Kolyvan er navnet på den moderne by Tallinn i gamle russiske skriftlige kilder fra det 13. århundrede , officielle dokumenter fra det russiske kongerige og det russiske imperium indtil begyndelsen af det 18. århundrede [1] [2] .
For første gang findes navnet "Kolyvan" i værket af den arabiske geograf Al-Idrisi " The Book of Roger ", skrevet i 1154 på Sicilien . I afsnittet, der indeholder beskrivelsen af Østersøregionen , nævnes landet Astlanda , det vil sige "Estland, Estland", og der står: "Byen Koluvan (Quoluwany) hører også til byerne Astland. Det er en lille by som en stor fæstning. Dens indbyggere er bønder, og deres indkomst er ringe, men de har mange husdyr. Ifølge I. P. Shaskolsky lånte geografen som regel sine oplysninger fra navigatører, muligvis normannerne [3] .
Efter slaget ved Lindanise i 1219 byggede danskerne slottet Reval [4] ( Svensk. og tysk. forældet reval ); det russiske navn "Revel" blev lånt fra det tyske (svenske) sprog og blev først officielt efter annekteringen af det moderne Estlands territorium erobret under den store nordlige krig til det russiske imperium . I gamle russiske kilder blev navnet "Kolyvan" først nævnt under 1223 i Suzdal- krøniken ifølge den akademiske liste:
Prins Jaroslav [Vsevolodovich] kom fra sin bror til Novgorod med hele regionen og drog til Kolyvan og erobrede hele Chud-landet; men dæmonerne var fulde af tal, men de tog ikke byen og tog en masse guld.
Derefter nævnes Kolyvan i krøniker under årene 1228 , 1268 , 1269 , 1343 , 1391 , 1433 , 1495 , 1572 og andre og bliver ved med at blive kaldt Kolyvan i det 17. og 18. århundrede [1] .
Kolyvan optræder i brevene fra Elizabeth af England til zarerne Fedor Ioanovich "7095" (1587), "7097" (1589) [5] og senere til Boris Godunov [6]
Kolyvan blev sammen med " Stockholm ", Rugodiv , Riga i 1666 navngivet blandt de byer, hvor russiske købmænd fik ret til at have handelsværfter. Men i Kolyvan fik russerne ret til at have en skattefri kirke [7] af St. Nicholas . Krænkelsen af hendes rettigheder i Kolyvan i 1684 blev annonceret af kongens medherskere Ivan og Peter . [otte]
I en note til Karl XII , hvortil Rusland erklærede Sverige krig, blev byen nævnt under dette navn. Samtidig udledte Baron Shafirov , en diplomat fra Peter den Stores tid, og pegede på legitimiteten af de russiske krav på Estland , navnet "Kolyvan" fra de russiske ord "Ivans pæl (hegn)" [1] .
Kolyvan optræder i dokumenter i begyndelsen af det 18. århundrede . Blandt de historiske dokumenter, et brev fra Peter I til feltmarskal B.P. Sheremetev dateret 5. august 1702, hvor han, med henvisning til militære operationer i de baltiske stater, skrev om det ønskelige i at rykke frem til Kolyvan [2] :
hvis Gud giver lykke, gå videre, og så deres land, så vidt muligt længere, at ødelægge Kolyvan.
- [9]Efter erobringen af Estland ophørte Revel officielt med at hedde Kolyvan, men navnet blev bevaret blandt folket sammen med mindet om omdøbningen. Så i en soldats sang fra Peter den Stores tid om tilfangetagelsen af Revel, optaget i Ryazan-provinsen , synges det: "som i en herlig by var der Kolyvan, som ifølge det nuværende navn er en herlig by Revel, der var hvidstenslægter” og så videre [10] . En version af denne sang, med navnet på byen Kolyvanov i stedet for Kolyvan, blev indspillet tilbage i 1893 i Kaukasus [11] [1] Og en anden version af M. Sukhanov i 1840 [12] . M. Chulkov i 1786, der beskrev Revel-provinsen, angav Kolyvan som det russiske navn på byen, men i teksten kalder han bosættelsen Revel [13]
Efternavnet Kolyvanova blev givet til den uægte datter af prins A.I. Vyazemsky , født i 1780 i Revel , gift med Ekaterina Andreevna Karamzina .
Udtrykket Kolyvan blev aktivt brugt af førrevolutionære historikere. Ilovaisky D.I. anvendte det på begivenhederne i det 17. århundrede [14] , Valishevsky K på begivenhederne i den nordlige krig [15] , N. Karamzin på begivenhederne i det 13., 15. og 16. århundrede [16] , Shcherbatov M. til begivenhederne i det 16. århundrede [17] .
Den mest almindelige version af navnets oprindelse stammer fra de finsk-ugriske sprog . Traditioner om den nationale karelsk-finske og estiske helt Kalev var udbredt i hele det område, hvor karelere , finner og estere boede , og blev som regel identificeret med det område, hvor Tallinn opstod. Så en gammel estisk sang om Kalevs død siger, at han blev begravet under et bjerg nær byen. Der er også en legende om grundlæggelsen af Tallinn af Kalevs søn, Kalevipoeg . Minder om den heroiske søn af Kalev er spredt over hele landet af estere og Livs . Hovedpersonerne i den finske Kalevala bærer tilnavnet Kalevs sønner [1] . Således kommer det russiske "Kolyvan" ifølge denne version fra Kaleven eller Kalevan - den gamle estiske form af genitivkasus af ordet "Kalev", der henviser til den antikke estiske bosættelse, muligvis kaldet "Kaleven linna" eller "Kalevan" (Kałevan) litha" - "Byen Kaleva" [3] . M. Vasmer forbandt indtrængen af navnet "Kolyvan" i den antikke russiske litteratur med navnet Kolyvan, som blev fundet i russiske epos , og kun selve navnet hæver sig indirekte til helten i de estiske og karelsk-finske epos, men også nævnt, at en række forskere rejste dette navn til den litauiske kalvis "smed", men andre har kritiseret denne mulighed [18] .
Ifølge en anden version kommer Kolyvan fra det russiske sprog. Dahls forklarende ordbog på Kaluga-dialekten registrerede formerne "kalyvan", "kolyvan", der betyder en fest, en fest [19] .