Ekkehard af Aura | |
---|---|
tysk Ekkehard von Aura | |
Fødselsdato | omkring 1080 [1] |
Dødsdato | omkring 1125 [1] |
Et dødssted | |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | forfatter , historiker |
Værkernes sprog | latin |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ekkehard af Aura ( lat. Ekkehardus Uraugiensis , tysk Ekkehard von Aura ; omkring 1050 [2] - omkring 20. februar 1125 [3] [4] ) var en middelalderkrønikeskriver, tysk benediktinermunk , abbed for klostret Sankt Laurentius i Aura , i bispedømmet Würzburg . Forfatter til "General Chronicle" og mulig forfatter til "Chronicle of Würzburg", vigtige skrifter om Det Hellige Romerske Riges og det første korstogs historie . Konsekvent tilhænger af pavedømmet i dets kamp med de tyske kejsere .
Han er indfødt i Øvre Tyskland og kan være kommet fra en gammel ridderfamilie ( tysk : edelfrei ), som tjente den adelige bayerske familie af Ariboniderne [5] [6] . Dokumenterne først nævnt under 1100 som kannik og mester i Worms [7] . 1800-tallets historikeres påstande om, at han arbejdede i Benediktinerklosteret i Corvey , er nu blevet revideret, men ikke fuldstændigt tilbagevist. Omkring 1101 skulle han ifølge hans biograf Trithemius ind i klostret i Hirschau , men opgav denne hensigt og tog til Det Hellige Land [2] . I august-september 1101 rejste han til Palæstina og i 1102 til Rom .
I 1102-1103 boede han i klosteret Sankt Quirinusved Tegernsee [5] , og i 1103-1105 - i klosteret St. Michael på Michelsberg - bjerget i Bamberg [8] , aktivt ved brug af lokale biblioteker. I maj 1105 deltog han i rådet i Nordhausen . I februar 1106 rejste han til Italien sammen med biskop Otto af Bamberg , i oktober 1106 deltog han i katedralen i Guastalla [9] . Han blev den første abbed i klostret St. Lawrence i Aura , grundlagt i 1108 af biskop Otto og indviet i 1113 [6] .
Han nød kejser Henrik V 's gunst og støtte , men i slutningen af sit liv ændrede han sin mening om ham til det værre [10] , og blev en fast tilhænger af pavedømmet [11] . I 1117 forberedte han sig på at foretage en ny pilgrimsrejse til Jerusalem [9] , men det er ikke klart, om han tog dertil.
Han døde i sit kloster senest 1129 , muligvis 20. februar 1125 [7] .
Arbejdet med sin "Verdenskrønike" ( lat. Chronicon Universale ) begyndte Ekkehard før 1100 med at indsamle dokumenter og materialer, men afsluttede det, formentlig kort før sin død. Forskere skelner mellem tre udgaver af krøniken: den første, afsluttet omkring 1111 , den anden, der vedrører 1116, og den tredje, afsluttet i 1125 .
Hovedkilden til det var værket af samme navn af prioren fra klosteret St. Michael i Bamberg, Frutolf fra Michelsberg[12] , suppleret med rapporter for 1117-1125. Ud over Frutolf brugte Ekkehard sådanne kilder som Eusebius af Cæsareas kirkehistorie oversat og videreført af Rufinus af Aquileia , Hieronymus af Stridons krønike , Fremgang i Aquitaines forkortede krøniker , Paul Orosius 'historie mod hedningerneJordanerne Getica, The Chronicle of Fredegar ", " Ecclesiastical History of the Angles " af Bede den Ærværdige , "History of the Lombards" af Paul the Deacon , " Annals of Lorsch ", "Description of the Earth" af Dicuil . En analyse af hans skrifter afslører også et bekendtskab med Sallust , Vergil , Titus Livius , Josephus Flavius , Plinius den Ældre , Tertullian , Marcianus Capella , Aurelius Augustine , Boethius , Gregor den Store og andres værker [13] .
Krøniken er en af hovedkilderne om Tysklands historie i perioden 1080-1125. Den er opdelt i fem bøger: den første indeholder antikkens historie fra verdens skabelse til opførelsen af byen Rom (753 f.Kr.); den anden bringer fremstillingen af Kristi fødsel ; den tredje indeholder meddelelser indtil Karl den Stores tid (800); den fjerde - til kejser Henrik V (1111-1125); den femte fortæller i detaljer om sidstnævntes regeringstid [2] .
Ekkehards kronik er kendetegnet ved en bred dækning af historisk materiale, udover rent tyske sager drejer det sig om begivenheder i andre europæiske lande, og dækningen af mange af dem rummer elementer af kritik [11] . Den største værdi for historikere er hendes oplysninger om de germanske folks migration i den " mørke middelalder ", fremkomsten af Det Hellige Romerske Rige i det 10. århundrede , det første korstog (1096-1099) og kampen for investitur mellem kejsere og paver i begyndelsen af det 12. århundrede, sluttede i 1122 indgåelse af Worms Concordat . På trods af den undskyldende tone i at beskrive korstogene som "guddommelige" i deres oprindelse, og korsfarerne selv som "sande Kristi disciple", der "erobrede verdens riger", detaljerer Ekkehard ikke kun det ideologiske, men også det socio-politiske. grunde til at flytte mod øst, hvilket giver et bredt billede af dets udbredelse i de tyske lande [14] .
Ekkehard er også krediteret med en kort "Würzburg Chronicle" ( lat. Chronicon Wirziburgense ), der dækker begivenhederne i verdenshistorien fra Octavian Augustus ' tid indtil kejser Henrik IV kom til magten og hertugen af Schwaben , Otto III. den Hvide (1157). Peru ejer formentlig også livet af 8. århundredes biskop af Würzburg, Burchard ( lat. Vita Burchardi ) [15] og det moralske og didaktiske essay i 5 bøger "The Lamp of the Monks" ( lat. Laterna monachorum ).
Der kendes mere end 10 manuskripter af Ekkehards Verdenskrønike, der går tilbage til det 12.-13. århundrede, hvoraf de ældste er opbevaret i det saksiske statsbibliotek i Dresden , Württembergs statsbibliotek i Stuttgart , Thüringens universitet og statsbibliotek.i Jena , det gotiske forskningsbibliotek på Friedenstein Slot og andre samlinger [16] [17] . "Würzburg-krøniken" er kendt i to manuskripter fra det 12. århundrede, som nu er i samlingerne på Thüringenbiblioteket i Jena og Landbiblioteket i Karlsruhe.
En kommenteret videnskabelig udgave af krønikerne om Ekkehard af Aura blev udarbejdet i 1844 i Hannover af historikeren Georg Weitz til bind VI af " Monumenta Germaniae Historica ". I 1879 udkom en tysk oversættelse af Wilhelm Pfluger i Leipzig , genoptrykt der i 1893 [2] . Den mest autoritative kritiske publikation anses for at være udgivet i 1972 i Darmstadt under redaktion af middelalderhistorikeren Franz-Josef Schmale, hvori Ekkehards værker udgives sammen med Frutolfs krønike og "Kejserkrøniken " .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|