Timoteus af Milet

Timoteus af Milet
Fødselsdato omkring 450 f.Kr e.
Fødselssted
Dødsdato omkring 360 f.Kr e.
Et dødssted
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse digter , dithyrambist , forfatter
Værkernes sprog oldgræsk

Timoteus af Milet ( gammelgræsk Τιμόθεος ὁ Μιλήσιος ; ca. 450 - ca. 360 f.Kr.) - oldgræsk lyrisk digter og kifared .

Kreativ aktivitet

Den sidste del af hans digt ( noma ) Perserne overlever, som beskriver søslaget ved Salamis , samt nogle andre fragmenter. Fundet i 1902 i Egypten , en papyrus indeholdende ca. 250 vers fra digtet "Persere" - en af ​​de ældste (4. århundrede f.Kr.) græske papyrus, der er kommet ned til os (nu opbevaret i Berlins egyptiske museum , signatur Berlin P 9875).

Timothy of Miletus gik over i historien som en afgørende reformator af poesi og musik:

Jeg synger ikke den gamle, min nye er bedre.
Vores konge er den unge Zeus , og kronriget er forbi.
Gå væk, gamle muse! [en]

Timothy's nyskabende poesi fremkaldte en blandet reaktion fra hans samtidige. Hendes figurativitet og endda naturalisme blev opfattet som en dristig udfordring af hendes forfædres traditioner. Paradoksalt nok ligner det eksperimenterne fra russiske digtere fra sølvalderen :

... Ploven ramte ploven,
stripper den glatte overflade af Forkiada;
Ben af ​​sko
Ind i tænderne af spyd,
Vybiv panden,
De var ivrige efter at knuse
Pine hænder af årer.
Gjorde et ubønhørligt blæseflue,
Piskende roseler, -
Svømmere faldt sammen i en menneskemængde på dem, der slog;
Strålede lyset fra brædderne -
Sprøjtede igen
Banken af ​​skummende fyrretræer i et skævt løb [2] ...

En innovator-musiker, Timofey tilføjede 4 nye strenge til (7-strenget) cithara [3] , hvilket gav ham mulighed for hurtigt (det vil sige uden at omstrukturere de variable trin - de såkaldte "kinumen" - tetrachord ) til lave et stofskifte efter slægten. Timothy's avantgardistiske frækhed blev fordømt af de spartanske konger og eforer , udstødte ham fra Sparta og fordømte ham som en "forfærdelig" straf for at klippe de ekstra strenge over. Boethius offentliggjorde det berømte Lacedaemonian Dekret om dette :

Timothy of Miletus, der ankom til vores by, vanærede den gamle muse, og ved at gå væk fra at spille den syvstrengede cithara og introducere polyfoni (ΠΟΛΥΦΩΝΙΑΝ) [4] spolerer de unge mænds hørelse med mange strenge (ΥΧΡΛΑ ] og ved at indføre nyskabelser i melodien. Han klæder sin Muse på en uværdig og farverig måde, i stedet for at "klæde hende" enkelt og ædelt, danner han en melodi i krom i stedet for en enarmon , ved hjælp af et antistrofisk skifte. Inviteret til en konkurrence dedikeret til den eleusinske Demeter , dekorerede han uanstændigt myten om Semeles "fødselsveer" med ornamenter, og "derved" underviste de unge mænd forkert. For dette besluttede kongerne og eforerne <herved> at fordømme Timothy: han beordres til at klippe elleve strenge <cithara>, så efter at have fjernet de ekstra, efterlade syv, så alle, der ser byens barske orden, afstår fra at bringe noget uanstændigt til Sparta, så konkurrencens herlighed ikke blev rokket [6] .

Den legendariske dithyramb af Timothy "The Family of Semele " ( Σεμέλης ὠδίς ), som gjorde et stærkt indtryk på grækerne i flere århundreder [7] , har ikke overlevet [8] .

Se også

Noter

  1. Citeret. af: Athenaeus. Vismændenes Fest, III 95, 122d. Oversættelse af N. T. Golinkevich.
  2. Fragment af digtet "Persere". Oversættelse af M. L. Gasparov .
  3. Pausanias i Beskrivelse af Hellas (III.12). Nicomachus (i det fjerde fragment om musik) og Boethius (i afhandlingen "Fundamentals of Music") skrev, at Timothy tilføjede en streng til et allerede modificeret (10-strenget) instrument. Pherecrates (et fragment af komedien "Chiron" i genfortællingen af ​​Pseudo-Plutarch ) hævdede, at Timothy's cithara havde 12 strenge.
  4. Normaliseret form: πολυφωνία . Denne omtale har naturligvis intet at gøre med polyfoni i senere forstand.
  5. Normaliseret form: πολυχορδία .
  6. Boeth. Mus. I.1.
  7. Se f.eks. Athenæus i Vismændenes fest (VIII 45, 352a).
  8. Resumé af myten (ifølge Apollodorus ): Efter at have forelsket sig i Semele (datter af Cadmus og Harmony), delte Zeus seng med hende og lovede hende, at hun ville gøre alt, hvad hun bad ham om. Semele insisterede på, at hendes elsker skulle komme til hende i sin sande skikkelse. Så ankom den vrede Zeus til brudekammeret på en vogn med lyn og torden og kastede en torden. Semele, der var faldet død af frygt, fødte et seks måneder gammelt barn, og Zeus tog barnet ud af ilden og syede det ind i hans lår. I god tid fødte Zeus Dionysos ved at åbne stingene på hans lår.

Udgaver og litteratur

Russiske oversættelser:

Links