Ashug Peri | |
---|---|
aserisk Ashıq Pəri | |
| |
grundlæggende oplysninger | |
Fødselsdato | omkring 1811 [1] |
Fødselssted | Ashaghy Maralyan , Karabakh Khanate |
Dødsdato | ukendt [1] |
Et dødssted | Shusha , Shamakhi Governorate |
Land | |
Erhverv | digterinde |
Værktøjer | saz |
Genrer | ashug kunst |
Ashug-Peri [2] ( aserbisk. Aşıq Pəri ; ca. 1811 , landsbyen Ashaghy Maralyan , Karabakh Khanate - Shusha , Shemakha provinsen , det russiske imperium ) er en aserbajdsjansk ashug kvinde og digterinde [1] [2] , en af de fremtrædende repræsentanter for den aserbajdsjanske kvindeashugskole i første halvdel af det 19. århundrede. Det betragtes som grundlæggeren af kvinders ashug-kreativitet [3] .
Ashug-Peri blev født i landsbyen Ashaghy Maralyan (nu i Jabrayil-regionen ) omkring 1811 [1] . Fra barndommen var hun interesseret i ashug-digte. Hun blev uddannet i en madrasah, hvor hun studerede arabisk og persisk. I en alder af 18 flyttede hun til hovedstaden i Karabakh Khanate - byen Shusha . Hun boede og arbejdede der indtil slutningen af sit korte liv, hvor hun døde i 1847 , 36 år gammel. Nogle forskere af digterindens liv og arbejde hævder dog, at hun levede til alderdommen [4] .
Peris far, Gadzhi Sayad, var engageret i småhandel, hvorfor han af lokalbefolkningen fik tilnavnet Tajir ( Rus. Kupets ) Gadzhi Sayad. Mor - Gulistan Khanum var en progressiv kvinde i sin tid og forhindrede ikke hendes datter i at få en uddannelse [3] .
En af forskerne i Ashug-Peri's kreativitet og liv, Firudin bey Kocharli, bemærker i sin forskning, at Peri i en alder af 25 giftede sig med en Molla ved navn Mohammed, men var ikke lykkelig i ægteskabet. Molla kunne ikke lide, at hans unge kone skrev poesi og deltog i poesiaftener, på grund af hvilke hun blev udsat for konstante bebrejdelser fra sin mand. Som et resultat væltede alle hendes lidelser ud i vers, som afspejlede hele den unge digterindes vanskelige liv. Efter ashug'ens død i 1847 tog hendes brødre Kerbalai Ferzali og Mahmud hendes lig til deres fødeby Maralyan i Jabrayil, hvor de blev begravet [5] .
Ashug-Peri refererer til repræsentanterne for Karabakh-ashug-miljøet, som boede og arbejdede i Karabakh i første halvdel af det 19. århundrede. Navnet på Ashug-Peri, som spillede en vis rolle i udviklingen af aserbajdsjansk ashug-poesi og betragtes som en af de professionelle kvindelige ashugs [6] , er opført sammen med Mehseti Ganjavi , Khurshidbanu Natavan , Heyran-Khanum og Fatma Kamineh. Kun en lille del af hendes digte har overlevet den dag i dag, så alle slags legender cirkulerer om Ashug-Peri's liv blandt folket [4] .
Ashug glorificerede i sine digte kampen for kvinders frihed, kvinders drømme og deres position i samfundet. Hun introducerede nye motiver og billeder i litteraturen, beskrev aserbajdsjanske kvinders levevis, manerer og skikke [7] .
Konkurrerede i improvisation af poesi med den aserbajdsjanske digter Mirza-Jan Madatov [2] .
Ashug-Peris kreativitet blev afspejlet i bogen "Anthology of Ashug Women" ( aserbisk "Aşıq qadınların antologiyası" ), udgivet i 2010 under redaktionen af Afgan Nasirli og Samira Mammadaliyeva [8] .
I museumscentret for kunstgalleriet under Ministeriet for Kultur og Turisme i Republikken Aserbajdsjan opbevares lærredet af den aserbajdsjanske kunstner Altai Hajiyev "Ashug-Peri", udført i olie på lærred, der måler 100 gange 200 cm [9] .
Til minde om Ashug-Peri afholdes Mejlis regelmæssigt i Aserbajdsjan - kreative aftener, under samme navn "Ashug-Peri", en af skaberne af dem er Ashug Ulduz Senmez (Guliyeva) [10] .
Ashug-Peri viede de fleste af sine digte til den aserbajdsjanske digter og ashug fra den berømte Karabakh-familie af Javanshirs - Mohammed bey ashug Zangilani [11] .
I lang tid blev tv- og radioprogrammer fra Ashug-Peri-serien vist på aserbajdsjansk tv og radio, hvor den klassiske og moderne litterære arv fra Aserbajdsjan blev promoveret. Den konstante forfatter og præsentationsvært af disse programmer var Folkets forfatter i Aserbajdsjan, doktor i filologi, professor Aziza Jafarzade [12] .
I bibliografiske kataloger |
|
---|