Khoji Muin Shukrullaev

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 12. august 2019; checks kræver 7 redigeringer .
Khoji Muin Shukrullaev
usbekisk Hoji Muin Shukrulloyev
Navn ved fødslen Muin Shukrullaev
Fødselsdato 19. marts 1883( 19-03-1883 )
Fødselssted Samarkand , Zeravshan Okrug , Turkestans generalguvernør , det russiske imperium
Dødsdato 22. juli 1942 (59 år)( 22-07-1942 )
Et dødssted Solikamsk , Perm Oblast , Russian SFSR , USSR
Borgerskab Det russiske imperiumUSSR
 
Beskæftigelse forfatter

Khoji Muin Shukrullaev ( 1883 - 1942 ) - en kendt tyrkisk [1] pædagog, en af ​​jadidismens ideologer , forlægger og underviser, digter, dramatiker, journalist.

Biografi

Tidlige år

Muin Shukrullaev blev født den 19. marts 1883 i Rukhabad mahalla , i det historiske centrum af byen Samarkand , ved siden af ​​Rukhabad og Gur-Emir mausoleerne . Muins far, Shukrullo, var en købmand og en religiøs mand. I 1890 døde 7-årige Muins mor. Fem år senere, i 1895, i en alder af 32, døde faren til den unge, 12-årige Muin. I fremtiden blev han opdraget af sin bedstefar - Mirsaid Sharifzoda, som dengang var imam i Rukhabad-moskeen . Det indfødte hus, hvor Muin og hans bedstefar boede, var i umiddelbar nærhed af Rukhabad-moskeen. På nuværende tidspunkt er dette hus og moskeen bevaret. Ved indgangen til huset er der en buste af Khoja Muin Shukrullaev. Den unge Muin modtog en religiøs islamisk uddannelse af sin bedstefar, såvel som i Ruhabad Madrasah , som ligger ved siden af ​​moskeen af ​​samme navn. Efter eksamen talte han tadsjikisk , usbekisk , persisk , arabisk og mestrede senere russisk , tyrkisk og aserbajdsjansk .

I 1900 mødte den 17-årige Muin den berømte Samarkand-pædagog og jadidist  - Saidahmad Vasli Samarkandi , som påvirkede Muins videre synspunkter. Han og Saidahmad Vasli studerede desuden det arabiske sprog, stiftede bekendtskab med poesi og litteratur, hvilket vakte stor interesse hos ham. Saidahmad Vasli introducerede Muin til fremtrædende intellektuelle, undervisere og jadider i Samarkand og resten af ​​Centralasien.

Begyndelse af pædagogiske aktiviteter

I 1901 lavede han en hajj til Mekka (dengang centrum for Hejaz vilayet i Det Osmanniske Rige ), og modtog titlen " Khoja ". Under pilgrimsrejsen til Mekka passerede han gennem Irans område , besøgte en række gamle byer. Efter at have vendt tilbage fra pilgrimsrejsen, i samme 1901, under Saidahmads mentorskab, begyndte Vasli at undervise på Rukhabad madrasah og åbnede en lille skole i sit hus. Efter at have fået erfaring med undervisning åbnede 20-årige Muin i 1903 under indflydelse af Saidahmad Vasli og Abdukadyr Shakuri en ny metodeskole for egen regning i Khoja Nisbatdor mahalla  , et par kilometer øst for sit hjem. Nye metodeskoler i de dage blev åbnet af oplysnings-entusiaster og jadider i Centralasien, hvor der kun blev undervist i sekulære videnskaber og fag. Nye metodeskoler blev betragtet som seriøse konkurrenter til traditionelle madrasaher, hvor der blev lagt vægt på religiøs undervisning, selvom de også underviste i sekulære fag. Indtil 1916 underviste Khoji Muin på sin nye metodeskole.

I 1903, under regelmæssige sammenkomster, som fandt sted i Saidahmad Vaslis hus, mødte Khoja Muin Mukhmudkhoja Behbudi . Bekendtskab med Behbudi markerede begyndelsen på en ny æra i Khoja Muins liv. De begyndte at arbejde tæt sammen med hinanden, og Khoja Muin var især interesseret i Behbudis bøger.

I 1908 udarbejdede og udgav Khoji Muin en lærebog for nye metodeskoler "Rahnamoi Savod" ("Guide to Knowledge"). I 1913-1916 organiserede og udgav Khoji Muin sammen med Mahmudkhodzha Behbudi avisen "Samarkand" samt magasinet "Oyna" ("Mirror"). I udformningen af ​​Khoja Muins verdensbillede spillede grundlæggeren af ​​jadidismens bevægelse, Ismail Gasprinsky , en rolle . Khoji Muin var forfatter til mere end 100 publikationer, som blev udgivet både på usbekisk og på tadsjikisk . Han identificerede sig selv som en "tyrker fra Turkestan". [en]

Khoji Muin gik ligesom andre jadider ind for udviklingen af ​​national kunst og litteratur, kvinders ligestilling, omorganisering af præsteskabets aktiviteter og undervisning i skoler på det nationale sprog. Han kæmpede for indførelsen af ​​en ny undervisningsmetode i muslimske skoler, en række sekulære fag. Khoji Muin skabte en række skuespil, såsom "Tui" ("Bryllup"), "Mazluma khotin" ("Enslaved Woman"), "Eski Maktab, Yangi Maktab" ("Old School, New School"), som blev opført i en række teatre i 1916. Hans værk "Mazluma Hotin" i 1916 blev oversat til russisk af V. L. Vyatkin og iscenesat i teatret.

I løbet af 1917-1922 arbejdede Khoji Muin som redaktør af aviserne Mekhnatkashlar uki (Arrow of the working people), og derefter Mekhnatkashlar tovushi (Voice of the working people). Så var han eksekutivsekretær for avisen Zarafshon. I 1932 arbejdede han som oversætter på det usbekistanske forlag , og fra 1933 til hans arrestation i 1938 arbejdede han for avisen Kizil Yulduz.

I 1929, under masseundertrykkelsen af ​​intelligentsiaen i 1920'erne , blev Khoji Muin arresteret på forfalskede anklager sammen med nogle af sine medarbejdere og blev fængslet indtil 1932. Efter sin løsladelse fortsatte han sine aktiviteter. I januar 1938, under den såkaldte " Store Terror ", blev Khoji Muin igen arresteret på forfalskede anklager og idømt ti års fængsel. For at afsone sin straf blev han forvist til Sibirien , til en Gulag- lejr for politiske fanger. Han døde af sygdom og sult den 22. juli 1942 i Solikamsk Gulag-lejren i en alder af 59. Han blev posthumt rehabiliteret i 1956 efter den berømte rapport " Om personlighedsdyrkelsen og dens konsekvenser ", som blev læst op af Nikita Khrusjtjov .

Se også

Noter

  1. 1 2 Khoji Muin, “Bukhoro inkilobi tarihi” // Khoji Muin, Tanlagan asarlar. Tuldirilgan 2-nashri. Tuplovchi va nashrga tayerlovchilar: B. Dustkoraev, N. Namozova. Tashkent: Manaviyat, 2010, s.66,86

Litteratur