| Syn | |
| De Hellige Apostles Kirke | |
|---|---|
| Սուրբ Առաքելոց եկեղեցի | |
| 40°36′40″ s. sh. 43°05′29″ Ø e. | |
| Land | Kalkun |
| Beliggenhed | Kars , Tyrkiet |
| tilståelse | Den armenske apostoliske kirke , islam , den russisk-ortodokse kirke |
| Arkitektonisk stil | armensk arkitektur |
| Grundlægger | Abas I Bagratuni |
| Konstruktion | 930 [1] [2] eller 931/932 [3] [4] - 937, [5] [3] [2] 943 [1] [6] eller 967 [4] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Hellige Apostle Kirke _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ . _ Beliggende ved foden af Kars fæstningen [4] .
Den blev bygget som en armensk kirke i det 10. århundrede under kong Abas I (ca. 928-953). Historikerne Stepanos Taronetsi , Samuel Anetsi og Mkhitar Ayrivanetsi kaldte denne kirke for en katedral [4] . I 1579 blev den til Kümbet-Jami- moskeen ( tyrkisk Kümbet Camii - " kuplet moske "). Efter at regionen blev en del af Rusland, blev den en ortodoks kirke. I det 19. århundrede blev den kendt i armenske kilder som De Hellige Apostles Kirke [4] . Siden 1993 er den blevet ombygget igen til Kumbet-Jami-moskeen [1] [9] og er i øjeblikket en del af et stort islamisk kompleks, der omfatter Yevliya-moskeen, den største moske i Kars [10] .
Der er ingen bevarede væginskriptioner i kirken, og den nøjagtige dato for dens grundlæggelse er ukendt. Inskriptionerne kan være blevet fjernet i senere århundreder af muslimerne. En kilde fra det 11. århundrede siger imidlertid, at katedralen blev bygget under kong Abas I , som regerede kongeriget Ani mellem 928 og 958. Kars tjente som hovedstaden i dette kongerige i denne periode. 11. århundredes historiker Stepanos Taronetsi skrev, at kong Abas "byggede den hellige katedral i byen Kars af stenblokke med sandstensblokke, der var poleret med stål: [kirken] blev kronet med en cirkulær kuppel, hvis ornament lignede himlens hvælving” [4] og at katedralen blev bygget under Catholicos Ananias I (Ananias Mokka) (943-967). Krønikerne om Samuil Anetsi ( XII århundrede ) og Mkhitar Airivanetsi ( XIII århundrede ) peger på 931-932 som begyndelsen på opførelsen af kirken [ 4 ] .
Kirken er sandsynligvis blevet forladt, efter at Seljukkerne erobrede Kars i 1064-1065 [7] . Det menes, at kirken var "delvist dækket af jord" i middelalderen [4] .
Efter det Osmanniske Riges erobring af store dele af Armenien, herunder Kars, i det 16. århundrede , blev kirken omdannet til en moské i 1579 af Mustafa Pasha . Det menes, at Suleiman Efendi-moskeen, nævnt af den tyrkiske rejsende Evliya Celebi fra det 17. århundrede , faktisk var denne bygning [4] .
Efter den russiske hærs erobring af Kars i 1877 blev bygningen omdannet til en russisk-ortodoks kirke [7] [4] . Templet tilhørte den russisk-ortodokse kirkes georgiske eksarkat [11] . ”Der blev bygget verandaer foran de vestlige, nordlige og sydlige portaler, hvis oprindelige struktur blev ødelagt. På den østlige side blev der opført et sakristi, der dækkede hele facaden, og der blev bygget en ikonostase indeni” [4] . Ved siden af templet blev der også bygget et klokketårn i samme stil (ikke bevaret).
Under de senere stadier af Kaukasus-kampagnen under Første Verdenskrig, efter Oktoberrevolutionen og starten på borgerkrigen, forlod russiske tropper Kaukasus i massevis. I april 1918 erobrede tyrkerne Kars, og kirken blev igen til en moské. Ifølge våbenhvilen i Mudros skulle tyrkerne trække sig tilbage til førkrigsgrænsen. Republikken Armenien fik kontrol over byen i 1919 og bygningen blev omdannet til en armensk kirke [4] .
I 1920, som et resultat af den armensk-tyrkiske krig, blev Kars igen en del af Tyrkiet. Katedralen ophører med at fungere som kirke og forvandles snart til en moské igen, men kort efter satte den kemalistiske regering den til salg. Kars kommune købte den og planlagde at rive den ned for at bygge en skole på deres ejendom, men planen blev aldrig ført ud i livet. I 1950'erne brugte kommunen den til olielager [4] .
Mellem 1964 og 1978 fungerede bygningen som Kars Museum. Efter at museet flyttede til en ny bygning, blev monumentet forladt indtil 1993, hvor det igen blev omdannet til en moské under navnet Kumbet-Jami og overført til Department of Religious Affairs [7] [12] . Ifølge Peter Coue, fra 1998, "var den oprindelige høje armenske bema med en høj russisk ikonostase fra det 19. århundrede stadig på plads" [13] .
I et interview fra 2005 annoncerede Kars borgmester Naif Alibeyoglu planer om at restaurere katedralen og tilføjede, at efter renoveringen ville "et kulturcenter eller museum være meget mere passende" [7] . The Economist magazine citerede åbningen af denne bygning som en moske som et eksempel på udryddelsen af den armenske kulturarv i Tyrkiet [14 ] ikonostase, med åbninger i stedet for ikoner .
Det er en centralt designet kuplet tetrakonch [4] i efterligning af Johannes Døberens kirke fra det 7. århundrede i Mastara [2] [15] .
Hovedindgangen til kirken ligger på den vestlige side. Derudover er der yderligere to indgange fra syd- og nordsiden [5] .
"Den indre plan afspejles i de ydre volumener: fire apsiser udgår fra den centrale firkantede travea , over hvilken en cirkulær kuppel rejser sig. Udadtil rager kvadratets rette vinkler mellem skallerne omkring tre meter ud over apsisernes sider, indeni er de repræsenteret af fire dihedriske vinkler, som hver er kronet med en tromp " [4] .
”På hvælvingernes aksler mellem de tolv buer på tromlen er der tolv figurerede relieffer i stående stilling. De er lavet i en meget primitiv stil. Ifølge JM Thierry repræsenterer disse figurer de tolv apostle , hvis ære kom fra Byzans i det 10.-11 . århundrede .