Caparot

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. juli 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Caparot
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kaparot ( hebraisk כפרות ‏‎) er en jødisk ritual praktiseret af nogle religiøse jøder på tærsklen til Yom Kippur . Der er mange forskellige elementer i ritualet, hvoraf det mest berømte er at vride en levende kylling eller penge over hovedet tre gange. Formålet med ceremonien er at minde og lade en person føle, at der er streng straf på grund af synder, hvilket burde få en person til at omvende sig på dommedagsaften . Slagtet kylling eller penge gives til fattige mennesker som en donation og øger derved deres fortjenester før dommedag.

Etymologi

Kaparot er flertal af ordet kapara ( hebraisk כפרה ‏‎), som betyder "rensning" og kommer fra den hebraiske rod kp -r ("at forløse"). [en]

Øv

Kaparot, ifølge jødisk religiøs skik, udføres om eftermiddagen før Yom Kippur . For at udføre ritualet tager en mand en hane, og en kvinde tager en kylling. Hvis det ikke er muligt at få en hane eller høne, kan du erstatte dem med en anden kosher fugl, med undtagelse af duer; nogle erstatter fuglen med levende fisk, nogle bruger penge i stedet for et dyr. Mens de holder fuglen i højre hånd, siger de passagen "Bnei-adam ..." ("Menneskesønner ...") tre gange [2] :

Menneskesønnerne, der bor i mørket og dødsskyggen, lænket af fattigdommens og jernets lænker, G -d vil trække dem ud af mørket, fra dødens skygge og bryde deres lænker. Hensynsløs - fordi de lider for deres kriminelle vej og for synder, deres sjæl afviser al mad, de vil nå dødens porte. Og i sorg vil de råbe til Herren , og han vil udfri dem fra ulykker, sende sit ord og helbrede dem, frelse dem fra undergang. De vil prise Gud for hans barmhjertighed og for de mirakler, han viste til menneskenes sønner. Hvis en person kun har én forbeder-engel ud af tusind, for at indsætte et retfærdiggørelsesord, så vil Gud forbarme sig over denne person og sige: "fri ham fra at falde i helvede, jeg har fundet forløsning for ham." [3]

Sefardier læser ikke passagen "Bnei Adam ..." [2] .

Drej derefter kyllingen eller pengene rundt om hovedet og læs følgende afsnit:

Dette er en erstatning for mig, dette er i stedet for mig, dette er min forløsning! Denne hane (høne) vil gå til ofringen / Disse penge vil gå til velgørenhed, og min lod vil være et velstående langt liv og fred. [2] [3] [4]

Derefter føres fuglen til shochet (slagter) til rituel slagtning (shchita) .

Hane

I en variant drejes kaparot af en hane rundt om hovedet, skæres i overensstemmelse med shechita- proceduren og gives derefter til velgørenhed. I moderne tid udføres kaparot med en levende hane hovedsageligt i hasidiske samfund .

Penge

I den anden variant af kaparot bliver penge snoet rundt om hovedet i en lille pose eller blot holdt i hånden og derefter givet til velgørenhed [2] [5] .

Betydningen af ​​riten

Formålet med kaparot-ceremonien er den personlige forberedelse af en person til Yom Kippur. Alle en persons personlige synder overføres symbolsk til kyllingen; Esajas ' ord ( 1:17 , 18 ) i de hellige skrifter citeres som et argument : "Lær at gøre godt ... Så kom og lad os ræsonnere, siger Herren. Hvis dine synder er som skarlagen, bliver de hvide som sne... ” Denne religiøse praksis nævnes første gang i 853 e.Kr. e. i bøgerne af Natronai ben Gilai , gaon fra Academy of Sura i Babylonien , som beskriver det som en skik hos de babyloniske og persiske jøder. I det 19. århundrede forklarer jødiske lærde, at da det hebraiske ord geber [6] betyder både "mand" og "hane", kan hanen fungere og tjene som en religiøs og åndelig "erstatning" for mennesket. I kyllingeopdrætssamfund bruges slagtede fugle til at skaffe mad til fattige familier, ofte gennem lokale organisationer, der organiserer distribution.

En person skal ikke tro, at efter at have udført denne rite, har han allerede tjent forløsning, men ved denne rite skal han omvende sig fra sine synder, tydeligt indse, at den pine, som fuglen oplever, ville være en retfærdig straf for ham selv for alle hans forseelser - og håbe på den Almægtiges nåde mod ham.

Tilhængere af brugen af ​​penge i kaparot- ritualet mener, at hovedsagen i kaparot er, at hjælpen går til de nødlidende, og når kaparot laves med kylling, er det svært at følge med; derudover er tortur af dyr i strid med jødedommen, mere præcist mitzvaen " tzaar baalei chaim " [2] .

I begge versioner af ritualet, uanset om der bruges penge eller høns, er næstekærlighed det vigtigste element.

Historisk kontrovers

Kaparot var stærkt imod af nogle rabbinere, herunder Moshe ben Nachman , Shlomo ben Aderet og Joseph Karo . De anså det for at være et ikke-jødisk ritual, i modsætning til jødedommens ånd , som ikke tillader muligheden for at ofre uden for templet i Jerusalem . Det blev dog godkendt af Rabbi Asher ben Jechiel (1250-1327) og hans søn Jacob ben Asher (1269-1343). Ritualet tiltrak især kabalister som Isaiah Horowitz og Isaac Luria , som anbefalede at vælge en hvid hane til ritualet, idet de primært refererede til Esajas 1:18 og fandt andre mystiske hentydninger i de formler, som ritualet fastlagde. Som en konsekvens heraf blev praksis almindelig blandt ashkenaziske og hassidiske jøder i Østeuropa.

I bogen Shulchan Aruch argumenterede den sefardiske rabbiner Yosef Karo imod at udføre ritualet. Ifølge argumenterne i Mishnah Brurah var hans mening baseret på det faktum, at denne ritual var for lig med ikke-jødiske. Ashkenazi-rabbiner Moshe Isserles havde en anden mening og opfordrede til overholdelse af kaparot. [7] I de Ashkenazi-samfund var det generelt accepteret at holde sig til Isserles holdning. I slutningen af ​​det 19. århundrede godkendte den ortodokse rabbiner Kaf Hachaim kaparotritualet i det sefardiske samfund.

Se også

Noter

  1. ↑ Strong's Concordance Lexicon-indgang for kaphar (hebraisk ord #3722) . Rancho Santa Margarita, Californien: Blue Letter Bible. - "dække, komme af med, rense, rense, dække med tjære." Hentet 19. august 2011. Arkiveret fra originalen 1. november 2015.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Kaparot - en forløsningsritual . Hentet 4. maj 2015. Arkiveret fra originalen 5. maj 2015.
  3. ↑ 1 2 Rite "kaparot" - forsoning før Yom Kippur . Hentet 4. maj 2015. Arkiveret fra originalen 5. maj 2015.
  4. ↑ Komplet ArtScroll Machzor : Yom Kippur, s.4
  5. ↑ Strum, Andrew Den gamle oprindelse af en obskur egyptisk jødisk højhelligdagsskik . Historisk samfund af jøder fra Egypten (2002). - "...øves også med mønter, som så doneres til velgørenhed." Hentet 16. august 2011. Arkiveret fra originalen 6. august 2011.
  6. ↑ Den komplette hebraiske bibel. David H. Stern −1998
  7. ↑ Shulchan Aruch . Orach Chaim. 605:1

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • jødiske Brockhaus og Efron