| Peter Paul Rubens og Anthony van Dyck | |
| "Fæst hos farisæeren Simon" . 1618-1620 | |
| Lærred (oversat fra træ), olie. 189 × 284,5 cm | |
| State Hermitage Museum , Sankt Petersborg | |
| ( Inv. GE-479 ) |
"Fest hos Simon Farisæeren" , eller "Fæst hos Simon Farisæeren" , - et maleri af Peter Paul Rubens og Anthony van Dyck fra Statens Eremitagemuseums samling .
Billedet er en illustration af plottet, der er til stede i alle fire evangelier (Matt 26:6-7; Mark 14:3-9; Luk 7:36-50; Joh 12:1-8) - Jesu salvelse med verden :
En af farisæerne bad ham om at spise mad med ham; Og han gik ind i farisæerens hus og lagde sig. Og se, en kvinde fra den by, som var en synder, fik at vide, at han sad i farisæerens hus, og bragte et alabastkar med salve, og da hun stod bag ved hans fødder og græd, begyndte hun at udgyde sine tårer over hans fødder og tørre hendes hoved med hendes hovedhår og kyssede hans fødder, og smurte med fred. Farisæeren, som indbød ham, så dette, sagde i sig selv: Hvis han var en profet, ville han vide, hvem og hvilken kvinde, der rører ved ham, for hun er en synder. <...> Og han vendte sig mod kvinden og sagde til Simon: ser du denne kvinde? Jeg kom til dit hus, og du gav mig ikke vand til mine fødder, men hun udgød sine tårer over mine fødder og tørrede sit hår med sit hoved; du gav mig ikke et kys, men siden jeg kom, har hun ikke holdt op med at kysse mine fødder; du salvede ikke mit hoved med olie, men hun salvede mine fødder med myrra. Derfor siger jeg jer: Mange af hendes synder er tilgivet, fordi hun elskede meget, men den, som lidet er tilgivet, elsker han lidt. Han sagde til hende: Dine synder er tilgivet .
Matthæus- , Markus- og Lukas - evangelierne nævner ikke eksplicit synderen, Johannesevangeliet siger, at det var Maria af Betania ; i den katolske tradition identificeres hun med Maria Magdalena ; i ortodoksi er hun identificeret med søsteren til Martha og Lazarus .
Maleriet blev malet mellem 1618 og 1620 i Rubens værksted; en foreløbig skitse af Rubens (træ, olie, 31,5 × 41,5 cm) er kendt for det, som er opbevaret i billedgalleriet ved kunstakademiet i Wien . Hovedstudiet af billedet blev udført af Rubens selv, dog hører en række figurer til hans elev Anthony van Dycks pensel [2] , hvis skitser af tre mandsfigurer også dannede grundlaget for billedet (disse skitser er opbevaret i kunstgalleriet på statsmuseerne i Berlin og i kunstgalleriet i Augsburg ). Der blev fremsat en version om, at alle de menneskelige figurer i venstre side af billedet blev henrettet af Jacob Jordaens [3] , men denne hypotese blev hurtigt tilbagevist - videnskabsmænd så en fuldstændig ulighed mellem Jordaens og Rubens malestil, derudover, Rubens egen tegning med hovedet af en neger fra denne del af billedet.
I 1681 var maleriet i samlingen af hertugen af Richelieu , tilhørte dengang statssekretæren for det kongelige hof i Frankrig, grev Louis Felippo de Pontchartrain , efter at have skiftet flere ejere, endte maleriet hos den franske diplomat Charles- Jean-Baptiste Fleuriot, hvis arvinger solgte maleriet i 1732 for 15.000 livres til den britiske premierminister Robert Walpole , jarl af Orford [4] . I 1778 solgte hans arvinger hele samlingen af malerier til kejserinde Catherine II [5] , og siden 1779 har maleriet været i Eremitagen . Oprindeligt blev billedet malet på træ, men i 1821 blev restauratøren A. Mitrokhin overført til lærred. Udstillet i bygningen af Den Nye Eremitage i rum 247 [6] .
Billedet var meget populært, og der blev gentagne gange lavet graveringer af det, og der blev lavet kopier. Især Eremitagen har en sen tegning af Jacob Jordaens , som stammede fra J. F. von Cobenzls samling . Statens kunstgalleri i Perm har en kopi af værket af en ukendt mester, tilskrevet Anthony Van Dyck i det 18.-19. århundrede; dette værk blev overført til Perm fra Eremitagen, hvor det ankom i perioden 1763-1774 og højst sandsynligt blev bragt fra Venedig af den russiske ambassadør i Republikken Venedig, Marquis Paolo Maruzzi [7] .