Theodosius II (patriark af Konstantinopel)

Patriark Theodosius II
græsk Θεοδόσιος Β΄
228. ærkebiskop af Konstantinopel - Nyt Rom og økumenisk patriark
22. april 1769 - 27. november 1773
Kirke Ortodokse kirke i Konstantinopel
Forgænger Meletius II
Efterfølger Sophronius II
Metropolit i Thessaloniki
1767 - 1769
Forgænger Neofyt I
Efterfølger Damaskus II
Metropolit af Ieris og Svyatogorsk
1755 - 1761
Forgænger Stephen
Efterfølger Jacob
Fødsel
Død 1785
Bispeindvielse 1755

Theodosius II ( græsk Θεοδόσιος Β΄ ), sekulært efternavn Christianopoulos græsk Χριστιανόπουλος ; Kreta , Osmannerriget - 1785 , Istanbul , Osmannerriget ) - Patriark af Konstantinopel (1769-1773.

Biografi

Født på Kreta , hvor han var abbed i et kloster. Senere tjente han som rektor for den patriarkalske katedralkirke St. George i Konstantinopel .

I 1755 blev han valgt til biskop af Ieris og Svyatogorsk , og i 1767 blev han valgt til Metropolitan of Thessaloniki , hvor han tjente indtil hans valg som patriark af Konstantinopel den 11. april 1769. Med valget af Theodosius II til den patriarkalske trone sluttede den såkaldte. Oryol-opstanden , hvis fiasko førte til begyndelsen på undertrykkelse af den græsk-ortodokse befolkning i Det Osmanniske Rige , som hjalp de russiske tropper med velsignelsen af ​​den tidligere patriark Seraphim II og andre præster.

Som patriark gjorde Theodosius en stor indsats for at redde Athos-klostrene fra den mulige ødelæggelse , hjalp med frigivelsen af ​​fanger, støttede skolesystemet og klostrenes aktiviteter. I samarbejde med patriark Sophronius V af Jerusalem lykkedes det ham effektivt at modstå Roms udvidelse i Det Hellige Land. Til sidst forsøgte han at finde en forsonende løsning [1] på spørgsmålet om Kollivadas på Athos-bjerget.

Den 16. november 1773, efter Metropolit Meletius af Preussens intriger, blev han tvunget til at træde tilbage. Som pensionist boede han i klostret Kamariotissa på øen Halki . I 1776, efter fuldstændig at have mistet synet, vendte han tilbage til Konstantinopel, hvor han senere døde.

Noter

  1. «οἱ μὲν ἐν Σαββάτῳ τελοῦντες τα τῶν ἀποιχομένων μνημόσυνα καλῶς ποιούσιν, ὡς τὴν ἀρχαίαν παράδοσιν τῆς Ἐκκλησίας φυλάσσοντες, οἱ δὲ ἐν Κυριακῇ οὐχ ὑπόκεινται κρίματι […] Περὶ δὲ τοῦ πυκνότερον ἢ βραδύτερον προσέρχεσθαι τὴ μεταλήψει τῶν ἀχράντων μυστηρίων, φαμέν, ὅτι χρόνος μὲν οὐχ ἄριστοι, ἀναγκαῖα δὲ πάντως ἡ διὰ τῆς θείας μετανξομαλομοματα Καὶ οἱ μὲν ἐν τῇ ἀρχῇ τοῦ κηρύγματος χριστιανοὶ προσήρχοντό τη τῶν θείων μυστηρίων μεταλήψει καθ ἐκάστην Κυριακήν, οἱ δὲ μετὰ ταῦτα ἐν τεσσαράκοντᾳ ἠμέραις προευτρεπιζόμενοι διὰ τῆς μετανοίας, οὕτω προσήρχοντο. Διὸ ἕκαστος, εἰ ἄξιος, παραβαλλέττω ἑαυτὸν ἐν τοὶς πρώτοις, εἰ δὲ μή, τοὶς δευτέροις, καὶ τοῦτο γὰρ μακαριστὸν […] Κατὰ γοῦν τὸν θεῖον Ἀπόστολον, δοκιμαζέτω ἄνθρωπος ἑαυτὸν καὶ οὕτως ἐκ τοῦ ἄρτου ἐσθιέτω καὶ ἐκ τοῦ ποτηρίου πινέτω»

Kilder