Personificering (fra latin persona "ansigt" + facio "jeg gør"; personificering ), prosopopoeia (fra anden græsk πρόσωπον "person; personlighed" + ποιέω "at gøre"), antropopatisme ( anden græsk ἄνθρωπνθρωπθθρωπθρς " man " ) - repræsentationen af naturlige fænomener og kræfter, objekter, abstrakte begreber i form af aktører, herunder en person , eller anerkendelsen af deres menneskelige egenskaber; at tilskrive den menneskelige psykes egenskaber til genstande og fænomener i den virkelige eller fiktive verden: dyr, planter og naturfænomener. Personificering er almindelig i mytologi , religion , eventyr , lignelser , magi og kulter , skønlitteratur og anden litteratur .
Personificering er en trope , tilskrivelse af egenskaber og tegn på levende genstande til livløse [1] .
Og ve, ve, sorg!
Og bjerget var omgjort med en bast ,
benene er viklet ind med baster.
Personificeringen var almindelig i poesi fra forskellige epoker og folkeslag, fra folkloretekster til poetiske værker af romantiske digtere, fra præcisionspoesi til Oberiuts værk .
På det laveste trin af sin udvikling forklarer mennesket enhver bevægelse uden for sig selv ved en handling, der er analog med sin egen viljes handling, og dermed opnås åndeliggørelsen af hele naturen. Sådan dannes et antropopatisk verdensbillede, som er kendetegnet ved en uvidenskabelig forståelse af virkelige fænomener, når eksempelvis solen præsenteres som et levende, rationelt og formålstjenligt virkende væsen, men endnu ikke som en selvstændig guddom Helios [3] .
Begrebet personificering bruges i filosofi , sociologi , psykologi (for eksempel "personificering af bevidsthed").
Psykologisk er personificeringen baseret på projektionsmekanismen , som i sociologien beskrives som "et individs ønske om at flytte skylden for begivenheder eller situationer, der forårsager frustration , til en anden ".
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |