Akaky af Verria | |
---|---|
Ακάκιος Βερροίας | |
Fødselsdato | 322 [1] eller 332 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 432 eller 431 |
Et dødssted | |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | katolsk præst |
Værkernes sprog | oldgræsk |
Akakiy ( anden græsk Ακάκιος ; lat. Acacius ; 322 - 436 ) - Biskop af Berea i Syrien , kristen forfatter, en af de største kirkeledere i anden halvdel af den 4. - første halvdel af det 5. århundrede.
Akaki blev født i Syrien. Indledende oplysninger om Akakiys liv er rapporteret af Theodoret af Cyrus i bogen " History of the God-lovers ". I den parthiske ørken, i en hule, arbejdede St. Julian Perser [2] . Takket være deres klostergerninger begyndte folk at samles omkring Julian, der fulgte hans eksempel og førte et klosterliv, deres antal nåede op på hundrede mennesker. En af dem, der kom til Julian som en discipel, var en ung mand af ædel fødsel, den berømte Sankt Asterius. Efter at have gennemgået Julians skole, grundlagde Asterius sin egen skole for askese for elskere af visdom i nærheden af Gindar (en landsby nær Antiokia). Asterius elskede lidenskabeligt sin lærer, den store ældste Julian, og besøgte ham to eller tre gange om året. Akakiy kommer til Asterius' skole og fører et asketisk liv under vejledning af Asterius. Theodoret af Cyrus taler meget højt om Akakiy, han skriver, at Akakiy var kendetegnet ved sit klosterlivs ophøjethed og skinnede med klare stråler af dyd, for hvilket han blev tildelt den bispelige værdighed og modtog en pastoral omsorg af Faith i 378, han var ordineret af Eusebius af Samosata [ 3] [4] ; Akakiy, der ledede Kristi flok, der var betroet ham i 58 år, forlod ikke billedet af et asketisk liv og vidste, hvordan man kombinerer hermitiske dyder med sociale; Ved nøjagtig overholdelse af de asketiske regler og økonomisk hengivenhed til offentlige anliggender kombinerede han ekstremerne til én helhed. I 364 bliver Valens , der bekendte sig til arianismen , kejser, forfølgelsen af de ortodokse begynder, på dette tidspunkt blev Meletios af Antiokia fordrevet fra Antiokia af kejseren . Flavian , Diodorus af Tarsus og munken Aphraates henvender sig til Akakios, de beder ham om at tage den berømte Asterius - hans lærer og discipel af den hellige ældste Julian - som sin ledsager og gå til kirkens fælles lys, til søjlen i kirken. Evangelisk undervisning - til Julian, at bede ham om at forlade sin asketiske skole og komme tusindvis af ortodokse til hjælp, som omkommer på grund af forførelse, og slukke den ariske flamme med duggen af hans komme. Den guddommelige Akaki (som Theodoret af Cyrus kalder ham) tog afsted og tog den store Asterius med sig. Det lykkedes Akaki og Asterius at overtale Julian, han forlader eremitagen, hvor han var 40 år, og går sammen med Akaki og Asterius med en prædiken mod arianismen. Efter at have prædiket og udført mirakler vendte Julian tilbage til sin hule. Theodoret af Cyrus kendte personligt Akakiy godt og genfortællede sin historie om Julian, som han hørte fra Akakiys læber.
I 381 deltager Akaky af Verria i møderne i Det Første Råd i Konstantinopel , hvor Nicene-Tsaregrad trosbekendelsen blev vedtaget , og underskriver dokumenterne fra Det Andet Økumeniske Råd [5] .
Efter 381 sendte Flavian Acacius af Veroia til Rom for at bygge bro over skismaet over Peaclinus med de vestlige biskopper og de egyptiske biskopper og for at genoptage det eukaristiske fællesskab med dem. Biskop Akaki rejste til Rom med Isidore. Da de ankom til Rom og havde afsluttet ambassaden i overensstemmelse med deres ønske, sejlede de derfra til Egypten, og fra Egypten drog Akakiy til Syrien og fra de egyptiske og vestlige præster uddelte forligsbreve til dem, der støttede Flavian. Splittelsen blev endelig overvundet i 392.
Ifølge Palladius af Helenopolis ankom Akakiy i 403 til Konstantinopel, hvor han ikke mødte en værdig modtagelse fra John Chrysostom , bedrøvet over dette blev Akakiy vred og troede, at Johannes havde forsømt ham. Overvældet af ukontrollerbare tanker udtaler Akakiy følgende sætning i nærværelse af nogle af Johannes præster i forhold til Johannes Chrysostomus: "Jeg vil lave ham grød." [6]
Patriark Photius i bogen " Bibliotek " rapporterede, at Akakiy i juli 403 deltog som en anklager mod Chrysostom ved koncilet ved Oak , takket være hans indsats, blev John Chrysostom afsat fra bispesædet i Konstantinopel. Den tyvende anklage fra Rådet ved Oak - John Chrysostom fornærmede Saint Akakios selv og nægtede at tale med ham.
Efter Chrysostoms tilbagevenden kom Akaky af Verri, Severian af Gaval , Antiochus af Ptolemaida og Kirin til kejser Arcadius med en anmodning om den endelige udvisning af Johannes Chrysostomos. I marts 404 blev der afholdt et råd, som besluttede at udvise John.
Under konfrontationen mellem Cyril og Nestorius skrev Akaki et brev til Cyril, der forsøgte at retfærdiggøre Nestorius og forklarede, at striden i virkeligheden ikke var mere end en verbal strid. I 431 mødtes Efesos- koncilet for at løse dette spørgsmål. Acacia var ikke til stede, men gav sin autoritet til Paul af Emesa mod Cyril og sendte et brev til de østlige biskopper, hvori han anklagede Cyril for apollinarisme .
I 432 deltager Akakiy i rådet i Vera, hvor han støtter Johannes af Antiokia og gør alt, hvad der står i hans magt for at forsone Kyrillos og de østlige biskopper. Forsoning fandt sted i 433 gennem underskrivelsen af den forsonende bekendelse .
Akaki dør omkring 436, i en alder af 114.
4 bogstaver af Akakiy er bevaret. I det 77. bind af Patrologia Graeca er hans brev til Simeon anchoriten og til Cyril af Alexandria placeret.
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |