En talisman ( oldgræsk τέλεσμα "indvielse, fortryllelse" [1] ) er et magisk objekt eller dyr, hvis formål ifølge overtroisk overbevisning er at bringe lykke og held til sin ejer [1] .
Det menes, at talismaner kan bringe held og lykke, advare om fare, forbedre velvære osv. Det menes også, at en talisman, der er dårligt indstillet til ejeren, kan udgøre en alvorlig trussel, såvel som andre menneskers talismaner. Enhver genstand kan være en talisman, fra smykker til et stykke sten eller et stykke træbark eller et dyr. Ædel- og halvædelsten bruges dog især ofte i denne egenskab .
Som talismaner kan folk bruge både artefakter (dvs. menneskeskabte genstande) og naturlige genstande (dvs. rødder, ravstykker , skaller , usædvanlige sten ). En talisman kan også være en karakter eller et dyr. Sportshold og musikgrupper bruger ofte bestemte karakterer som deres "maskot"-symboler. Nogle talismaner er skabt til en specifik fare eller situation (f.eks. at vinde en konkurrence), andre er designet til at hjælpe i enhver situation (blandt andet kryds). Nogle talismaner tales af en troldmand , heks , shaman osv., andre er ikke (for eksempel hestesko for held og lykke).
I vestlig esoterisme er fremstillingen af amuletter og talismaner en del af astral eller himmelsk magi , rettet mod at bringe visse astrale strømme og stråling ned i materielle legemer [2] .
Ordene amulet , amulet , apotropey , talisman bruges normalt som synonymer og er opført som synonymer i mange ordbøger. Men nogle ordbøger angiver nuancer af betydning:
En amulet ( lat. amulētum [3] ) er en genstand, der ifølge overtroisk overbevisning er i stand til at beskytte sin ejer mod katastrofer [4] . Derudover nævnes det i Ozhegovs [5] og Ushakovs [6] ordbøger , at amuletten bæres på kroppen.
Amulet (fra verbet: "at beskytte" [7] ) er et objekt, en kilde til otgonnaya-magi, som ifølge overtroisk overbevisning har en magisk evne til at beskytte sin ejer mod forskellige katastrofer [5] . I Ozhegovs ordbog er der et eksempel "En hestesko over en dør er en vogter af huset" [5] , hvilket viser, at ikke alle vogtere bæres med dem. I bred forstand omfatter amuletter ikke kun genstande, men også for eksempel konspirationer [8] . Ifølge Dahls Ordbog : ""Amulet" - sammensværgelser, charme, ord og ritualer fra korruption, lektioner; bagvaskelse, hvisken, for at ødelægge eller forhindre skadelige besværgelser; talisman, amulet, vedhæng fra det onde øje, fra ild, vand, slanger, død, skader på bryllupper, sygdomme osv.
Apotropey ( oldgræsk ἀπο-τρόπαιος [9] - afværge ulykke) er en magisk genstand, som i oldtiden blev krediteret med egenskaberne ved at beskytte mennesker, dyr, hjem mod onde kræfter [4] , en kilde til rensende magi. Begreberne amulet og apotropey er tætte, op til fuldstændig identifikation. I TSB , som eksempler på apotropaea, er ikke kun bærbare amuletter opført, men også arkitektoniske relieffer i form af dyremundkurve [10] .
En talisman ( græsk τέλεσμα [11] - dedikation, charme, besværgelse) er en genstand, der ifølge overtroisk overbevisning bringer lykke, held og lykke. Den fungerer også som en talisman [4] . Held er også nævnt i Ozhegovs [5] og Ushakovs [6] ordbøger. Disse ordbøger nævner ikke at bære en talisman på kroppen. En talisman er således det mest generelle begreb: talismaner kan ikke kun bære en beskyttende funktion, men også bringe succes; nogle talismaner bæres på kroppen, andre ikke (for eksempel kan et dyr være en talisman).
Forfattere af forskellige fantasy-fiktion og magiske manualer kan bruge disse ord som synonymer, der ikke kan skelnes, eller de kan give dem forskellige betydninger, ikke nødvendigvis den samme som ordbogen.
På fremmedsprog kan ordene, der betegner "amulet" og "talisman" også være enten synonymer eller afvige i betydning; disse forskelle falder muligvis ikke sammen med dem på russisk.
Den kristne kirke har en ekstrem negativ holdning til talismaner, klassificerer dem som attributter for magi , betragter dem som sjælens bånd til en person, og de, der bærer talismaner, skal ifølge kristen lære ekskommunikeres fra kirken. Denne holdning blev fremsat i den tidlige kristendom, i det 4. århundrede vedtog det laodikeiske råd den 36. kanon, som strengt forbyder talismaner, reglerne for dette råd blev kirkens kanoner , denne kanon siger:
Det er ikke passende for dem, der er blevet helliget, eller klerke, at være troldmænd, eller charmører, eller spåmænd eller astrologer, eller at lave de såkaldte sikringer, som er deres sjæles bånd. Vi befalede dem, der bærer det, at blive smidt ud af kirken [12] [13] [14] [15] [16]
Sikkerhedsforanstaltninger ( oldgræsk φυλακτήρια [18] fra andre græske φῠλακτήριος - bevogtning; lat . phylacteria [ 19] ) er talismaner [ 20] .
John Chrysostom lærer også det samme og siger, at ingen talismaner eller amuletter bør sættes på nydøbte babyer: "hvorimod intet andet bør sættes på babyen, undtagen for det frelsende kors" [21] .
Christian Talisman (Breverl), 1700-tallet
Talisman Scroll
Maskot skjorte