Beelzebub | |
---|---|
Beelzebub . Tegning fra Collin de Plancy 's Dictionary of the Underworld (Paris, 1863) | |
![]() | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Beelzebub eller Beelzebub (fra hebraisk בעל זבוב [Baal Zebub] "fluernes herre" [1] ) er navnet på dæmonernes hoved (prins [2] ) i Det Nye Testamente .
I Septuaginta (Det Gamle Testamente) er det navnet på den assyrisk-fønikiske guddom Baalzebub (Baal-Zebub [3] ), en af personificeringerne af Baal [4] . Navnet Beelzebub , som tog formen Beelzebub (findes ikke nogen steder i jødisk litteratur) er et modificeret navn på Ekron (i synodalens oversættelse - Akkaron) guden Baal-Zebub. Dette navn oversættes normalt (hvilket svarer til oversættelserne af både Septuaginta og Flavius [5] ): "Fluernes Herre." Jerome læser og oversætter også dette navn "dominus muscarum" ( latin for "Fluernes Herre"). [6]
I Det Nye Testamente er det et synonym for "uren ånd" [4] . I katolicismen menes det, at Beelzebubs himmelske modstander er den hellige Frans [7] .
Benævnt i Septuaginta som Baalzebuv (Βααλζεβούβ) og som Βααλ μυῗαν , " fluernes Baal "; for det kanoniske navn tages varianten af Symmachus Ebionite - Beelzebub (Βεελζεβοὺλ), bogstaveligt talt "fluernes herre" [8] . Sandsynligvis er den hebraiske form baal-zebuv nævnt i Det Gamle Testamente dysfemisme for at undgå at nævne en hedensk guddom. Den rekonstruerede form af baal-zebul svarer til betydningen af ordet "zebul" i 1. Kongebog. 8:13 dvs. "ophøjet herre ". I modsætning til de græske evangelier bruger Peshitta og Vulgata navnet Beelzebub . Efter eksemplet med Vulgata brugte oversættelser til alle andre europæiske sprog også navnet Beelzebub .
Nævnt i Det Gamle Testamente som en filisternes guddom , æret i Akkaron ( Ekron ). I 2 Konger. 1:2-4 siger:
Ahazja faldt gennem tremmerne fra sit øverste værelse i Samaria og blev syg. Og han sendte bud og sagde til dem: Gå hen og spørg Beelzebub, Akkarons guddom: vil jeg blive rask fra denne sygdom? Da sagde Herrens engel til Elias fra Thesbit: Rejs dig, gå hen for at møde dem, der er udsendt fra kongen af Samaria og sig til dem: Er der ingen Gud i Israel, at I vil spørge Beelzebul, Ekrons guddom? Derfor siger Herren dette: Du vil ikke stå op af den seng, du lægger dig på, men du skal dø.
Som dæmonernes fyrste nævnes i evangeliet ; især Matt. 12:23-24 :
Og alt Folket undrede sig og sagde: "Er dette ikke Kristus, Davids Søn?" Farisæerne, da de hørte dette, sagde: Han driver ikke dæmoner ud, undtagen ved Beelzebuls magt, dæmonernes fyrste.
En lignende tekst er også i Lk. 11:15 : "Men nogle af dem sagde: Han uddriver dæmoner ved Beelzebuls magt, dæmonernes fyrste."
Det nævnes i Matthæusevangeliet: "Hvis husets ejer hed Beelzebub, er det så ikke endnu mere for hans husstand?" ( Matt. 10-25 ).
I det 16. århundrede udarbejdede den tyske inkvisitor P. Binsfeld en klassificering af dæmoner efter de syv dødssynder . I den personificerede Beelzebub frådseri, frådseri [7] . I 1801 blev der foretaget en anden klassifikation af den engelske okkultist F. Barrett . I den er Beelzebub et symbol på falske guder [7] .
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |
Semitisk mytologi | |
---|---|
mytologi |
|
Proto-semitiske guder | |
Baals personer | |
Andre guder |