Ny højre (Tyskland)

Det nye højre appellerer ikke kun til højreorienterede, men også til Antonio Gramsci , en marxistisk intellektuel. De adopterede hans idé om at opnå kulturelt hegemoni som en taktik for politisk aktivisme, men afviste dog den faktiske marxistiske del af hans synspunkter [19] .

Det nye højre, efter Gramsci, mener, at da der i øjeblikket ikke er nogen historisk omstændighed for dem at skabe en massebevægelse for den politiske drejning, de ønsker, er den vigtigste taktiske tilgang at kræve opnåelse af "diskursiv suverænitet" i offentlig debat og kulturel hegemoni. Det samme princip blev først beskrevet af den marxistiske teoretiker fra det italienske kommunistparti, Antonio Gramsci. Gramsci skrev, at hvis en politisk bevægelse ønsker at opnå et sådant hegemoni, så må den stræbe efter at trænge ind i samfundets elites diskurs gennem journalistiske aktiviteter, arbejde i klubber, foreninger og kulturinstitutioner, først og fremmest søge anerkendelse for sig selv og på lang sigt også dominans i den offentlige mening. Så snart dette mål er nået, anses samfundet for at være "modent" til at ændre den politiske situation, så partiet kan vinde valg, få stedfortrædermandater og pladser i regeringen. Denne strategi vakte stor interesse blandt det nye højre: "Det er almindeligt anerkendt, at et væsentligt nyt element i det nye højres ideologi er, at det trækker på arven fra den italienske kommunist Antonio Gramsci og søger at opnå "kulturelt hegemoni" med sigte på yderligere at opnå politisk hegemoni på dets grundlag, hvilket ville give dem mulighed for at vende situationen [20] .

Ideologi

De vigtigste retninger for politiske synspunkter

Det Nye Højre er imod oplysningstidens principper , især politisk pluralisme og ideen om alle menneskers lighed, som er kernen i menneskerettighederne . De opgav den "klassiske" racisme til fordel for begrebet etnopluralisme og krævede dannelsen af ​​internt etnisk homogene, udadtil lige nationale fællesskaber (efter formelen fra den tyske nyhøjre-pioner Pierre Krebs: " homogene folkeslag i en heterogen verden - og ikke omvendt [21] ") . Demokrati for dem er ikke så meget politisk deltagelse af ligeværdige borgere som af etniske og religiøse samfund. Ifølge Richard Stöss er etnopluralisme særligt velegnet som en "kobling" mellem nykonservatisme og højreradikalisme .

Det Nye Højre afviser den egalitære "ånd fra 1968" , feminisme og multikulturalisme . Efter deres mening bør eliter danne et samfund og styre det. Ifølge litteraturforskeren Gabriele Kemper er de nye højreorienterede intellektuelle som deres konservativ-revolutionære forgængere, idet de appellerer til et billede af en verden, hvor mandlige værdier og mandlig overlegenhed er ubestridte. De udvikler et billede af et alternativt samfund, der latterliggør kvinders frigørelse, fordømmer demokrati som en forlængelse af det feminine og fejrer aggressive, "mandlige" dyder [22] .

Det Nye Højre ønsker at styrke "national identitet" og "national selvrespekt": de mener, at de vigtigste politiske kræfter i Tyskland ikke er i stand til at nå disse mål tilstrækkeligt, og desuden forhindrer visse modstandere dette. For at opnå den ønskede "befrielse" af tyskerne, skal Tysklands historie underkastes konstant revision: Især er det nødvendigt at tale imod "skyldkulten" (de mener erindringen om Holocaust som en central komponent i moderne tysk identitet). Ifølge Bauer og Fiedler er det nye højre imidlertid ikke primært optaget af at "forsvare nationalsocialismen eller glorificere den nazistiske fortid", men snarere "med hensyn til denne kløft i civilisationen og den kontekstualisering, der antyder, at stater og folk kan begå forbrydelser i tider. af krig." ". Den nye højrefløj i Tyskland forbinder sin historiesyn med "en grundlæggende afvisning af Forbundsrepublikkens grundfortælling, som lover altid at deltage i det internationale samfunds liv og handle i overensstemmelse med de normer, det har vedtaget, således at Det Tredje Riges forbrydelser mod menneskeheden kan ikke gentages [23] ”. Ifølge Roger de Weck er det nye højres strategi at "gøre foragt for mennesker socialt acceptable" og "skabe reaktionær normalitet" [24] .

Det Nye Højre er kulturpessimistisk i vurderingen af ​​det moderne samfund . Det fremstilles for det meste af dem som dekadent og i tilbagegang. Som svar dyrker de en national-utopisk tankegang: kun en appel til nationens og folkets organiske ideer, en tilbagevenden til for længst glemte "rødder" kan medføre en grundlæggende transformation. De tror, ​​at et sundt samfund vil opstå i den nye æra (og dette vil være en ny fødsel, genfødsel eller palingenese ). Dette adskiller den nye ret fra konservative , der søger at opnå de samme mål ved at genoprette traditionelle værdier. Ifølge Roger Griffin er det nye højres etniske nationalisme også et centralt aspekt af alle fascistiske ideologier. Det Nye Højre, fortsætter han, "har de samme fjender som fascismen i mellemkrigstiden , selv om deres tilgange til problemløsning, organisationsformer og deres diskurs adskiller sig væsentligt" [25] .

Selvom det europæiske nye højre tager afstand fra politisk vold, repræsenterer de ifølge Roger Griffin [26] stadig "en klar form for palingenetisk ultranationalisme og fortjener navnet 'fascister'." Ved at indse, at de efter 1945 ikke længere kunne danne en massepolitisk bevægelse, bevægede Det Nye Højre sig bevidst "ind i en tilstand af apolythea, der går ud over partipolitik og stoisk afventer et nyt historisk boom, som et resultat af hvilket den udsatte revolution kan genstartes , konkluderer forskeren. . Han peger også på Alain de Benoists militante anti-amerikanisme , som eksplicit retfærdiggør angreb på USA fra sine fjender (kalder dem "repressalier"). Ifølge Griffin var medlemmer af den italienske højreekstremistiske terrorgruppe Ordine Nuovo hovedsageligt inspireret af Julius Evolas arbejde [27] .

Ifølge Volker Weiss er der stort set ingen grundlæggende fjendtlighed over for islam blandt det nye højre. Årsagen til deres fjendtlighed over for muslimer ligger "kun i tilstedeværelsen af ​​islam i det europæiske rum." "De virkelige livsbetingelser i Teheran , Riyadh , Istanbul eller Kabul " - i modsætning til repræsentanterne for den liberale universalistiske tænkning - er ligegyldige for repræsentanterne for Det Nye Højre [28] .

Ifølge Griffin fører den nye højrefløj sin " Kulturkampf " og forsøger at vinde dele af samfundet tilbage, hvor man kan finde unge mennesker, der har en vis sympati for de synspunkter, de deler: disse er for eksempel Burschenschafts (nationalistisk studerende ). selskaber ) og rækken af ​​efterkommere af deporterede tyskere . De kampagner også blandt neo- paganere og okkultister [27] . I 1990'erne blev der arbejdet meget med den " mørke scene ", hvis udgangspunkt primært var neo -folk - en musikgenre, hvor nogle kunstnere opererede med fascistisk æstetik. Fanzine Sigill (senere - Zinnober ) udgav musikanmeldelser, såvel som essays om Armin Mohlers , Ernst Jungers , Julius Evolas og andre lignende forfatteres arbejde.

Nogle New Right-grupper trækker på førkristne og ikke-kristne europæiske traditioner. Nyhedenskab er "en af ​​deres grundlæggende skikkelser, og de praktiserer entusiastisk de tilsvarende kulter," skriver Friedrich Paul Heller. En lignende vision om en "europæisk renæssance" fremmes af Thule-seminaret. Ifølge Geller er den afgørende faktor for den nye rets indflydelse på det offentlige liv ikke antallet af deres repræsentanter, men den rolle, de spiller. De var i stand til at påvirke musikscenen og esoteriske kredse [29] .

Historikeren Walter Lacker er af den opfattelse, at det nye højre i sidste ende ikke formåede at udvikle en sammenhængende opposition til amerikansk liberalisme .

Store strømninger

Nogle politologer, såvel som Kontoret for beskyttelse af forfatningen, skelner mellem to hovedgrene af det nye højre: "unge konservative" og "nationale revolutionære".

• De Unge Konservative søger primært forbindelser til den borgerlige lejr, undgår at bruge radikale udtryk som "revolution" eller "socialisme", og er mere ideologisk forbundet med de konservative revolutionære end de nationalrevolutionære. De Unge Konservative kan ikke ses som højreekstremister involveret i undergrundsaktiviteter. Nogle medlemmer af ganske demokratiske partier og deres ungdomsfløje, såsom det tyske ungdomsforbund , er også tæt på de unge konservatives ideer.

• De nationale revolutionære trækker primært på Ernst Nikischs ideologiske arv og bruger ofte retorikken fra den såkaldte "venstre" fløj af NSDAP (repræsenteret af Gregor og Otto Strasser ). I overensstemmelse hermed vender de sig til en "cross-front"-strategi, det vil sige, med andre ord, de forsøger også at påvirke venstrefløjen ved at bruge antiimperialistisk og antikapitalistisk retorik. National revolutionær retorik kan findes i NPD-udtalelser og især i dens ungdomsorganisation Young National Democrats, såvel som i organisationer som Horst Mahler German College . På grund af den ofte åbenlyse nationalsocialistiske agitation i denne retning, klassificerer nogle forskere dem ikke som "nye", men snarere som "gamle" højre, under hensyntagen til deres ideologi [31] .

Videnskabelige definitioner

Politiske videnskabsmænd og sociologer har defineret det tyske nye højre på forskellige måder siden 1970'erne og peger på forskelle i modellerne for politiske grupperinger og deres mål.

I 1975 listede Günther Bartsch tidens vigtigste nationalrevolutionære gruppeteoretikere, som kaldte sig Ny højre: Henning Eichberg (kendt under sit pseudonym "Hartwig Singer"), Lothar Penz, Uwe-Michael Troppens (nu kendt som Mikail Troppence, pseudonym). : Michael Meinrad), Wolfgang Günther (pseudonym: "Gert Waldmann"), Sven Thomas Frank (pseudonym: "Alexander Epstein") og Wolfgang Strauss. [32]

I 1987 bemærkede politolog Margrethe Feith, at det "nye højre" først og fremmest er en national revolutionær bevægelse, der er opstået omkring NPD [33] . I 1988 kaldte Martin Dietzsch det "nye højre" for tilhængerne af Weimar-periodens " folkelige bevægelse ", repræsentanter for den konservative revolution og nationalsocialisterne fra Gregor Strassers følge [34] .

Statsforskerne Klaus Schönekas og Susanne Mantino placerede Det Nye Højre (i henholdsvis 1989 og 1992) i en "gråzone" mellem højreradikalisme og konservatisme [35] [36] .

Ifølge historikeren Hans-Ulrich Wöhler er ønsket om tysk hegemoni i et forenet Europa og "fjernelse af tabuer" fra tysk nationalisme en del af det nye højres ideologiske grundlag. Da dette ønske også er synligt blandt konservative journalister som Arnulf Baring, Michael Stürmer og Hans-Peter Schwarz, opregner han dem også blandt det nye højre [37] .

Sociolog Reinhard Opitz kalder det nye højre for neofascister på grund af deres manglende bånd til et bestemt politisk parti og deres ideologiske kontinuitet med højreekstremistiske grupper i Weimarrepublikken [38] .

For første gang i slutningen af ​​1980'erne kaldte Wolfgang Gessenharter det "intellektuelle nye højre" for "forbindelsen mellem neokonservatisme og højreradikalisme". Denne karakteristik præger stadig diskussionen i statskundskab og i medierne [39] . Han adskiller den nye højre fra højreekstremister på følgende måde: "For at mærke partier, ideologier, mennesker [...] udtrykket "højreekstremister", er det nødvendigt, at de demonstrerer "en indsats for at eliminere grundlaget for en fri demokratisk orden ... "Hvis det ikke kan bevises", fortsætter han, "så skal man tale om "højreradikalisme", og ikke ekstremisme. Højreradikale fører dog stadig (mere eller mindre massiv) grundlæggende kritik af de centrale forfatningsnormer” [40] .

På den anden side tilskriver politologen Armin Pfal-Traugber klart det "nye højre" en forpligtelse til ekstremisme. Ud over partier og aktivister repræsenterer de den "intellektuelle" del af denne lejr, som søger at opnå offentlig indflydelse gennem medier, forlag og civilsamfundsinstitutioner. Etnopluralisme, historisk revisionisme og esoterisme er vigtige temaer i deres "teoretiske kredse". Mange repræsentanter for det "nye højre" er kritiske over for de grundlæggende principper for en demokratisk retsstat og bør derfor kvalificeres som modstandere af demokrati [41] .

Ligesom Pfal-Traugber kategoriserer Thomas Pfeiffer også det nye højre som ekstremister, men tillægger dem samtidig en "dobbeltfunktion": På den ene side er de højreekstremismens militante fortrop, på den anden side. de søger at udbrede deres ideer blandt demokratiske konservative og centrister [39] .

Richard Stöss klassificerer det "nye højre" som tilhængere af en "ny" type højreekstremisme, der er karakteriseret ved populistisk adfærd, ønsket om at arbejde inden for det eksisterende politiske system og distancere sig fra historiske former for fascisme og dens ortodokse skikkelser. . Ifølge Frank Dekker skylder udtrykket " højrepopulisme " sin oprindelse til det nye højre [42] , fordi det har vist sig umuligt at begrebsliggøre dem som klassisk højre [43]

Ifølge Roland Eckert er medlemmer af Det Nye Højre højreekstremister, fordi de sætter spørgsmålstegn ved menneskerettighedernes universelle værdi. Det betyder dog ikke, at de nødvendigvis angriber den forfatningsmæssige orden. Men efter at have taget Carl Schmitts politiske filosofi til grund, tvivler forskeren på, at den nye ret, efter at være kommet til magten, vil bevare retten til menneskelig værdighed ud over etniske grænser på en måde, der er i overensstemmelse med grundloven [18 ] . Ifølge Wolfgang Gessenharter er ideerne fra Schmitt, "indehaveren af ​​den nazistiske stigbøjle", uforenelige med grundloven og fortsætter med at have en hemmelig indflydelse på det nye højre og især på Junge Freiheit" [44] .

Uwe Backes bruger udtrykket "ny højre" til at henvise til former for "intellektuel højreekstremisme" for ikke at placere "kollektiv skyld på nationalkonservative, neoliberale, anti-globalister eller tilhængere af øget immigrationskontrol" [45] .

Sociolog Patrick Kessler definerer det nye højre som "en intellektuel bevægelse, der søger at udbrede sine ideer i samfundet ved hjælp af en blanding af højreekstremisme og konservativ tænkning." Ifølge Kessler afviser Det Nye Højre "den tyske retsstat, afviser demokratiske værdier og søger at vælte det eksisterende politiske system. Dette gør det ifølge Kessler klart, at det nye højre ikke skal klassificeres som konservative, men som højreekstremister [46] .

Forskere bemærker nogle fællestræk ved det nye højre:

• de er et samfund, der næsten udelukkende består af mandlige konservative intellektuelle;
• deres bevidste afstandtagen til det tidligere "gamle" højre - nazisterne, krigsforbrydere og deres ideologiske efterfølgere. Samtidig er de også præget af Holocaust-benægtelse ;
• " etnopluralisme " som en grundlæggende idé;
• strategi for erobring af magt gennem kulturel og intellektuel påvirkning ("kulturel revolution til højre"). Ifølge dette koncept er det nødvendigt at danne og udbrede det ønskede billede af virkeligheden i samfundet, før ledende positioner i politik indtages ("gramshisme til højre");
• deres afvisning af grundlovens grundlæggende principper og national selvværd, samt forsøg på at gentænke dem. Erindringen om Holocaust ses ikke som udgangspunktet og centrum for national identitet, men som den vigtigste hindring for national stolthed;
• orientering til det politiske verdensbillede af Carl Schmitt , bestående af ven-fjende dikotomi og kravet om at opnå socio-politisk homogenitet med en grundlæggende afvisning af intra-social pluralisme;
• ofte bevidst provokerende argumentation for at trænge ind i socialt acceptabel konservativ politisk diskurs ("politisk mimik") [47] ;
• ifølge Helmuth Kellershon er det også en forbindelse med den "Völkische nationalisme", der har eksisteret i 200 år, og intentionen om at vende tilbage til dens idealer.

Statsvidenskabsmanden Samuel Salzborn, der beskriver det nye højre som "Völkisch-oprørere" ved at bruge AfD som eksempel , opregner følgende "antidemokraters nøgleinstrumenter [...] i kampen for " kulturelt hegemoni " [48] :

• "at danne et (meget modtageligt) permanent publikum for at fremme deres egne holdninger",
• "forslag om uretfærdig udelukkelse af etnisk orienterede og direkte racistiske holdninger fra offentlig debat under propagandamærket "kamp for ytringsfrihed";
• "at præsentere sine egne holdninger som en kamp mod alle andre , "godkendt", "systemisk".

Med Ralf Meltzers ord sætter det nye højre spørgsmålstegn ved det liberale demokratis grundlæggende konstitutionelle normer baseret på menneskerettigheder og forståelsen af ​​Holocaust som det centrale referencepunkt i efterkrigstidens tyskeres demokratiske selvbillede; de forsøger at ødelægge den historiske og politiske konsensus om dette spørgsmål” [49] .

Ifølge Volker Weiss er fremtiden for det nye højre i øjeblikket usikker. Deres metapolitiske strategi er falmet. De etablerede strukturer på den politiske scene forsøgte med en "tæt kadre [...] på samme tid at spille på de metapolitiske og aktivistiske felter". Deres deltagelse i protester mod karantæneforanstaltninger under coronavirus-pandemien viser "hvordan den nye højrefløj vender tilbage til sine 'gamle højre' rødder" [50] .

Klassificering af retshåndhævelse

Forbundskontoret til beskyttelse af forfatningen definerer det tyske nye højre på baggrund af videnskabelig analyse som "intellektualiseringen af ​​højreekstremismen", der med henvisning til Weimarrepublikkens antidemokratiske tænkere var et forsøg på at "eliminere eller i det mindste skade den demokratiske retsstat", i første omgang "giver en afgørende indflydelse på den kulturelle sfære. Præsidiets rapporter giver dog ikke en samlet vurdering af hele det nye højre-bevægelse. Truslen mod den demokratiske orden fra en bestemt organisation, parti eller publikation vurderes individuelt.

2020 Constitutional Defense Report har et separat kapitel [51] [52] dedikeret til den nye højre . Thomas Haldenwang, præsident for Federal Constitutional Defense Service, beskrev det nye højre som højreekstremistiske "intellektuelle brandstiftere" og som et uformelt netværk af "højreekstremister og højreorienterede konservative kræfter". Blandt de højreekstremistiske personer i Det Nye Højre identificerer rapporten Identitarian Movement (siden 2016 et "bekræftet tilfælde af højreekstremisme" [53] , Compact magazine (Ein Prozent; "mistænkt sag"), One Percent Association ("mistænkt sag") og Public Policy Institute ("mistænkt sag"). [54]

Online fællesskaber

Forskere af højreekstremisme bemærker et væld af medier, forlag og andre institutioner i Det Nye Højre. De fleste af dem er blevet grundlagt siden 1970'erne, og mange fortsætter med at skubbe deres dagsorden blandt højreradikale og konservative grupper i dag. Meget ofte er højreekstremister og nye højreorienterede forbundet, og nogle gange er det de samme mennesker. Siden 1990'erne er der i et politiseret miljø opstået en bevægelse af "nye højreorienterede intellektuelle", som hovedsageligt begyndte at gruppere sig omkring ugeavisen Junge Freiheit (JF). I midten af ​​2000 grundlagde folk fra dette miljø Public Policy Institute, en tænketank med et akademisk twist. Instituttet grundlagde forlaget Edition Antaios og magasinet Sezession. Det Nye Højre formåede at vinde en fremtrædende plads i medieområdet og få opmærksomhed ved at offentliggøre en række højtprofilerede interviews i JF med repræsentanter for CDU , SPD , FDP , samt med medlemmer af forskellige videnskabelige og kulturelle foreninger og med meningsdannere fra det højreekstremistiske miljø. På denne måde forsøgte de at etablere deres eget intellektuelle lederskab og vinde repræsentanter i magtkredse [6] [18] [55] .

Medier

Følgende medier blev grundlagt omkring Henning Eichberg og hans nationale revolutionære bevægelse [56] :

• Junges Forum : Grundlagt 1964;
• fragment;
• Junge Kritik;
• Aufbruch : grundlagt i 1980 som et organ for "Koordineringskomitéen for de nationale revolutionære";
• wir selbst : Grundlagt i 1979 som et organ for Koblenz "Young Nationalists", fusioneret i 1980 med tidsskriftet Zeitschrift für nationale Identität , som blev lukket i 2004.

Armin Pfal-Traugber lister følgende medieprojekter af højreekstremister og nye højreorienterede efter en metapolitisk strategi [57] :

• Nation und Europa : Grundlagt i 1951 (oprindeligt Nation Europa ), dens mission var at fremme foreningen af ​​alle europæiske højreradikale i ånden fra den franske nationale front . I 2009 blev det lukket, i stedet fortsatte de tidligere forfattere med at arbejde i Zuerst! ".
• Europa vorn : Grundlagt i 1988, senere kaldet Signal , nuværende navn er nation24.de ; chefredaktør - Manfred Rose.
• Staatsbriefe : Fortaler for overgangen fra en føderal republik til et "Fjerde Rige", hvis billede ville være baseret på Det Hellige Romerske Rige under Frederik II af Hohenstaufen .
• Sleipnir : forfulgte en tværfrontstrategi, der involverede forfattere fra yderste venstrefløj.
• Deutschland in Geschichte und Gegenwart og Deutsche Geschichte : En udgave af Wigbert Grabert i den historiske revisionismes ånd.
• Criticón : Grundlagt i 1970 af udgiver Kaspar von Schrenk-Notzing oprindeligt for højrefløjen af ​​CDU/CSU, sammenslutninger af deporterede tyskere og medlemmer af burschenschafts; fusioneret med konservativ Heute i 1980; udgivelse afbrudt.
• Junge Freiheit : Grundlagt i 1986 af Dieter Stein og andre medlemmer af People's Freedom Party, som samlede folk fra det republikanske parti.
• Sezession : magasin og forfatterblog.
• Wissenschaftliche Reihe Institut for Offentlig Politik.
• Blaue Narzisse.

Junge Freiheit - bidragsyderne bidrager også jævnligt til magasinet eigentümlich frei , hvis chefredaktør er André F. Lichtschlag.

• [58]

Nye højre medieprojekter i Østrig :

• Die Aula : betragtes som talerør for de nationalliberale studenterforeninger i Østrig og FPÖs yderste højrefløj [ 59] .
• Der Eckart [60] .
• Zur Zeit : Etableret som partnerpublikation af Junge Freiheit.

Tænketanke og begivenhedssteder

• Society for Free Journalism (siden 1960), den største højreekstremistiske kulturforening.
• Stat og politisk økonomi samfund (siden 1962).
• Weikersheim Training Center (siden 1979), konferencecenter for den højrekonservative fløj af CDU i regi af Hans Filbinger, som var i kontakt med de nye højre- og højreekstremister. Konferencecenterrepræsentanter som Klaus Hornung og Albrecht Jebens bidrager til udgaven af ​​magasinet Nation und Europa.
• Thule Seminar (siden 1980).
• Association for the Advancement of Psychological Knowledge of Human Nature (1986-2002), der bidrager til et nummer af Zeit-Fragen.
• Hofgeismar Circle (siden 1992).
• German College (siden 1994), træningscenter for højreekstremister.
• Institut for offentlig politik (siden 2000), som udover Junge Freiheit fik rollen som den intellektuelle fortrop for det tyske nye højre [61] .
• Selskab for tyskstudier (siden 2000).
• Selskab for tysk-europæiske studier [62] [63] .
• German Academy (siden 2000), en organisation med et skiftende konferencested.
• Library of Conservatism (siden 2012).
• Felix Menzel Center for Ungdom, Identitet og Kultur (2013-2014).
• Zwischentag (2013–2015) er en konference med medierepræsentanter fra Det Nye Højre.
• Identitetens Hus i Halle (Saale) (2017–2019).
• Burschenschaft Danubia München ("Bogenhausen-samtaler", 1998-2012)
• Berliner Burschenschaft Gothia er mødested for den statslige politiske salon af Public Policy Institute.

Udgivere

Som eksempler på højreekstremistiske forlag, der forfølger en "kulturel revolution fra højre"-strategi, citerer Armin Pfahl-Traugber [64] :

• forlaget Grabert
• Berg forlag

Thomas Pfeiffer opregner på sin side følgende højreekstremistiske forlag [65] :

• Leopold Stocker Verlag
• Edition Antaios (udgivet af Götz Kubitschek)
• Verlag der Freunde
• Verlag Zeitwende (udgiver Sven Henkler; anses for tæt på NPD)
• Straube-Verlag (forlag Helmut Diwald)

Thomas Grumke og Bernd Wagner, kendte højreradikale, har også deres eget forlag, der udgiver højreorienteret og konservativ litteratur [66] :

• Verlag + Agentur Werner Symanek ( Oberhausen )

Nogle højreekstremistiske forlag er blevet omtalt i rapporter fra Kontoret for beskyttelse af forfatningen, såsom:

• Verlag für ganzheitliche Forschung und Kultur (stifter: Wilhelm Cammeier; udgiver Dietrich Bolinger); ideologisk tæt på Ludendorffern;
• Verlag Deutsche Militärzeitschrift (Udgiver: Dietmar Munier)

Ullstein-Verlag fungerede også en tid som udgiver af nye højreorienterede forfattere [67] .

Forlaget Arndt-Verlag i Kiel med dets datterselskaber (Orion, Heimreiter, Bonus, Pour le Merite, Reading og Gifting) er ifølge Kontoret for Beskyttelse af Slesvig-Holstens forfatning et af de mest kendte virksomheder i marken. En rapport fra 2000 om at forsvare forfatningen udtalte, at Dietmar Mounier "havde en stærk tilstedeværelse i højreekstremistiske publikationer i årtier."

Middagsmesse

Siden 2012 har de ledende personer fra De Nye Rettigheder mødtes årligt til middagsudstillingen (Zwischenentag) arrangeret af Götz Kubitschek og Felix Menzel [68] . Udover præsentationen af ​​litterære værker af forfattere, der af Grundlovens Kontor er klassificeret som højreekstremister, indeholder udstillingen et kulturelt program, herunder foredrag og gruppediskussioner. Arrangementet tjener årsagen til at udvikle kontakter mellem aktivister fra højre [69] . Stedet for arrangementet holdes hemmeligt, men ikke desto mindre er det kendt, at messen i 2014 blev afholdt på studenterfirmaet Alte Breslauer Burschenschaft der Raczeks i Bonn [68] , og i 2015 blev stedet leveret af et andet studenterfirma. - Erlanger Burschenschaft Frankonia [70] [71] .

Noter

1. ↑ Richard Stöss : Der rechte Rand des Parteiensystems , i: Oskar Niedermayer (Hrsg.): Handbuch Parteienforschung , VS Springer: Wiesbaden 2013, S. 563–618, hier S. 568.
2. ↑ Andreas Speit , Andrea Röpke : Neonazis in Nadelstreifen: Die NPD auf dem Weg in die Mitte der Gesellschaft Arkiveret 27. september 2013 på Wayback Machine . Ch. Links Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-86153-467-9 , S. 74.; Franz Gress, Hans-Gerd Jaschke , Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa: Bundesrepublik, Frankreich, Großbritannien. Westdeutscher Verlag, Opladen 1990, ISBN 978-3-531-11890-1 , S. 13.
3. ↑ 1 2 Andreas Speit: Schicksal und Tiefe. Sehnsüchte der Neuen Rechten. I: Cremet/Krebs/Speit: Jenseits des Nationalismus . Unrast Verlag, Hamburg 1999, ISBN 978-3-928300-94-0 , S. 18.
4. ↑ vgl. Ines Aftenberger: Die Neue Rechte und der Neorassismus. Grazer Universitätsverlag, Graz 2007, ISBN 978-3-7011-0088-0 , S. 53 og 237.
5. ↑ Andreas Speit: Schicksal und Tiefe. Sehnsüchte der Neuen Rechten. I: Cremet/Krebs/Speit: Jenseits des Nationalismus . Unrast Verlag, Hamburg 1999, ISBN 978-3-928300-94-0 , S. 17–22.
6. ↑ 1 2 Wolfgang Gessenharter: Was ist Rechtsextremismus? Zentrale Aspekte eines vielschichtigen Problemer . Spöhr, Holger/Kolls, Sarah (Hrsg.): Rechtsextremismus in Deutschland und Europa, Frankfurt: Peter Lang, 2010, s. 27–43
7. ↑ Richard Stöss : Die "neue Rechte" in der Bundesrepublik Arkiveret 5. marts 2014 på Wayback Machine . Dossier Rechtsextremismus, Bundeszentrale für Politische Bildung , december 2007.
8. ↑ Werner T. Bauer: Rechtsextreme und rechtspopulistische Parteien in Europa , Österreichische Gesellschaft für Politikberatung und Politikentwicklung - ÖGPP (Hrsg.), Wien 2012, S. 9f., Arkiveret {{{2}}}.
9. ↑ Eva Schweitzer: Tea Party: Die weiße Wut: Was Amerikas Neue Rechte so gefährlich macht. Deutscher Taschenbuchverlag, München 2012, ISBN 978-3-423-24904-1
10. ↑ Gerd Wiegel, Guido Speckmann: Die Rechte von Heute. Vom alten Faschismus zum neuen Sozialdarwinismus. I: Blätter für deutsche und internationale Politik , marts 2012.
11. ↑ Volker Weiß: Deutschlands neue Rechte. Angriff der Eliten - von Spengler bis Sarrazin. Paderborn u. en. 2011.
12. ↑ Thilo Sarrazin: Deutschland schafft sich ab. Wie wir unser Land aufs Spiel setzen . DVA. München 2010, Peter Sloterdijk: Die Verachtung der Massen. Versuchüber Kulturkämpfe in der modernen Gesellschaft . Suhrkamp. Frankfurt a. M. 2000 og Peter Sloterdijk: Regeln fur den Menschenpark . Ein Antwortschreiben zu Heideggers Brief über den Humanismus. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt 2008, (Nachdruck der ersten Auflage von 1999)
13. ↑ Volker Weiß: Deutschlands neue Rechte. Angriff der Eliten - von Spengler bis Sarrazin. Paderborn u. en. S. 131.
14. ↑ Volker Weiß: Deutschlands neue Rechte. Angriff der Eliten - von Spengler bis Sarrazin. Paderborn u. en. S.61
15. ↑ Volker Weiß: Deutschlands neue Rechte. Angriff der Eliten - von Spengler bis Sarrazin. Paderborn u. en. S. 122.
16. ↑ Richard Stöss: Die "neue Rechte" in der Bundesrepublik . Bundeszentrale für Politische Bildung 17. december 2007. . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 21. november 2021. (ubestemt)
17. ↑ Florian Finkbeiner:. Bielefeld 2020, ISBN 978-3-8394-5321-6 ( transcript-verlag.de Arkiveret 19. august 2021 på Wayback Machine [PDF; abgerufen am 30. April 2021]).
18. ↑ 1 2 3 Roland Eckert: Kulturelle Homogenität und aggressive Intoleranz. Eine Kritik der Neuen Rechten. Aus Politik und Zeitgeschichte (APuZ 44/2010). Online: Bundeszentrale für Politische Bildung, oktober 2010 . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 21. november 2021. (ubestemt)
19. ↑ Armin Pfahl-Traughber: Die "Umwertung der Werte" som Bestandteil einer Strategie der "Kulturrevolution" . Die Begriffsumdeutung von Demokratie durch rechtsextremistische Intellektuelle . I: Wolfgang Gessenharter/Thomas Pfeiffer (Hrsg.): Die Neue Rechte - eine Gefahr für die Demokratie , Wiesbaden 2004, S. 73–94.
20. ↑ Steffen Kailitz: Politischer Extremismus in der Bundesrepublik Deutschland , Wiesbaden 2004, S. 85.
21. ↑ Michael Kraske : Tatworth. Denn AfD & Co. meinen, var sie sagen. Ullstein, Berlin 2021, S. 75
22. ↑ Gabriele Kämper: Die mannliche Nation. Politische Rhetorik der neuen intellektuellen Rechten , Böhlau 2005, ISBN 3-412-13805-3 , S. 21f.
23. ↑ Katja Bauer, Maria Fiedler: Die Methode AfD. Der Kampf der Rechten: Im Parlament, auf der Straße – und gegen sich selbst. Klett-Cotta, Stuttgart 2021, S. 226
24. ↑ Roger de Weck: Die Kraft der Demokratie. Ene Antwort auf die autoritären Reaktionäre. Suhrkamp, ​​​​Berlin 2020, S. 129, 138
25. ↑ Der umstrittene Begriff des Faschismus. Arkiveret 21. november 2021 på Wayback Machine Interview med Roger Griffin i: DISS-Journal 13, 2004, S. 13
26. ↑ Roger Griffin: Völkischer Nationalismus als Wegbereiter und Fortsetzer des Faschismus: Ein angelsächsischer Blick auf ein nicht nur deutsches Phänomen. i: Heiko Kauffmann, Helmut Kellershohn, Jobst Paul (Hrsg.): Völkische Bande. Dekadenz und Wiedergeburt - Analysen højre Ideologie . Unrast Verlag, Münster 2005, ISBN 3-89771-737-9 , S. 41f
27. ↑ 1 2 Roger Griffin: Völkischer Nationalismus… i: Kauffmann, Kellershohn, Paul (Hrsg.): Völkische Bande… . Unrast Verlag, Münster 2005, S. 41f
28. ↑ Volker Weiß: Die autoritäre Revolte. Die Neue Rechte und der Untergang des Abendlandes. Klett-Cotta, Stuttgart 2018, S. 214
29. ↑ Friedrich Paul Heller: Die Neue Rechte und das Neuheidentum . Auszug Arkiveret 27. januar 2016 på Wayback Machine aus dem Essay Mythologie und Okkultismus bei den deutschen Rechtsextremen ist aus dem Buch Handbuch Rechtsradikalismus , Thomas Grumke og Bernd Wagner (Hrsg.), Leske + Budrich, 2002.
30. ↑ Walter Laqueur: Faschismus. Gestern-heute-morgen . Propyläen Verlag, Berlin, 1997 ISBN 3-549-05602-8 , S. 153
31. ↑ Arkiveret af {{{2}}}.
32. ↑ Günter Bartsch: Revolution af højre? Ideologie und Organisation der Neuen Rechten. 2. Auflage. Herder Verlag, 1984, ISBN 3-451-07518-0 .
33. ↑ Margret Feit: Die "Neue Rechte" in der Bundesrepublik : Organisation - Ideologie - Strategie , Campus-Verlag, Frankfurt/Main 1987, ISBN 3-593-33775-4
34. ↑ Martin Dietzsch: Zwischen Konkurrenz und Kooperation. Organisationen und Presse der Rechten in der Bundesrepublik. I: Siegfried Jäger (Hg.): Rechtsdruck. Die Presse der Neuen Rechten . JHW Dietz Nachf., Bonn 1988, s. 31–80.
35. ↑ Klaus Schönekäs: Neue Rechte in der Bundesrepublik , i: Franz Greß, Hans-Gerd Jaschke, Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa , Westdeutscher Verlag Opladen 1989, S. 280
36. ↑ Susanne Mantino: Die Neue Rechte in der "Grauzone" zwischen Rechtsextremismus und Konservatismus: eine systematische Analyse des Phänomens Neue Rechte. Frankfurt am Main 1992.
37. ↑ Hans-Ulrich Wehler: Angst vor der Macht? Die Machtlust der Neuen Rechten. I: Christian Jansen (Hrsg.): Von der Aufgabe der Freiheit. Politische Verantwortung und bürgerliche Gesellschaft im 19. und 20. Jahrhundert. Festschrift für Hans Mommsen zum 5. november 1995, Berlin 1995, s. 309–319.
38. ↑ Reinhard Opitz: Faschismus und Neofascismus , Pahl-Rugenstein, Bonn 1996, ISBN 3-89144-209-2 , S. 227f.
39. ↑ 1 2 Wolfgang Gessenharter, Thomas Pfeiffer: Die Neue Rechte – Eine Gefahr für die Demokratie? Wiesbaden 2004, S. 33, 53.
40. ↑ Wolfgang Gessenharter: Was ist Rechtsextremismus? Zentrale Aspekte eines vielschichtigen Problems , i: Spöhr, Holger/Kolls, Sarah (Hrsg.): Rechtsextremismus in Deutschland und Europa. Aktuelle Entwicklungstendenzen im Vergleich , Frankfurt u. a.: Peter Lang 2010, S. 27–43
41. ↑ Armin Pfahl-Traughber: Rechtsextremismus in der Bundesrepublik 1999/2001, S. 40–50
42. ↑ Richard Stöss: Die "neue Rechte" in der Bundesrepublik . Bundeszentrale für Politische Bildung 17. december 2007. . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 21. november 2021. (ubestemt)
43. ↑ Richard Stöss : Der rechte Rand des Parteiensystems , i: Oskar Niedermayer (Hrsg.): Handbuch Parteienforschung , VS Springer: Wiesbaden 2013, S. 563–618, hier S. 574
44. ↑ Wolfgang Gessenharter: Der Schmittismus der Jungen Freiheit und seine Unvereinbarkeit mit dem Grundgesetz , i: Bundeszentrale für Politische Bildung, 18. Juli 2007. . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 21. november 2021. (ubestemt)
45. ↑ Uwe Backes: Gestalt und Bedeutung des intellektuellen Rechtsextremismus in Deutschland Arkiveret 31. januar 2012 på Wayback Machine (2001; pdf; 59 kB)
46. ↑ Patrick Keßler: Die "Neue Rechte" in der Grauzone zwischen Rechtsextremismus und Konservatismus? Protagonisten, Programmatik og Positionierungsbewegungen. LIT Verlag, Münster 2018, ISBN 978-3643138446 . S. 25f. og 283.
47. ↑ Wolfgang Gessenharter: Zur Funktion neurechter Freund-Feindbilder in Geschichte und Gegenwart der Bundesrepublik , Vortrag im Rahmen der Ringvorlesung an der Universität Hamburg am 12. Mai 1999, Greven, Michael Th./von Wrochem, Oliver (Hrsg.): Der Krieg in der Nachkriegszeit, Opladen: Leske+Budrich 2000, S. 197–211
48. ↑ Samuel Salzborn: Angriff der Antidemokraten. Die völkische Rebellion der Neuen Rechten. Beltz Juventa, Weinheim 2017, S. 187 f.
49. ↑ Ralf Melzer: "Rechtsextremismus." I: Helmut Reinalter (Hrsg.): Handbuch der Verschwörungstheorien. Salier, Leipzig 2018, S. 218
50. ↑ Volker Weiß: „Vom elitären Zirkel zur Massenbewegung? Die Neue Rechte in Pandemiezeiten.“ I: Heike Kleffner , Matthias Meisner (Hrsg.): Fehlender Mindestabstand. Die Coronakrise og die Netzwerke der Demokratiefeinde. Herder, Freiburg 2021, S. 166
51. ↑ Rechtsextremistische Akteure der Neuen Rechten , Verfassungsschutzbericht 2020, Herausgeber: Bundesministerium des Innern, für Bau und Heimat, juni 2021, S. 74–85 (zum Herunterladen) . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 21. november 2021. (ubestemt)
52. ↑ Ben Knight: Wer ist die "Neue Rechte"? Deutsche Welle, 8. juli 2021. (Adaptiert aus dem Englischen von David Ehl) . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 21. november 2021. (ubestemt)
53. ↑ Gericht bestätigt Verfassungsschutz. Identitäre zu Recht als rechtsextremistisch eingestuft , Tagesspiegel, 29. juni 2021 (arkiveret 21. november 2021 på Wayback Machine )
54. ↑ Stephan Schulz: Rechtsextremismus. Verfassungsschutz beobachtet Neue Rechte , MDR.de, 16. juni 2021 . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 21. november 2021. (ubestemt)
55. ↑ Patrick Keßler: Die "Neue Rechte" in der Grauzone zwischen Rechtsextremismus und Konservatismus? Protagonisten, Programmatik og Positionierungsbewegungen. LIT Verlag, Münster 2018, ISBN 978-3643138446 . S. 176–178.
56. ↑ vgl. Franz Gress, Hans-Gerd Jaschke, Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa: Bundesrepublik, Frankreich, Grossbritannien . Westdeutscher Verlag, Opladen 1990, ISBN 978-3-531-11890-1 , S. 241ff.
57. ↑ Armin Pfahl-Traughber: Rechtsextremismus in der Bundesrepublik , 2001, S. 40ff. og 46
58. ↑ Arkiveret af {{{2}}}. , abgerufen den 23. oktober 2012.
59. ↑ Thomas Pfeiffer: Publizistik der Neuen Rechten , i: Wolfgang Gessenharter, Thomas Pfeiffer: Die Neue Rechte - eine Gefahr für die Demokratie? 2004, S. 169
60. ↑ Andrea Ilse Maria Reiter: Der "Eckartbote" (1952-1982) , Verlag Heinz, 1985
61. ↑ Die beiden Gründer sind Götz Kubitschek (Herausgeber der Sezession ) und Karlheinz Weißmann der sich im Frühjahr 2014 vom IfS trennte und dem Jungen Freiheit -Flügel der "Neuen Rechten" anschloss, der Wochenung, für die er seithren schreib
62. ↑ Profil: Deutsch-Europäische Studiengesellschaft (DESG) Arkiveret 2. juni 2022 på Wayback Machine Antifaschistisches Pressearchiv und Bildungszentrum Berlin
63. ↑ Rühriger Vernetzer Arkiveret 21. november 2021 på Wayback Machine , af Anton Maegerle Blick nach Rechts 25. januar 2011
64. ↑ Armin Pfahl-Traughber: Rechtsextremismus in der Bundesrepublik , 2001, S. 42
65. ↑ Wolfgang Gessenharter, Thomas Pfeiffer: Die Neue Rechte - eine Gefahr für die Demokratie? 2004, S. 130; 203; 207
66. ↑ Thomas Grumke, Bernd Wagner: Handbuch Rechtsradikalismus. Personen, Organizationen, Netzwerke: vom Neonazismus bis in die Mitte der Gesellschaft. Leske + Budrich Verlag, 2002, ISBN 3-8100-3399-5 , S. 455.
67. ↑ Franz Greß, Hans-Gerd Jaschke, Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa. Bundesrepublik, Frankrig, Großbritannien. 1990, S. 51; Ralf Havertz: Der Anstoß. Botho Strauß' Essay "Anschwellender Bocksgesang" und die Neue Rechte. Eine kritische Diskursanalyse. Band II, Traktor-Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-9811991-4-7 , S. 373.
68. ↑ 1 2 Christian Fuchs , Paul Middelhoff: Das Netzwerk der Neuen Rechten , Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek 2019, ISBN 978-3-499-63451-2 , S. 114
69. ↑ Die Neuen Rechten vernetzen sich Arkiveret 27. januar 2016 på Wayback Machine i Berliner Zeitung vom 6. Oktober 2013
70. ↑ Sebastian Krass: Extremisten bei rechter Messe in Erlangen , Süddeutsche Zeitung, 11. juni 2015 . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 4. november 2021. (ubestemt)
71. ↑ Andreas Speit: „Zwischentag“ bei Burschenschaft , Taz, 6. juli 2015 . Hentet 21. november 2021. Arkiveret fra originalen 4. november 2021. (ubestemt)

Litteratur

Skrifter om det nye højre i Tyskland

• Iring Fetscher (Hrsg.): Neokonservative und Neue Rechte. Der Angriff gegen Sozialstaat und liberale Demokratie in den Vereinigten Staaten, Westeuropa und der Bundesrepublik , CH Beck, München 1983, ISBN 978-3-406-09690-7 .
• Thomas Fischer: Die „Neue Rechte“. Eine Herausforderung für die westdeutsche Linke , Neues Forum, Darmstadt 1989, ISBN 978-3-927682-03-0 .
• Margret Feit: Die "Neue Rechte" in der Bundesrepublik. organisation. ideologi. Strategie , Campus, Frankfurt am Main 1989, ISBN 978-3-593-33775-3 .
• Franz Greß, Hans-Gerd Jaschke, Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa. Bundesrepublik, Frankreich, Großbritannien , Westdeutscher Verlag, Opladen 1990, ISBN 978-3-531-11890-1 .
• Friedbert Pflüger: Deutschland driftet. Die Konservative Revolution opdaget ihre Kinder , ECON-Verlag, Düsseldorf u. en. 1994, ISBN 978-3-430-17471-8 .
• Raimund Hethey und Peter Kratz: (Hrsg.): In bester Gesellschaft. Antifa-Recherche zwischen Konservativismus und Neo-Faschismus , Verlag Die Werkstatt, Göttingen 1991, ISBN 978-3-923478-46-0 .
• Peter Kratz: Rechte Genossen – Neokonservatismus in der SPD , Elefanten Press, Berlin 1995, ISBN 978-3-88520-552-4 .
• Michael Schneider: "Volkspädagogik" af højre. Ernst Nolte, die Bemühungen um die "Historisierung" des Nationalsozialismus og die "selbstbewusste Nation". Forschungsinstitut der Friedrich-Ebert-Stiftung, 1995, ISBN 3-86077-463-8 . PDF
• Johannes Klotz, Ulrich Schneider: Die selbstbewusste Nation und ihr Geschichtsbild. Geschichtslegenden der Neuen Rechten. PapyRossa-Verlag, Köln 1997, ISBN 3-89438-137-X .
• Barbara Junge, Julia Naumann, Holger Stark: Rechtsschreiber. Wie ein Netzwerk in Medien und Politik an der Restauration des Nationalen arbeitet , Antifa-Edition, Elefanten-Press, Berlin 1997, ISBN 978-3-88520-621-7 .
• Kurt Lenk, Günter Meuter, Henrique Ricardo Otten: Vordenker der Neuen Rechten , Campus-Verlag, Frankfurt am Main 1997, ISBN 978-3-593-35862-8 .
• Iris Weber: Nation, Staat og Elite. Die Ideologie der Neuen Rechten , PapyRossa-Verlag, Köln 1997, ISBN 978-3-89438-129-5 .
• Wolfgang Gessenharter (Hrsg.): Rechtsextremismus und Neue Rechte i Tyskland. Neuvermessung eines politisch-ideologischen Raumes? , Leske + Budrich, Opladen 1998, ISBN 978-3-8100-2053-6 .
• Armin Pfahl-Traughber: Konservativ revolution og nye rettigheder. Rechtsextremistische Intellektuelle gegen den demokratischen Verfassungsstaat , Leske + Budrich, Opladen 1998, ISBN 978-3-8100-1888-5 .
• Jean Cremet, Felix Krebs, Andreas Speit: Jenseits des Nationalismus. Ideologiske Grenzgänger der Neuen Rechten. Ein Zwischenbericht , Unrast Verlag, Münster 1998, ISBN 978-3-928300-94-0 .
• Alice Brauner-Orthen: Die Neue Rechte i Tyskland. Antidemokratische und rassistische Tendenzen , Leske + Budrich, Opladen 2001, ISBN 978-3-8100-3078-8 .
• Uwe Backes: Gestalt und Bedeutung des intellektuellen Rechtsextremismus in: Aus Politik und Zeitgeschichte 46/2001, S. 24–30 ( Online ; PDF, 59 kB).
• Friedemann Schmidt: Die Neue Rechte und die Berliner Republik , Westdeutscher Verlag, Wiesbaden 2001, ISBN 978-3-531-13642-4 .
• Martin KW Schweer (Hrsg.): Die Neue Rechte. Eine Herausforderung für Forschung und Praxis , Lang, Frankfurt am Main 2003, ISBN 978-3-631-39053-5 .
• Rainer Benthin: Auf dem Weg in die Mitte: Die Öffentlichkeitsstrategien der Neuen Rechten , Campus Verlag, Frankfurt am Main 2004, ISBN 978-3-593-37620-2 .
• Wolfgang Gessenharter (Hrsg.): Die Neue Rechte – eine Gefahr für die Demokratie? , Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-8100-4162-3 .
• Wolfgang Gessenharter: Die Neue intellektuelle Rechte und ihre Unterstützung durch Politik und Medien. i: Stephan Braun, Daniel Hörsch (Hrsg.): Rechte Netzwerke. Eine Gefahr , VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-8100-4153-1 .
• Hanna-Ruth Metzger: Rechtsintellektuelle Offensiv: Diskursstrategische Einflüsse auf die politische Kultur der Bundesrepublik Deutschland , LIT-Verlag, Münster 2004, ISBN 978-3-8258-7432-2 .
• Gabriele Kämper: Von der Selbstbewussten Nation zum nationalen Selbstbewusstsein. Die Neue intellektuelle Rechte bewegt sich auf rhetorischen Pfaden in die Mitte der Gesellschaft. (PDF; 3,6 MB). I: Werkstatt Geschichte. 37, Klartext Verlag, Essen 2004, ISBN 3-89861-411-5 , s. 64–79.
• Gabriele Kämper: Die männliche Nation. Politische Rhetorik der neuen intellektuellen Rechten , Böhlau, Köln u. en. 2005, ISBN 978-3-412-13805-9 .
• Regina Wamper, Helmut Kellershohn, Martinz Dietzsch (Hrsg.): Rechte Diskurspiraterien. Strategien der Aneignung linker Codes, Symbole und Aktionsformen , Unrast, Münster 2010, ISBN 978-3-89771-757-2 .
• Fabian Virchow: Faschistische Tatgemeinschaft oder weltanschauliche Kaderschmiede? Systemoppositionelle Strategien der bundesdeutschen Rechten nach 1969. i: Massimiliano Livi, Daniel Schmidt, Michael Sturm (Hrsg.): Die 1970er Jahre als schwarzes Jahrzehnt. Politisierung und Mobilisierung zwischen christlicher Demokratie und extremer Rechter , Campus, Frankfurt a. M./New York 2010, ISBN 978-3-593-39296-7 , s. 229-247.
• Volker Weiss: Deutschlands Neue Rechte. Angriff der Eliten. Von Spengler bis Sarrazin , Schöningh, Paderborn 2011, ISBN 978-3-506-77111-7 .
• Die neuen Rechten i Europa. Zwischen Neoliberalismus und Rassismus. , Hrsg.: Peter Bathke, Anke Hoffstadt, PapyRossa Verlag, Köln 2013, ISBN 978-3-89438-507-1
• Liane Bednarz, Christoph Giesa: Gefährliche Burger. Die neue Rechte greift nach der Mitte , Hanser Verlag, München 2015, ISBN 978-3-446-44461-4 .
• Julian Bruns, Kathrin Glösel, Natascha Strobl: Rechte Kulturrevolution. Wer und was ist die Neue Rechte von Heute? , VSA-Verlag, Hamborg 2015, ISBN 978-3-89965-639-8 .
• Samuel Salzborn: Angriff der Antidemokraten. Die völkische Rebellion der Neuen Rechten , Beltz Juventa, Weinheim, Basel 2017, ISBN 978-3-7799-3674-9 .
• Volker Weiß: Die autoritäre Revolte. Die Neue Rechte und der Untergang des Abendlandes , Klett-Cotta, Stuttgart 2018, ISBN 978-3-608-96326-7 .
• Patrick Keßler: Die "Neue Rechte" in der Grauzone zwischen Rechtsextremismus und Konservatismus? Protagonisten, Programmatik und Positionierungsbewegungen , LIT Verlag, Münster 2018, ISBN 978-3-643-13844-6 .
• Daniel Hornuff: Die Neue Rechte und ihr Design. Vom ästhetischen Angriff auf die offene Gesellschaft , transcript, Bielefeld 2019, ISBN 978-3-8376-4978-9 .
• Christian Fuchs, Paul Middelhoff: Das Netzwerk der Neuen Rechten. Wer sie lenkt, wer sie finanziert und wie sie die Gesellschaft verändern , Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2019, ISBN 978-3-499-63451-2 .
• Sebastian Pittl: Die politische Theologie neurechter Bewegungen i Michael Klöcker, Udo Tworuschka (Hrsg.): Handbuch der Religionen. 60. Ergänzungslieferung, Westarp Science Fachverlage, Hohenwarsleben 2019, I - 14.10.3.
• Jay Julian Rosellini: Det tyske nye højre. AfD, PEGIDA, and the Re-imaging of National Identity , Hurst & Company, London 2019. ISBN 978-1-78738-140-7 .
• Ralf Fücks, Christoph Becker (Hrsg.): Das alte Denken der Neuen Rechten. Die lange Linien der antiliberalen Revolte. , Sammelband des "Institut Solidarische Moderne" , Wochenschau Verlag, Frankfurt 2020, ISBN 978-3-7344-1122-9 .
• Olaf Kistenmacher: Ausgesprochen unausgesprochen. Latenter Antisemitismus und Erinnerungsabwehr innerhalb der Neuen Rechten. Hamburg 2021. Download under: [1]

Skrifter om det nye højre i andre lande

• Andreas Umland : Der "Neoeurasismus" des Aleksandr Dugin: Zur politischen Strategie der russischen "Neuen Rechten" sowie zur Rolle des integralen Traditionalismus und (quasi-)religiöser Elemente in ihrer Ideologie. I: Margarete Jäger, Jürgen Link (Hrsg.): Macht - Religion - Politik. Zur Renaissance Religiöser Praktiken und Mentalitäten. Unrast Verlag, Münster 2006, ISBN 978-3-89771-740-4 , S. 141-160.
• Bernhard Schmid: Die Neue Rechte i Frankreich. Unrast Verlag, Münster 2009, ISBN 978-3-89771-102-0 .
• Bernhard Schmid: Zwischen Metapolitik und Marsch durch die Institutionen: Die Nouvelle Droite in Frankreich. I: Massimiliano Livi, Daniel Schmidt, Michael Sturm (Hrsg.): Die 1970er Jahre als schwarzes Jahrzehnt. Politisierung og mobilisering zwischen christlicher Demokratie og ekstreme rettigheder. Campus, Frankfurt a. M./New York 2010, ISBN 978-3-593-39296-7 , s. 131-145.
• Andrea Mammone, Emmanuel Godin, Brian Jenkins (Hrsg.): Kortlægning af det ekstreme højre i det moderne Europa: Fra lokalt til transnationalt. Routledge, London 2012, ISBN 978-0-415-50264-1 .

Links

• Jürgen P. Lang: Eine neue Neue Rechte?Analyse der Traditionen und Innovationen einer rechtsextremistischen Denkströmung. (28. juni 2017)
• Neuerechte.org , interaktiv hjemmeside af Christian Fuchs og Paul Middelhoff
• Arkiveret af {{{2}}}.
• Michael Schneider: Aus dem Schatten der Vergangenheit
• Verfassungsschutz NRW: Ideologie und Mythen. Zur Neuen Rechten im Internet (Memento vom 11. Juni 2007 im Internet Archive)

I bibliografiske kataloger	GND : 4120795-6