Venelin, Yuri Ivanovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. maj 2021; checks kræver 4 redigeringer .
Yuri Ivanovich Venelin
George Hutza
Fødselsdato 22. april ( 4. maj ) 1802( 04-05-1802 )
Fødselssted Tibawa , Habsburgsk monarki
Dødsdato 26. marts ( 7. april ) 1839 (36 år)( 07-04-1839 )
Et dødssted Moskva , det russiske imperium
Land  russiske imperium
Videnskabelig sfære historie , filologi , etnografi , essayist
Alma Mater Lviv Universitet
Moskva Universitet (1829)
Studerende K. S. Aksakov ,
I. S. Aksakov ,
V. E. Aprilov ,
N. Kh. Palauzov ,
M. Ya. Moroshkin ,
N. V. Savelyev-Rostislavich og
A. F. Veltman
Kendt som anti-normanist
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Yuri Ivanovich Venelin (rigtigt navn - Georgy Gutsa, lat.  Georgius Hutza ; 1802-1839) - russisk historiker og publicist, en af ​​grundlæggerne af slaviske studier , en leder af den slaviske nationale genoplivning.

Biografi

Tidlige år

Søn af en ortodoks præst af Rusyn [1] [2] - rumænsk [3] oprindelse. Han studerede først på Ungvar gymnasium, hvor I. Churgovich var hans lærer , og fra 1821 ved Satmar Episcopal Lyceum, hvor hans studier i historie begyndte, fra 1822 ved det filosofiske fakultet ved Lviv Universitet . Under sine studier ændrede han, fordi han ikke ønskede at tage hellige ordrer, sit efternavn til Venelin-Venelovich for at skjule sin opholdssted [2] . I 1823 flygtede Venelin sammen med sin fætter I.I. Molnar fra religiøs forfølgelse til Rusland , hvor han først slog sig ned i Chisinau , hvor han kom tæt på de bulgarske kolonister og deres tillidsmand , general Inzov [4] og siden 1825 - i Moskva . Han studerede ved det medicinske fakultet ved Moskva Universitet (1825-1829) og lavede historisk forskning i sin fritid. Han var en uddannet person, kendte gamle og nye sprog og beherskede nogle flydende. Efter eksamen arbejdede han som læge på Moskvas militærhospital [5] og arbejdede i nogen tid som hjemmelærer; blandt hans elever var Konstantin og Ivan Aksakov , slavofilismens fremtidige ideologer [6] . Til sidst slog Venelin sig ned i Rusland og tog navnet Yuri [6] .

Begyndelser

Skæbnesvangert var Venelins bekendtskab med _I.I.,KhomyakovA.S.,PogodinM.P. " ). Ved at tale med journalistiske artikler og historisk forskning argumenterede Venelin med tyske og østrigske videnskabsmænd, der nedgjorde slavernes historie og kultur . Han var særlig opmærksom på bulgarerne, hvis historie på det tidspunkt var næsten fuldstændig uudforsket, og deres selve tilhørsforhold til slaverne blev sat i tvivl. I 1829 udkom Venelins første bog, Ancient and Present Bulgarians, som ikke havde "betydningen af ​​videnskabelig forskning, men snarere af en slavofil appel, med begejstring for fortiden og håb for fremtiden for det store slaviske folk" [3 ] . I et forsøg på at genoprette værdigheden af ​​især alle slaver og bulgarere, opererede forfatteren frit på historiske fakta og kaldte hunnerne for " sønner af Rusland ", Slovenien  - " Adriaterhavet Ukraine ", merovinger  - " Mirovichi " og Attila  - " russiske Zar " [6] . Samtidig var Venelin den første til at beskrive samtidens bulgarere som en etnografisk og historisk virkelighed; i sin bog, "Bulgarere, som indtil for nylig var blandet med serbere , blev først præsenteret som et talrigt folk i det tidligere Bulgarien , Rumelia , Makedonien , Thessalien , Albanien , rumænske lande , Bessarabien og Novorossiysk-territoriet " [3] . Venelins bog, som indeholdt mange bestemmelser, der allerede var blevet forkastet af videnskaben, blev modtaget ret ugunstigt, selvom ingen gjorde alvorlige indvendinger mod ham.

Rejs til Bulgarien

I 1830-1831 foretog Venelin en længe ventet rejse til Bulgarien, som blev mulig takket være venners protektion og formaliseret som en officiel forretningsrejse for det russiske akademi med "den højeste suveræne kejsers tilladelse". Dens formål var "om muligt at gennemgå alle de trykte bøger og manuskripter, der er gemt i de lokale klosterbiblioteker og andre biblioteker på de slaviske dialekter og på de moldaviske , voloshiske og græske sprog " [6] . Venelin nåede at besøge Odessa (hvor der under den seneste krig blev dannet en betydelig bulgarsk koloni, hvis repræsentanter entusiastisk hilste hans forehavende velkommen), de østlige regioner i Bulgarien og Valakiet . På trods af tyrkernes forhindringer og den lokale befolknings mistanke, blev resultatet af hans ekspedition 66 " Vlach -bulgarske eller Daco -slaviske" breve, med 20 fotografier, et historisk forord, kommentarer og en ordbog, samt optagelser af værker af bulgarsk folklore. På grund af de vanskeligheder, der var forbundet med bearbejdningen af ​​materialet, blev Akademiets beretning først afleveret to år senere. På trods af ekspeditionens betydelige resultater kunne Venelin ikke ryste sit ry som amatør af sig ; manglen på akademiske grader og mangel på stringens i metoder blev en hindring for en videnskabelig karriere. Så i 1834, på trods af Pogodins protektion, kunne han ikke få en lærestol for slaviske studier ved Moskva Universitet, givet til M. T. Kachenovsky , en tilhænger af synspunkter om slavernes historie, præcis det modsatte af Venelins ideer.

Seneste år

Anden halvdel af 1930'erne viste sig at være yderst frugtbar for Venelin. Han fortsætter med at udgive nye artikler om slavisk historie, udtaler sig på tryk mod "Scandinavomania" ( den normanniske teori om Ruslands oprindelse ); endnu flere værker forblev i manuskriptet og blev udgivet efter hans død (især det første i historiens [7] grammatik af det bulgarske sprog ). Hårdt arbejde, mangel på konstant indkomst og anerkendelse underminerede Venelins helbred. Hans pludselige død forårsagede adskillige reaktioner i Bulgarien; den fremvoksende bulgarske intelligentsia var stærkt påvirket af hans slavofile ideer og anså sig for at stå i gæld til den russiske videnskabsmand. På Venelins grav, som blev begravet på kirkegården i Danilov-klosteret , rejste repræsentanter for den bulgarske emigration i Rusland en gravsten med en dedikation: "Han var den første til at minde verden om den glemte, men engang glorværdige og magtfulde Bolgar stamme og ønskede brændende dens genoplivning. Herre , hør din tjeners bøn . Venelins gravsten på klosterkirkegården blev ødelagt i de sovjetiske år.

Betydning

Venelins aktiviteter har ikke en entydig vurdering. Både under videnskabsmandens liv og efter hans død blev hans værker anklaget for dilentanisme, uvidenhed om det grundlæggende i historisk metodologi, forsømmelse af fakta og ønsket om at gøre slavernes historie gammel på nogen måde. På den anden side er hans fordele ved at vække interesse for den slavisk-bulgarske historie både i Rusland og i selve Bulgarien absolut indiskutable. Ifølge Encyclopedic Dictionary of Brockhaus og Efron , "vågnede han Bulgarien til nye aktiviteter, mindede hende om den glorværdige fortid, lærte hende at se korrekt på sproget, traditionerne og alle fænomener i det offentlige liv" [8] . Figurerne fra den bulgarske nationale vækkelse kaldte Venelin deres forgænger [9] , nogle af dem ( Vasil Aprilov , Nikolay Palauzov ) kendte ham personligt. Efternavnet Venelina er blevet et almindeligt bulgarsk personnavn .

I de seneste år er der igen opstået interesse for arven fra Venelin i Rusland, Bulgarien, Slovenien og Transcarpathian Ukraine.

Liste over værker

Se også

Noter

  1. Venelin // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 bind - St. Petersburg. , 1907-1909.
  2. 1 2 Til udgivelsen af ​​manuskriptet af Yu. I. Venelin "On the Origin of the Slavs" Arkiveksemplar dateret 22. februar 2012 på Wayback Machine
  3. 1 2 3 Stor russisk biografisk ordbog . Hentet 18. september 2009. Arkiveret fra originalen 11. november 2011.
  4. InternetSchool.ru Arkiveret 15. december 2013 på Wayback Machine
  5. Imperial Moscow University, 2010 , s. 118.
  6. 1 2 3 4 5 Pavel Tulaev. Yuri Venelins tilbagevenden. Arkiveret 9. juni 2008 på Wayback Machine
  7. MIZH: Filologi. Lingvistik Arkiveret 22. december 2004 på Wayback Machine
  8. Venelin, Yuri // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  9. Russisk geopolitisk og kulturel indflydelse som hovedfaktoren i dannelsen af ​​den bulgarske nation . Hentet 18. september 2009. Arkiveret fra originalen 6. september 2009.

Litteratur