Flygtning (Lermontov)

Flygtning
Genre	Digt
Forfatter	Mikhail Yurjevich Lermontov
Originalsprog	Russisk
skrivedato	1838
Dato for første udgivelse	1846
Teksten til værket i Wikisource

"The Fugitive"  - ​​et digt af M. Yu. Lermontov . Der findes et forfattermanuskript til digtet, efter hvilket det normalt udgives. Digtet blev skrevet af digteren i 1838 baseret på bjerglegender og sange, som han hørte i Kaukasus. Digtet glorificerer heltemodet hos folkene i Kaukasus . Fædreland og frihed er de mest dyrebare ting i livet, beviser forfatteren i sit digt.

Indhold

Indholdet er baseret på den dramatiske skæbne for en ung bjergbestiger, der vender tilbage ad ukendte stier til sin fødeby efter en kampagne mod fjender. I denne kamp mistede han sin far, søskende og sine venner. "til ære og frihed lagde de sig der." Midt i slaget løber Harun, efter at have glemt sin pligt og ære, og efter at have mistet sit våben, til sin fødeby. Efter højlændernes skik var de overlevende slægtninge forpligtet til at tage de dødes lig fra slagmarken og ikke kaste dem efter fjendernes bebrejdelse.

"Træt, tørstig,
Tørrer blod og sved fra sit ansigt,
Harun, blandt klipperne, hans fødeby
I måneskin, vil han vide;

Han sneg sig op usynligt af nogen ...
Stilhed og fred var rundt omkring, Uskadt
fra det blodige slag
Kun han kom alene hjem.

Helten i Lermontovs digt finder ikke fortrydelse hos nogen af ​​hans nære mennesker. Først gik Harun til den døende ven Selim, som efter at have lyttet til undskyldninger beordrer at forlade sit hus:

Gå - du er værdig til foragt.
Intet husly, ingen velsignelse
Her har jeg for en kujon!

Selim, plaget af sygdom, lå på sin seng, og i det øjeblik havde han virkelig brug for en ven, men en følelse af foragt for fejhed overvandt smerten.

Så fik den unge kriger besøg af et nyt håb om, at den pige, han elskede, ventede og ville tage imod ham sådan. Imidlertid hører flygtningen "antikkens sang" om en ung mand, der bliver eskorteret til kamp af sin elskede. Han forstår, at der heller ikke er noget for ham at gøre her. Harun frygter skændsel, taler ikke med sin elskede, og forlader hurtigt.

Den mest tragiske dialog er Haruns forklaring med sin mor, som ventede på sin mand og sønner fra krigen. Hun accepterer ikke flygtningen, trods hendes undskyldninger, for al hendes moderlige smerte. "Hævn", "hævn" - disse ord gentages fra moderens læber, der gav afkald på ham. Det sidste håb var moderen, men selv hun kunne ikke tilgive. Hun siger til Harun:

Du kunne ikke dø med herlighed,
så lykkes, lev alene.
Med din skam, en frihedsflugt,
vil jeg ikke formørke de gamle år,
du er en træl og en kujon - og ikke min søn!

Han er tvunget til at gå. I lang tid vandrer han rundt i landsbyen, men han forstår, at han ikke har nogen plads her.

I slutningen af ​​digtet bliver Haroun dræbt af en dolk. Om han selv begik selvmord, ude af stand til at bære skammen, eller om en af ​​hans landsbyboere dræbte ham, forklarer forfatteren ikke, men når man læser det, får man indtryk af, at der er selvmord i gang .

Liget af forræderen blev ikke begravet, det blev spist af hunde. Og sjælen kender ikke fred, folk i hans fødeby ser hans skygge. Normalt synger folket heltenes bedrifter, holder deres navne i hukommelsen. Lermontovs digt siger, at mindet om en krigers skam er blevet bevaret. Digteren leder læseren til tanken om, at man skal være bange for Haruns skæbne. Flygtningen er et evigt eksil, der ikke er værdig til kærlighed, venskab eller moderlig medlidenhed [1] .

"En flygtninges skam og død.
Hans sjæl fra profetens øjne
trak sig med frygt tilbage;
Og hans skygge i østens bjerge
vandrer stadig i den mørke nat,
og under vinduet tidligt om morgenen
beder han om en sakli og banker på,
men lytter til Koranens høje vers,
løber han igen under skyggen af tåge,
Som før løb han fra sværdet .

I begyndelsen begynder digtet med en poetisk dramatisk kamp beskrevet. Bjergene og den omkringliggende natur ser ud til også at deltage i kampen. Det ser ud til for læseren, at han hører lyden af ​​kamp, ​​stemmerne fra krigere, der kæmper og forbliver for evigt på æresmarken. På baggrund af igangværende begivenheder ser den flygtningens romantiske personlighed endnu mere trist ud. I en så rig beskrivelse af naturen, handlinger, følelser, begivenheder, i at formidle til læseren hans tilgang til helten, ligger det semantiske træk i M. Lermontovs digt "The Fugitive" [3] .

I andre kunster

• I 1914 blev filmen "The Fugitive " lavet baseret på digtet (instruktør A. A. Volkov , kameramand N. Efremov).
• Under den store patriotiske krig skrev komponisten B. K. Avetisov operaen The Fugitive (opført på Tbilisi State Opera and Ballet Theatre opkaldt efter Z. Paliashvili den 3. juli 1943; instruktør M. G. Kvalaliashvili, dirigent O. A. Dimitriadi).
• Digtet er blevet oversat til mange sprog hos folkene i Sovjetunionen (abkhasisk - Ch. Dzhonua ; aserbajdsjansk - A. Shaiga, A. Efendiev, M. Rahim ; armensk - A. Panosyan, S. Tarontsi ; Georgisk - R. Alisubneli, Avar - R. Rashidov , Kumyk - A. Adzhiev , Kasakhisk - Sh. Bokeev , Ossetian - G. Katukov og mange andre) [4] .

Mange kunstnere illustrerede digtet:

• Vladimir Bekhteev
• Solomon Boim
• Nikolai Dubovsky
• Viktor Zamirailo
• Fedor Zakharov
• Vardes Surenyants
• Ksenia Klementieva
• Mikhail Klodt
• Vladimir Konashevich
• Fedor Konstantinov
• Andrey Efimov
• Maxim Ushakov-Poskochin [4]

Noter

1. ↑ Skønlitteratur, 1958-serie: M. Yu. Lermontov. Samlede værker: i 4 bind (Hoodlit) Oplag: 430.000 eksemplarer. Mikhail Lermontov. Flygtningen (digt), s. 45-49
2. ↑ Fugitive (Lermontov) - Wikisource . en.wikisource.org. Hentet 19. januar 2020. Arkiveret fra originalen 29. september 2020. (ubestemt)
3. ↑ Flygtning . lermontov-lit.ru. Hentet: 19. januar 2020. (ubestemt)
4. ↑ 1 2 T. A. Alpatova. Fugitive (Bjerglegende) . www.lermontov-slovar.ru. Hentet: 19. januar 2020. (ubestemt)

Litteratur

• Nadezhdin P.P. Kaukasiske bjerge og højlændere // Natur og mennesker i Kaukasus og hinsides Kaukasus . - Sankt Petersborg. : V. Demakovs trykkeri, 1869. - S. 80. - 413 s.