Peri , pari , pairika [1] ( persisk پری Parī ) er fantastiske skabninger i form af smukke piger i persisk mytologi , senere bevaret i legenderne om de tyrkisktalende folkeslag i Lilleasien og Centralasien , Nordkaukasus , Transkaukasien , Volga - regionen og det sydlige Ural . I nogle myter har peris en forbindelse med vandelementet, der er endda en særlig variation af dem - vand peris har karakter af "vandelskere" (blandt usbekere - su pari ( uzb. su pari ), aserbajdsjanskere- su pärisi ( azerb. su pərisi ), turkmensk - suv-perisi ( turkm. suw perisi ) osv.) [2] .
Formentlig kommer selve ordet fra Avesta. 𐬞𐬀𐬭𐬌𐬐𐬌 paryk - "heks" [3] [4] :
Hvem sejrede
over alle devaerne og folket,
Alle Magi og Pairika .
Hvem red på Ankhra Manyu...Avesta , Yasht 19:29
I de tidligste legender ( Avesta og andre) fungerede peri som bærere af mørke kræfter. Senere blev peris opfattet som tjenere for både godt og ondt [5] :
Oprindelsen af et andet dæmonisk billede, peri, er også forbundet med iransk mytologi og Avesta. Ideer om ånder i peri blandt jurterne er i øjeblikket meget sparsomme og er på udryddelsesstadiet. Det er kendt, at peri er onde ånder, der har meget til fælles med shaitaner. Peri kan optræde i form af dyr eller smukke piger. De kan forhekse en person på en sådan måde, at han bliver "gal", mentalt usund, mister sin hukommelse. Peris "kredser om hovedet" af en person, lammer ham.
I senere fremstillinger er peri smukke overnaturlige væsener, der optræder i form af en kvinde. Peris yder hjælp til deres jordiske udvalgte. Budbringerne og udførerne af deres testamente er magiske dyr og fugle, der adlyder peri. Udseendet af selve peri er ledsaget af en usædvanlig aroma og duft. Peri er meget magtfulde væsner, der kan bekæmpe og besejre onde dæmoner og ånder . Stjerner, der falder fra himlen, er et tegn på sådan en kamp. Peris er uundværlige deltagere i handlingen i myterne og eventyrene om folkene i Iran og Centralasien : persere , afghanere, tadsjikere , usbekere, balocher osv., hvor de spiller rollen som feer fra den vesteuropæiske kulturtradition:
Der var en kilde kendt som "det lange forår"; peris var placeret ved den kilde. Pludselig var der forvirring blandt fårene; hyrden var vred på den førende vædder, trådte frem, så, at jomfruerne-peri flettede deres vinger og flyve; hyrden kastede sin kappe over dem, fangede en af jomfruerne; han følte begær, parrede han straks med hende. Der var forvirring blandt fårene; hyrden fik ham til at galoppere (hest) foran fårene; jomfruen fløj væk, slog sine vinger. " Kitab-i dedem korkut " [6]
Peris kan gifte sig med mennesker, de kan lide, og få børn fra dem.
I europæisk kultur er den første omtale af peri forbundet med det største værk af den irske forfatter Thomas Moore " Lalla Rook ", udgivet i 1817: et af de fire digte, der komponerer det, hedder "Paradise and Peri". Med udgangspunkt i dette digt skrev komponisten Robert Schumann oratoriet "Paradise and Peri" i 1843. Og den franske komponist Paul Dukas i 1911 skabte balletten " Peri ", præsenteret af Natalia Trukhanova i 1912 . [7]
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|