| Roverand | |
|---|---|
| Roverandom | |
| Genre | historie |
| Forfatter | John Ronald Reuel Tolkien |
| Originalsprog | engelsk |
| skrivedato | 1936 |
| Dato for første udgivelse | 1998 |
| Forlag | HarperCollins |
| Tidligere | folk på middeljorden |
| Følge | Børn af Hurin |
"Roverandom" ( eng. Roverandom ) - en historie skrevet af J. R. R. Tolkien ; første gang fortalt af ham i 1925. Den beskriver hvalpen Rovers eventyr. Troldmanden forvandler Rover til et legetøj, og Rover besøger Månen og havets bund for at finde troldmanden og bede om at blive forvandlet til en hund igen . Forfatteren skrev "Roverandom" til sin søn Michael Tolkien for at distrahere ham fra tabet af hans yndlingslegetøj - en blikhvalp.
Værket er skrevet i tonen i en børnehistorie, selvom det indeholder mange referencer som " Farmer Giles of Ham ".
Historien blev forberedt til udgivelse i 1937 efter succesen med Hobbitten , men den blev først udgivet tres år senere, i 1998.
Historien begynder, da Rover bed tryllekunstneren Artaxerxes i benet og rev hans bukseben over. Af vrede forvandler tryllekunstneren Rover til en legetøjshund. Tilfældigt ender han i en legetøjsbutik, hvor de køber ham. Så han kommer til en lille dreng, men Rover er ikke tilfreds med sin lille størrelse og manglende evne til at bevæge sig normalt, og han beslutter sig for at løbe hjem til sin gule bold og finde tryllekunstneren.
Mens drengen går langs stranden, falder Roveren ud af lommen. På stranden møder han Psamathos Psamatides, som sender ham og Mew til månen.
På Månen møder Rover Manden i Månen og hans hund, også kaldet Rover. For at undgå forvirring omtaler Man-in-the-Moon Rover som Roverand. Roverand er sammen med Rover involveret i mange eventyr, hvoraf et var et møde med dragen. Man-in-the-Moon besejrede dragen, men på grund af dette kom formørkelsen tidligere end forventet.
Manden-i-månen og Rover og går til den modsatte, mørke side af Månen. Der var en have fyldt med sollys, hvor sovende børn legede. Blandt dem var en lille dreng, ejeren af et legetøj Roverandom. Roverandom begynder at savne drengen og vil vende tilbage til ham.
Så bliver Roverandom, i stedet for med Mew, sendt tilbage til Jorden og ser på hundeøen undervejs.
En gang tilbage på stranden til Psamatos, går Roverandom med hvalen Yuin til bunden af havet. Der møder han søkongen og hans datter (en af et stort antal), Artexerxes og havhunden Rover. Artexerxes nægter at tale med Roverandom og ønsker ikke at lytte til hans undskyldninger og undgår ham på alle mulige måder. Dette fortsætter, indtil Roverand ved et uheld vækker søormen.
Så får Artexerxes, som i det øjeblik befandt sig nær søormens hule, skylden for alt. Deprimeret af Roverand kommer han til Artexerxes og vil gerne undskylde for at vække søormen, men tryllekunstneren mener, at Roverandom undskylder for de bukser, han rev i begyndelsen af historien.
Til sidst vender Artexerxes, hans kone og Roverandome tilbage til det tørre land, og tryllekunstneren vender Roverandome tilbage til sin oprindelige form. Roverandom vender hjem til drengen.
Rover (andom) er hovedpersonen. Hvid hvalp med sorte ører. I begyndelsen af arbejdet fremstår han temmelig uforskammet og irritabel, hvorfor Artaxerxes gør ham til et stykke legetøj. Navnet på hovedpersonen er "taler", ligesom nogle andre navne på karaktererne i denne fortælling. Ifølge oversætteren N. Shantyr er det engelske "Roverandom" konsonant med "ærbødighed", som oversættes som ærbødighed, respekt, og i kombination med suffikset "dom" kan oversættes til "ærbødighedens rige" - en antydning af, at Rover's eventyr lærte ham at være høflig. [1] En sådan fortolkning synes dog at være alt for anstrengt, da bogstaveligt talt, baseret på betydningen af verbet "at strejfe" - vandre, vandre (navneordet "roveren" er en vandrer, vandrer, tramp), og adjektiv "tilfældig" - tilfældig, navnet på hvalpen oversat til russisk simpelthen som "en utilsigtet vagabond". Dette svarer også til tekstens betydning - de eventyr, som helten træder ind i , oprindeligt blot kaldt Rover, men som modtog et udvidet navn fra Månemanden (se nedenfor). Ved oversættelse af navnet går forfatterens elegante ordspil uundgåeligt tabt, der minder om en anden stor britisk historiefortæller - Lewis Carroll.
Artaxerxes er en troldmand, der møder Roverandom, mens han er på ferie. Han bærer en grøn hat med en blå fjer. Kom fra Persien, men farede vild og bor nu i Pershore.
Psamatos Psamatides er en tryllekunstner, der bor på den sandede ( oldgræsk ψάμμος - sand) kyst, som ved alt om havet, på trods af at han aldrig har kastet sig ud i det.
Mew er en måge, der leverer Roverandom langs månens vej til månen.
Manden i månen er den største magiker af alle, der skaber drømme for børn. Han ringer til Rover Roverandom for at undgå forveksling med sin hund, som også hedder Rover.
Rover (Moon Dog) er Moon Mans hund.
Dragen er en drage, der lever på månen. I modsætning til alle andre drager, der lever på Månen, er den kun halvt bange for Manden-i-Månen.
Yuin er den ældste af de trofaste hvaler.
Rover (havhund) - en hund, der bor på bunden af havet i søkongens palads.
Søslangen er en længesovende slange, der når hundredvis af miles i længden. Da han blev viklet sammen, kunne kun én hule i hele verden rumme ham, og den var ikke langt fra søkongens palads. Da søormen bevægede sig, opstod der jordskælv.
Tinker er katten, som Rover boede sammen med, før han blev et legetøj.
Den lille dreng er ejeren af Rover-legetøjet. Hentydning til Michael Tolkien.
Ud over hændelsen med Michaels legetøj, der motiverede hans far til at skrive Roverandom, kan adskillige virkelige begivenheder identificeres gennem historien, der skete på tidspunktet for dens kompilering: en voldsom storm i Filey, der ødelagde ethvert håb om at finde et legetøj på stranden (i historien var årsagen til stormen søormens opvågning); måneformørkelsen , der ikke fandt sted på grund af tætte skyer (8. december 1927, er forbundet med aktiviteten af Den Store Hvide Drage, som blev stoppet af Man-in-the-Moon) [2] ; undersøisk vulkanudbrud ud for øen Santorini i august 1925 [3] .
Tryllekunstneren Artaxerxes, som er tvunget til at udføre opgaver som en "havmagiker", er blevet sammenlignet med Proteus , Triton , Poseidon og Neptun fra græske og romerske mytologier. Han ligner også havguden Njord fra Edda [4] . Hans navn er en klar reference til Persien , hvor karakteren kommer fra. Tre konger af Persien, der regerede i det 5. og 4. århundrede f.Kr. - Artaxerxes I , Artaxerxes II og Artaxerxes III , samt Ardashir , grundlæggeren af Sassanid-dynastiet [5] bar dette navn .
Den Store Hvide Drage er en hentydning til legenden om Merlin og Kong Vortigern , hvor hvide og røde drager, der repræsenterer henholdsvis sakserne og briterne , kæmpede om dominans over Storbritannien . Ifølge legenden skulle den hvide drage vinde, og den røde drage skulle blive "meget rød" af hans blod [6] [7] .
Historien om Sea Rover, der bor på bunden af havet, er en reference til sagaen om kong Olaf Tryggvason , som er indeholdt i samlingen Jordens cirkel af Snorri Sturluson . I 1000 kæmpede Olaf i kamp på skibet Sea Serpent, men blev besejret og døde ved at hoppe over bord. På skibet var også hans hund Vaig, som efter at have mistet sin herre døde af sorg. Tolkiens fortælling gentager beskrivelsen af søslaget og kongens død, men samtidig forklares det, at Olaf blev båret bort af sirenerne , og Vaig fulgte ham under vand, hvor han overlevede og gradvist blev til en havhund. [8] .
Billedet af en stor søslange, der bider i sin egen hale, var påvirket af Midgardsormen fra den nordiske mytologi , men er også et gammelt mytologisk motiv af ouroboros kendt i forskellige kulturer . Den ligner også Leviathan fra Jobs Bog . I Roverandome er søormen ansvarlig for storme, jordskælv, orkaner og Atlantis forlis . Omtalen af det sunkne kontinent viser, at Tolkien tidligt havde en interesse for myten om Atlantis, hvilket afspejles i hans senere arbejde som historien om øen Numenor [9] [10] .
Værket nævner også den gamle mand fra havet, en karakter i fortællingerne om sømanden Sinbad fra tusind og en nat [11] .
Forskellige referencer til litterære værker er mærkbare i Roverandome, herunder William Shakespeares komedie A Midsummer Night's Dream , som omtaler en "mand i månen" med sin hund [12] . Ifølge John Reitliff afspejler ideen om Månen som bolig for Den Store Hvide Drage en gammel tradition, der er til stede i Roland Furious af Ludovico Ariosto ( 1516 ). I Ariostos digt er Månen hjemsted for tabte ting og mytiske monstre, inklusive drager [13] .
Værket var også påvirket af Edith Nesbits eventyr for børn : i Roverandome er der en sandtroldmand ("psamatist"), og i Nesbits romaner Five Children and It ( 1902 ) og The Story with an Amulet ( 1906 ) - en sandfe ("psammed"). I tidlige versioner af Tolkiens fortælling blev Psamathos kaldt "psammed" og i stedet for ører, ligesom karakteren Nesbit, havde han sneglehorn [14] .
Månens absurde fauna ("sværdfluer, store hvide dragemøl med flammende øjne, glasbiller") minder om insekterne fra Lewis Carrolls roman Through the Looking-Glass [ 15] . Derudover er drengens forsøg på at tale med Rover på "hundesprog" en reference til Lewis Carrolls historiecyklus "Sylvia og Bruno" [16] , og brylluppet mellem Artaxerxes og søkongens datter er en reference til opera Trial by Jury af William Gilbert og Arthur Sullivan [17] .
| Værker af John Ronald Reuel Tolkien | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Kunstneriske |
| ||||||||||||
| Posthum kunstnerisk |
| ||||||||||||
| Akademisk |
| ||||||||||||
| Posthum akademisk |
| ||||||||||||