Nøglen og træet til feerne i Domremy ( Lorraine , Frankrig ) er et pilgrimssted for lokale beboere, æret, sandsynligvis siden keltisk tid. "Afgudsdyrkelse ved Fairy Tree" var en af de officielle anklager, der blev rejst mod Jeanne d'Arc i Rouen , hvilket førte til hendes endelige domfældelse og henrettelse.
Vandløbet, der ligger ved siden af basilikaen Saint Jeanne d'Arc , eksisterer stadig i dag under navnet "jomfruens nøgle" ( fr. Fontaine des fiévreux / Fontaine de la puselle ). En stenbakke, hvorfra der strømmer vand, er dekoreret med en statue af hende i en bønnestilling [1] [2] .
Traditionen med at hædre nøglen og træet ved siden af stammer formentlig tilbage til den keltiske oldtid. En tro var forbundet med nøglen og træet , at feer valgte dette hjørne for sig selv , og fra tid til anden blev deres stemmer hørt fra kronen af en bred bøg til landsbybeboerne.
Jeannes gudmor Beatrice Estellin huskede dette træ under rehabiliteringsprocessen:
Jeg plejede selv at gå under dette træ, hvis skønhed altid tiltrak os ... Det blev kaldt dæmningstræet; den vokser nær hovedvejen, der fører til Neuchâteau ..."
Troen var forbundet med nøglen om, at dets vand er i stand til at helbrede feber , hvorfor kilden fik sit andet navn "nøgle til febersyge", som virkelig strømmede til ham fra hele området i håb om helbredelse. De lokale præster var, uden at fornægte traditionen til ende, temmelig på vagt over for træet og nøglen; i den første uge efter Kristi Himmelfartsfesten førte præsten som regel optoget til "elvetræet", hvor han læste særlige bønner med det formål at drive onde ånder ud .
Træet, også kaldet "damernes træ", var en enorm gammel bøg , hvis skønhed ("det blev betragtet som det smukkeste træ i verden"), måske blev grundlaget for legenden .
På den fjerde søndag i store faste gik hele Domremys ungdom, ledet af Seigneur de Bourlemont og hans kone Catherine de Buffremont, til "majtræet" (maj).
Træets grene var dekoreret med blomsterguirlander, derefter unge mænd og piger med kranse af tusindfryd på hovedet, holdt i hånd, førte en runddans rundt om træet med sang, og så dansede de farandole , hvorefter Catherine de Bouffremont gav dem hårdkogte æg, brød, små kager og kander vin.
Ferien sluttede med det faktum, at et udseende af en menneskelig figur blev lavet af grene og blade, som blev båret rundt om et træ, takkede de "lyse damer" for deres venlighed og fejrede ankomsten af et nyt forår.
På tilbagevejen blev hver deltager i optoget beordret til at drikke en tår vand fra feernes kilde, hvorefter alle gik hjem.
Dans og sang ved "eventyret" fungerede formelt som en af anklagerne i retssagen mod Jeanne, som skulle "bevise" hendes frafald fra kristendommen. Formelt set var en sådan anklage latterlig, eftersom alle unge fra landsbyerne Domremy og Greu, såvel som den lokale herre med sin kone, burde være blevet dømt, men dette generede ikke dommerne.
Jeanne blev spurgt om "eventyret" og hendes svar var:
Nær landsbyen Domremy vokser et træ, som kaldes "damernes træ" eller "feernes træ"; ved siden af ham er en kilde; det siges, at de, der er syge af feber, drikker direkte af kilden og tager vand fra den for at opnå sundhed. Jeg så det selv, men jeg kan ikke sige, om de er ved at komme sig eller ej ... Dette er et kæmpe bøgetræ, smuk maj stiger ned fra det; det siges at tilhøre monsignor Pierre de Bourlemont, en ridder. Nogle gange gik jeg der en tur med andre piger, vi hængte guirlander på billedet af den hellige jomfru Domremy. Jeg så pigerne dekorere træets grene med guirlander flere gange, og jeg gjorde det sammen med andre: nogle gange tog vi guirlanderne væk, nogle gange efterlod vi dem på træet ... jeg ved ikke, om jeg dansede rundt om dette træ siden jeg voksede op, har hun måske danset med børnene, men jeg sang mere, end jeg dansede.
Dommernes mening, udtrykt i det faktum, at Jeanne specielt kom til træet for at høre "stemmer", og dermed beviste deres "djævelske" oprindelse, står i hans dagbog af den parisiske borgerskab Georges Chuffard - som forventet, ud fra ordene. af dem, der var i Rouen under retssagen og henrettelsen af Jeanne.
Lady Jeanne, kaldet Jomfruen, besøgte ofte en vis smuk kilde i landet Lorraine, som hun kaldte feernes-vor-herres gode-nøgle; alle indbyggerne på denne jord, der led af feber, konvergerede til det angivne sted for at modtage helbredelse der. Den nævnte Jeanne-Jomfru gik ofte der, der, under et højt træ, som dækkede kilden med sin skygge, viste Saint Catherine og Saint Margaret sig for hende og bad hende gå til en bestemt kaptajn, hvis navn ville blive angivet for hende .
Det gamle træ overlevede i omkring to hundrede år og mentes at være blevet ødelagt under krigene, der fulgte med slutningen af det 17. århundrede .
| Jeanne d'Arc | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
| |||||||||||