| Biskop Nikodim | ||
|---|---|---|
|
||
| 15. november 1913 - 10. januar 1919 | ||
| Forgænger | Ioanniky (Efremov) | |
| Efterfølger | Apollinaris (Koshevoy) | |
|
||
| 9. januar 1911 - 15. november 1913 | ||
| Forgænger | Joasaph (Romanov) | |
| Efterfølger | Feofan (Gavrilov) | |
| Navn ved fødslen | Alexander Mikhailovich Kononov | |
| Fødsel |
18. juni (30), 1871 Telviska landsby,Mezensky-distriktet,Arkhangelsk-provinsen |
|
| Død |
10. januar 1919 (47 år) |
|
| begravet | ||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
Biskop Nikodim (i verden Alexander Mikhailovich Kononov ; 18. juni [30], 1871 , landsbyen Telviska , Mezensky-distriktet , Arkhangelsk-provinsen [1] - 10. januar 1919 , Belgorod ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , biskop af Belgorod , præst i Kursk stift .
Han blev glorificeret som helgen i den russisk-ortodokse kirke i 2000 .
Født i 1871 i landsbyen Telviska , Mezensky-distriktet, Arkhangelsk-provinsen (nu Nenets Autonome Okrug ) i familien af præsten Mikhail og Claudia Kononov.
Han dimitterede fra Arkhangelsk Theological Seminary (1892), St. Petersburg Theological Academy (1896) med en grad i teologi.
I det fjerde år af akademiet, den 10. februar 1896, blev han munk med navnet Nikodemus til ære for munken Nikodim af Kozheezersky .
Ordineret til rang af hierodeacon , derefter hieromonk . Master i teologi.
Fra 1896 var han pedel på Alexander Nevsky Theological School i St. Petersborg.
Den 30. august 1901 blev han ophøjet til rang af arkimandrit .
Siden 1904 - rektor for Kaluga Theological Seminary . Hans ministerium i Kaluga faldt på en vanskelig tid økonomisk og politisk, og i begyndelsen af 1909 stod det pludselig klart, at seminariet havde et underskud på 18.643 rubler [2] .
Fra 17. marts 1909 til 17. december 1910 var han rektor ved Olonetsk Theological Seminary i Petrozavodsk.
I 1909-1910 var Archimandrite Nikodim engageret i uddannelses- og missionsaktiviteter blandt karelerne og finnerne .
Han var forfatter til bøger om asketerne i Arkhangelsk- og Olonets-landene, livet for munken Job af Ushchelsky og Tryphon af Pechenga , og var også en af hovedkompilatorerne af flerbindsværket "Biographies of Domestic Ascetics of Piety fra det 18.-19. århundrede." I 1910 udkom hans bog "Ældre Fader Naum Solovetsky , en karelsk asket". Derudover skrev han flere samlinger af biografier om Guds helgener i bispedømmerne St. Petersborg og Vologda, såvel som asketerne fra Solovetsky-klosteret . Studerede ældres historie . Han var også forfatter til en akathist til St. John Chrysostom .
Fra 9. januar 1911 - biskop af Rylsky , anden præst i Kursk bispedømme
Siden 15. november 1913 - Biskop af Belgorod , den første præst i Kursk stift.
Han arbejdede hårdt i forbindelse med opdagelsen af de hellige relikvier af St. Joasaph af Belgorod . I løbet af tjenesteårene i Kursk bispedømme komponerede han to bønner til den hellige Joasaf, samt et stort værk "St. Joasafs liv, forherligelse og mirakler". Under ledelse af biskop Nikodim og med hans direkte deltagelse blev der udgivet tre bind med konsistorielle filer relateret til den hellige Joasafs aktiviteter , hans kamre, museet St.
Efter revolutionen i 1917 var hierarken ikke bange for åbent at forsvare ortodoksi og skjulte ikke sin negative holdning til den nye regering.
I 1918 deltog han i biskoppernes kongres i det sydlige Rusland i Kiev , hvorefter han vendte tilbage til Belgorod gennem fronten . I sine prædikener fordømte han volden og mordene begået af bolsjevikkerne .
Den 7. januar 1919, på festen for Kristi fødsel, blev Cheka'en arresteret lige ved templets alter. Efter anmodning fra de troende løslod lokale tjekister ham for en dag, og de, der bad om ham, blev arresteret. En af grupperne af troende, der protesterede mod biskoppens arrestation, blev ledet af præstens hustru, lederen af 2. Kvindegymnasium, Maria Kiyanovskaya, som straks blev arresteret som "leder af en kontrarevolutionær demonstration" og skudt. Næste dag blev biskoppen igen arresteret og snart også skudt.
Der er flere versioner af henrettelsen af Belgorod-biskoppen. Ifølge en af dem velsignede han inden henrettelsen kineserne, der udførte henrettelsen, som kategorisk nægtede at skyde på biskoppen på trods af truslerne. Andre bødler blev tilkaldt, hvortil Vladyka blev ført i en soldats frakke for at skjule sin åndelige værdighed.
Biskoppens lig blev kastet i en fælles grav. Panikhidas blev serveret dagligt nær denne grav . Efter ankomsten af den hvide hær til Belgorod (seks måneder efter henrettelse af biskoppen) blev hieromartyren Nikodims grav åbnet. Ved undersøgelse af resterne blev det fastslået, at der ud over tilstedeværelsen af et ikke-dødelig skudsår i helgenens bryst var et kraniebrud fra et slag med en tung stump genstand, et stort blåt mærke i den øvre del af hovedet og et brud på larynxbrusken fra kvælning med hænder. Relikvierne blev overført til den hellige treenighedskloster og begravet nær helligdommen for St. Joasaph af Belgorod .
Den 1. november 1981 blev han ved beslutning af biskopperådet for den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland kanoniseret som hieromartyr med optagelse i Rådet for nye martyrer og bekendere i Rusland med oprettelsen af minde den 28. december [3] ] .
Ifølge definitionen af Biskopperådet i den russisk-ortodokse kirke den 13.-16. august 2000 blev han kanoniseret som en hellig ny martyr og skriftefader af Rusland.
Muligheden for at finde de ærlige rester af biskop Nikodim (Kononov) blev diskuteret tilbage i 1990'erne. Pavel Alboshchiy, leder af Transfiguration Cathedrals lokalhistoriske kontor, begyndte at lede efter biskop Nikodims gravsted i 2007. Men forskningsarbejdet blev hæmmet af umuligheden af arkæologiske udgravninger, selv om der var mange skriftlige kilder, der præcist angav begravelsesstedet - den nordlige sidegang i Holy Trinity Cathedral. Protopresbyter Mikhail Polsky [4] var den første til at skrive om dette i sin bog New Russian Martyrs (1949, Jordanville ) .
Den 2. november 2012 blev en krypt åbnet i Belgorod med resterne af en ortodoks hierark , angiveligt tilhørende hieromartyren Nikodim, opdaget under opførelsen af bygningen af Belgorod Metropolis på Holy Trinity Boulevard [5] . Efter identifikation af resterne fastslog patriark Kirill af Moskva og hele Rusland : "De fundne rester skal anerkendes som relikvier af Hieromartyr Nikodim (Kononov), biskop af Belgorod. Inkluder datoen for fundet af Hieromartyr Nikodims relikvier i den russisk-ortodokse kirkes kalender den 20. oktober / 2. november 2012” [6] .
Den 29. oktober 2017 udførte Metropolitan John (Popov) ritualet for den store indvielse og den første liturgi i kirken til ære for Hieromartyr Nikodim (Kononov), beliggende i bygningen af Belgorod Metropolis på stedet for afdækningen af relikvier af Hieromartyr Nikodim, som var tidsbestemt til at falde sammen med 100-året for begyndelsen af forfølgelsen af Kirken og 5-året for at finde relikvier af Hieromartyr Nikodim [7] .
Kræft med relikvier af helgenen er i kirken til ære for Hieromartyr Nikodim (Kononov) i bygningen af Belgorod Metropolis.
| Biskopper af Belgorod | |
|---|---|
| 1600-tallet | |
| 1700-tallet | |
| 20. århundrede (vikarierende) | |
| 20. århundrede | |
| Listen er opdelt efter århundrede baseret på datoen for begyndelsen af bisperådet. [ I firkantede parenteser og i kursiv ] navnene på biskopper, der var udnævnt til sædet, men ikke indgik i stiftets administration. | |
| Kursk-helliges katedral | |
|---|---|
| Hellige | Joasaph (Gorlenko) |
| Hieromartyrer |
|
| Ærbøder |
|
| Martyrer | Mikhail (Voznesensky) |
| Bekendere | Luke (Voyno-Yasenetsky) |