet været en del af den højeste hærpris - St. George-ordenen (George's Cross). St. George-båndet gentager vagternes bånd på blokkene af Glory-ordenen I, II og III-grader og medaljen " For sejren over Tyskland i den store patriotiske krig 1941-1945. ". Herlighedsordenen blev oprettet den 8. november 1943 og blev tildelt menige og sergenter fra Den Røde Hær og inden for luftfart - til personer med rang af juniorløjtnant. Medaljen "For sejren over Tyskland" blev oprettet den 9. maj 1945, som blev uddelt til alle soldater og civile, der gjorde tjeneste under den store patriotiske krig i rækken af den aktive Røde Hær.
Der er en mening om, at det er mere korrekt at kalde dette bånd ikke "St. George", men "Vagter" af to grunde: farveskemaet på båndet og historisk nøjagtighed. Farverne på St. George Ribbon er gul og sort (vedtægt af 1769) eller orange og sort (statut fra 1913), mens farverne på Guards Ribbon er gylden-orange og sort. I praksis bruges St. George-båndet i henhold til den nuværende lovgivning som et karakteristisk element i kampbannerne for vagtsenhederne i Den Russiske Føderation. Derudover kan båndet være både sort og gult og sort og orange, og heller ikke have en piping, afhængigt af realiteterne, da fra et heraldisk synspunkt er orange og gul muligheder for at vise guld. For eksempel er den russiske kommandant Mikhail Kutuzov i portrættet af kunstneren Roman Volkov (1813) afbildet med et sort og orange St. George-bånd. Historisk set, med påstanden om sovjetmagt, blev St. Til at skifte i 1942 modtog hun Guards Ribbon , som også prydede den militære pris - Glory Order.
St. George Ribbon-kampagnen blev lanceret i 2005 i anledning af 60-året for Sejren på initiativ af lederen af Our Victory. Dag efter dag" Natalia Loseva , direktør for internetprojekter [6] (senere - første stedfortrædende leder af ORN (United News Edition)) FSUE RAMI " RIA Novosti " [7] [8] . Arrangørerne af aktionen er " RIA Novosti " og ROOSPM " Studentersamfund " ledet af fællesskabets tidligere leder [9] , og nu direktøren for GAUK " Mosgortur " [10] Vasily Ovchinnikov. Medierne mener, at forfatteren til ideen og handlingen er Natalia Loseva personligt [11] [12] , Natalia sagde selv i et interview med avisen Vzglyad, at forfatteren var en gruppe journalister [13] . I et interview med en lokal publikation i hendes hjemby Novosibirsk udtalte Loseva [14] :
Handlingen blev udtænkt uden nogen geografiske krav overhovedet. Det eneste, jeg planlagde, var at sende et par bånd hjem til Novosibirsk til mine nærmeste venner og familie. Men en uge efter aktionens start blev RIA Novosti-bygningen bogstaveligt talt taget med storm. 24 timer i døgnet var der køer af folk, der ville have et bånd. Jeg var generelt chokeret over, hvor hurtigt folk forstod og accepterede ideen.
Forordningen om brugen af St. Georges bånd er bestemt af "St. George's Ribbon Code", bestående af 10 punkter [15] . Handlingen er finansieret af staten, lokale myndigheder samt kommercielle og almennyttige organisationer. I henhold til idéen fra initiativtagerne til handlingen skulle båndet uddeles gratis [15] .
Uddelingen af St. George-bånd blev første gang afholdt i foråret 2005. Aktionen blev organiseret og udført af RIA Novosti og ROOSPM "Student Community" [17] . Aktivister delte bånd ud nær metrostationer, indkøbscentre eller bandt dem til antennerne på parkerede biler. Båndet er blevet en egenskab af højtidelige begivenheder, traditionelle møder med veteraner i hovedstadens skoler, festlige festligheder i mange byer i Den Russiske Føderation . Handlingen blev "velsignet" af veteraner fra den store patriotiske krig , men dens deltagere var primært unge mennesker [18] . I alt blev der uddelt 800.000 bånd.
I maj 2005 anklagede Silver Rain -radiostationen RIA Novosti for plagiat , idet de udtalte, at den var den sande forfatter til aktierne med bånd [19] , men i et officielt brev sendte RIA Novosti -teamet til radiostationens generaldirektør afviste sigtelsen [20] .
I 2006 blev over 4 millioner St. George's-bånd distribueret i mere end 900 byer i Rusland, i lande nær og fjernt i udlandet. Israel , USA , Canada , landene i Den Persiske Golf, mange europæiske byer deltog i aktionen . Progress M-57 rumfartøjet leverede Victory Day- symbolet til den internationale rumstation [18] . På initiativ af internetpublikationen From-UA og Slavic World Center blev St. George Ribbon-kampagnen først afholdt i Ukraine .
Siden 2007 kan "St. George Ribbon" ses på Victory Day under parader på Den Røde Plads på reverserne af jakkerne fra landets ledere, især Vladimir Putin og Dmitry Medvedev [21] [22] .
Handlingen fandt sted i næsten alle lande, hvor der er russiske diasporaer ; det fik også følgeskab af beboere i mange europæiske lande, som ikke stammede fra det tidligere Sovjetunionen . Mere end 10 millioner bånd er blevet distribueret over hele verden [18] . I 2007 blev kampagnen første gang afholdt i Slovakiet og Tjekkiet.
I 2008 deltog næsten alle regioner i Rusland i aktionen. Omkring 2 millioner St. George-bånd blev bestilt af regionale og lokale administrationer, veteranorganisationer fra "afghanerne" og virksomheder [23] . Omkring 1,5 millioner bånd blev uddelt i Karachay-Cherkessia, 20.000 i Nordossetien og over 400.000 i Komi . Mere end 1,8 millioner St. George-bånd blev fremstillet og distribueret i St. Petersborg [2] .
For første gang blev St. George Ribbon militærfilmfestival afholdt i Moskva [2] .
Blandt de lande i nær og fjern, der er blevet de mest aktive deltagere, er Grækenland , hvor mere end 20 tusinde bånd blev uddelt, samt Ukraine , Usbekistan , Estland , Letland , Frankrig , Italien , Tyskland , Belgien , Moldova , Island , Storbritannien , USA , Kina , Vietnam , Afghanistan , Mexico ; Mere end 30 lande deltog. Samme år fik de russisksprogede udgaver af den estiske statsradio og fjernsyn dog forbud mod at omtale St. George Ribbon-kampagnen [24] .
I februar blev der afholdt en fotoudstilling dedikeret til historien om den mest massive patriotiske folkelige handling i det moderne Ruslands historie [2] . I Zhidilov Bor, Pskov-regionen, blev et mindekapel lavet af hvid marmor åbnet. Indefra er kapellet udsmykket med et Sankt Georgs kors, der hviler på en piedestal i form af et Sankt Georgs bånd. Ni sådanne kapeller blev opført.
St. George-bånd blev sendt til de fleste af de russiske ambassader i udlandet.
I Kasakhstan blev uddelingen af bånd af kommunister og aktivister fra Alga-partiet forhindret af politiet [25] .
Handlingen "St. George's Ribbon" er blevet et symbol på motorrallyet gennem heltebyerne, dedikeret til 65-årsdagen for sejren i den store patriotiske krig.
"George Ribbon" er omdannet til enorme bånd og endda tegninger. Så i Amur syede eleverne selvstændigt et bånd, der var 8 meter langt og 50 centimeter bredt, og sendte det op i himlen og bandt det til balloner. To store St. George-bånd blev syet i Tomsk . I Zheleznogorsk afbildede graffitikunstnere et enormt bånd i byens centrum.
Den 9. maj uddelte ansatte i det karelske toldvæsen bånd til turister, der krydsede den russisk-finske grænse.
Fra 11. juni til 18. juni, inden for rammerne af St. George's Ribbon-projektet, blev den internationale sejlerregatta af krydstogter "Marine Corps - Cities - Heroes 2011" afholdt langs ruten Sevastopol - Balaklava - Artek - Sevastopol .
Den 27. april blev der afholdt et sports- og fritidsarrangement "City of Youth" på All- Russian Exhibition Centre , hvor frivillige også delte bånd ud [26] .
Den foreløbige start af aktionen fandt sted næsten en uge før den officielle start af aktionen. Deltagerne i det russiske internetforum og internet- og erhvervskonferencen var de første til at modtage båndene, båndene blev uddelt af frivillige allerede på åbningsdagen for forummet.
Ud over syv millioner fysiske bånd rundt omkring i verden kunne man også få "virtuelle" bånd. Det sociale netværk " Odnoklassniki " lancerede en gratis tjeneste til at placere billedet af et bånd på et foto, mere end 22 millioner sådanne bånd blev lagt ud.
St. George-bånd blev præsenteret for nygifte i nærheden af Moskva, der registrerede ægteskab under fejringen af sejren i den store patriotiske krig, såvel som til ægtefæller, der fejrede familielivets jubilæum.
Mere end 20 tusinde bånd blev overført til Ruslands indenrigsministerium , fra den 5. maj distribuerede trafikpolitibetjente dem til stoppede overtrædere og alle interesserede bilister ved stationære trafikpolitiposter i Moskva .
Under begivenhederne i Ukraine i 2014 blev St. George-båndet et symbol brugt til identifikation, først af anti-Maidan- aktivister [27] [28] og derefter af pro-russiske separatistgrupper i Donbas [29] [30] . Brugen af båndet under kampene afkølede holdningen til symbolet i det internationale samfund [31] .
I 2014 blev der udstedt omkring 10 millioner bånd, aktionen var planlagt i 75 lande [31] .
Den 5. maj 2014, som en del af Sejrs Energi-kampagnen, blev det længste St. George Ribbon i Rusland præsenteret i Smolensk . Længden af båndet var omkring 400 meter, bredde - 36,5 centimeter. Sådanne parametre for St. George-båndet blev ikke valgt tilfældigt. Overfladearealet af båndet er den anslåede befolkning i Rusland sammen med Republikken Krim og Sevastopol (400.000 mm x 365 mm = 146 millioner). Mere end 500 frivillige deltog i begivenheden [32] .
I Rusland fortsætter brugen af St. George-båndet som et symbol på den store patriotiske krig.
I de postsovjetiske lande blev brugen af båndet reduceret, der skete en gradvis udskiftning af båndet med deres egne symboler [33] .
Siden begyndelsen af Ruslands invasion af Ukraine er St. George-båndet blevet et væsentligt hjælpesymbol for russisk militær aggression [33] , mens det kombineres med invasionens hovedsymboler - bogstaverne Z og V [34] .
I det internationale samfund er processen med at bevæge sig væk fra symbolet accelereret [33] , bortset fra Rusland blev handlingen kun officielt annonceret i 8 lande [35] . Men samtidig blev der også afholdt aktioner i de områder besat af Rusland, herunder Mariupol ødelagt under kampene [36] .
I september 2022 vedtog statsdumaen en lov, ifølge hvilken St. George-båndet "anerkendes som et af symbolerne på Ruslands militære herlighed og det sovjetiske folks sejr i den store patriotiske krig." Denne status giver mulighed for indførelse af en strafferetlig straf for skænderi af et bånd: en bøde på op til 5 millioner og fængsel på op til 5 år [37] .
Beboere i mange lande i verden deltager i St. George's Ribbon-aktionen (inklusive, ifølge arrangørerne, Frankrig , USA , Kina , Storbritannien , osv.). "George Ribbon" er blevet en tradition og en integreret del af fejringen af Victory Day [38] .
Ifølge antropologen Sergei Ushakin er St. George-båndet på få år blevet "måske et af de mest succesrige og genkendelige postsovjetiske symboler." Ikke desto mindre førte efter hans mening kombinationen i ét symbol af forskellige lag af historisk hukommelse (imperialistisk og sovjetisk) til, at St. George-båndet "blev et løfte om mening, og ikke dets bærer[...] at tilbyde en klar bane for hans læsning. Dens symbolske betydning blev oprindeligt opnået hovedsageligt gennem mekanisk reproduktion, formidling og/eller fremvisning” [39] .
Aktionens partnere er mange offentlige og kommercielle organisationer i Rusland [40] .
I 2007 blev St. George Ribbon-aktionen velsignet af patriarken af Moskva og hele Rusland Alexy II [2] .
Vasily Duma , næstformand for forbundsrådets udvalg for naturressourcer, miljøbeskyttelse og økologi, repræsentant i forbundsrådet fra administrationen af Kostroma-regionen:
Jeg går ind for, at disse bånd bæres hver dag, så mindet om det sovjetiske folks sejr i den store patriotiske krig altid vil leve, og at der ikke vil være rygter om, hvem der vandt [41] .
Formand for Føderationsrådets Udvalg for Videnskab og Uddannelse, repræsentant i Føderationsrådet fra regeringen for den Kabardino-Balkariske Republik Khusein Chechenov :
I spørgsmålet om propaganda for fædrelandets historie er denne handling meget vigtig [41] .
Medlem af forbundsrådets udvalg for internationale anliggender, repræsentant i forbundsrådet fra det udøvende organ for statsmagten i Omsk-regionen Aslambek Aslakhanov :
"St. George's Ribbon" er et tegn på minde om Den Store Fædrelandskrig, et udtryk for respekt for veteraner , taknemmelighed til de mennesker, der gav alt for fronten og sejren under Anden Verdenskrig [41] .
I 2007 gennemførte Public Opinion Foundation en undersøgelse "St. George Ribbons" [42] :
Der udtrykkes meninger om, at aktionen for nylig er blevet organiseret "ovenfra" og forvandlet til en "pro-Putin flashmob af pro-Kremlin-bevægelser og partier" [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] , i forbindelse med hvilken det forårsagede en boykot fra en vis del af det russiske samfund [48] .
Ganske ofte i regionerne i Rusland er arrangøren af aktionen på lokalt plan de politiske ungdomsbevægelser " Ung Garde " [50] [51] og " Nashi " [52] [53] samt partiet Forenet Rusland [54] [55] - og det på trods af, at brugen af båndet til politiske formål i henhold til Action Code er forbudt [15] .
Den russiske digter og publicist L. S. Rubinshtein ser i båndene "et forsøg på at bureaukratisere menneskets hukommelse" [56] [57] , hvilket er enig med journalisterne fra radiostationen " Echo of Moscow " E. Kiselev og A. Plushev [58] [ 59] [60] ] .
Der har været tilfælde af brug af spam til at fremme brugen af båndet [59] .
Det internationale internetmediefirma SUP fortæller, at man på Livejournal-blogplatformen kan møde både tilhængere og modstandere af aktionen. Modstandere af aktionen nægter efter deres mening at deltage i "Kremlin flash mobs", og ser også manglende respekt for veteraner i brugen af ordenssymbolet af ufortjente mennesker [61] .
Formand for Kommissionen for Føderationsrådet for naturlige monopoler, repræsentant i Føderationsrådet fra det udøvende organ for statsmagten i Belgorod-regionen Nikolay Ryzhkov , som på et tidspunkt stod i spidsen for USSR's ministerråd den 8. maj 2009, reagerede på kritik af handlingen:
Jeg bærer selv stolt dette bånd og ringer til andre. De tåber, der modsætter sig denne populære handling, modsætter sig således vores sejr. Ved at sige, at mange brugere af båndet ikke kender krigens historie, og derfor ikke bør bære det, fremmedgør de derved borgerne yderligere fra ønsket om at lære noget. Denne handling er jo af propagandakarakter <...> Klynger sig til båndet i dag, i morgen vil disse uheldige kritikere begynde at gribe ind i andre symboler, der er hellige for vores land [41] .
Næstformand for forbundsrådets udvalg for socialpolitik og sundhedspleje, repræsentant i forbundsrådet fra det udøvende organ for statsmagten i Samara-regionen Konstantin Titov :
Selvom en person efter at have modtaget et bånd bliver interesseret i landets historie, er dette allerede godt, allerede en sejr. Hvad angår modstanderne af denne handling, det vil sige mennesker, hvis natur er at kritisere alt. Vær ikke opmærksom på dem [41] .
Handlingen bliver kritiseret for ikke at opmuntre folk til at handle [62] , båndene bliver snavsede og rådner, og mister deres præsentable udseende. Der var tilfælde, hvor bånd blev fastgjort til tøj, sko, hår i store mængder [63] . Ofte, om aftenen den 9. maj, bruges Sankt Georgs bånd til at dekorere varer [62] , optræder i reklamer og sælges for penge [64] eller i et sæt med de varer, der sælges, hvilket er i strid med ånden og "Kode" for handlingen. A. G. Nevzorov finder det bemærkelsesværdigt, at St. George-båndene kunne bruges af samarbejdspartnere, der kæmpede for ROA og KONR [65] .
Ifølge en af aktivisterne fra Federation of Socialist Youth erstatter arrangørerne af bevægelsen bevidst koncepter, da der før handlingen var andre symboler på sejren, for eksempel Sejrsbanneret ), og i USSR var der ingen " St. Georges bånd", så de snarere symboliserer det russiske imperium og ortodoksi . Handlingens hovedproblem er, at den kan komme i konflikt med ”Art. 17.11, paragraf 2 i Den Russiske Føderations kodeks for administrative lovovertrædelser : "Etablering eller produktion af skilte, der har et lignende navn eller ekstern lighed med statspriser" [66] .
Handlingen forårsagede udbredt brug af dette symbol og dets tvetydige brug. Derudover peger kritikere af aktionen på historiske præcedenser, da Sankt Georgs bånd var en helt selvstændig pris. Især under forsvaret af Sevastopol i 1854-1855 bar kavalerer, der blev tildelt Militærordensmærket, men som ikke havde mulighed for selv at modtage prisen på grund af byens belejring, kun iført St. bånd på deres uniformer, og dette blev af alle betragtet som en analog til prisen. Under Første Verdenskrig 1914-1918 bar ridderne af St. George i den russiske hær også St. George-båndet om vinteren over siden af deres overfrakke.
Efter den ukrainske krise i 2014 vakte brugen af St. George-båndet som symbol på USSR's sejr over Nazityskland en blandet reaktion i det postsovjetiske rum. I nogle tilfælde anbefales det ikke, i andre tilfælde er det udtrykkeligt forbudt (i nogle tidligere sovjetrepublikker er alle sovjetiske og russiske symboler forbudt) [67] . Hovedårsagen til dette var brugen af St. George-bånd af medlemmer af DPR som et symbol på modstand mod de officielle ukrainske myndigheder. Båndet er forbudt som et symbol på russisk ekspansion.
På initiativ af landets ledelse modtog Republikken Hviderusland i 2015 sin nye egenskab af sejr - en æbleblomst på et rødgrønt bånd, som kaldes "Den Store Sejrs Blomster" [68] . St. George-båndet er ikke officielt forbudt, men siden 2014 i Hviderusland har de stiltiende nægtet at bruge dem under fejringen af Sejrsdagen [69] [70] [71] . Den hviderussiske bevægelse " For Freedom " appellerede til regeringen, Minsks byudvalg og andre lokale myndigheder med krav om, at distribution og brug af St. George-bånd på offentlige steder forbydes, da de efter deres mening er forbundet med separatisme og "Russisk imperialisme". Årsagen til dette var distributionen af sådanne bånd i Minsks hypermarkeder [72] . Ifølge Dmitry Dashkevich, medformand for Molodoy Front -organisationen, er St. George Ribbon "et udtryk for ideologien hos visse politiske kræfter, der mener, at Belarus' uafhængighed kun er betinget, men faktisk er det en del af protektoratet af den " russiske verden ". Nogle mennesker forsøger visuelt at markere grænserne for den "russiske verden" og følgelig Den Russiske Føderation med sådanne distributioner af symboler" [73] .
I 2022, om aftenen den 9. maj, annoncerede Berlins politi, at et forbud mod visning af symboler, herunder St. George-bånd, blev indført på mindesmærker og monumenters område [74] . Båndet er også forbudt i Bayern, Niedersachsen, Nordrhein-Westfalen [75] .
Siden 2015 har St. George-båndet været forbudt i Georgien. Den demonstrative brug af sovjetiske og russiske symboler er i strid med georgisk lov, de georgiske myndigheder opfordrer aktivt befolkningen til ikke at bruge St. George-bånd. Georgien har ikke sit eget officielle symbol på sejr [76] [77] [33] .
I 2015 blev dens egen version af mindebåndet skabt, som mere trofast afspejler bidraget fra befolkningen i Kasakhstan til sejren, i stedet for St. George-båndet, er dette et blåt bånd med et nationalt kasakhisk ornament og billedet af ordenen af den patriotiske krig, den har nogle gange en inskription på kasakhisk - "9 Mamyr - Zhenis kuni. 1941-1945 zhyldar "( Russisk 9. maj - Sejrsdag. 1941-1945) [78] .
St. George-båndet er ikke officielt forbudt, men i 2018 var det allerede blevet fjernet fra nogle monumenter og erstattede det med et nyt symbol på sejr [78] [79] .
I 2015 introducerede Kirgisistan sit eget symbol på Sejr i form af et rødt bånd med to gule striber. Det kaldes "The Ribbon of Victory" - "Zhenish Tasmas". Den røde farve på båndet repræsenterer tapperhed, mod og sejr, mens den gule farve repræsenterer fred og ro [80] .
Vicechefen for Bishkek bemærkede, at de ikke ville forbyde brugen af St. George-båndet, men det blev frataget status som det officielle "symbol på den store sejr" [80] [81] .
Litauiske politikere har gentagne gange fremsat udtalelser om behovet for at forbyde St. George-båndet i deres land. Det foreslås optaget på listen over sovjetiske symboler, da sovjetiske og nazistiske symboler i Litauen i 2008 ikke kan bruges og distribueres på overfyldte steder og ved massebegivenheder. Du kan kun bruge denne symbolik på museer, såvel som til videnskabelige, kunstneriske og uddannelsesmæssige formål og i antikvitetshandel. For overtrædelse af denne lov ydes der administrativt ansvar, især en bøde fra 144 til 289 euro. I 2017 opfordrede et medlem af den litauiske Seimas, Gintare Skaiste , til et forbud mod St. George-bånd i offentlig transport. Litauen har ikke sit eget specifikke symbol på sejr, ved begivenheder, der er dedikeret til minde om ofrene for Anden Verdenskrig, bruger de det internationale symbol - en rød valmueblomst [82] [83] .
I 2022 stemte Seimas i Litauen for at forbyde fremvisning og distribution af St. George-bånd i landet [34] [33] .
I 2015 foreslog en gruppe af deputerede fra den lettiske Seimas uden held et lovforslag om at forbyde St. George-bånd [84] . I maj 2019 blev det samme foreslået af partiet " Alt for Letland!" ". I juni 2020 talte Kommissionen for Saeima i Letland for menneskerettigheder og offentlige anliggender for et forbud mod brug af bånd ved offentlige arrangementer [85] .
Som et resultat, den 11. november 2021, forbød Seimas brugen af St. George-bånd ved offentlig underholdning og festlige begivenheder, møder, processioner og strejker [86] [33] .
I begyndelsen af 2014 iværksatte parlamentarikere et lovforslag, hvorefter demonstrationen eller brugen af et sort og orange St. George-bånd giver en bøde til enkeltpersoner, men på det tidspunkt støttede den moldoviske regering ikke ideen om en forbud mod brug af St. George-båndet. Moldova accepterede ikke det nye symbol på sejr [87] .
Den 18. april 2022 vedtog Moldova forbuddet mod St. George-båndet som et af symbolerne på russisk aggression [88] [33] .
Der er analoger af St. George-båndet i Rusland, de bruger forskellige kombinationer af farver, som ofte svarer til farvekombinationerne af forskellige sovjetiske og tsaristiske militære priser og bør også symbolisere sejr. I april-maj 2014, efter annekteringen af Krim til Rusland , i Sevastopol og andre byer, blev lignende bånd af blå-hvid-blå farver distribueret ved siden af St. George-båndene. De blev kaldt "Marine St. George's" eller "St. Andrew's", selvom båndet af St. Andrew den Førstekaldede historisk havde et blåt marmormønster uden linjer [89] . Et af symbolerne på manglende vilje til at deltage i St. George's Ribbon-kampagnen var en plakat udstedt i Rusland med inskriptionen "Jeg har ikke brug for St. George's Ribbon - jeg har ingen ret til at bære det!" .
I 2015 var der rapporter om et stiltiende forbud mod St. George-bånd. Nogle bilister oplyste, at de blev stoppet af færdselspolitiet og tvunget til at fjerne båndene fra bilerne.
Officielt blev forbuddet mod St. George-båndet på Turkmenistans territorium ikke rapporteret nogen steder [90] [91] .
Siden 2015 har der været et uudtalt forbud mod St. George-bånd i Usbekistan. Usbekistans forsvarsministerium opfordrede til at opgive St. George-båndene og i stedet bruge bånd i det usbekiske flags farver. På det sociale netværk Facebook samler medlemmer af gruppen "Vi er imod St. George's Ribbon in Uzbekistan" underskrifter mod distribution og brug af St. George's bånd i republikken. En gruppe usbekiske historikere ledet af Anvar Nazirov og Shukhrat Barlos sendte et brev til Usbekistans indenrigsministerium og borgmesterkontoret i Tasjkent , hvori de krævede, at distribution og brug af St. Georges bånd blev forbudt [92] . I april 2017 kommenterede repræsentanter for Tashkents centrale interne anliggender situationen vedrørende St. George- bånd under en briefing og sagde, at der ikke var nogen instruktioner om at tage St. George-bånd fra borgerne.
Fra 2021 er der kritik af båndet fra de officielle myndigheder, der er en diskussion om muligheden for at erstatte det [93] [94] [95] [96] , selve aktionen fortsætter dog med at finde sted med bistanden af den russiske ambassade [97] [98] [99] .
Den 16. maj 2017 vedtog Verkhovna Rada i Ukraine ændringer til kodeksen for administrative lovovertrædelser om ansvar for fremstilling, offentlig brug eller iført St. George-bånd i Ukraine. Dokumentet fastsætter sanktioner for offentlig brug, demonstration eller brug af St. George-båndet eller dets billede. Ved gentagen overtrædelse inden for et år ydes anholdelse i op til 15 dage. Forfatteren af lovforslaget, Verkhovna Rada stedfortræder Anton Gerashchenko , begrundede behovet for et forbud ved at sige, at St. George Ribbon er blevet "en integreret del af Kremls propaganda" [30] . Under begivenheder dedikeret til årsdagen for afslutningen af Anden Verdenskrig i Ukraine, bruges et symbol - en rød valmueblomst . Ved siden af blomsten er normalt datoerne for begyndelsen og slutningen af Anden Verdenskrig (1939 og 1945), samt sloganet "Aldrig igen" ( russisk: "Aldrig igen" ) [100] .
Siden 2008 er brugen af St. George-båndsymbolet i Estland blevet betragtet som en overtrædelse af ordenen [33] . Og i 2017 blev St. George-bånd og russisk chokolade med symbolerne fra 9. maj, som blev båret af en beboer i Tallinn , ikke tilladt ind i Estland [101] [102] .
St. George-båndet er afbildet på erindringssedler fra den ikke-anerkendte Pridnestrovian Moldaviske Republik, udstedt af Central Bank of Pridnestrovie til minde om 70-året for sejren i den store patriotiske krig [103] .
En af sangene fra den russiske performer Igor Rasteryaev [104] er dedikeret til St. George-båndet .