Akbar I den Store | |
---|---|
arabisk. جلال الدين أبو الفتح محمد أكبر hindi | |
Padish fra Mughal Empire |
|
27. januar 1556 - 17. oktober 1605 | |
Forgænger | Humayun |
Efterfølger | Jahangir |
Fødsel |
14. oktober 1542 |
Død | 17. oktober 1605 (63 år) |
Gravsted | Mausoleet af Akbar i Sikandra |
Slægt |
1. Timurider 2. Baburider |
Far | Humayun |
Mor | Hamida Banu Begum [d] |
Ægtefælle | 36 koner |
Børn |
Jahangir , Sultan Murad Mirza , Sultan Danial Mirza , 6 døtre |
Uddannelse | |
Holdning til religion |
Islam ( sunnisme ) din-i illahi |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Abul - Fath Jalaluddin Muhammad Akbar ( ud جلال الی Opin , arabisk . جلالال الد men अकब अकब अकब अकब अकब अकब अकब )अकबअकब [2] - statsmand, tredje padish af Mughal -imperiet , barnebarn af grundlæggeren af Mughal -dynastiet i Indien, Babur . Akbar styrkede Mughal-dynastiets magt , gennem erobringer udvidede statens grænser betydeligt. Ved slutningen af hans regeringstid i 1605 dækkede Mughal-riget det meste af det nordlige og centrale Indien. Gennemførte en række større statslige, militære, religiøse reformer. Under Akbar den Store nåede Indiens kultur og kunst deres højdepunkt.
Akbar den Store blev født den 14. oktober 1542 (4 Rajab 949 AH ) i Rajput fæstningen Umerkot i Sindh (nu en provins i Pakistan ). Hans far var Padishah Humayun , og hans mor var Hamida Banu Begum , datter af shia-sheiken Ali Akbar Jami, en efterkommer af en arabisk medarbejder til profeten Muhammed . Efter Humayuns erobring af Kabul fik Akbar et nyt navn Jalaluddin Muhammad Humayun.
Efter at være blevet besejret af Sher Shah ved Chausa (1539) og nær Kanauj (1540), forlod Humayun Delhi og flygtede til den safavidiske shahs hof. I november 1551 giftede Akbar sig med sin kusine Rukiya Sultan Begum [3] i Jalandhar . Prinsesse Rukiya var den eneste datter af sin onkel Muhammad Hindal Mirza og blev hans første og hovedkone [4] .
Efter Sher Shahs søns død, Islam Shah , lykkedes det Humayun at generobre Delhi i 1555 og samlede en hær med hjælp fra den persiske Shah. [5] Et par måneder senere døde Humayun, og Akbars værge, Bairam Khan , måtte skjule padishahs død for at forberede sig på Akbars tronbesættelse. Den 14. februar 1556 blev den 13-årige Akbar udråbt til Shahinshah (Pers. "Kongernes Konge") [6] [7] . Indtil Akbar blev myndig, blev landet styret af regent Bairam Khan [8] [9] .
Efter at have besteget tronen i 1556 udviste Akbar fire år senere Bairam Khan og undertrykte en række oprør (især Baz Bahadur i Malwa), inklusive dem, der involverede hans bror Hakim i 1579 . I november 1556 besejrede han den hinduistiske padishah Hem i det andet slag ved Panipat [10] [11] . Det tog Akbar næsten to årtier at konsolidere sin magt og undertrykke de genstridige herskere i Nord- og Centralindien ( Rajputana , Gujarat , Bengalen og Kashmir ). For at styrke sin position giftede Akbar sig med en rajput- prinsesse [10] [12] Han tillod rajputterne at organisere lokalt selvstyre, med forbehold for en årlig tributbetaling og forsyning af det nødvendige antal mennesker til hæren. På denne måde var Akbar i stand til at bevare loyaliteten hos Rajputs, hvis tropper kunne bruges til efterfølgende erobringer. [5]
Akbar bragte orden i inddrivelsen af skatter og bidrog ligesom sin bedstefar Babur til udviklingen af handel. I 1574, efter at have afsluttet hovedsageligt den territoriale dannelse af staten, begyndte Akbar at udføre interne reformer .
Målet med reformerne var at skabe en centraliseret stat på grundlag af retfærdig og lige behandling af alle de folk, der beboer den. Først og fremmest styrkede han kontrollen over hæren ved at indføre et rangsystem ( mansabs ), gennemførte en ny administrativ opdeling af staten, etablerede et samlet system for beskatning (i kontanter, ikke i naturalier) [13] . Skattereformen var baseret på det strengeste regnskab, som ikke tillod embedsmænd at skjule og plyndre en væsentlig del af honorarerne. Samtidig blev det sørget for manglende opkrævning af skatter i tilfælde af afgrødesvigt og hungersnød, udstedelse af lån i penge og korn. Akbar afskaffede skatter på ikke-muslimer ( jizya ) og afstemningsskatten, hvilket var ydmygende for hinduer. Et samlet system af vægte og mål blev indført i hele imperiet, samt en samlet solkalender baseret på data fra Ulugbeks tabeller . Padishah lagde stor vægt på udviklingen af handel, som han startede selv med europæere. I et forsøg på at udvide Mughal-rigets dominans i Indien og vinde over det hinduistiske samfund, tiltrak Akbar aktivt hinduistiske rajaer til vigtige stillinger i staten og hæren.
Akbar etablerede sig som protektor for videnskaber, kunst og arkitektur [14] . Ud fra princippet om religiøs tolerance samlede han omkring sin trone de bedste videnskabsmænd, digtere, musikere og kunstnere, som holdt sig til forskellige trosretninger. Under Akbars regeringstid blev der skabt en malerskole, og væggene i hans paladser blev dekoreret med fresker. Takket være ham blev det rigeste bibliotek samlet, der talte mere end 24 tusinde bind. I 1569, nær Agra , begyndte opførelsen af den nye hovedstad Fatehpur Sikri - "Sejrens by".
Akbars nærmeste medarbejdere var dygtige og uddannede vesirer : den muslimske Abu-l Fazl (1551-1602), der talte mange sprog og efterlod historiske noter om padishahen " Akbarnames " regeringstid, såvel som den hinduistiske brahmin Birbal (1528) -1586), kloge gerninger, og hvis aforismer blev fanget i samlinger af folkelige anekdoter, der er blevet en integreret del af indisk folklore.
Akbar oversatte selv flere værker fra persisk til sanskrit og fra sanskrit til persisk.
I de første år af hans regeringstid viste Akbar intolerance over for hinduisme og andre religioner. Men senere blev han mere tolerant, afskaffede nogle bestemmelser i shariaen og tillod fri udøvelse af alle religioner [15] [16] [17] . Akbar viste stor interesse for religioner, herunder kristendommen , som blev lært ham af Rodolfo Acquaviva , Antoni de Montserrat og andre katolske missionærer . Akbar tildelte jord og midler til opførelsen af ikke kun moskeer, men også hinduistiske templer i Nord- og Centralindien samt kristne kirker i Goa.
Siden 1582 forsøgte han at etablere en ny mystisk trosbekendelse i landet, som han kaldte din-i illahi ("guddommelig tro"), udviklet sammen med Abu-l Fazl og repræsenterede en kombination af elementer af hinduisme , zoroastrianisme , islam og delvist Kristendom. Akbar sagde: " Kun den tro er sand, som sindet godkender " og " Mange tåber, fans af traditioner, tager deres forfædres skik som en indikation af sindet og dømmer derved sig selv til evig skam ."
I 1580-1582 udbrød et oprør af store feudalherrer mod de religiøse reformer udført af Akbar. Som et resultat af kampen lyder Akbars ord: " Jeg er glad, fordi jeg kunne anvende den hellige Lære i livet, jeg kunne give tilfredshed til folket og blev skygget af store fjender ." De sidste år af hans liv blev overskygget af hans søn Salims retsintriger og konspiratoriske aktiviteter. Akbar døde i 1605 , tronen blev arvet af Salim under navnet Jahangir .
Akbar introducerede den såkaldte Fazli-æra – en af de sidste historiske epoker i Indien. Det blev kun brugt i officielle dokumenter. Begyndelsen af æraen er den 10. september 1550 [18] .
Akbar var en meget dygtig kommandør, for hvilken han blev sammenlignet med Alexander den Store [19] . For sin uovervindelighed på slagmarken fik han betegnelsen "Great" [20] . Rangsystemet ( mansabs ) indført af Akbar styrkede kontrollen over hæren og forblev med nogle ændringer indtil slutningen af imperiet [21] . Kanoner, fæstningsværker og krigselefanter dukkede op i Mughal-hæren [20] . Akbar interesserede sig for musketter og brugte dem under forskellige konflikter. Til anskaffelse af skydevåben og artilleri søgte han hjælp hos de osmanniske sultaner og europæere, især portugiserne og italienerne [22] . Med hensyn til antallet af skydevåben overgik Akbars hær nabostaternes hære [23] , hvilket resulterede i, at udtrykket "skydevåbenimperium" ofte bruges af forskere og historikere i forhold til Mughal-riget i Indien [24] .
I de allerførste år af sin regeringstid gennemførte Akbar en skattereform, fastsatte en skattesats for bønder svarende til en tredjedel af høsten og afskaffede skattebøndernes stillinger. Nu betalte bønderne skatten direkte til staten. Derudover blev afgiften ikke opkrævet fra hele ejendommen, men kun fra det dyrkede areal. I den centrale del af landet overførte Akbar bønderne fra en naturalieskat til en kontant, men det forværrede kun deres situation, da fødevarepriserne var lave, og bønderne stadig skulle henvende sig til ågerarrangører.
Efter skattereformerne indført i 1582 af Todar Mal , var der tre hovedtyper af skatter i Mughal-riget: gallabakhsh, zabti og nasak.
Ved begyndelsen af Akbars regeringstid omfattede Mughal-besiddelserne kun området omkring Agra og Delhi, den østlige del af Punjab og Kabul-regionen i Afghanistan. I begyndelsen af det 17. århundrede dækkede de hele det nordlige Indien og nogle andre områder. De fleste af erobringerne blev foretaget i den første halvdel af Akbars regeringstid. Sultanater blev erobret i Malwa og Gujarat, muslimske stater i Bengalen, Sindh og Kashmir. Rajput-fyrstendømmerne blev også annekteret, hvis vasalage Akbar styrkede ved at invitere deres herskere og adel til hans tjeneste. Kandahar blev erobret fra perserne, og dermed kom hele det østlige Afghanistan under mogulernes styre. Akbar tog den nordlige del af besiddelserne fra Deccan-sultanatet Ahmadnagar og satte en stopper for den uafhængige stat i Orissa, som havde eksisteret næsten uafbrudt i mere end halvandet tusind år på grund af relativ geografisk isolation. Særlig vigtig var tiltrædelsen af Gujarat-sultanatet i Bengalen, rige, udviklede håndværksområder, der førte en livlig maritim handel [25] .
Ved begyndelsen af Akbars regeringstid havde portugiserne etableret flere fæstninger og fabrikker på den vestlige kyst af det indiske subkontinent. De kontrollerede maritim navigation og handel i denne region. Som et resultat blev handelen afhængig af Portugal, hvilket forårsagede vrede hos herskere og købmænd [26] .
I 1572 fandt Mughal-riget et udløb til havet. Akbar, der følte sig truet af portugiserne, var glad for at modtage en kartaz (tilladelse) til at sejle i Den Persiske Golf [27] . Under belejringen af Surat i 1572 besluttede portugiserne, da de så styrken af Mughal-hæren, at tage diplomatisk handling. Efter anmodning fra Akbar sendte de hans ambassadør for at etablere venskabelige forbindelser [28] . På grund af Akbars mislykkede forsøg på at erhverve artilleristykker fra portugiserne, var han ikke i stand til at udruste sin flåde tilstrækkeligt [29] .
Akbar anerkendte portugisernes magt i Det Indiske Ocean og blev tvunget til at bede dem om tilladelse, før ethvert skib forlod havnen, herunder for at valfarte til Mekka [30] .
osmanniske imperiumI 1555, da Akbar stadig var et barn, besøgte den osmanniske admiral Seydi Ali Reis Mughal-riget. Senere i 1569 ankom en anden osmannisk admiral Kurtoglu Khizir Reis til Mughal-rigets kyster. Disse admiraler forsøgte at afslutte det portugisiske imperiums hegemoni i Det Indiske Ocean. Under Akbars regeringstid sendte han seks breve til Sultan Suleiman den Storslåede [31] [32] .
I 1576 sendte Akbar en stor gruppe pilgrimme ledet af Yahya Saleh med 600.000 guld- og sølvmønter, 12.000 frakker og en stor sending ris [33] . I oktober 1576 sendte Akbar en delegation til Mekka, inklusive medlemmer af hans familie. To skibe med pilgrimme fra Surat nåede havnen i Jeddah i 1577 [34] . Mellem 1577 og 1580 blev yderligere fire karavaner sendt med udsøgte gaver til myndighederne i Mekka og Medina [35] [36] .
Mughalerne forblev i Hijaz i næsten fire år og deltog i Hajj fire gange. Derudover finansierede Akbar hajj af fattige muslimske dervisher fra Sufi tariqat i Kadyria [37] . Den osmanniske pasha i Jeddah hjalp mogulerne med at vende tilbage til Surat . Som et resultat af Akbars forsøg på at etablere en Mughal-tilstedeværelse i Hijaz, kunne lokale sheriffer være sikret økonomisk støtte fra Mughal-riget og være mindre afhængige af Det Osmanniske Rige [37] .
Safavid statSafaviderne og Mughalerne havde en lang historie med diplomatiske forbindelser. Den safavidiske hersker Tahmasp I gav tilflugt til Humayun, da han blev tvunget til at flygte fra Indien under Sher Shahs angreb. I det 16. og 17. århundrede kæmpede safaviderne og osmannerne om magten i Asien. Safaviderne adskilte sig fra mogulerne og osmannerne ved, at de fulgte islams shia-strøm, mens mogulerne og osmannerne fulgte sunnimuslimerne [39] . Safaviderne og Mughalerne kæmpede om kontrollen over byen Kandahar i Hindu Kush [40] . Hindu Kush var placeret på grænsen mellem de to imperier og spillede en vigtig strategisk rolle [41] . I løbet af de første to årtier af Akbars regeringstid var forholdet mellem de to imperier varme, men efter Tahmasps død i 1576 udbrød en borgerkrig i det safavidiske imperium, og de diplomatiske forbindelser mellem de to imperier ophørte. Forholdet blev genoprettet ti år senere, da Shah Abbas besteg tronen [42] . Derefter fuldførte Akbar erobringen af Kabul og sendte tropper til Kandahar for at styrke imperiets nordvestlige grænser. Den 18. april 1595 overgav Kandahar sig uden modstand, og dets hersker, Muzaffar Hussein, flyttede til Akbars palads [43] . Kandahar fortsatte med at være under de store mogulers styre i flere årtier, indtil Shah Jahan erobrede det i 1646 [44] . Diplomatiske forbindelser mellem safaviderne og mogulerne fortsatte indtil slutningen af Akbars regeringstid [45] .
Fra 30 hustruer og mange medhustruer havde Padishah Akbar seks sønner og seks døtre, hvoraf halvdelen døde i en tidlig alder eller som spæd [46] :
Den 3. oktober 1605 blev Akbar syg af dysenteri , hvorfra han ikke var i stand til at komme sig. Den 26. oktober 1605 døde Akbar. Hans lig blev begravet i et mausoleum i byen Sikandra (byen Agra ).
70 år efter Akbar den Stores død, i 1691, røvede jaterne , der gjorde oprør mod mogulerne , graven og ødelagde det mausoleum, der var bygget over den. Resterne af Akbar selv blev brændt [47] [48] .
Akbar efterlod en rig arv til både Mughal-riget og det indiske subkontinent som helhed. Han styrkede Mughal-rigets autoritet i Indien og videre, forudsat militær og diplomatisk overlegenhed. Under hans regeringstid fik staten træk af en sekulær og liberal, med vægt på kulturel integration. Han indførte også adskillige fremsynede sociale reformer, herunder forbud mod sati , legalisering af genægteskab for enker og hævning af ægteskabsalderen.
Time magazine inkluderede ham på deres liste over "Top 25 verdensledere" [49] .
Padishah fra Mughal-riget | ||
Forgænger: Humayun |
1556 - 1605 | Efterfølger: Jahangir |
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Akbar I den Store - forfædre | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|