Massakren i Yalova-Gemlik-Orkhangazi-regionen eller massakren på Yalova-halvøen ( tur . Yalova Katliami) er en række etniske udrensninger i 1920-1921, begået af græske og armenske bander (par) efter græske instruktioner og nogle gange , med deltagelse af den regulære græske hær , rettet mod den muslimske befolkning (primært tyrkere , såvel som muslimske georgiere , laz , avarer og tjerkassere ) i tre regioner: Yalova , Gemlik og Orkhangazi (især i Yalova ) [1] [2 ] [3] . Sandsynligvis den største massakre af den tyrkiske befolkning under den anden græsk-tyrkiske krig (se Liste over massakrer under den anden græsk-tyrkiske krig ). Som et resultat af massakren blev 27 muslimske landsbyer [4] brændt eller ødelagt og 5500 [2] -9100 [3] mennesker blev dræbt.
Det høje dødstal fra disse begivenheder overbeviste Arnold Toynbee , der oprindeligt havde kampagne for Grækenland , om, at "grækerne var ude af stand til at herske over tyrkerne" [5] . En allieret kommission bestående af amerikanske, britiske, franske og italienske officerer [6] ledet af Maurice Gehry (engelsk) fra Geneve Internationale Røde Kors Komité og Arnold Toynbee tog til regionen for at efterforske grusomhederne. Michael Smith hævder, at cirkassiske militser også deltog i massakrerne [7] . Arnold Toynbee skriver følgende om dette: "de spillede en sekundær rolle, og der er ingen grund til at gøre dem til syndebukke for dette, eller for nogen anden grusomhed af grækerne" [8] [9] . Et af resultaterne af disse begivenheder var, at flygtningene blev transporteret til Konstantinopel med skib [10] .
Regionens befolkning før 1. Verdenskrig bestod af en etnisk forskelligartet befolkning, herunder tyrkere , grækere og armeniere . Mange muslimske flygtninge fra Balkan og Kaukasus (Muhajirs) slog sig ned i området i det 19. århundrede, grundlagde deres egne landsbyer og bidrog, efter at have oplevet forfølgelse fra kristne , til antikristen stemning i imperiet (se Muhajirisme i Det Osmanniske Rige ) . I Orkhangazi- regionen var flertallet armeniere , og muslimer var en minoritet (34%) [11] . I Yalova -regionen i 1914 var muslimer også en minoritet (36%), mens kristne var et flertal [11] . Kun i området Gemlik udgjorde muslimer mere end halvdelen af befolkningen (57 %), men byen Gemlik var på krigens tidspunkt næsten fuldstændig græsk (90 %) [11] .
Tabel over befolkningen i regionen i 1914 [11] :
| Religiøs/etnicitet | Yalova | Gemlik | Orhangazi |
|---|---|---|---|
| muslimer | 7 954 | 16 373 | 11 884 |
| grækere | 10 274 | 8 568 | N/A |
| armeniere | 3304 | 3348 | 22 726 |
| Andet | N/A | N/A | 157 |
| i alt | 28 289 | 21 532 | 33 767 |
De fleste af armenierne i regionen blev deporteret under folkedrabet , og deres landsbyer blev brændt, og kun et lille antal af flere tusinde overlevende vendte tilbage: omkring 2000 i Gemlik fra 1921 [12] . I 1921 var der også 3.500 græske flygtninge i Gemlik , de fleste fra områderne omkring Iznik , hvor de havde været ofre for tyrkiske grusomheder [13] .
En yderligere faktor, der førte til volden , var tilbagevenden til deres hjem af græske flygtninge , der var blevet fordrevet som følge af den osmanniske politik med etnisk udrensning under Første Verdenskrig [14] . På den anden side blev tusindvis af muslimske (mest tyrkiske ) flygtninge fra Balkan og Kaukasus , som slog sig ned i deres hjem, udvist [14] . Denne kæde af begivenheder skabte et landdistrikt , der var tilbøjelig til overgreb og vold på begge sider [14] . Ifølge EU-kommissionens rapport var begivenhederne under Første Verdenskrig og flygtninges problemer ikke hovedårsagen til den fuldstændige ødelæggelse af mange tyrkiske landsbyer og byer på halvøen Gemlik - Yalova [13] [15] . Dens medlemmer kom til den konklusion, at massakrerne og ødelæggelsen blev udført i overensstemmelse med den græske hærs plan , som også opfordrede til deltagelse af lokale grækere og armeniere [1] [2] [13] .
Som et resultat af Første Verdenskrig kapitulerede Det Osmanniske Rige officielt til ententelandene og måtte opløse sin hær [16] . Tre pashaer , der tidligere dannede det ungtyrkiske triumvirat , flygtede fra landet, og sultan Mehmed VI besteg formelt tronen , som uden nogen bebrejdelse opfyldte alle ententens betingelser . Ved en fredskonference besluttede de britiske og franske delegerede at overføre Smyrna og omegn til Grækenland [16] . Den græske hær , med støtte fra de allierede, besatte Smyrna . I mellemtiden overgik magten i Ankara til Mustafa Kemal Pasha og hans ideologiske støtter . De tyrkiske nationalister under hans kommando var ikke enige i denne beslutning og nægtede at acceptere Sevres-traktaten [16] . Deres mål var at fordrive alle besættelsesstyrker fra Anatolien og skabe en nationalstat for tyrkerne , hvilket gik imod de græske irredentistiske planer for Lilleasien . Således begyndte den anden græsk-tyrkiske krig .
Efter det osmanniske imperiums nederlag i 1. Verdenskrig blev halvøen besat af Storbritannien . I slutningen af 1920 overgik kontrollen over halvøen til de græske tropper . De græske troppers fremrykning i juni-juli 1920 mod øst, uden for "Smyrna-zonen", førte til en interetnisk konflikt i Izmit -regionen , ledsaget af fjendtligheder mellem tyrkiske og græske tropper og nogle tjerksiske lejesoldater [17] [18] . Tyrkiske irregulære er blevet set påføre brutalitet mod de kristne landsbyer i Iznik -regionen , øst for Yalova og uden for det område, der kontrolleres af den græske hær [18] (se Massakren i Iznik-Izmit-regionen ). Den 15. august 1920 blev 539 grækere , 20 armeniere og 18 jøder dræbt i byen Iznik [19] . Grækere og armeniere , der overlevede folkedrabet under Første Verdenskrig og vendte tilbage til deres landsbyer , blev ofre for massakrer og ildspåsættelse af landsbyer fra tyrkiske bander. De fleste af disse grusomheder fandt sted i landsbyer øst for Iznik-søen [13] . Tyrkiske kilder anklager kristne for at begå de samme grusomheder i det område, der kontrolleres af den græske hær , og dette bekræftes af rapporten fra de vestlige allierede [1] [2] [7] [13] [20] .
Siden sommeren 1920 har græske tropper haft et stort og overvejende muslimsk territorium, hvor tyrkiske irregulære har kæmpet og spioneret , der har handlet mod græsk kommunikation [18] . Efter en mislykket offensiv tog de græske tropper hævn på de tyrkiske landsbyer , blandt hvilke, som de havde mistanke om, var de indbyggere, der udførte anti-græske aktiviteter og gemte våben [13] . Osmanniske dokumenter tyder på, at de lokale tyrkiske landsbyer blev afvæbnet og dermed blev et let bytte for røveri af de græsk-armenske bander [21] .
Efter den græske besættelse klagede den lokale tyrkiske befolkning til de osmanniske og allierede myndigheder over grækernes grusomheder , men tilsyneladende uden den store effekt. I rapporten fra det osmanniske gendarmeri i Balikesir-regionen blev det rapporteret, at tyrkerne efter den græske besættelse (august 1920) blev udsat for mord , tortur , voldtægt og røveri [22] . Den muslimske befolknings våben blev indsamlet og givet til de lokale grækere og armeniere . Ifølge osmanniske arkivdokumenter blev landsbyerne Dutluka (7. september 1920), Bayirkoy og Pashayaylav i Orhangazi-regionen brændt og befolkningen ødelagt [23] . I Yalova-regionen blev landsbyen Chynardzhik plyndret, de lokale blev mishandlet, nogle blev dræbt [24] [25] .
Den græske hær erobrede Orkhangazi den 16. oktober 1921 efter at have knust modstanden fra de tyrkiske militser. Dagen efter fandt en massakre sted i den nærliggende tyrkiske landsby Chakyrly , mændene blev spærret inde i en lokal moske , hvor de blev brændt levende, og de, der løb ud, blev skudt [26] [27] . To dage senere, den 18. oktober 1921, blev den nærliggende tyrkiske landsby Uregil [28] brændt ned . Den 16. april blev omkring 1.000 tyrkiske indbyggere i Orhangazi deporteret til Gemlik , mens byen blev delvist brændt ned samme dag af grækerne [29] . Flygtningene nåede Gemlik under meget vanskelige forhold, de fleste af dem blev bestjålet og mange blev dræbt på vejen [29] . Senere blev de overlevende af dem evakueret af de allierede til Istanbul med båd. Dagen efter, den 17. april, var der en massakre i landsbyen Gedelek, som blev brændt [30] [29] . Det osmanniske gendarmeri rapporterede om et angreb på landsbyen Ali al-Sabah. Den 10. maj 1921 blev landsbyen plyndret af kristne paramilitære, og kvinderne blev voldtaget . I Armutlu blev kvinder også systematisk voldtaget [4] .
I maj 1921 blev der nedsat en allieret kommission til at undersøge begivenhederne, bestående af amerikanske, britiske, franske og italienske officerer [6] , ledet af Maurice Gehry, en repræsentant for Geneve Internationale Røde Kors Komité . De sejlede på skibet Brioni og nåede Gemlik den 12. maj [13] [29] . Den 13. maj 1921 begyndte kommissionen sin undersøgelse ved at besøge de brændte landsbyer omkring Iznik-søen : Chertekichi ( tyrkisk ), Chengiler ( armensk ) og Gedelek ( tyrkisk ) [29] . I Ertekichi fandt de ud af, at 4 græske soldater satte ild til de overlevende bygninger [29] . Så vendte de tilbage til Gemlik [29] . Her så de tyrkiske flygtninge samlet der , de fleste af dem fra Orkhangazi , som var blevet brændt af den græske hær en måned tidligere, den 16. april [29] . Flygtningene klagede over, at de på vej til Gemlik blev bestjålet af grækere og armeniere [29] . Kommissionen hørte forskellige sager, herunder voldtægt og tortur af en tres-årig kvinde af seks græske soldater [29] .
Søndag den 15. maj opdagede kommissionen, at de tyrkiske landsbyer Kapakly, Narly og Karacaaly var blevet brændt, samme aften gik de til Brioni-båden, sejlede til kysten af Karacaaly og fandt på stranden ligene af 11 tyrkere som nogle timer tidligere var blevet dræbt med bajonetter [29] . De lyttede til indbyggerne i Karacaala, som sagde, at grækerne havde taget 40 kvinder væk [29] .
Den 16. maj gik kommissionen til landsbyen Kuchuk-Kumla, den lokale tyrkiske befolkning forblev i deres hjem af frygt , men da de indså, at dette var en allieret kommission, samledes en gruppe på omkring 1000 indbyggere omkring dem [29] . De sagde, at situationen havde været alvorlig i en måned nu, og at sidste torsdag ankom en gruppe på 60-65 græske soldater, ledsaget af 40 lokale grækere , til landsbyen og dræbte tre mænd og sårede en kvinde [29] . Dagen før dræbte en anden gruppe grækere 8-9 mennesker [13] [29] . Senere samme dag tog kommissionen til landsbyen Kapakly, som havde været i brand i tre dage [29] . Under murbrokkerne blev der fundet 8 lig, hvoraf 4 var kvinder [29] .
De overlevende fortalte kommissionen, at de græske soldater havde skylden [29] . Så besøgte kommissionen landsbyen Narly, som var brændt og stadig brænder [29] . Kommissionen identificerede lignende tilfælde i Yalova-regionen , hvor 16 muslimske landsbyer blev brændt [29] . Den 21. maj blev et ødelagt par Kojadere-landsbyer opdaget, og alle indbyggerne var savnet , og ligene kunne ikke findes [13] . Medlemmerne af kommissionen sejlede derefter til Konstantinopel den 22. maj [13] .
Den allierede kommission, bestående af britiske, franske, amerikanske og italienske officerer [6] og ledet af repræsentanten for Geneve Internationale Røde Kors Komité - Maurice Gehry (engelsk) , udarbejdede en fælles rapport om deres forskning i regionen. Den siger, at de græske tropper var involveret i den systematiske udryddelse af den muslimske befolkning på Gemlik-Yalova-halvøen [31] . I sin rapport af 23. maj 1921 udtalte kommissionen følgende [1] [32] :
Det ser ud til, at der i de sidste to måneder er blevet anvendt en bestemt og regelmæssig metode til at ødelægge landsbyer, gruppe for gruppe... Der er en systematisk plan for ødelæggelsen af tyrkiske landsbyer, udslettelse og forsvinden af den muslimske befolkning. Denne plan udføres af græske og armenske bander, som tilsyneladende handler efter græske instruktioner, og nogle gange endda med hjælp fra afdelinger af regulære tropper [1] [32] .
Ifølge Maurice Gehry (eng.) var massakren resultatet af den græske hærs nederlag i det andet slag ved İnönü [33] :
På tidspunktet for vores undersøgelse lå Samanly-Dag [Gemlik-Yalova] halvøen uden for fronten og havde aldrig været et teater for militære operationer siden begyndelsen af den græske besættelse. Indtil i marts sidste år var der stille i regionen. De forbrydelser, vi fik kendskab til, vedrører perioden for de sidste to måneder (fra slutningen af marts til 15. maj). De er en konsekvens af den græske hærs tilbagetog efter nederlaget ved Eskisehir [Inönü] [33] .
Senere var den berømte historiker Arnold Joseph Toynbee aktiv i området som krigsreporter . Toynbee udtalte, at han og hans kone personligt var vidne til de grusomheder begået af grækerne i områderne Yalova , Gemlik og Izmit , og de "modtog ikke kun talrige fysiske beviser i form af brændte og plyndrede huse, nylige lig og ofre for terror", men var også vidne til røveri fra græske bander og ildspåsættelse af græske soldater i militæruniform under begåelsen af en forbrydelse [34] [35] .
Dødstallet varierer afhængigt af kilden, men de er alle enige om én ting: tusindvis af mennesker blev dræbt i en systematisk massakre . Ifølge William Hardy McNeil blev 5.500 muslimer dræbt på Yalova -halvøen [2] , ikke medregnet de to andre områder, hvor massakrer , omend ikke i et sådant omfang, også fandt sted. New York Times skriver, at som følge af begivenhederne "forsvandt" 6.000 muslimer [29] , hvilket kan forstås på forskellige måder: dræbt , flygtet eller forsvundet . Men i betragtning af kommissionens konklusion, som henviser til "ødelæggelsen af den muslimske befolkning på halvøen" [31] , kan det argumenteres for, at de blev dræbt . Organ Arslan ( tyrkisk forfatter ) skriver, at ifølge Maurice Gehry (engelsk) døde 6.000 muslimer [36] . Ifølge tyrkiske arkiver er dødstallet for etnisk udrensning i hele regionen mindst 9.100 [3] .
Landsbyerne Kocadere og Akkoy mindes ofrene for massakren hvert år, og de har også tilsvarende monumenter [37] [38] . Den tyrkiske forfatter Mehmet Balli er forfatteren til den historiske roman "Engere", dedikeret til begivenhederne [39] .
En særskilt og regelmæssig metode ser ud til at være blevet fulgt ved ødelæggelsen af landsbyer, gruppe for gruppe i de sidste to måneder, hvilken ødelæggelse endda har nået området omkring det græske hovedkvarter. Medlemmerne af Kommissionen mener, at der i den del af kazaerne Yalova og Guemlek, der er besat af den græske hær, er en systematisk plan for ødelæggelse af tyrkiske landsbyer og udryddelse af den muslimske befolkning. Denne plan udføres af græske og armenske bands, som ser ud til at operere under græske instruktioner og nogle gange endda med bistand fra afdelinger af regulære tropper.
For at beskytte deres flanker mod chikane opfordrede de græske militærmyndigheder derefter irregulære grupper af bevæbnede mænd til at angribe og ødelægge tyrkiske befolkninger i den region, de foreslog at forlade. Da Røde Halvmåne-fartøjet ankom til Yalova fra Konstantinopel i den sidste uge af maj, var fjorten ud af seksten landsbyer i byens umiddelbare bagland blevet ødelagt, og der var kun 1.500 overlevende fra de 7.000 muslimer, der havde boet i disse samfund. .
"På samme tid plyndrede, brændte og myrdede grupper af kristne irregulære, græske armenske og tjerkessiske, på Yalova-Gemlik-halvøen.
I slutningen af juni 1921, et par uger efter, at denne rapport var skrevet, hjalp nogle af disse cirkassiske lejesoldater de græske chettéer og regulære tropper ved Ismid i massakren af tyrkiske civile, på tærsklen til den græske evakuering af byen. Men så vidt jeg kunne opdage, spillede de en underordnet rolle, og der er ingen berettigelse til at gøre dem til syndebukke for hverken denne eller nogen anden græsk grusomhed.
I slutningen af juni 1921, et par uger efter, at denne rapport var skrevet, hjalp nogle af disse cirkassiske lejesoldater de græske chettéer og regulære tropper ved Ismid i massakren af tyrkiske civile, på tærsklen til den græske evakuering af byen. Men så vidt jeg kunne opdage, spillede de en underordnet rolle, og der er ingen berettigelse til at gøre dem til syndebukke for hverken denne eller nogen anden græsk grusomhed.
Det lille fartøj tog 320 rædselsslagne flygtninge til Konstantinopel, hovedsageligt kvinder og børn, men først efter en to dages kamp med den græske kaptajn, der havde ansvaret for byen.