Khadija bint Khuwaylid

Khadija bint Khuwaylid
arabisk. خديجة بنت خويلد
personlig information
Erhverv, erhverv købmand , købmand
Fødselsdato 555
Fødselssted
Dødsdato 619 [1]
Et dødssted
Slægt, dynasti Quraish
Religion islam
Far Khuwaylid ibn Asad [d]
Mor Fatima bint Zayed [d]
Ægtefælle Muhammed [2]
Børn liste:  Qasim ibn Muhammad [d] ,Fatimah al-Zahra[3][2],Ruqaiya bint Muhammad[2][4],Zaynab bint Muhammad[2][5],Umm Kulthum bint Muhammad[6][2],Abdullah ibn Muhammadog Hind ibn Abu Halya [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Oplysninger i Wikidata  ?

Khadija bint Khuwaylid ibn Asad ibn 'Abdul'uzza ibn Kilyab al-Qurashiya al-Asadiya ( arab. خديجة بنت خويلد ‎; 555 - 619 , Mekka ) - den første af Muham, og indtil sin død tog profeten Muham den eneste hustru Muham. resten af ​​hustruerne efter hendes død. En rig enke (hun arvede rigdom fra sin anden afdøde mand), hun var en høj, intelligent, hvidhudet kvinde, meget smuk og beslutsom, og før hun mødte Muhammed, tillod hun ingen at styre hendes ejendom og skæbne. Hun havde en upåklagelig karakter. Efter Khadijas død kunne ingen af ​​Muhammeds efterfølgende hustruer tage hendes plads i Muhammeds hjerte.

"Den bedste kvinde i denne verden på et tidspunkt var Maryam , Imrans datter , og den bedste kvinde i dette samfund er Khadija"

- Sahih al-Bukhari, Prins. 62, kap. 1073, #1365(3432)

Livet før mødet med Muhammed

Før Muhammed var Khadija gift to gange [7] [8] [9] [10] [11] [12] . Hun blev gift af sin far Khuwaylid ibn Asad. Hendes første mand var Usayyik ibn Abid. Hun fødte ham en søn, Abdallah, og en datter, Jaria. Hendes anden mand var Abu Hala ibn Malik fra Banu Usaid-klanen. Hun fødte ham en søn, Hind ibn Abu Hala, og en datter, Zainab bint Abu Hala. Hun hjalp altid sine slægtninge, fattige mennesker, og hjalp også dem, der ikke havde midler til at holde bryllup. Ærede og respekterede repræsentanter for den arabiske elite på hele den arabiske halvø bejlede til hende, men hun nægtede dem alle.

For Khadijas iboende kvaliteter modtog hun følgende navne:

Bekendtskab og ægteskab med Muhammed

Khadija var en af ​​de mest ædle og velhavende kvinder i Quraysh-stammen. Hun skaffede sine penge til købmænd, som mod betaling handlede med dem. Da hun hørte om Muhammeds gode karakter og pålidelighed, tilbød hun ham sine penge til en tur til Syrien og betroede ham et større beløb, end hun normalt stolede på andre.

Muhammed tog til Syrien med Khadijas tjener Maisara. Vellykket handel modtog han en stor fortjeneste, og ved sin tilbagevenden returnerede han de midler, han havde betroet ham, til Khadija med en stor fortjeneste. Maysara fortalte hende om Muhammeds høje kvaliteter og dyder (nogle forskere mener, at han også fortalte hende om nogle af de mirakler, han var vidne til, for eksempel om, hvordan to engle beskyttede ham mod den brændende sol).

Hun begyndte at tænke på ham, hun blev grebet af spændende følelser, som Khadija ikke havde kendt før. Hun troede, at han ikke var en mand som alle andre, og tvivlede på, om en trofast, sandfærdig ung mand ville gå med til at gifte sig med hende, fordi hun allerede var fyrre. Hvordan vil hun fremstå for folket, fordi hun tidligere havde afvist den ædle Quraysh? Og da hun var i den stærkeste forvirring og tvivl, kom hendes veninde Nafisa bint Munabbih til hende. I en samtale med Khadija var hun ved hendes ansigt og intonation i stand til at afsløre sin inderste hemmelighed. Nafisa beroligede Khadijas sjæl og indgød hende tillid og mindede hende om, at hun var ædel og ædel, rig og smuk. Mange mænd søgte trods alt hendes hånd.

Og så snart hun forlod hende, gik Nafisa til profeten for at tale med ham om at gifte sig med den velopdragne Khadija. Det fortælles, at hun spurgte: "Muhammed, hvorfor gifter du dig ikke?" Han svarede: ”Men jeg har ingenting Hun sagde: "Og hvis du ikke har brug for midler, og du bliver tilbudt rigdom, skønhed, adel, og hun er egnet til dig, vil du så være enig?" Han spurgte: "Hvem er hun?" Hun sagde: Khadija bint Khuwaylid.

Og han var enig og fortalte om alt til sin fars brødre, som giftede hende med Muhammed. Ifølge en kilde blev Khadija gift af sin far, Khuwaylid ibn Asad [7] . Ifølge en anden kilde blev hun gift af sin onkel Amr ibn Asad . Khadija giftede sig med Muhammed i nærværelse af repræsentanter for hashemitterne og de ældste fra Quraish-stammen. Hendes bryllupsgave var tyve unge kameler [7] [10] .

Efter ægteskabet blev kamelerne slagtet og deres kød fordelt blandt de fattige. Khadijas hus blev åbnet for slægtninge og venner. Blandt dem var Halimah al-Sa'dia , som kom for at deltage i brylluppet af sin spæde søn, som hun engang havde ammet. Hun vendte tilbage til sit hjem med fyrre væddere, som blev præsenteret for hende af en generøs brud, fordi Halima opdragede sin mand Khadija Muhammad [13] .

Brylluppet fandt sted mere end to måneder efter Muhammeds tilbagevenden fra Syrien. På dette tidspunkt var han femogtyve år gammel, hun, ifølge de fleste kilder, fyrre [14] .

Muhammeds ægteskab med Khadija er en af ​​de vigtigste begivenheder i Muhammeds liv før starten på hans profetiske mission. Khadija ydede stor støtte til Muhammed, da han begyndte at kalde folk til islam og mødte modstand fra sine stammefæller, Quraysh .

Familieliv

Khadija, der ømt og hengivent elskede Muhammed, formåede ikke kun at omgive ham med opmærksomhed og omsorg, men også at blive hans sande ven – en ven, der altid kan forstå, dele hans glæder og bekymringer, støtte og opmuntre ham i svære tider.

Khadija fødte Muhammed seks børn:

Der gives andre data om, hvem og hvornår Khadija fødte. Alle drengene døde i den tidlige barndom, alle pigerne overlevede indtil begyndelsen af ​​Muhammeds profetiske mission, konverterede til islam og flyttede fra Mekka til Medina, og de døde alle før profetens død, med undtagelse af Fatima, som overlevede ham i flere måneder.

Khadija under Muhammeds profetskab

Khadija var den første af mekkanerne, der troede på Allah og Muhammeds budbringermission. Det var hende, der beroligede ham, da han blev skræmt af de første åbenbaringer og ikke kunne forstå, om de virkelig kom fra Allah eller fra onde ånder.

Muhammed praktiserede tilbedelse i Hira- hulen i en hel måned hvert år. Han kunne lide ensomhed. Der var intet, han elskede mere end at være alene. Dette fortsatte så længe Allah ville. Så viste Jibril sig for ham med barmhjertighed fra Allah den Almægtige, da Muhammed var i Hira 's hule i måneden Ramadan . Han fik en åbenbaring. I tusmørket før daggry løb han i frygt hjem så hurtigt som muligt og sagde: "Dæk mig, dæk mig! Pak mig ind, pak mig ind!"

"Oh indpakket! ۝ Stå op og forman! ۝ Lov din Herre! ۝ Rens dit tøj! ۝ Idoler hold dig væk! ۝ Vis ingen nåde for at få mere! ۝ For din Herres skyld, vær tålmodig!”

— (74:1-7) Al-Muddassir

Da Khadija fandt ud af, hvad der var i vejen, sagde han: "Jeg var bange." Hun svarede: "Ved Allah, Allah vil ikke ydmyge dig! Når alt kommer til alt, opretholder du familiebånd, fortæller sandheden, tager dig af forældreløse børn, viser gæstfrihed, hjælper, hvis en person er i virkelige problemer. Takket være en sådan støtte blev budbringerens hjerte beroliget. Roen vendte tilbage til ham, da han så sandheden om hans kones tro på det, han bragte. Men hun stoppede ikke der. Khadija løb til sin fætter Waraqa ibn Nawfal , der bekendte sig til kristendommen , og fortalte ham, hvad der skete med budbringeren, som beroligede ham og bekræftede sandheden af ​​hans profeti [13] .

Khadija, som var den første til at tro på Allah og på Muhammeds profetiske mission, var sammen med Muhammed og hjalp og støttede ham. I de første år af islam , hvor de første muslimer blev udsat for vold og undertrykkelse, gav Khadija stor støtte til Muhammed. Hun hjalp med at udholde den mest grusomme pine og forfølgelse. Den Almægtige gjorde det let for profeten. Uanset hvilke ubehagelige ord han hørte - en gendrivelse, en beskyldning om at lyve - der gjorde ham bedrøvet, lettede Allah gennem Khadija hans lidelse. Da han vendte tilbage til hende, støttede hun ham, gav ham lindring, bekræftede rigtigheden af ​​hans ord og gjorde det lettere at holde ud, hvad folk sagde. Khadijas ejendom, som beløb sig til tusindvis af dinarer , blev brugt til at udbrede islam .

Da Quraysh boykottede muslimerne for at blokere dem politisk og økonomisk og hængte en boykotfolder op inde i Ka'bah , tøvede Khadijah ikke med at blive hos muslimerne, blandt folket. I tre år holdt hun ud og håbede på en belønning sammen med budbringeren og hans ledsagere. De modstod prøvelserne af en udmattende blokade og brutaliteten i dybt rodfæstet afgudsdyrkelse, indtil blokaden gradvist blev ophævet af oprigtig tro og beslutsomhed, der ikke kender til træthed. 6 måneder efter at blokaden mislykkedes, døde Abu Talib , og derefter døde Khadija også. Dette var 3 år før han flyttede til Medina .

Og med dette, i løbet af Khadijas liv, blev paradis lovet hende af englen Jabrail :

Engang viste Jabrail sig for profeten og sagde: "O Allahs sendebud, Khadija bragte krydderier til brød (eller: mad; eller: drikke). Når hun kommer til dig, så hils hende i hendes Herres navn og fra mig og behag hende med den gode nyhed, at i paradis venter hende et hus af hult perle, hvor der ikke vil være larm, og hvor hun ikke vil kende træthed.

- Sahih al-Bukhari, Prins. 65, kap. 1131, #1499(3820)

Khadijas betydning for Muhammed

For Muhammed blev Khadija den første kone; i løbet af hendes levetid tog han ikke andre koner. Ifølge haditherne var hun den første person, der troede på ham (det vil sige, hun blev den første person til at acceptere islam), hun støttede ham altid, året for hendes død kaldes "sorgens år" (onkel Muhammed døde også i dette år). Ud fra det, der er beskrevet i haditherne , kan det bemærkes, at Muhammed oplevede stærk kærlighed til hende både under hendes levetid og efter hendes død. Muhammed huskede hende altid, "følte medlidenhed og medfølelse", og da han slagtede et får, sendte han en del af kødet til hendes venner, især Nafisa bint Munabbih.

Derudover sagde han, at den bedste kvinde på Isas mission var Maryam bint 'Imran ( Maria , datter af Imran, Jesu mor), og den bedste kvinde på hans mission var Khadija bint Khuwaylid [15] .

Aisha bint Abu Bakr sagde, at Muhammed kun var jaloux på Khadija, selvom hun ikke var i live, og en gang, da hun udbrød "Khadija igen?", var Muhammed utilfreds og sagde, at den Almægtige gav ham stærk kærlighed til Khadija [15] .

Noter

  1. ↑ الطبري م. ب. ج. تاريخ الطبري  (arab.)
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Ali-zadeh A. Khadija bint Khuwaylid // Islamic Encyclopedic Dictionary - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
  3. ↑ Ali-zade A. Fatima bint Muhammad // Islamic Encyclopedic Dictionary - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
  4. ↑ Ali-zade A. Ruqayya bint Muhammad // Islamic Encyclopedic Dictionary - M . : Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
  5. ↑ Ali-zadeh A. Zainab bint Muhammad // Islamic Encyclopedic Dictionary - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
  6. ↑ Ali-zade A. Umm Kulsum bint Muhammad // Islamic Encyclopedic Dictionary - M . : Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8
  7. ↑ 1 2 3 4 Ibn Hisham. Biografi om profeten Muhammed, fortalt ud fra al-Bakkais ord, fra Ibn Ishaq al-Muttalibis ord (første halvdel af det 8. århundrede). - Umma, 2002. - S. 488. - ISBN 5-94824-002-9 .
  8. ↑ Abdulkhay Abdurakhmonov. Saodatga eltuvchi beatim. - Movarounnahr, 2002, Anden udgave. - S. 720.
  9. ↑ V.F. Panova, Yu.B. Vakhtin. Muhammeds liv. - Politizdat, 1990. - S. 495. - ISBN 5-250-00780-5 .
  10. ↑ 1 2 Washington Irving. Muhammeds liv. - Charitable Foundation of the USSR "World and Man" / Moskva, 1990. - S. 256. - ISBN 5766404514 .
  11. ↑ Yurchuk V.V. Muhammed. - Moderne ord, 2003. - S. 320. - ISBN 985-443-329-3 .
  12. ↑ Abdussalom Ashriy Muhammad Abdulgani Hasan. Hadicha binti Khuwaylid roziyallohu anho. - Movarounnahr, 2006. - S. 72.
  13. ↑ 1 2 Billeder fra livet af profetens ledsagere  (utilgængeligt link)
  14. ↑ Muhammad Ramadan al-Bouti "Fiqh al-Sira", "Islamisk Civilisation"
  15. ↑ 1 2 St. X. al-Bukhari og muslim

Litteratur

Links

 muslimske kvinder
bibelske
kvinder
ahl al-bayt Muhammeds hustruer mor Amina døtre Zainab Ruqaiya Umm Kulthum Fatima barnebarn Zainab bint Ali
medarbejdere
Andet
 Profeten Muhammeds hustruer
Indskriften "De troendes mødre" i islamisk kalligrafi
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis