Offertorium
For genren af gregoriansk sang, se Offertory (genre)
Offertorium , det at give gaver , er en del af messen i den katolske kirkes vestlige liturgiske ritualer . Det er også en del af den anglikanske liturgi og lutherske gudstjeneste . Offertoriet åbner den eukaristiske liturgi. I alle liturgiske ritualer begynder anaforen ved sin afslutning . Under offertoriet bringes brød og vin til eukaristiens fejring til alteret . Derudover kaldes sangen, der udføres under udbuddet af gaver , også et offertorium . Traditionelt, under offertoria i vestlige ritualer, indsamles donationer. Analogen i den byzantinske ritual er den store indgang .
Historie
Historisk set hænger tilbudshusets oprindelse sammen med den praksis, der eksisterede i den gamle kirke med at bringe brød og vin af sognemedlemmer til liturgien. Det bedste brød og vin, som troende havde medbragt, blev brugt til at fejre eukaristien, resten blev indtaget under et fælles måltid ( agape ) og uddelt til de fattige. I den vestlige kirke blev der i det første årtusinde udviklet et særligt offerritual, hvor der blev lavet en procession for at bringe gaver til alteret. Processionen blev ledsaget af sang af en salme med gentagelse af et kort vers. I det andet årtusinde forsvandt optoget med gaver fra messens ritual, og offersangen blev reduceret til ét vers fra salmen. I denne periode overtog rangen af det romerske offertorium en række elementer fra de gallicanske og mozarabiske ritualer, herunder afbrændingen af alteret.
Bestil
I den tridentinske messe (nu også kaldet den ekstraordinære orden) er følgende rækkefølge for præstens handlinger under offertoriet fastsat:
- Præsten ruller korporalen ud på alteret
- Han tager patenen med værten , hæver den over alteret og læser en bøn til Gud om at tage imod offeret
- hælder lidt vin og vand i bægeret, hæver bægeret over alteret og reciterer en bøn
- Han sætter patenen og bægeret på korporalen og læser yderligere to bønner: om et offer, der er gunstigt for Gud, og til velsignelse for offeret.
- Brænder alteret
- Vasker hænder, mens du reciterer Salme 25 (Lavabo)
- Læser bønnen Suscipe sancta Trinitas
- Kalder de tilstedeværende til bøn (Orate fratres)
- Læser i en undertone en bøn over gaver (Secreta)
Under den liturgiske reform i anden halvdel af det 20. århundrede blev rækkefølgen af offertoriet ændret. En række bønner blev forkortet og aflyst, offerprocessionen blev genoprettet til højtidelige og festlige messer, og gaverne bringes af lægfolk, og præsten eller diakonen tager imod dem i nærheden af alteret , hvorefter han lægger dem på alteret. Offertoriets sang, som tidligere var et vers fra en salme, har nu form af en vilkårlig sang af åndeligt indhold. Det er fastslået, at donationer skal indsamles under offertoriet, men de indsamlede donationer er forbudt at placere på alteret. Rækkefølgen af præstens handlinger under offertoriet i den almindelige messe er som følger:
- Placerer korporal , renser , missal og kalk på alteret
- Bringer gaver til alteret (eller tager imod dem fra sognebørn).
- Han tager patenen med gæsten og siger: Velsignet er du, Herre, universets Gud; ved din generøsitet har du givet os brød, jordens frugt og menneskeligt arbejde, og vi tilbyder det til dig for at blive livets brød for os.
- Han hælder lidt vin og vand i bægeret, rejser bægeret over alteret og læser en bøn: Gennem dette mysterium af vand og vin, må vi få del i Guddommeligheden af ham, der blev menneske for vores skyld.
- Han hæver koppen og siger: Velsignet er du, Herre, universets Gud; i din gavmildhed har du givet os vin, frugten af vinstokken og menneskers arbejde, og vi ofrer dig den, så den kan blive for os frelsens drik.
- Han bøjer sig og beder stille: Accepter, Herre, os, der står foran dig med en ydmyg ånd og et angrende hjerte. Må dette offer for dig være til behag for dig, Herre Gud.
- Vasker sine hænder, står ved kanten af alteret og beder: Vask mig, Herre, fra min uretfærdighed og rens mig fra min synd.
- På dette tidspunkt skulle udførelsen af tilbudssangen være afsluttet. Præsten, der henvender sig til folket, proklamerer højlydt: Bed, brødre og søstre, at mit og jeres offer vil være til behag for Gud den Almægtige Fader.
- Forsamlingen svarer: Må Herren tage imod dette offer fra dine hænder til ære og ære for hans navn, til gavn for vores og hele hans hellige kirke.
- Præsten med foldede hænder læser stille Bønnen over gaverne [1] .
I andre vestlige liturgiske ritualer er der en række forskelle i rækkefølgen af offertoriet fra den romerske. Så i den ambrosiske ritual kaldes offertoriet "offerenda" (offerenda). Der har altid været en procession af at tilbyde gaver, som forsvandt i den romerske ritual i begyndelsen af det 2. årtusinde og først blev genoprettet i det 20. århundrede. I nogle ritualer ( gallikanske , Braga , osv.) er der to ofringer af gaver - den ene, kort, udføres før messen og indsættes i begyndelsen af den eukaristiske liturgi.
I den anglikanske kirke følger offertoriet efter prædikenen og før bønnen for kirken. Under offertoriet læser præsten udvalgte vers fra Skriften, lægger derefter brød på det hellige bord og hælder vin i bægeret; på dette tidspunkt indsamles donationer. Ingen hellige ritualer og bønner formodes i dette øjeblik. I den lutherske gudstjeneste går offertoriet forud for den eukaristiske gudstjeneste.
For det musikalske arrangement af offertoriet, se artiklen Offertory (genre) .
Noter
- ↑ Messeorden på den officielle hjemmeside for Guds Moder Ærkebispedømme (utilgængeligt link) . Hentet 21. november 2009. Arkiveret fra originalen 29. november 2014.
Se også
Links og kilder
- "Offer of Gifts", "Offertory" // Catholic Encyclopedia. T.3. Ed. franciskanere. M.: 2007.
 Ordbøger og encyklopædier | |
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |
| Massestruktur | ||
|---|---|---|
| indledende ritualer | ||
| ordets liturgi |
| |
| eukaristisk liturgi |
| |
| afsluttende ritualer |
| |