Prags arkæologiske kultur

Prags kultur  er den arkæologiske kultur af de gamle slaver ( V - VII århundreder), almindelig i Central- og Østeuropa ( fra Elben til Donau og den midterste Dnepr ). I nogle værker er denne kultur kombineret med Korchak- kulturen og kaldes Prag -Korchak- kulturen .

Kulturen har fået sit navn fra den karakteristiske stukkeramik , først opdaget nær Prag af den tjekkiske arkæolog I. Borkovsky . Forskeren bemærkede, at lignende keramik også er kendt i Polen og Tyskland , og foreslog at kalde det Prag, idet han mente, at det udviklede sig autoktønt fra keramikken fra gravurnekulturen og den keltiske kultur [1] .

Genetiske links

Der er antagelser fra kendte arkæologer om, at Prag-Korchak-kulturen er en fortsættelse af Zarubinets-kulturen [2] ( G.S. Lebedev ), er en fortsættelse af Przeworsk [3] [4] ( I.P. Rusanova ) og er beslægtet med Chernyakhov [5] ( VV Sedov ) eller Kievske kulturer ( EV Maksimov ) [6] . Dens mulige kontinuitet med kulturen af ​​udklækket keramik blev også diskuteret ( D. A. Machinsky ) [7] .

Pragkulturens sammenbrud faldt kronologisk sammen med sammenbruddet af det nærliggende Avar Khaganate og fremkomsten af ​​staten Store Bulgarien i Sortehavsregionen.

Prags kulturs successive forbindelse med senere slaviske kulturer spores. Arkæologiske data vidner om massebevægelsen i det 6.-7. århundrede af bærerne af Prag-Korchak-kulturen fra forskellige steder i dens udbredelse til regionen Morava -floden , hvilket svarer til Nestors budskab i The Tale of Bygone Years : » [8] . I slutningen af ​​det 7. århundrede er Prag-kulturen i den østlige del af dens udbredelse erstattet af Luka-Raikovets-kulturen , som varede indtil slutningen af ​​det 9. århundrede [9] .

Geografi

Oprindeligt var Prag-kulturen spredt over det sydlige Polen , Tjekkiet , Slovakiet og det nordvestlige Ukraine ( Shumsky-bjergfortet ). Senere dækkede dens rækkevidde også den nordlige del af Polen, de østlige regioner i Tyskland , Hviderusland (hvor der skelnes mellem to grupper - Polissya og Øvre Dvina), den midterste del af Ukraines højre bred, Moldova og Rumænien . Dette førte til en blanding af Prag-kultur med lokale (tidligere) kulturer og fremkomsten af ​​lokale varianter. Der er forslag om, at de tidligste bosættelser i Prag-kulturen, der dateres tilbage til det 4. århundrede, bør søges i Pripyat- flodbassinet (det sydlige Hviderusland) [10] .

Træk af kultur

De vigtigste monumenter i Prags kultur er ubefæstede bosættelser - bosættelser (fra 0,5 til 1,5 hektar), sjældnere kappebosættelser med semi-dugouts (op til 20 m²). Normalt var de placeret langs bredden af ​​floder og andre reservoirer, ofte på skråningerne af flodsletteterrasser ; lejlighedsvis findes i åbne områder af plateauet . Landsbyerne var for det meste små af størrelse og bestod i gennemsnit af 8-20 husstande. Bebyggelserne i Prag-kulturen er kendetegnet ved semi-udgravede boliger med gavltag lavet af brædder eller halm, med komfurer-varmere. Under opførelsen af ​​semi-dugouts blev der brugt en bjælkekonstruktion, sjældnere en søjlevægkonstruktion. Gulvene var af jord, nogle gange blev der lagt trægulve på dem. Langs væggene var der udskåret senge på fastlandet, nogle gange beklædt med træ. Naturligvis havde de overjordiske bjælkehuse også en lignende indretning. Et karakteristisk slavisk etnografisk træk - ovne (varmelegemer eller adobe), var placeret i hjørnet af boligen. I den vestlige del af området var foci også almindelige. Grundudhuse kendes også. Da slaverne i processen med landbrugskolonisering, da jorden blev knap, skulle ændre deres levesteder, var boligerne på dem normalt placeret i en dynge. Almindelige bygninger i bygder kan spores sjældnere - for eksempel en stor bebyggelse fra det 5.-7. århundrede Rashkov ved Mellem-Dnjestr [11] [12] .

Begravelsesmonumenter fra Prag-kulturen er repræsenteret af marker med begravelsesurner, jordløse gravpladser med lig og sjældnere gravhøje med ligbrændinger [13] .

Grundlaget for Prags keramik består af høje potter med en let indsnævret hals og en kort kant. Deres største udvidelse falder på den øverste tredjedel af højden. Karrenes overflade er sædvanligvis brunlig, af og til noget glattet. De fleste af dem er blottet for ornamentik, kun lejlighedsvis er der potter med skrå indhak langs kantens øverste kant. Alt dette keramik er lavet uden hjælp af et keramikhjul .

Ligesom andre slaviske stammer er de stammer, der var en del af Prag-Korchak-gruppen, karakteriseret ved at bære tidsringe som en vigtig del af kvindernes hovedbeklædning. Samtidig er den etniske markør for stammerne i Prag-Korchak-gruppen de e -endede tidsringe - tråd- (eller pil) ringe med forskellige diametre, hvor den ene ende er krøllet i form af det latinske bogstav S. Sådanne ringe blev båret på tindingerne af den ene eller begge dele af hovedet og var som regel fastgjort til et pandebånd eller til en hovedbeklædning [14] .

Husstand

Grundlaget for den økonomiske aktivitet for stammerne i Prag-kulturen var landbrug og dyrehold . Landbruget var agerbart; ralas blev brugt til pløjning (med og uden jernspidser), og heste og okser fungerede som trækkraft. De anvendte afgrøder var domineret af hvede , byg , rug og havre . Kvæg , grise , får , høns blev avlet som husdyr [15] .

Etnicitet

V. V. Sedov identificerer monumenterne fra Prag-kulturen i den østlige del af området med den tidlige middelalderlige slaviske stammegruppe af duleber [5] . Middelalderlige byzantinske kilder forbinder disse territorier med kroater [16] , Sclaveni [5] . I 565-567 migrerede avarer gennem Pragkulturens territorium . Baseret på kilderne fra det 10. århundrede siges det, at en del af kroaterne flyttede til Dalmatien i første halvdel af det 7. århundrede efter at have indgået en konfrontation med avarerne. Gamle russiske kronikker fortæller om den etniske forbindelse mellem stammerne Krivichi ( Polochans ), Drevlyans , Polyans (Dnjepr) og Dregovichi med stammerne af hvide kroater , serbere og Khorutans , der bosatte sig på Hvideruslands territorium , som kom i VI - VII århundreder [17] [18] [19] .

Se også

• Bernashovka (landsby)

Noter

1. ↑ Borkovsky, 1940 , s. 40.
2. ↑ Lebedev G. S. Lad os gå tilbage til begyndelsen  (utilgængeligt link)
3. ↑ Sedov V.V. SLAVIES Historisk og arkæologisk forskning Arkivkopi af 6. oktober 2014 på Wayback Machine
4. ↑ Sedov V.V. Ethnogenesis af de tidlige slavers arkivkopi af 26. juli 2011 på Wayback Machine
5. ↑ 1 2 3 Sedov V. V. Gammel russisk nationalitet. Duleby Arkiveret 19. oktober 2011.
6. ↑ Maksimov E. V. Migrationer i livet af de gamle slavers arkivkopi af 21. august 2009 på Wayback Machine
7. ↑ Egoreychenko A. A. Kulturer af udklækket keramik. - Mn. : BGU, 2006. - 213 s.
8. ↑ Irina Shusharina . Introduktion til slavisk filologi: lærebog / Slavic States / Great Moravia, 2015.
9. ↑ Smykkesæt af de gamle slaver (utilgængeligt link) . Hentet 18. februar 2008. Arkiveret fra originalen 18. februar 2008. (ubestemt) 
10. ↑ Dmitry Verkhoturov. Slavere og skandinaver skabte Rusland sammen (utilgængeligt link) . Blotter.RU (29. december 2005). Hentet 18. februar 2008. Arkiveret fra originalen 23. februar 2008. (ubestemt) 
11. ↑ Baran V.D. Prag-kulturen i Dnestr-regionen (baseret på materialerne fra bosættelsen nær landsbyen Rashkov). Kiev: Naukova Dumka, 1988
12. ↑ Om bydannelsens historie på det antikke Ruslands område, VI - den første halvdel af det XI århundrede / M. A. Sagaydak (med deltagelse af V. V. Murasheva , V. Ya. Petrukhin ) // Russisk kunsts historie: i 22 bind ; hhv. udg. A. I. Komech . — M.: Sev. pilgrim, 2007. - Vol. 1: Kunst i Kievan Rus. — S. 81-108.
13. ↑ Sedov, 2002 , s. 447-450.
14. ↑ Sedov, 2002 , s. 323.
15. ↑ Sedov, 2002 , s. 303-304, 315-316.
16. ↑ Kroaternes oprindelse og bosættelse i den tidlige middelalder . Hentet 24. december 2009. Arkiveret fra originalen 30. august 2010. (ubestemt)
17. ↑ Belarusians // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
18. ↑ Solovyov S. M. Ruslands historie siden oldtiden. Arkiveret 21. december 2009 på Wayback Machine
19. ↑ JUBILÆUM PÅ DEN LAVRENTIANSKE LISTE . Dato for adgang: 14. juni 2010. Arkiveret fra originalen den 28. august 2010. (ubestemt)

Litteratur

• Borkovský I.  Staroslovanská keramika ve střední Evropě: Studie k počátkům slovanské kultury = Die altslavische Keramik in Mitteleuropa: Ein Beitrag zu den Anfängen der slavischen Kultur  (tjekkisk) . - Praha: Tiskárna protektorátu Čechy a Morava, 1940. - 113 s. - (Acta praehistorica).
• Gavritukhin I. O.  Begrebet Prags kultur // Proceedings of the State Hermitage. - Sankt Petersborg. : Statens Forlag. Hermitage, 2009. - V. 49: Dannelsen af ​​russisk stat i sammenhæng med den tidlige middelalderlige historie i den gamle verden. — 656 s. - ISBN 978-5-93572-343-9 . . - S. 7-25.
• Rusanova I.P.  Slaviske antikviteter fra det 6. - 9. århundrede. mellem Dnepr og den vestlige bug. — M .: Nauka, 1973. — 100 s.
• Sedov VV  Slaver i den tidlige middelalder . - M . : Arkæologifonden, 1995. - 416 s. — ISBN 5-87059-021-3 . Arkiveret19. september 2007 påWayback Machine. - S. 7-39.
• Sedov VV  Slavs: historisk og arkæologisk forskning. - M . : Sprog i slavisk kultur, 2002. - 624 s. — ISBN 5-94457-065-2 . .

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer