El (gud)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. september 2021; checks kræver 14 redigeringer .
El

Forgyldt figur af El fra Megido
Mytologi Vestsemitisk mytologi , kanaanæisk religion [d] og ugaritisk religion [d]
terræn Kanaan og Levanten
latinsk stavning 'Ēl, 'Il
Navn på andre sprog Akkad.  Il-Ammurrum  - "Amoritternes Gud"
Etage han-
Ægtefælle Ashera
Børn Baal , Mot , Yam , Shahar , Shalem og Shapash
Dyr tyr
Identifikationer Ishkur
 Mediefiler på Wikimedia Commons

El , Elóah , Il , Il ( dato. 𐤀𐤋 , Heb. אֵל ‏‎) - i vestlig semitisk mytologi , den øverste Gud-Skaber af Ugarit og Fønikien . Det blev også æret af nogle folk i Kanaan , muligvis under indflydelse af amoriternes invasion og assimilering. Også kendt som Akkad.  Il-Ammurrum  - "Amoritternes Gud" eller blot Amurrum.

Med identiteten af ​​den ugaritiske Il og den fønikiske El har beskrivelsen af ​​deres forhold til andre guder og myter nogle forskelle. Kulten af ​​El og Ilu i det 1. årtusinde f.Kr. e. gradvist gav plads til kulter af lokale guddomme.

Etymologi

Oprindeligt blev den semitiske "Ilu", der betyder "forfader" [1] brugt i assyriske og babyloniske dialekter af akkadisk som en generel betegnelse for guddomme [2] .

På den assyriske og babylonske dialekt tjente ordet "ilu" som en generel betegnelse for en guddom, i senere tekster kunne det bruges til at navngive en bestemt gud. På fønikisk og hebraisk betyder det beslægtede ord אל ("el") "gud".

"El" er roden til mange ord, såsom Elohim , Allah , Enlil (Ellil).

Beskrivelse

Il er verdens skaber, faderen til mange guder og alt levende, tidens herre. Symbolet for Ilu og hans søn Baal-Hadad ( Balu ) var en tyr (et symbol på magt, landbrugsfremgang, frugtbarhed og visdom). Blandt hans øgenavne i Ugarit: "Gudernes Skaber", "Skaberen af ​​alle skabninger", "Evig fader". Det ugaritiske pantheon nævner guden "faderens Ilu" ( ilib ), som gik forud for Ilu og væltet af ham , sandsynligvis hans far. I det fønikiske pantheon, ifølge Sanchuniathon , var El søn af himlen ( Baalshamin , Uranus af Philo ) og jorden (Artsay, Gaia af Philo), og bror til Dagon .

Ilu, der står højt over verden, styrer den ikke direkte. Det blev antaget, at verden blev styret af lavere guddomme, der skændtes og kæmpede, hvortil templer var placeret, og Ilu-templer var sjældne, og Il kan dukke op i syner og drømme og sende engle . De gamle forestillede sig El som en venlig, klog og barmhjertig gammel mand, hvis kendetegn er passivitet og passivitet. Afbildet med et langt skæg, i lange klæder og et højt hornet diadem , siddende på en trone og tage imod ofre. Hans palads stod på bjerget, hvor Ugarit-guderne boede: "ved mundingen af ​​floden, ved kilden til begge oceaner."

I det 2. årtusinde f.Kr. e. El spillede en vigtig rolle i fønikernes religiøse ideer, men dengang i byerne udviklede æren for lokale guddomme, baalerne (herrerne), sig og fik stor betydning, og han blev skubbet i baggrunden [3] .

Hans ægtefæller: Ashera (Asiratu) - ofte kaldet "hav" og fiskeriets protektor (i det ugaritiske pantheon er hun også datter af Ilu) og Rahmayu ("jomfru") - jagtens gudinde. Blandt Ilu's børn: Shahar (daggryets gud) og Salim (solnedgangens gud) - tvillinger, hvis fødsel vækkede alle naturens kræfter, Baal-Hadad ( Balu ), også kaldet Daganus søn ; Ilus 2 yndlingssønner er Yam og Mot . Der er bemærkelsesværdige paralleller mellem treenigheden Baal-Yam-Mot og mellem henholdsvis Zeus , Poseidon og Hades [4] . I den hellenistiske periode blev Ilu selv [5] identificeret med Zeus , nogle gange blev han også identificeret med Kronos og Uranus [6] . Ilu (Elkunirshi) gik ind i hettitisk mytologi. Ilu/El er også identificeret med sumerisk Ishkur og Akkadian Adad .

Forbindelse med monoteisme

På hebraisk betyder ordet אל ("el") "gud". I den bibelske Første Mosebog beskrives det, at skabelsen af ​​verden og mennesker er værket af אלהים ( Elohim ), som kan oversættes til "guder, guddomme", siden slutningen "-im" på semitiske sprog er en flertalsform, og også som "Gud" i ental, når endelsen "-im" i semitiske sprog er en ophøjet form af flertal . Opfattelsen af ​​den ophøjede form af "Elohim" som den øverste skabergud kan forstærkes af verset 1. Mosebog 3:22 : "Og Gud Herren sagde: Se, Adam er blevet som en af ​​os ", "Og Gud sagde: Lad vi skaber mennesker i vort billede [og] i vor ” ( 1 Mos .  1:26 ).

Se også

Noter

  1. V. V. Emelyanov- forelæsning 14. Religion af de semitiske folk i den præ-bibelske periode // Forelæsningsforløb "Near Eastern Religions", Program for kurset ved Institut for Religiøse Studier i RCCA
  2. Dandamaev, 2008 , s. 112.
  3. Fønikere  / Yu. B. Tsirkin  // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  4. Mark S. Smith. Den Ugaritiske Baal-cyklus . - S. 94.
  5. Nemirovsky, 2000 , s. 123.
  6. Shifman, 1987 , s. 506-507.

Litteratur