Sahura

Sahura  var en gammel egyptisk farao , der regerede fra 2487  til 2475 f.Kr. e.; fra det 5. dynasti .

Board

Oprindelse og forhold

Sahura efterfulgte Userkaf direkte . Oprindelsen og forholdet til Sahure ligger for det meste ud over randen af ​​berømmelse. Til deres genopbygning bliver traditionen fra senere tid ofte taget op. Så historien fra Westkar-papyrusen hævder, at alle tre af de første faraoer i det 5. dynasti, nemlig Sahura, hans forgænger Userkaf og hans arving Neferirkare Kakai var tvillingebrødre født af konen til præsten Ra fra Heliopolis Redjedet. Sidstnævnte identificeres i de fleste tilfælde af forskning med Khentkaus, som betragtes som "forfædres moder" til det 5. dynasti og kaldes "moderen til to konger af Øvre og Nedre Egypten " i nutidige inskriptioner. Hun opfattes i de fleste tilfælde som mor til Sahure og Neferirkare Kakai.

Bekræftelsen af, at Neferirkare var bror til Sahure, er placeringen af ​​hans navn i reliefferne af lighusets tempel i Sahure-pyramiden. Familieforhold til Userkaf er heller ikke helt afklarede. Userkaf accepteres dels som Khentkaus' mand og dermed som Sahures mulige far, dels dog som hendes søn og dermed Sahures bror.

Der kan også have været et forhold til en dronning ved navn Neferhetepes, som sandsynligvis er identisk med Djedefres eponyme datter og blev begravet i en pyramide placeret umiddelbart ved siden af ​​pyramidekomplekset Userkaf . Da Sakhura udførte restaureringsarbejde i sit begravelsestempel, er der en antagelse om, at hun var hans mor og ikke Khentkaus.

Sahures eneste kendte ægtefælle var Neferethanebti. Navnene på faraos fire sønner er kendt, disse er Horemsaf (Horemsaf), Khakara (Chakare), Netdzherirenra (Netjerirenre) og Nebankhra (Nebanchre), men om de er født fra ægteskab med Neferetkhanebti er ikke klart. Både konen og sønnerne af Sahure kendes kun fra inskriptioner i hans lighustempel.

Valgperiode

Sahures regeringstid, i modsætning til andre herskere i Det Gamle Kongerige , er kendt meget nøjagtigt, baseret på en relativt god præsentation af kilderne. Den er cirka 12 til 13 år gammel, som det fremgår af både moderne kilder og meget senere tekster. Torino-papyrusen nævner 12 år af Sahures regeringstid. Selvom faraoens navn ikke blev bevaret på denne liste, blev kun antallet af regeringsår, der følger navnet på Userkaf med hans 7 regeringsår, bevaret. Userkafs navn er også ufuldstændigt bevaret.

Manetho kalder Sahure Sephres ( oldgræsk Σϵϕρής ) og giver ham 13 års regeringstid [1] . Den tidligste pålidelige dato er "året efter 6. (eller 7.?) optælling", hvilket blev forstået som optælling af husdyr i hele landet med henblik på opkrævning af skatter. Problemet er dog, at disse beregninger, som normalt blev udført hvert andet år, nogle gange blev udført hvert år.

The Chronicle of the Palermo Stone rapporterer begivenhederne 2-3, 5-6 og det sidste år af Sahures regeringstid. De viste datoer inkluderer 4 "år med husdyroptælling" og 3 "år efter optælling". Dokumentet noterer seks (eller syv) kvægtællinger, hvilket indebærer en regeringstid på mindst 12 hele år, hvis denne kvægtælling blev afholdt hvert andet år, hvilket er typisk for det 5. dynasti. Hvis vi antager, at den seneste dato for Sahures regeringstid er "året efter den 6. opgørelse" (og ikke "året efter den 7. opgørelse", som Wilkinson siger), betyder det, at Sahure døde i det 13. år af hans regeringstid, og hans regeringstid var 13 år 5 måneder og 12 dage.

Det eneste store problem er, at Ludwig Borchardt , der opdagede Sahures pyramide i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, angiver det "12. år for tælling", hvilket ville betyde en fordobling af Sahures regeringstid. Borchardt noterede dog ikke, hvor denne inskription var placeret og lavede hverken en skitse af den eller et fotografi af den. Måske kunne denne dato komme fra senere restaureringsaktiviteter eller være angivet af en besøgende til templet ved pyramiden.

Navne på faraoen

Navnet Sahura betyder "Ras ankomst til mig" eller "Han, der blev rørt af Ra" . Som et kornavn antog han navnet Nebhau, "Herre i hans himmelfart" eller noget i den retning. Den anden stavelse i dette navn var et ord, der både betegnede udseendet af den opgående sol på den østlige horisont og faraoens "optræden" ved kroningsceremonien [2] .

Navnetype		Hieroglyfisk skrift		Translitteration - Russisk vokal - Oversættelse
" Chorus Name " (som Chorus )				nb-ḫˁw - neb-hau - "Manifest Lord"
" Behold navnet " (som Master of the Double Crown)				nb-ḫˁw-Nbtj - neb-hau-Nebti - "De to elskerinders manifesterede herre (det vil sige gudinderne Nekhbet og Wajit )"
" Golden Name " (som Golden Choir)				nṯrwj-nbw - necheriu-sky - "Twice divine Golden Falcon"
" Tronens navn " (som konge af Øvre og Nedre Egypten)				sȝḥw-Rˁ - sahu-Ra - "Ras ankomst til mig" / "Den, som Ra rørte ved"

Sahures aktiviteter

Et vigtigt dokument, der fortæller om begivenhederne under Sahures regeringstid, er Palermo-stenen . Den taler hovedsageligt om faraos religiøse aktiviteter, lister jordtildelinger og donationer til forskellige guddomme samt fremstilling af barokker og statuer. Der nævnes en stor ejendom, der er afsat til vedligeholdelse af soltemplet Sahure. En lille jordlod blev givet til gudinden Hathors helligdom , beliggende i det pyramideformede tempel Sahure. Daglige ofre blev bragt i overflod ved dragegudinden Nekhbets alter , kobragudinden Wajit , solguden Ra , ved Sydens helligdom og to andre templer. Små jordlodder blev givet til tre eller fire mindre guddomme [4] .

Mindst to vesirer ( chati ) stod i spidsen for administrationen af ​​landene: Sekhemkara og Urbauba. Sekhemkara var søn af farao Khafre , og dette viser tydeligt, at efterkommerne af IV-dynastiet slet ikke mistede gunst fra faraoerne fra V-dynastiet. Hvad angår Urbaub, mener forskere, at han ikke kom fra en kongefamilie; Sahura fortsatte således den politik, der blev indledt fra begyndelsen af ​​det 5. dynasti for at nominere flere og flere usle mennesker til høje regeringsposter. I deres inskriptioner taler de ikke om deres nomer eller deres familier, de er kun interesserede i kongelig barmhjertighed og tjeneste. Kongerne overøser dem med tjenester i deres levetid, og efter døden sørger de for deres begravelse og mindehøjtidelighed.

Den tids karakteristiske skik blandt faraoerne var at belønne deres trofaste tjenere med en sarkofag fra statsejede stenbrud, eller en offerstele eller en facade af en grav til en begravelseskult eller jordlodder som kilde til midler for dens vedligeholdelse.

Så i en lille grav fra den periode i Saqqara opdagede Mariette en stenplade i form af en " falsk dør ". Det var med andre ord et stenbillede af en dør, der var placeret foran gravkammeret, så den afdødes ånd kunne gå igennem det og modtage et ofring af mad. Denne plade blev lavet med mere dygtighed end selve graven, og inskriptionen på den forklarer, hvorfor dette skete. Den pågældende grav tjente som hvilested for chefhelbrederen ved navn Sekhmetenankh. Indskriften rapporterer, at denne oplyste mand bad farao Sahure om at give ham en "falsk dør" til graven, og han accepterede. Kongen beordrede, at døren skulle udskæres under opsyn af de to ypperstepræster i Ptah i Memphis i paladsets gård. Ptah var skytsguden for stenhuggere. Den gamle læge meddeler stolt:

”Stenarbejdet blev udført hver dag, og hver dag var der kontrol i gården af, hvad der blev lavet i den. Hans Majestæt lod den male blå [farve]. Så sagde hans majestæt til denne helbreder: "Fordi disse mine næsebor nyder sundhed [takket være din kunst], og eftersom guderne elsker mig, må du gå til dit sidste tilflugtssted som en dyb gammel mand til ære." Derefter takkede jeg kongen meget og priste hver gud for Sahure, fordi han forstår hele sit hofs ønsker ... Og hvis du elsker solguden Ra, vil du også prise hver gud for Sahure, som gjorde dette for mig ” [5] .

Libyske krige

Sahura førte en aktiv erobringspolitik i forskellige retninger.

Han førte en stor krig med libyerne , hvilket fortælles af reliefferne i hans lighustempel. Disse relieffer skildrer talrige fangede libyske ledere, såvel som et billede af Amentit , gudinden for vesten, som giver faraoen magt over tehenu (libyere). Indskriften formidler hendes tale rettet til Sahura: "Jeg giver dig lederne af Tehenu og alle andre lande (i Vesten)" . I et andet relief bringer den libyske gud Ash gaver fra Sahure. I nærheden er billeder af fanger fra de libyske stammer Baket og Vash, og det siges om tilfangetagelsen af ​​tusindvis af flokke. Under mange forskellige dyr står der skrevet, at der blev bragt 123.440 kvæg, 223.400 æsler, 232.413 vilde dyr fanget i jagten og 243.688 får, det vil sige i alt 822.941 dyr. På et andet billede dræber Sahura personligt den fangede libyske hersker, og endda foran hans kone og børn. Sahures efterfølgere betragtede sig selv som herskere ikke kun over Egypten, men også over Libyen [6] .

Kampagner i Phoenicia, Nubien og Sinai-halvøen

Under Sahure fortsatte Egypten med at udvikle sig som en maritim magt. Relieffer og billeder på det samme tempel taler også om en anden kampagne, der blev gennemført på skibe, tilsyneladende til Fønikien , som indikeret af typiske asiater fanget som fanger og syriske bjørne bragt som bytte . Endnu længere placeret er billeder af rækker af udlændinge, kaldet ved det almindelige navn sentiu . Mellem dem er repræsentanter for Iunut- og Mentiu- stammerne synlige , der bor på Sinai-halvøen eller i ørkenregionerne i Nedre Nubien.

Udviklingen af ​​handelsforbindelser med Lilleasien kan bevises af et fartøj med hans navn fundet i Byblos , såvel som en trone med hans inskription, opdaget i byen Dorak (Dorak) i Lilleasien (sidstnævnte kunne komme dertil senere, som flere handelsbørser). Hans handlinger ved Egyptens sydlige grænser er også attesteret. I Nedre Nubia , på en klippe nær landsbyen Thomas, blev navnet på faraoen Sahure opdaget, hvilket kan tjene som bevis på, at faraoen sendte en ekspedition op ad Nilen , og den nåede den anden grå stær . Aftryk af hans segl er fundet i Buchen . Inskriptioner vidner om hans to ekspeditioner: den ene blev sendt til dioritbrudene vest for Abu Simbel , den anden til guldminerne i Wadi al-Gidami i den østlige ørken. En af embedsmændene fra Sahure efterlod en inskription på øen Sehel, der ligger lidt under den første tærskel , hvilket indikerer kampagner i Nubien.

Sahura lavede en større kampagne på Sinai-halvøen . På reliefferne i Wadi Maghara er han afbildet to gange - i Øvre Ægyptens krone og i Nedre Ægyptens krone foran guden Upuauts hellige symbol , som åbner vejen til de erobrede egne af Sinai-halvøen. Dernæst ser vi Sahure slå de knælende fanger, og inskriptionen placeret lige der lyder: "Den store gud, der slår asierne i alle lande . " Palermo-stenen rapporterer, at 6.000 vægtenheder turkis blev leveret fra Turkisbjergene på Sinai-halvøen [7] [8] .

Sejler til landet Punt

Fra Sakhurs tid er den første information om egypternes rejse til det fjerne land Punt , hvor en storslået havekspedition blev sendt, kommet ned til os . At dømme efter den officielle kronik af Palermo-stenen , i det sidste år af Sahures regeringstid, blev der bragt stor rigdom fra Punt: 80.000 mål myrra , 6.000 vægtenheder af en legering af guld og sølv og 2.600 stammer af værdifuldt træ [ 7] .

Byggeaktiviteter

Af de tre storslåede bygninger på Sahures tid er det kun hans pyramide med de omkringliggende templer, der mere eller mindre er blevet bevaret og studeret af arkæologer. Vi ved dog fra inskriptioner, at han ligesom sin forgænger Userkaf byggede et soltempel . Der var meget nyt i disse templers arkitektur; de blev bygget efter samme plan - en stor forgård, hvortil kultbygninger stødte op, havde et alter af imponerende størrelse, og en obelisk knejsede i dybet . Mest sandsynligt tjente denne obelisk som hovedhelligdommen. Soltemplet i Sahure blev kaldt "The Favorite Place of Ra". Fra indikationen af ​​Palermo-stenen kan vi konkludere, at Sahura beordrede opførelsen af ​​et soltempel og dets forsyning med donationer, allerede i begyndelsen af ​​hans regeringstid. I fremtiden blev referencer til dette soltempel kun bevaret i begravelserne af fem præster.

Der er ingen omtale af dette tempel i moderne Sahura-forretningsdokumenter, såsom Abusir-papyrus eller seglaftryk, hvoraf det kan konkluderes, at det forblev ufærdigt. Selv Ludwig Borchardt fandt i begyndelsen af ​​det 20. århundrede under sine udgravninger af pyramidekomplekset Niuserra stenblokke markeret med navnet på soltemplet Sahure, som blev brugt til opførelsen af ​​den sydlige del af muren omkring pyramiden. . Dette gør det muligt at antage, at soltemplet Sahure var placeret på det sted, hvor Nyuserre senere beordrede at bygge sin pyramide. Dette kan også bekræftes af de talrige fragmenter af en obelisk lavet af rød granit, oprindeligt dækket med kobber og sandsynligvis også forgyldt, fundet af tjekkoslovakiske arkæologer i 1974 mellem komplekset af pyramiden i Nyuserre og mastaba af præsten Ptashepses. Borchardt fandt der også en stenplatform, som kunne fungere som piedestal for obelisker. Obelisker er typiske komponenter i soltempler og kunne ikke have haft noget at gøre med lighustemplerne ved pyramiderne.

Den tredje struktur, som også kun kendes fra inskriptioner, blev kaldt "At hæve Sakhurs skønhed til skyerne", men det er umuligt at sige noget om, hvor denne bygning var placeret, eller endda om hvilken slags struktur det er generelt . At dømme efter, hvad der er kendt om det fra inskriptionerne på oliefartøjerne fundet i lighuset i Neferefre , foreslår forskere, at det også var placeret i Abusir.

Sahura byggede flere byer, selv navnene på nogle af dem er kendte; således, på væggene i helligdommen Isna, hedder en by Pa-Sakhura, det vil sige "Byen Sahure" [9] .

Begravelseskompleks af Sahura

Pyramid of Sahure

Sakhura valgte Abusir , nord for Saqqara , som et sted for sin begravelse, og grundlagde derved en ny kongelig nekropolis (dog havde Userkaf allerede bygget sit soltempel her). Her beordrede Sahura opførelsen af ​​en pyramide, kaldet Ha-Ba ("Sjælens Ascension"). Med en base med en sidekantsbredde på 78,1 meter og en højde på 49,6 meter, gentager den næsten dimensionerne fra Userkafs gravmonument . Nu er den stærkt ødelagt og 15 meter lavere, men det er svært at sige mere præcist, for den er dækket af sand med omkring en fjerdedel. John Perring var den første til at udforske området . Indgangen til pyramiden var placeret på nordsiden i niveau med den ydre platform. Systemet med underjordiske kamre er skitseret relativt enkelt. En korridor beklædt med kalkstensplader førte til gravkammeret. I tre dele af galleriet, hvor blokeringsanordningerne var placeret, var udsmykningen udført i granit. Gravkammeret er placeret i niveau med basen, det vil sige i bygningens kerne og præcis under toppen. Dette kammer er usædvanligt stort (areal - 12,6 × 3,15 meter, højde - 3,6 meter). Dens loft er dannet af massive blokke sat mod hinanden, konvergerende i form af et omvendt "V", hvorpå tre lag af andre blokke hviler for mere jævnt at fordele trykket fra de øverste lag. Resterne af en basaltsarkofag blev fundet i gravkammeret. Nu kan du ikke komme ind i det - loftet er kollapset. Hvis vi forestiller os, at nogle af loftsblokkene er mere end 10 meter lange og vejer mere end 50 tons, så kan vi forstå desperationen hos arbejderne i Oldsagstjenesten : det er ikke i menneskelig magt at returnere disse blokke til deres oprindelige sted uden at bryde pyramidens vægge.

I sin silhuet ligner Sahure-pyramiden trinpyramiden, som var på mode flere århundreder tidligere. Dette ramte selv Borchardt , og efter at have besluttet sig for at forstå alting til bunds, begyndte han at sondere. Det viste sig, at den var bygget som Medum-pyramiden , altså med en kerne og yderligere lag, og at den oprindeligt havde seks trin. Senere blev disse trin fyldt med vandret lagt blokke og beklædt med Tura kalkstensbeklædning. Efter færdiggørelsen af ​​byggeriet lignede Sahures grav en "ægte" pyramide med en væghældning på lidt over 50 °. Da de modstående plader senere blev fjernet fra den, kollapsede blokkene, der blev brugt til "fyldning", og trinene blev delvist blotlagte. Men hvorfor arkitekten her vendte tilbage til den gamle, for længst glemte byggemetode, som blev brugt ved overgangen til III og IV dynastierne , ved vi ikke. Arkitekterne bag alle de andre pyramider i denne nekropolis vendte sig til den samme metode.

Pyramiden i Sahure var omgivet af en traditionel mur, som også beskyttede lighusets tempel. Denne stenmur var 7,5 m høj og omkring 3 m bred. I det sydvestlige hjørne af hegnet var der en ledsagerpyramide, som tilsyneladende havde rituelle funktioner. Arealet af bunden af ​​satellitpyramiden var 15,7 × 15,7 meter, væggenes hældning var cirka 56 °, højden var 11,6 meter, og den var adskilt af sit eget hegn. Indgangen til den var også fra nordsiden, og den indre struktur lignede korridorerne i den kongelige pyramide [10] [11] .

Nedre og øvre lighustempler

Sakhur-pyramidens begravelsesensemble omfattede, som alle andre, to templer, øvre og nedre, forbundet med en asfalteret vej. Opførelsen af ​​det nederste tempel adskilte sig fra konstruktionen af ​​lignende helligdomme. Den var bygget af sten og havde to indgange: den ene i øst, den anden i syd; en rampe førte fra Nilen til hver af dem . På østsiden førte en rampe til en portik med 8 søjler. Portikoen, der ligger på sydsiden, havde kun 4 søjler. I den vestlige del af templet var der en hal, hvis loft blev understøttet af to granitsøjler med kapitæler i form af palmeblade. Herfra førte hovedvejen (den såkaldte "opstigende" vej) 235 m lang til det øverste tempel. Selve denne vej var i det væsentlige en overdækket korridor, for på begge sider var der et fem meter stenhegn, der bar et gennemgående loft med åbninger til lys. Dens vægge var dekoreret med relieffer.

Det øverste tempel var en storslået struktur, bestående af tre dele. Den østlige del af templet var besat af fronten, hvorfra den "stigende" vej begyndte, der førte til det nederste tempel. Det centrale element i det øverste tempel var en aflang åben gårdhave med en baldakin understøttet af 16 granitsøjler med kapitæler i form af palmeblade. Søjlerne var ikke store, 2,6 meter høje og vejede formentlig ikke mere end omkring 10 tons hver, men deres særlige attraktion er, at de over deres længde indsnævres fra 91,2 cm til 79,8 cm. forekommer så præcist, at ingen steder afviger fra den ønskede diameter. med mere end 8 millimeter. Templets gulv er brolagt med basaltplader, og væggene, ligesom væggene i hallen, der gik forud, er dækket med hvid kalksten og dekoreret med relieffer med kampscener, lavet efter et almindeligt skema, der viser, hvordan faraoen erobrer libyerne og asierne, og fjenden bliver besejret for fødderne af kongen. Desuden nåede overfladen af ​​disse vægmalerier et fantastisk tal på 10 tusind m², selvom nu kun 150 kvadratmeter af dem har overlevet. Desuden var de, så vidt man kan vurdere ud fra de fundne fragmenter, kendetegnet ved et ekstremt højt kunstnerisk præstationsniveau.

Ved Pyramidens østlige Side stod dens Hovedbygning med et Helligdom og en stor Sal, hvis Loft blev understøttet af fem meters Granitsøjler med Papyrusformede Kapitaler; foruden alskens ceremonielle lokaler indeholdt den et kapel, i fem nicher, hvoraf der var statuer af faraoen, samt 27 forrådsrum, som hver var et rigtigt pengeskab med en granitdør. Antallet af statuer af faraoen under det 4. dynasti varierede, men det blev kanonisk under det 5. dynasti.

I lighuset i Sakhur tiltrækker farvespillet af forskellige stentyper, ud over smukke malede relieffer, opmærksomhed: rød granit, sort basalt, mælkeagtig alabaster, hvid kalksten. Det geniale system med afstrømning af regnvand er også forbløffende: gennem tagrender, der efterligner løvehoveder, faldt det ned i bassiner foret med kobber. Derfra kom den sammen med andre væsker, der blev brugt under ritualerne, ind i det indviklede system af underjordiske kloakker [12] .

Statuer af Sahure

Adskillige fragmenter af statuer og sfinkser blev fundet i begravelsesensemblet i Sahure-pyramiden . De er lavet af alabast , skifer og sandsten ; nogle af dem er nu på det egyptiske museum i Berlin . Den eneste tilnærmelsesvis komplette afbildning af Sahure er en fremragende statue af ukendt herkomst, som i dag er i Metropolitan Museum of Art i New York . Den er skulptureret af gnejs og har dimensioner på 64 × 46 × 41,5 cm. Til venstre er en siddende farao, på hans højre hånd er personificeringen af ​​den femte ( Koptos ) øvre egyptiske nome. Faraoen er klædt i et traditionelt lændeklæde, med et nemes hovedtørklæde ; hans hage er prydet med et kunstigt skæg. Til hhv. højre og venstre for hans fødder var hans person- og kornavne indgraveret. Statuen var oprindeligt beregnet til Khafre , hersker over IV-dynastiet. Men stilistiske subtiliteter, såsom ansigtstræk, giver os mulighed for at konkludere, at det ikke bare blev tilranet af Sahure, men forblev ufærdigt under Khafre og blev afsluttet senere under Sahure.

Cult of Sahure

Sahura nød stor ære i efterfølgende perioder af egyptisk historie. For at støtte hans kult efter døden blev der tildelt 22 jordlodder, hvorfra gebyrerne blev brugt til at sikre forsyningen af ​​hans templer med donationer. Det ser ud til, at en fjern efterkommer af Sahure var faraoen fra XII-dynastiet i Mellemriget Senusret I , som beordrede at lave og installere en statue af Sahure i Karnak-templet og kaldte ham sin forfader [13] .

Under Det Nye Rige placerede det 18. dynasti- farao Thutmose III Sahures navn på den såkaldte Karnak-kongeliste . I denne liste er det, i modsætning til andre lister over faraoer, ikke alle konger, men kun dem, der ifølge Thutmose III bør doneres. Som det kan ses af det, der er blevet sagt tidligere, fortsatte Sahure-kulten med at blomstre både i Midten og i Det Nye Rige.

Blandt de talrige monumenter, der blev restaureret i hele landet under det 19. dynasti af prins Khaemwas , søn af Ramesses II , var, som inskriptionerne viser, Sahure-pyramiden. Pyramidetemplet blev brugt under det 26. dynasti som en helligdom for den løvehovedede gudinde Sokhmet . Navnet Sahure blev æret selv under ptolemæerne , og guddommelig hæder blev uddelt til ham i et særligt tempel i Memphis .

Noter

1. ↑ Manetho . Egypten. Bog I, V-dynastiet . Hentet 31. maj 2015. Arkiveret fra originalen 30. maj 2015. (ubestemt)
2. ↑ Weigall A. Faraonernes historie. - S. 220.
3. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 56-57.
4. ↑ Palermo-sten. Modsatte side. Serie III—IV
5. ↑ Weigall A. Faraonernes historie. - S. 222-223.
6. ↑ Zamarovsky V. Deres Majestæts pyramider. - S. 317.
7. ↑ 1 2 Palermo-sten. Modsatte side. Række IV
8. ↑ Weigall A. Faraonernes historie. - S. 221.
9. ↑ Denne etymologi anses for tvivlsom, og det er muligt, at byen Pa-sahu-Ra betyder "Byen for solgudens Ra's ankomst". Byen lå tilsyneladende nær Isna.
10. ↑ Zamarovsky V. Deres Majestæts pyramider. - S. 314-315.
11. ↑ Egyptologisk samling. Abusir . Hentet 22. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2020. (ubestemt)
12. ↑ Zamarovsky V. Deres Majestæts pyramider. - S. 315-317.
13. ↑ Weigall A. Faraonernes historie. - S. 223.

Links

• Palermo-sten (oversat af E.V. Cherezov)
• Fortællinger om Papyrus Westcar

Litteratur

• Weigall A. Faraonernes historie. Regerende dynastier i Ægyptens tidlige, gamle og mellemste rige. 3000-1800 f.Kr / Per. fra engelsk. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
• Zamarovsky V. Deres Majestæt Pyramider / Pr. fra slovakeren O. I. Malevich. - M . : Hovedredaktionen for orientalsk litteratur på Nauka-forlaget, 1981. - 447 s. — (I østens forsvundne kulturers fodspor). — 15.000 eksemplarer.
• Historien om det gamle øst. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 2. Vestasien. Egypten / Redigeret af G. M. Bongard-Levin . - M . : Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra forlaget " Nauka ", 1988. - 623 s. — 25.000 eksemplarer.
• Avdiev V.I. Det gamle Egyptens militærhistorie. -M .: Forlag "Sovjetvidenskab", 1948. - T. 1. Fremkomsten og udviklingen af ​​en aggressiv politik før æraen med store krige i det 16.-15. århundrede. til x. e. - 240 sek.
• Det antikke østen og oldtiden . // Verdens herskere. Kronologiske og genealogiske tabeller over verdenshistorien i 4 bind. / Udarbejdet af VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Britannica (online)
Slægtsforskning og nekropolis	Find en grav
I bibliografiske kataloger BNF : 16967854m GND : 118604864 ISNI : 0000 0000 2371 412X J9U : 987007275729105171 LCCN : n83226638 VIAF : 72779430 World Cat VIAF : 72779430