Bacchilidus | |
---|---|
Fødselsdato | omkring 516 f.Kr e. |
Fødselssted |
|
Dødsdato | omkring 451 f.Kr e. |
Statsborgerskab (borgerskab) |
|
Beskæftigelse | digter , forfatter , dithyrambist , epigrammatiker |
Værkernes sprog | oldgræsk |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Bacchilid (Bachilid, anden græsk Βακχυλίδης , ca. 516 - ca. 450 f.Kr. ) - Græsk digter, repræsentant for højtidelige korsangtekster . Han blev inkluderet i den kanoniske liste over de ni tekster af lærde fra det hellenistiske Alexandria .
Bacchilid blev født i byen Ioulida , på øen Ceos , ud for Attikas kyst [1] .
Bacchilides er nevø til den berømte digter Simonides af Ceos , som kan have lært ham reglerne for at komponere korsange og helt sikkert havde en betydelig indflydelse på hans nevø. Bachylids skal også ses som efterfølgeren til Stesichorus (som gjorde den mytologiske historie til en af de væsentligste komponenter i korlyrikken).
Bacchilidus er en yngre samtidige af Pindar . Det fremgår tydeligt af Bacchilids tekster, at han som digter ofte oplevede at konkurrere med Pindar i konkurrencer - i Athen , i Makedonien , på Sicilien , i Thessalien , i Aegina . Bacchilid skrev til repræsentanter for de magtfulde thessaliske familier, for Alexander I - kongen af Makedonien, for Hieron I - tyrannen i Syracusa , også for familierne i Athen, på Keos, på Aegina. Dithyrambs blev skrevet til de athenske og Ceos familier af Bacchilids , som betragtes som et vigtigt stadium i udviklingen af denne genre.
Bacchilides foretog flere rejser; højst sandsynligt en rejse til Sicilien til hoffet i Hieron, hvor han sandsynligvis boede hos sin onkel. I slutningen af sit liv er Bacchilids, dømt til eksil, rapporteret at være flyttet til Peloponnes .
I den hellenistiske periode blev Bacchilids arbejde opdelt i 9 bøger efter genrer:
Den sidste overlevende sang går tilbage til 452 f.Kr. e.
Indtil slutningen af det XIX århundrede. Bacchilids var kun kendt fra citater fra andre forfattere (fragmenter af drikke- og kærlighedspoesi) samlet af Neue, Schneidevin og Bergk i samlingen "Græske lyriske digtere" (Poetae lyrici graeci, bind 3, Berlin, 1923). I 1896 købte British Museum 2 papyrusruller fundet i Egypten indeholdende epinici og dithyrambs af Bacchilid (15 epinicia og 6 dithyrambs; udgivet af den engelske lærde Kenyon i 1897). I det XX århundrede. nye fragmenter af papyrus blev fundet. Takket være disse kilder præsenteres Bacchilids arbejde i dag ganske godt; bedst af alt - epinicia og dithyrambs. Epigrammerne , der er bevaret under hans navn , er sandsynligvis ikke autentiske.
Bacchylids epinici er bygget efter de samme regler som Pindars værker, hvorfra de dog adskiller sig i karakter. Bacchilidus er ikke karakteriseret ved omfanget af Pindars tanke; han koncentrerer sig om detaljerne, om bearbejdningens grundighed og skriver i det hele taget mere klart og enkelt end Pindar. Ikke strålende med originale og vovede metaforer , og uden at opnå den strenge ophøjethed, der er karakteristisk for Pindar, er Bacchilidernes tekster enklere og fulde af ægte jonisk elegance; de var hovedsageligt berømte for formens subtilitet, sprogets gennemsigtighed, billedernes plasticitet.
Bacchilides roser adressaterne for hans sange og belønner dem med udsøgte komplimenter. De fortællende dele af teksterne til Bacchilids (hvor scener fra gudernes og heltenes liv præsenteres) er smukke, poetiske, fulde af dramatisk spænding, ja endda patos . Den pompøse stil, der er iboende i korsangtekster, er skabt af Bacchilidus ved at gruppere tilnavne omkring et enkelt substantiv. Selvom det var enkelt, var Bacchilidus karakteriseret ved brugen af komplekse adjektiver, hvoraf mange var ulogiske .
Den anerkendte succes for Bacchilidus i denne genre er bestilt i anledning af sejren for Hieros vogn af Syracusa ved de olympiske lege i 468 f.Kr. e. Denne epinicium siges at have forårsaget Pindars skuffelse over nogle af hans værker - i tidligere oder skrevet til Hiero undlod Pindar at håndtere kundens kropslige og politiske svagheder så delikat som Bacchilids.
Over epinikerne er lovprisninger, som er rent mytologiske fortællinger i lyrisk-episk stil. Dramatikkens storhedstid i det 5. århundrede. f.Kr e. fik Bacchilids til at dramatisere tekster mere end Pindar, især dithyramb (en Bacchic-sang, der oprindeligt var forbundet med Dionysos -kulten , som derefter blev bevaret i en dramatiseret form).
Bacchilidus brugte mindre kendte versioner af myterne, ofte med henvisning til den attiske tradition (myterne om Bacchilidus er meget tættere på det epos end Pindars tekster). I denne forbindelse den mest interessante dithyramb " Theseus " ( Θησεύς ), som har form af en dialog mellem kongen af Athen Aegeus og koret.
Dithyramb betragtes som et element i overgangen fra korsang til drama og er vigtig for at studere dannelsen af en gammel tragedie . Men da Bacchilids allerede virkede i perioden med den fulde blomstring af tragedien, må det antages, at det var under påvirkning af tragedien, at han gav Theseus en sådan form.
Af de andre overlevende tekster af Bacchilids fortjener skolionen skrevet til Alexander I opmærksomhed, og den formidler mesterligt atmosfæren af en fest og let beruselse.
I Alexandria blev Bacchilids inkluderet i kanonen af 9 lyriske digtere, og hans værker blev samlet og udgivet (2. århundrede f.Kr.). Der blev også skrevet kommentarer til mange tekster. Den største indflydelse af Bacchilids arbejde findes i Theocritus . I senere epoker søgte man ikke så meget poetiske højder i Bacchilids værker, som mytologiske, geografiske og andre oplysninger.
De gamle litteraturteoretikere havde en ikke-eksklusiv mening om ham; for eksempel taler forfatteren til afhandlingen Om det sublime, Pseudo-Longinus , meget om Bacchilidus ynde, men foretrækker stadig Pindars "pludselige og uforudsigelige glans" frem for ham. Generelt mente man, at med hensyn til alsidighed var Bacchilids ikke ringere end for eksempel hverken Simonides eller Pindar, men var uforlignelig med dem i skala og styrke.
Bacchilids (som blev betragtet som en "let" digter) blev dog læst i lang tid; i Rom var Horatius mest interesseret i Baccylider ; Bacchilid var stadig kendt af Julian den Frafaldne , hvorefter digterens navn ophørte med at blive nævnt, og værkerne forsvandt.
ni tekstforfattere | |
---|---|