| Klimovichi ghetto | |
|---|---|
| Mindesmærke på Biryuzova-gaden | |
| Beliggenhed |
Klimovichi, Mogilev-regionen |
| Eksistensperiode | august - 20. november 1941 |
| Dødstal | omkring 900 |
| Formand for Judenrat | Rodin |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Ghetto i Klimovichi (august 1941 - 20. november 1941) - en jødisk ghetto , et sted for tvungen genbosættelse af jøder i byen Klimovichi , Mogilev-regionen , i færd med forfølgelse og udryddelse af jøder under besættelsen af Hvideruslands territorium af nazistiske tyske tropper under Anden Verdenskrig .
Ifølge folketællingen fra 1939 boede 1693 jøder i Klimovichi ud af 9551 af alle indbyggere [1] [2] .
Klimovichi var under tysk besættelse i 2 år og 1,5 måned - fra 10. august 1941 til 28. september 1943 [1] [2] [3] [4] .
I begyndelsen af august 1941 var der næsten ingen jøder tilbage i byen, men hundredvis af jødiske familier fra forskellige dele af Hviderusland, som forsøgte at flygte fra den nærgående front, samlede sig i Khotimsk , 50 km fra Klimovichi, og kunne ikke gå længere mod øst. Tyskerne overhalede dem og tvang dem til at vende tilbage til Klimovichi [1] .
I Klimovichi organiserede nazisterne først politiet fra lokale samarbejdspartnere . Osmolovsky-brødrene var de første, der sluttede sig til politiet. Den tidligere tømrer Shcherbakov [1] blev udnævnt til leder .
Umiddelbart efter erobringen af byen blev kommandantens ordre slået op overalt: "Den, der krydser byens grænse, vil blive skudt sammen med sin familie," og "personer af jødisk nationalitet kan ikke forlade deres hjem, du kan ikke tage dertil ( liste over steder)." Det var forbudt at besøge jøderne, for dette skulle de skydes [5] .
Både voksne og børn blev under dødens smerte tvunget til at sy sekstakkede stjerner på deres ydre tøj og markere deres boliger med det samme tegn [6] [5] [7] .
Allerede før organisationen af ghettoen henrettede tyskerne ti af de mest respekterede og autoritative jøder for intimidering. Ved at gøre dette ønskede nazisterne at fratage det jødiske samfund lederskab og på forhånd dræbe dem, der potentielt kunne organisere eller lede modstand [8] .
Jøder begyndte straks at blive drevet til tvangsarbejde. Alle jøder var forpligtet til at arbejde, undtagen de ældre og børn. Selvom der ikke var arbejde, var de tvunget til blot at feje gaden. For at kontrollere udførelsen af tyske ordrer i forhold til jøderne organiserede besættelsesmagten Judenrat , hvis formand var den tidligere brandchef Klimovichi Rodin [1] [5] . Som en del af gennemførelsen af det nazistiske program for udryddelse af jøder blev der oprettet en ghetto i Klimovichi.
Politiet gik til jødiske huse og krævede guld, da de troede på de udbredte rygter om jødernes hemmelige rigdom. I nærheden af Klimovichi, i den jødiske by Karpachi, hånede politiet i lang tid en 14-årig pige, Rita Gaft, og råbte: " Vis mig, hvor min far begravede guldet! » [5] . Røveriet gik langsomt, og tyskerne tvang 12 respekterede jøder til at gå fra hus til hus med Shcherbakov og overtale dem til at udlevere guld og værdigenstande. Blandt disse jøder, tvunget på dødens smerte for at deltage i en sådan overtalelse, var: smeden Mordkhe Chernilovsky, komfurmageren Khazanov, apotekeren Danovich, brødrene David og Aizik Slutsker, Yankiv Krengauz, Velya Kopylov, Isaac Zak, Karasik. Smykker blev indsamlet i meget små mængder, og de skuffede tyskere skød i slutningen af august 1941 alle 12 personer, inklusive Rodin, på den jødiske kirkegård [1] [5] .
Det var fysisk muligt at forlade Klimovichi, men de, der besluttede sig for at flygte, måtte træffe et frygteligt valg – i tilfælde af at en jøde flygtede, dræbte tyskerne alle hans tilbageværende slægtninge. En anden grund til at blive i ghettoen var, at jøderne praktisk talt ikke havde nogen steder at tage hen. Det var umuligt at gemme sig i landsbyerne på grund af politifolkene, og død af sult, kulde og forskellige banditgrupper ventede i skovene – det så ud til, at en halvt udsultet tilværelse i ghettoen stadig var bedre. Det var meget svært at slutte sig til partisanerne - de skulle stadig findes, men selv dengang blev ikke alle optaget i afdelingen, især jøder . Mange vidner sagde også, at de færreste i begyndelsen troede på rygterne om masseudryddelsen af jøder, fordi det i en normal persons sind simpelthen ikke passede [1] [5] .
Den 6. november 1941 blev unge jøder udvalgt og sendt til arbejde på et destilleri. De resterende - gamle mennesker og børn - politifolk under tyskernes ledelse kørte ud af deres hjem og kørte tæsk til garagerne nær hospitalet. Over byen, ifølge øjenvidner, " græd og hylede ." I udkanten af byen på den anden side af Kalinitsa-floden, nær den gamle flyveplads overfor landsbyen Dolgaya Dubrava, var der en enorm grube. De dødsdømte jøder blev stillet op i en lang søjle til henrettelse – fra garagerne over broen og op ad vejen til selve graven, som blev til en massegrav. Rundt om udstrakt åben mark var det umuligt at løbe. De tvang dem til at klæde sig nøgne, de bragte dem en efter en til graven og skød dem. Drabet varede hele dagen, og til sidst bragte de dem ind og dræbte dem, der var blevet efterladt på arbejde om morgenen. Børn blev ifølge øjenvidner dræbt med skovle, smidt levende i en pit eller skudt ved at blive kastet op i luften. Politifolk skød direkte folk, og SS-mænd gav kommandoer. I alt blev mere end 800 jøder dræbt den 6.-7. november 1941 [1] [2] [5] [9] [7] .
Ud over adskillige skræddere og skomagere, som tyskerne holdt til deres egne behov, var der kun omkring 80 mennesker tilbage blandt Klimovichi-jøderne efter denne "aktion" ( nazisterne kaldte de massakrer, de organiserede, ved en sådan eufemisme ) [5] .
Efter henrettelsen gav tyskerne ordre til, at de dødes tøj og alle jødernes ejendom skulle bringes til politiet, hvorefter de arrangerede en gratis uddeling af de dødes ting til lokalbefolkningen. Ifølge øjenvidners erindringer blev folk i denne "butik" " kvalt i fire køer " [5] .
Den 20. november blev de jøder, der overlevede efter den 6. november, ført til "Melovaya Gora" - et sted i udkanten af Klimovichi nær Labzhanka-floden, hvor der tidligere var blevet udvundet kalk - og skudt [1] .
Efter dette mord var der kun få jøder tilbage i Klimovichi i et hus nær fængslet. Indtil nu har det ikke været muligt at fastslå, hvor mange der var, og hvornår og hvor de blev skudt. Man ved kun, at de med sikkerhed blev dræbt, og at blandt dem var den handicappede skomager Indin og hans familie [1] .
Der var tilfælde, hvor jødiske soldater fra den røde hær kom til Klimovichi og kom ud af omkredsen. For det meste blev de opsporet - sådan blev Grigory Feldman, Grigory Katz, lærer Perchin, Abram Suranovich fanget og skudt [1] .
Den 12. april 1943, på trods af at der ikke var flere jøder tilbage i Klimovichi, opsøgte SS-mændene og samlede jødiske enker i fængslet, selvom de ikke var jøder, børn fra blandede ægteskaber, flere sigøjnerfamilier. Det var kun muligt at redde barnet ved at bevise, at hans far ikke var jøde. Til sådanne beviser krævede tyskerne underskrifter fra 20 vidner. Den russiske enke fra Berlinsky havde to børn: en 7-årig pige, der lignede sin mor, og en 6-årig dreng, der lignede sin far. Hun formåede at indsamle det nødvendige antal underskrifter, hvor hun sagde, at hendes børn angiveligt ikke var fra hendes mand, men drengen blev stadig dræbt, og pigen blev efterladt i live. Hviderussiske slægtninge overtalte politimanden Ageev til at genkende som sit barn en af de to søstre - døtrene til jøden Boris Chemodanov - Galina, der lignede en mor, og den anden søster Tamara, en brunette, var dømt. Alle blev dræbt i kanalen Vydrinka [1] [10] .
I nærheden af filialen af statsbanken Klimovichi i fængselsbygningen holdt de jøder med de specialiteter, tyskerne havde brug for. Disse jøder hjalp i al hemmelighed partisanerne, men en gang bemærkede en politimand Meshkovsky en budbringer fra partisanerne fra "For the Motherland"-afdelingen, informerede tyskerne, og 12 jødiske håndværkere blev skudt på Vydrinka [1] .
I 1942 blev enken efter smeden Chaim, som blev dræbt af tyskerne sammen med deres ældste datter, efterladt alene med sin lille søn. Hviderussiske naboer tilbød hende hjælp til at flygte fra Klimovichi-ghettoen, men hun svarede kun én ting: " Jeg kan ikke! De døde her, og jeg vil dø her ,” indtil nazisterne fandt dem og dræbte dem [11] .
Anya Baranova havde et barn fra en russisk mand og det andet fra en jøde. Da de tog ham væk, sagde hun: " Nej! Hvem fødte dem? Jeg fødte. De vil dø, og jeg vil være med dem .” Alle tre blev skudt [5] .
Den 6. november 1941 løb Fanya Manevich væk fra garagen, hvor jøderne blev holdt, mens de forberedte en grube til henrettelse, efter at have formået (et af de unikke tilfælde med at hjælpe jøder fra tyskerne [12] ) at tigge en ældre tysker at slippe hende ud af afspærringen. Nina Vinokurova, der udgav sig for at være russisk, blev sendt på arbejde i Tyskland og overlevede. Det lykkedes dem at flygte og kæmpede derefter i partisanafdelingerne Khaymore Khazanov, Khan Kozlova, Gurevich-familien [5] .
Rai Shkolnikova blev reddet af politibetjenten Efimov og udgav ham som sin datter. De jødiske børn Nina og Lenya Kozlov blev reddet af familien til Pavel Aksenovich Pozdnyakov, som tog dem ind. I flere uger, idet han risikerede sit liv, skjulte Vasily Petrovich Yazymenko familien Gurevich og Girsh Sinitsky [5] .
I alt overlevede kun 15 personer fra Klimovichi-jøderne, som ikke havde tid til at evakuere under Holocaust : Bela Stukalo, Fanya Manevich, Leibe og Grunya Gurevich med deres datter Raya, Khana Kozlova med deres børn Nina og Lenya, Etta Natapova og hendes far Moishe-Gdales, Raya Shkolnikova og hendes to kusiner, Nina Vinokurova, Khaymore Khazanov [1] .
I slutningen af 1950'erne, på massegraven for 900 jøder i udkanten af Klimovichi, bag hospitalet (nu Berezovaya Street), rejste pårørende til ofrene et monument med en sekstakket stjerne og inskriptioner på jiddisch og russisk. Stjernen blev efterfølgende skudt ned på ordre fra de lokale myndigheder og fortalte jøderne, at " dette 'fascistiske tegn' skal fjernes " og restaureret i slutningen af 1980'erne [1] [2] [13] .