Mesih Pasha

Mesih Pasha ( tur . Mesih Paşa , græsk Μεσίχ πασάς ; d. november 1501 ) var en tyrkisk statsmand og militærfigur af græsk oprindelse. Ifølge samtidige var han en efterkommer af Palaiologoi og blev taget til fange under Konstantinopels fald i 1453 . Han startede sin karriere som ichoglan (side i paladset), og beklædte efterfølgende stillinger som sanjakbey af Gallipoli (kommandør for flåden) og storvesir i Det Osmanniske Rige . I 1480 var han kommandør for de osmanniske styrker under belejringen af ​​Rhodos .

Biografi

Oprindelse

Caterino Zeno (1440'erne - 1490'erne) og Angiolello (1452 - ca. 1525) kaldte Mesih Pashas bror, Hass Murad , "Palæolog" [1] [2] [3] . Ifølge Ecthesis Chronica fra det 16. århundrede var Mesih Pasha og hans bror Hass Murad Pasha sønner af en vis Gidos Palaiologos [4] [5] . Og George Sphrantzi (1401-1478) kaldte deres far "Thomas Palaiologos Gidas" [6] . Deres far blev omtalt i Historia Turchesca af Angiollello som "bror til den byzantinske kejser" [4] som menes at have været Konstantin XI Palaiologos , den sidste byzantinske kejser, der faldt i 1453 under erobringen af ​​Konstantinopel af den osmanniske sultan Mehmed II . Hvis dette er sandt, så i lyset af, at Konstantin XI døde barnløs, kunne Mesih Pasha og Hass Murad Pasha have efterfulgt ham, hvis osmannerne ikke havde erobret Konstantinopel [7] . Der er dog ingen sådan information andre steder, og sådan en bror til Konstantin XI Palaiologos er ikke angivet i andre kilder [4] [8] .

Theodore Spandunes (1475/1480 - ca. 1538), som hævdede, at Mesih Pasha var hans bedstemors bror, kaldte også Mesih Paleolog og skrev, at han i 1453 blev taget til fange af tyrkerne sammen med to brødre, og han var 10 år gammel. gammel [9] . Tahrir Defter (matrikelundersøgelse) dateret 4. november 1491 indeholder en del af et opslag om en zeamet i Serres -regionen , som har titlen "zeamet-i Paleologos birader-i Mesih Pasha" (zeamet Paleologos, bror til Mesih Pasha), som bekræfter, at Hass Murad og Mesikha var den tredje bror, siden Hass Murad døde i 1473. Derudover er ejeren af ​​Zeamet nævnt som Palaiologos, hvilket betyder, at han ikke ændrede sin tro [10] [11] . Der er oplysninger om deres mor, at hun tilhørte familien Contarini [11] .

Karriere under Mehmed II

Murad og Mesih blev konverteret til islam og under Mehmed II's auspicier begyndte karrierer med sider ( ichoglans ) under devshirme -systemet . Hass Murad blev Mehmeds favorit [4] [8] .

Ifølge orientalisten F. Babinger og osmanisten H. Lowry var Mesih i 1470 Gallipolis sanjakbey . Admiralen af ​​den osmanniske flåde bar en sådan titel, da hovedbasen for den osmanniske flåde var placeret i Gallipoli. Angiveligt ønskede Mesich ifølge venetianske dokumenter at blive hersker over Morea og tilbød at overføre Gallipoli og flåden til venetianerne i bytte for 40.000 gulddukater [11] [12] [13] [14] [15] . Dette er dog en fejl, da de venetianske dokumenter staver navnet "Maut Bassa", som højst sandsynligt betyder " Mahmud Pasha " og ikke "Messih Pasha" [11] [15] . Derudover er det kendt, at det i 1470 var Mahmud Pasha, der var Gallipolis sanjakbey og ledede flådeoperationer [16] .

Kilderne indeholder ikke andre data om Mesihs tjeneste før slutningen af ​​70'erne. Ifølge den osmanniske historiker Kemalpashazade (1468-1536) blev Mesih en vesir mod slutningen af ​​Mehmed II's regeringstid. Måske skete dette i efteråret 1476 eller begyndelsen af ​​1477, da han i to dokumenter dateret 26. november 1477 og 1478 bliver udnævnt til vesir [11] i den periode, hvor Karamanly Mehmed Pasha var storvesir [17] .

I kronikken om Mehmed Neshri (1450-1520) nævnes Mesih for første gang i forbindelse med belejringen af ​​Rhodos [18] . Angiolello skrev, at Mesih i foråret før belejringen af ​​Rhodos i 1480 blev udnævnt til den fjerde vesir og sanjakbey af Gallipoli [3] [11] . Han fik kommandoen over de osmanniske styrker for at erobre øen, men alle Mesihs bestræbelser var mislykkede. Han sendte endda en spion til fæstningen med den opgave at forgifte forsvarets arrangør, Stormesteren af ​​Hospitallerordenen , Pierre d'Aubuisson, men spionen blev fanget og hængt. Da det ikke lykkedes at fange Rhodos, udsatte Mesih sin afgang til Istanbul i yderligere 11 dage, af frygt for Mehmeds reaktion [19] , men Mehmed fratog ham kun rang af vesir. Angiolello skrev endda, at sultanen forlod Mesih som sanjakbey af Gallipoli [3] [11] . Samtidig vides det, at Gedik Ahmed Pasha på det tidspunkt var sanjakbey i Gallipoli , så Angiolellos oplysninger er tvivlsomme [11] .

Karriere under Bayezid II

Efter Mehmed II's død den 3. maj 1481, i en krig mellem Mehmeds sønner, Cem og Bayezid , befandt Mesih sig i en fraktion, der støttede sidstnævnte [17] . Efter Bayazids overtagelse af tronen i maj eller juni 1482, med bistand fra Ishak Pasha og Gedik Ahmed Pasha, blev Mesih vesir i stedet for Jezeri Kasim Pasha [11] . På trods af Bayezids efterfølgende tvivl om Iskhak og Gedik, var sultanen ikke i tvivl om Mesihs hengivenhed [11] . Ishak Pashas svigersøn, udnævnt til storvesir, Gedik Ahmed, blev mistænkt for at sympatisere med Cem, da han var hans lala . I begyndelsen af ​​sommeren 1482 fængslede Bayazid Gedik Ahmed, men tog ikke hensyn til, at han var populær blandt janitsjarerne. De brød ind i paladset og truede sultanen og krævede løsladelse af deres kommandant. Bayezid sendte forhandlere til oprørerne, blandt hvilke Mesih var. Mesih viste diplomatiske evner og var i stand til at overtale soldaterne til at falde til ro. Han accepterede alle deres krav, blandt hvilke sultanens forpligtelse til kun at udpege vesirer fra militæret, rekrutteret af devshirma. Den sidste betingelse gjorde det klart for Bayezid, at hans sikkerhed afhang af militærets fraktion. Endnu en gang måtte Bayazid vise en diplomats evner i september 1482, da Jem endte på Rhodos hos hospitalsmændene . Forhandlinger fra osmannisk side blev ført af Gedik Ahmed og Mesih. Gedik gav ingen indrømmelser, og Mesih var i stand til at nå til enighed med stormesteren, hvor det vigtigste var afslutningen af ​​Jem, som Bayazid var tilfreds med [17] . Dette øgede Bayezid II's tillid til Messias [11] .

På det tidspunkt var divanen domineret af militæret, rekrutteret af devshirma ( Davud , Hersekli , Mesih). I de vigtigste provinser sendte Bayezid eunukker fra haremet, som han stolede på (Yahya, Yakub, Ali , Khalil, Firuz) som sanjakbeys. På grund af Gedik Ahmeds indflydelse på janitsjarerne betragtede Bayezid ham som en trussel mod sin trone, så han henrettede ham den 18. november 1482 [11] . Fra det øjeblik begyndte en ny fase - eunukernes kontrol af regeringen [17] . I sommeren eller det tidlige efterår 1483 blev Ishak Pasha fjernet fra posten som storvesir, Davud Pasha, som allerede var den anden vesir den 20. februar 1482, erstattede Ishak Pasha [17] . Historikeren Reindl, med henvisning til Kemalpashazade, hævdede, at efter Ishak blev Mesih storvesiren, som forblev i embedet indtil 1485. Men ifølge den anonyme osmanniske krønike var Mesih den anden vesir, og indtil 30. januar 1484 var Davud [11] [17] den store vesir .

Den 18. januar 1485 blev Mesih pludselig fjernet fra sin stilling: ifølge Kemalpashazade var sultanen rasende, men årsagen til dette er ukendt [11] . Først blev Mesih sendt til Filibe som en subashi [17] . Udsendelsen af ​​en tidligere vesir til et så ubetydeligt sted kan være relateret til problemet med Cem eller den osmannisk-mamlukske krig , der begyndte på dette tidspunkt [11] . I Topkapı-paladsmuseets arkiver er et brev fra Mesih Pasha, sandsynligvis fra den tid, blevet bevaret. Han skrev til Bayezid, at han kun blev frataget sultanens gunst på grund af fjenders intriger, og bad om at få lov til at vende tilbage [11] . Sandsynligvis i forbindelse med dette brev i 1487 blev Mesih udnævnt til sanjakbey i Kaffa [17] . Ifølge Kaffas toldregister i 1487/88 ejede Mesih et skib, der aktivt sejlede mellem Istanbul og Kaffa og transporterede slaver til salg, som blev udvundet af kethyuda Mesikha nær Azov . I 1489 blev shehzade Mehmet, søn af Bayazid, udnævnt til sanjakbey af Kaffa. Tilsyneladende blev Mesih Pasha samtidig overført til et andet tjenestested, men der er ingen data om dette. Modstridende data forbinder Mesihs videre service med Silistra eller Akkerman . Ifølge Kemalpashazade var Mesih i 1497 Silistras sanjakbey og Akkermans og Kiliyas ujbey , mens Oruch-bey (slutningen af ​​det 15. - begyndelsen af ​​det 16. århundrede) kun kaldte Mesih for Akkermans sanjakbey [11] . H. Inaldzhik skrev, at ifølge kilder den 27. november 1497 var Mesih Akkermans sanjakbey [17] . I 1501 dokumenterer dokumenter hans ophold i Silistra som en sanjakbey [11] .

I sommeren 1497 angreb Polens konge Jan I Olbracht den moldaviske hersker Stephen , der ønskede at plante sin bror Sigismund til at regere i Moldavien , så det ville være mere bekvemt at bekæmpe osmannerne . Ekspeditionen endte med polakkernes nederlag , hvorefter tatarerne og osmannerne angreb Polen. Oplysninger om Mesihs handlinger i denne kampagne varierer. Forfatteren af ​​den anonyme osmanniske krønike bemærkede Mesihs vigtige rolle i at stoppe den polske hær. Som om Mesih i alliance med den moldaviske hersker Stefan fangede 29 bannere og mange fanger og sendte alt dette til sultanen for at opnå hans gunst [17] . Men ifølge defterdarerne fra Bayezids regeringstid deltog Mesih Pasha ikke i kampene, og sendte Yahya-aga i stedet. Måske var det det, der førte til afskedigelsen af ​​Mesich i 1498 efter polakkernes nederlag [11] .

I sommeren 1499 lavede Mesih en hajj [11] , ifølge H. Inaldzhik var Mesihs pilgrimsrejse en beregning for at komme til Istanbul [17] . Efter vanæret i 1485 kunne Mesih Pasha ikke genvinde sultanens gunst og tillid i fjorten år [11] .

Udnævnelse til storvesir

Osmanisten H. Reindl-Kiel mente, med henvisning til M. Sanudo og Kemalpashazade, at i 1499, efter Candarly Ibrahim Pashas død, blev Mesih [3] [11] . H. Inaljik hævdede, at Mesih blev udnævnt til vesir, og at ordet bassa brugt af Sanudo ikke nødvendigvis betyder storvesir [17] . I februar 1500 var storvesiren Yakub Pasha, den første eunuk storvesir, der kom til denne post efter Chandarla Ibrahim Pashas død , og i juli-august 1500 blev Mesih stadig nævnt som den anden vesir [17] . H. Reindl-Kiel mente uden at bestride disse kendsgerninger, at Mesih ikke varede længe som storvesir, kun to måneder, og i februar havde Khadym Yakub Pasha allerede erstattet Mesikha Pasha, hvis fjernelse muligvis var forårsaget af den opfattelse, at han var en ven Venedig [3] [11] .

Ifølge H. Inaldzhik, givet Mesihs erfaring i flådeanliggender, hans viden om vestlig politik og hans familieforbindelser med Venedig, var han den mest nyttige person i den osmannisk-venetianske krig , der begyndte i juni 1499 [17] . Som den anden vesir deltog Mesih i Morea-kampagnen i Bayezid i 1500 [11] [17] . Efter krigen med venetianerne den 25. marts 1501 blev Mesih Pasha udnævnt til storvesir. Ifølge H. Inaldzhik "er der ingen tvivl om, at Mesih i foråret 1501 blev udnævnt til storvesir for første gang" [17] .

I 1500 gjorde sipahierne i Karaman, utilfredse med timarernes reduktion i indkomst , oprør. De navngav Mustafa, nevøen til Kasim-bey Karamanid , som deres leder, og kaldte ham fra Iran [20] . Oprøret blev støttet af Varsak- stammen . Ifølge Idris Bidlisi forlod Mesih i marts-april 1501 Istanbul til Tash-ili, det lykkedes ham at overbevise stammelederne om ikke at støtte Karamanid [11] [17] . Mustafa var ude af stand til at modstå de osmanniske styrker uden støtte og flygtede til Mamluk-sultanatet , hvor han døde i 1513 [20] . Efter at have opnået lydighed fra stammens ledere vendte Mesih tilbage til Istanbul i midten af ​​juli 1501, efter at have fuldført sin mission [3] [11] [17] . Men da han vendte tilbage til Istanbul, modtog han ikke ros, men sultanens vrede. Faktum er, at Messias ikke informerede Bayezid i tide om, at Lesvos blev taget af franskmændene og venetianerne. Sultanen slog ham på hånden med en bue flere gange og sagde mange uhøflige ord [11] [17] .

Spandunes hævdede, at Mesich brækkede nakken under en operation på Lesvos , [8] , men andre kilder beskriver Mesichs død anderledes. Den 17. november 1501 var der en større brand i Galata i Istanbul på grund af, at lynet slog ned i et krudtlager. Mens Mesih så ilden blive slukket, sårede en faldende sten ham i benet, og han døde fem dage senere [3] [11] [17] . Selvom Mesih konverterede et tempel i Istanbul til en moské i hans dødsår, blev han begravet ved siden af ​​sin bror Hass Murad Pashas moske 11] [17] .

Mesih Pasha havde tre sønner: Ali Bey, Mahmud Chelebi og Bali Bey, Sanjakbey of Pristina i 1503 [11] [17] . Mesihs barnebarn, Ahmed Bey, var i 1519 administrator for Mesih Pashas waqf i Gallipoli [11] .

Theodore Spandunes skrev om ham: "han var en hård fjende af kristne" [21] . Saad-ed-din talte om ham sådan her: "Mesih Pasha ligner Isa " [3] [22] .

Noter

1. ↑ Zeno, 1873 , s. 22, 24.
2. ↑ Angiollello, 1873 , s. 86.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Tektaş, 2002 .
4. ↑ 1 2 3 4 Stavrides, 2001 , s. 62 (note 190).
5. ↑ Lowry, 2010 , s. 282.
6. ↑ Lowry, 2010 , s. 280-281.
7. ↑ Lowry, 2003 , s. 115.
8. ↑ 1 2 3 Lowry, 2003 , s. 122.
9. ↑ Lowry, 2003 , s. 119-122.
10. ↑ Lowry, 2010 , s. 284.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Reindl-04, 20 .
12. ↑ Lowry, 2010 , s. 286.
13. ↑ Babinger, 1992 , s. 290.
14. ↑ Lowry, 2003 , s. 116.
15. ↑ 12 Stavrides , 2001 , s. 220.
16. ↑ Tekindağ, 2003 , s. 377.
17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Inalcik, 1997 .
18. ↑ Neshri, 1984 , s. 324.
19. ↑ Babinger, 1992 , s. 396-399.
20. ↑ 12 Sumer , 1995 .
21. ↑ Lowry, 2003 , s. 123.
22. ↑ Tektaş, 2012 , Rodos seferi (1480).

Litteratur

• Mehmed Neshri. Stared into the Light: A History of the Ottoman Court / Red. Maria Kalitsin. - Sofia: Fædrelandsfronten, 1984. - 420 s.
• Angiolello GM En kort fortælling om kong Ussun Cassanos liv og gerninger // En fortælling om italienske rejser i Persien i det femtende og seksten århundrede / Charles Grey. - London: Hakluyt Society , 1873. - S. 73-138. — 229 sider. — (Hakluyt Selskab, Første Række).
• Babinger F. Mehmed Erobreren og hans tid . - Princeton: Princeton University Press , 1992. - 549 s. - ISBN 978-0-691-01078-6 .  (Engelsk)
• Babinger F. Eine Verfügung des Paläologen Chass Murad-Pasa von Mitte Regeb 876 = Dez./Jan. 1471-72  // Documenta Islamica Inedita. - Berlin: Akademie-Verlag , 1952. - S. 197-210.
• Mesīḥ Pasha  / Inalcik Halil // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 bind.  / redigeret af CE Bosworth ; E. van Donzel ; B. Lewis & Ch. Pellat . Assisteret af C. Dumont, GR Hawting og Miss M. Paterson. - Leiden: EJ Brill , 1997. - Vol. 4. - S. 1025-1026.  (betalt)
• Lowry Heath W. A Note on Three Palaiologoi Princes as Members of the Ottoman Ruling Elite // Det Osmanniske Rige, Balkan, de græske lande: Mod en social og økonomisk historie / I Elias Kolovos, Phokion Kotzageorgis, Sophia Laiou (red.) . - Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press , 2010. - S. 279–288. - doi : 10.31826/9781463225544-020 .
• Lowry HW Kapitel VII: Den sidste fase af osmannisk synkretisme: Subsumptionen af ​​medlemmer af det byzanto-balkanske aristokrati i den osmanniske regerende elite. // Naturen af ​​den tidlige osmanniske stat. - Albany, NY: State University of New York Press , 2003. - S. 115-130.
• Lowry H. Osmanlı Melezlenmesinin Son Safhası: Fatih Döneminde Bizans-Balkan Aristokrasisi Üyelerinin Osmanlı Yönetici Seçkinlerine Dahil Edilmesi // Düşten Fethe İstanbul. - 2015. - S. 241-251. — ISBN 978-605-84934-6-9 .
• Reindl-Kiel H. Mesih Paşa  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi . - 2004. - C. 29 . - S. 309-310 .
• Stavrides T. Vezirernes sultan: den osmanniske storvezir Mahmud Pasha Angelovićs liv og tid (1453-1474) . - Leiden: Brill, 2001. - S. 449. - ISBN 90-04-12106-4 .
• Sumer F. Karamanogullari  (tur.)  // Islam Ansiklopedi. - 1995. - C. 24 . - S. 454-460 .
• Tekindag Ş. Mahmud Paşa  (tur.)  // İslâm Ansiklopedisi. - 2003. - C. 27 . - S. 376-378 .
• Tektas NazIm. Mesih Paşa // Sadrazamlar . — An. : Catı Kitapları, 2002. - S. 79-81. - 760 S. - ISBN 978-9758845972 .
• Tektas NazIm. Fatih Sultan Mehmet . - Er . : Cati Kitaplari, 2012. - ISBN 978-605-4337-71-2 .
• Zeno K. Rejser i Persien / Charles Grey. - London, 1873. - S. 1-66. — 229 sider. — (Hakluyt Society, First Series. En fortælling om italienske rejser i Persien, i det femtende og seksten århundrede).