Kazan Khanate

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. maj 2021; kontroller kræver 83 redigeringer .
historisk tilstand
Kazan Khanate
قزان خانلغی Qazan
xanlığı
Kazan khanligy
Flag
    1438 ( 1445 )  - 1552
Kapital Bulgar al-Jadid (Iske-Kazan),
Kazan
Sprog) tyrkisk [1] , gammel tatarisk [2] [3]
Officielle sprog tyrkisk , gammel tatarisk
Religion Islam (Hanafi madhhab) [4]
Firkant omkring 250 tusinde km².
Befolkning OKAY. 450 tusind mennesker
Tatarer ("Kazanlylar", "Kazan-tatarer") Maris (Cheremis), Mordoviere , Chuvashs og Udmurter (Votyaks, Ars), samt bashkirer [5]
Regeringsform khanat
Khan (i russiske krøniker - zar )
 • 1438-1445 Ulug-Muhammed (første)
 • 1552 Yadygar-Muhammed (sidste)
Kontinuitet
←  Golden Horde
Kazansky-distriktet  →
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Kazan khanate ( Kazan rige [5] , Bulgar vilayat [5] ; Tat. Kazan khanlygy , Qazan xanlığı , قزان خانلغی ‎) - Tatarisk [6] [7] [8] feudalstat i Mellem -Volga-regionen 438 fra 1, som eksisterer til 1432 år .

Den blev dannet under sammenbruddet af Den Gyldne Horde på den bulgarske ulus ' område , formentlig som et resultat af erobringen af ​​Kazan i 1438 af Den Gyldne Horde Khan Ulu-Mukhammed . I 1552, efter erobringen af ​​Kazan af zar Ivan den Forfærdelige , ophørte Kazan-khanatet med at eksistere, og dets territorier blev annekteret til det russiske kongerige .

Historie

Foundation

I 1437 blev den tidligere Gyldne Horde Khan Ulug-Muhammed besejret i en indbyrdes kamp, ​​hvilket gav tronen til Krim Khan Sayyid-Ahmad I , flygtede fra Krim og migrerede til Volga i efteråret [9] , hvor han erobrede byen Kazan året efter , og udstødte Khan Ali derfra. Efter at have indtaget Kazan udråbte Ulug-Mohammed sig selv til en uafhængig khan og etablerede derved en ny militær-feudal stat. Ved siden af ​​Old Kazan, uudviklet og dårligt befæstet, byggede den nye khan New Kazan, som blev hovedstaden i det nye khanat (ifølge andre kilder blev New Kazan grundlagt tilbage i 1402 af Altyn-bek, og under Ulug-Muhammed var det væsentligt udvidet og styrket). Det er vigtigt at bemærke, at siden Batu 's tid var sommerhovedkvarteret for Golden Horde khans placeret i Bulgariens ulus [10] . Dette indikerer, at Kazan-jurten kunne fungere som et nyt centrum for staten, og Ulug-Muhammed mistede ikke håbet om at genoprette magten i Den Gyldne Horde [11] .

Forbindelser med Moskva Fyrstendømmet og intern politik

Under Khan Ulu-Mohammed og hans søn Mahmud blev der ført en aktiv udenrigspolitik. Kazanere foretog ture til russiske lande. Allerede i 1439 nærmede Khan Ulu-Mohammed sig Moskva og belejrede det, men trak sig tilbage elleve dage senere og plyndrede Kolomna og flere andre russiske byer undervejs. I 1444 angreb khanen fyrstedømmerne Nizhny Novgorod og Ryazan , og i 1445 besejrede han de russiske tropper nær Suzdal og fangede selveste storhertug Vasilij II , hvorved han indførte hyldest til Moskva-fyrstendømmet [12] . Fra omtrent samme tid blev navnet på Ulu-Muhammed ikke nævnt i kilderne.

I 1445 fordrev Khan Mahmud brødrene Yakub og Kasim fra Kazan , tog tronen og regerede indtil 1467. Under hans regeringstid blev der etableret fredelige forbindelser med Moskva, og den administrative og politiske struktur i Kazan Khanatet tog form. Men i 1446 og 1448 foretog Khan Mahmud kampagner mod Moskva-fyrstendømmet i et forsøg på at hylde. Han foretog felttog mod øst og nordøst, som endte med erobringen af ​​Vyatka, udmurterne og en række andre folkeslag. Under Mahmud nåede de østlige grænser af Kazan Khanate Ural [13] .

Efter Mahmuds død i 1467 blev hans ældste søn Khalil khan , som satte Kazan-khanatet under truslen om to krige på én gang. Han rev og trampede voldsomt på brevet, der blev sendt til ham af Ivan III , og var også uhøflig over for Nogai-ambassadøren. Men et år senere døde khanen pludselig, og hans bror Ibrahim [14] indtog tronen , men adelen organiserede en sammensværgelse mod ham, og Meshchera-appanage-prinsen Kasim, onkel til Khan Ibrahim [15] , blev inviteret til trone .

Med støtte fra storhertugen af ​​Moskva Ivan III foretog Kasim et felttog mod Kazan, men blev besejret i 1467. Den russisk-kazanske krig (1467-1469) endte med fredsslutningen, og en udveksling af fanger fandt sted.

I 1470'erne internt blev Kazan Khanate styrket, det begyndte at udvide sine besiddelser i Øvre Kama-regionen og i Vyatka-regionen (1478-kampagne mod byen Khlynov ). Som svar på Khan Ibrahims handlinger flyttede Ivan III til Kazan og kom tæt på dens mure. Som et resultat blev der sluttet fred. Efter Khan Ibrahims død i 1479 begyndte en indbyrdes kamp i Kazan Khanate, hvor Ibrahims søn Ilham [15] vandt , som fordrev sin bror Muhammad-Amin [16] , som gjorde krav på tronen. Sidstnævnte, efter at have fået støtte fra Moskva, startede en krig mod Ilham (kampagne i 1482).

Formentlig i 1484-1485. Mohammed-Amin besatte Kazan, men blev hurtigt væltet. Som svar på styrkelsen af ​​Ilhams magt i 1487 blev der organiseret et felttog af russiske tropper mod Kazan, som endte med dets erobring efter en lang belejring og aflejringen af ​​khanen.

Under Khan Muhammad-Amins regeringstid var Kazan-khanatet faktisk under Moskva-protektoratet og førte en fælles udenrigspolitik med især Moskva, der kæmpede mod den store horde i 1493. Kazan-khanatet var ikke inkluderet i den russiske stat , da dette ville have været i strid med allierede forhold til Krim-khanatet på det tidspunkt [17] .

Khan Mohammed-Amin begrænsede divanens magt , hvilket forårsagede en eksplosion af utilfredshed blandt adelen i 1495. Som et resultat blev han bortvist fra tronen. Karachibeks Kul-Muhammad , Urak , Sadyr og Agish tronede den sibiriske prins Mamuk fra Shiban-klanen . Men Khan Mamuk besluttede at bruge terrormetoden, som satte flertallet af Kazan-borgere imod ham. Derfor, da khanen drog på et felttog mod Fyrstendømmet Ar , forlod en del af Kazan-tropperne ham og vendte tilbage til Kazan, hvorefter Karachibeks erklærede Khan Mamuk for afsat og ikke lukkede ham ind [18] . I 1496 blev den yngre bror til Muhammad-Amin Abdul-Latif , som tidligere havde boet i den russiske stat, sat på khanens trone . Han forsøgte også at begrænse adelens politiske indflydelse (i 1499 undertrykte han et oprør ledet af Karachibek Urak), hvilket førte til en konflikt med aristokraterne. I 1502 afsatte Ulug Karachibek Kul-Muhammad Abdul-Latif og opnåede med hjælp fra russiske ambassadører Khan Muhammad-Amins tilbagevenden til Kazan, som snart underminerede de politiske (henrettelse i 1502 Kul-Muhammad) og økonomiske (ændringer i jordbesiddelsessystemet) indflydelse fra den store adel og styrkede suveræniteten.

I 1505-1507 Muhammad-Amin påførte Moskva-tropperne to alvorlige nederlag nær Kazan, indgik en række fredsaftaler med Moskva (1507, 1508, 1512, 1516), genoprettede lige og gode naboforhold mellem Kazan-khanatet og den russiske stat. Efter Mohammed-Amins død i december 1518 hævede divanen, ledet af Ulug Karachibek Bulat Shirin , i 1519 Kasimov Khan Shah-Ali til Kazan-tronen og lovede at bevare adelens privilegier. Den voksende indflydelse fra russiske rådgivere i khanatet og forsøg på at begrænse Karachibeks magt forårsagede imidlertid en ny sammensværgelse af adelen og udvisningen af ​​khanen.

I 1521, med støtte fra sin mor, dronning Nur-Sultan , blev den krimiske sultan Sahib Giray ophøjet til Kazan-tronen . I august 1521 foretog Khans styrker en militær kampagne mod Nizhny Novgorod , Murom , Klin , Meshchera og Vladimir landene og sluttede sig til hæren af ​​Krim Khan Mehmed Giray nær Kolomna . Derefter belejrede de Moskva og tvang storhertugen af ​​Moskva Vasily III til at underskrive en fredsaftale. Som et resultat blev den russiske stat tvunget til at hylde Kazan-khanatet.

I 1523 begyndte Sahib Giray igen en krig med Moskva og Astrakhan , men kunne ikke opnå succes. Af frygt for et nyt angreb sendte Sahib-Girey en ambassadør til sin bror, Krim-Khan Saadet Giray , og bad ham sende kanoner, knirk og janitsjarer til Kazan, men han nægtede at hjælpe sin yngre bror. Så i foråret 1524 henvendte Sahib Giray sig til den tyrkiske sultan Suleiman for at få hjælp og meddelte, at han anerkendte sig selv som en vasal af det osmanniske imperium , men han sendte heller ikke hjælp.

I foråret 1524 organiserede Prins Vasily III en ny stor kampagne mod Kazan-khanatet. Da en russisk hær på 150.000 tropper nærmede sig Kazan, flygtede Sahib-Girey fra Kazan til Krim og efterlod sin 13-årige nevø Safa-Girey i hovedstaden [19] . Med støtte fra adelen (Bulat Shirin, emir Atuch (Otuch), atalik Talysh og andre), organiserede han en afvisning af den russiske hær i 1526-1528. sluttede fred med Moskva. Han anerkendte Kazan-khanatet som en vasal af Det Osmanniske Rige [20] .

I 1530 brød den russiske regering fredsaftalen og indledte en kampagne mod Kazan. Kazanere besejrede imidlertid de russiske regimenter med hjælp fra Nogai- og Astrakhan-tropper. Den nye styrkelse af Khans magt førte til et oprør fra adelen, afhængig af Moskvas støtte. I 1531 blev Safa Giray udvist, hans tilhængere blev henrettet. Den pro-Moskva-sindede divan, ledet af khancyklen Gauharshad , Bulat Shirin og Murza Kichi-Ali, inviterede Kasimov Khan Jan-Ali til Kazan-tronen i 1531 , men den virkelige magt var hos Gauharshad, som blev udnævnt til regent under ham . Snart, med samtykke fra Moskva-regeringen, giftede khanen sig med Syuyumbika , datter af Nogai Murza Yusuf . Ægteskabet afskaffede Gauharshads regentskab, da det vidnede om Jan-Alis alder [21] .

Efter storhertugen af ​​Moskva Vasilij III's død i 1533 blev Moskvas indflydelse i Kazan-khanatet kraftigt svækket, hvilket forårsagede et oprør fra adelen mod Khans og hans følges politik. Bulat Shirin og Gauharshad væltede Khan Jan-Ali i 1535, Safa-Girey blev igen hævet til tronen, som efter Jan-Alis død tog Syuyumbike som sin kone.

Ved at udnytte den indbyrdes kamp i Moskva organiserede Khan Safa Giray en vellykket kampagne mod den russiske stat (1536-1537). Efterhånden som hans magt voksede, voksede utilfredsheden hos aristokratiet, som forhandlede med Moskva om at ændre herskeren i khanatet i 1541 og 1545. Som svar på dette henrettede Khan Safa-Girey nogle af de adelige kazanere og modsatte sig derved den kazanske adel; blev væltet i 1545 som et resultat af en ny sammensværgelse (ledet af Chura Narykov , Seyid Beyurgan og Bek Kadysh).

Konspiratørerne inviterede igen Khan Shah Ali til tronen. I mellemtiden flygtede Safa-Giray til sin svigerfar, Nogai biy Yusuf, hvorefter han, efter at have modtaget en hær fra ham, vendte tilbage til Kazan i 1546 og væltede Khan Shah-Ali.

Derefter henrettede Khan Safa-Girey sine modstandere - Chura Narykov, Kadysh og andre - og bragte Krim- og Nogai-bek til magten.

Efter Safa-Girys død i marts 1549 overgik magten til Utyamysh-Girey , hans unge søn fra Syuyumbike. Hun blev regent under sin søn og stolede på støtte fra Krim-vagterne, ledet af oglan Koshchak [22] .

I alt, kun i perioden fra 1521 til 1545, foretog Kazan-khanerne ifølge annalerne omkring fyrre ture til russiske lande, hovedsageligt til områder nær Nizhny Novgorod , Vyatka , Vladimir , Kostroma , Galich og Murom. I nogle år var der flere sådanne kampagner - fra to til fire [17] .

Russisk erobring

Ved at udnytte splittelsen mellem den kazanske adel og svækkelsen af ​​khanens magt begyndte Moskva-regeringen Kazan-kampagnerne 1545-1551.

Efter de mislykkede direkte militærkampagner af zar Ivan IV til Kazan i 1551, ved mundingen af ​​Sviyaga-floden , i udkanten af ​​byen, blev Sviyazhsk- fæstningen opført , hvilket bidrog til overgangen til siden af ​​befolkningens konge fra Gornaya-siden , utilfreds med Krimernes dominans. Syuyumbike-regeringen var isoleret. Hun og hendes søn forsøgte at flygte til Nogai Horde, men blev fanget. Koshchak og hans folk blev henrettet, Syuyumbike og Utyamysh-Girey blev sendt til Moskva.

I 1551, med støtte fra Kazan-aristokratiet: oglan - Khuday-Kul , Karachibek Nur-Ali , Kul Sharif , Emir Baibars (søn af Rasta) og andre - besteg Shah-Ali igen tronen i Kazan-khanatet.

Khans beslutning om at overføre den bjergrige side til det russiske kongerige forårsagede utilfredshed blandt adelen. Den 14. september (24) 1551 krævede den store Kurultai, at khanen returnerede den. Shah Ali ønskede ikke at opfylde dette krav og begyndte med støtte fra den russiske garnison at undertrykke adelen (sønnerne af Emir Rasta og 70 flere beks blev dræbt).

Efter afsættelsen af ​​Khan Shah-Ali i 1552 valgte borgerne i Kazan ambassaden til at aflægge ed til zar Ivan IV. Dette medførte skarp utilfredshed med en del af aristokratiet og befolkningen i Kazan-khanatet, som blev brugt af beks Islam bey , Kebek og Alikey (sønner af Naryk), som gjorde oprør mod russerne. Den 10. marts 1552 blev Kazan-regeringen ledet af bek Chapkyn Otuchev , som forstyrrede de ovennævnte forhandlinger [23] . Derefter ødelagde kazanerne garnisonen og startede en krig med det russiske kongerige og inviterede den astrakhanske sultan Yadygar-Muhammad til tronen .

I 1552 blev et stort felttog af russiske tropper mod Kazan udstyret. Efter en 49-dages belejring blev bymurene sprængt i luften med krudt lagt i hemmelige miner , og den 2. oktober (13) 1552 blev Kazan taget med storm, en betydelig del af befolkningen blev dræbt, og selve byen brændte ned. Kazan Khan blev taget til fange og ført til Moskva.

"Kazan Chronicle" siger, at tsar Ivan IV efter at have besejret Kazan beordrede "at tage de kongelige [det vil sige Khans] skatte i sit sakristi ... den kongelige krone og staven og kazan-kongers banner, og andre kongelige redskaber” (PSRL, bind 19, spalte 467). Men af ​​denne sætning fra kronikeren følger det, at trofæerne var symboler på khanens magt, og det er forkert at betragte dem som symboler på staten.

Pålidelig information om skæbnen for disse attributter af khans magt er ikke blevet bevaret, og beskrivelsen af ​​khans banner har ikke overlevet den dag i dag. Det kan antages, at bannerne var lavet af silkestoffer, taft eller damask, og klædets kanter var beklædt med frynser (chuk). Sandsynligvis var der striber af billeder og inskriptioner-ordsprog. Naturligvis, i mangel af pålidelige beviser, forårsager og vil ønsket om at opklare "mysteriet" af khanens banner og generelt khanens magtegenskaber forårsage og vil efterfølgende forårsage alle mulige antagelser og stridigheder [24] .

Kazan-khanatet ophørte med at eksistere, og Mellem -Volga-regionen blev stort set annekteret til det russiske kongerige. Til minde om erobringen af ​​Kazan og sejren over Kazan-khanatet, på ordre fra zar Ivan IV, blev katedralen St. Basil den Velsignede (Beskyttelse-på-grøften) bygget på Den Røde Plads i Moskva.

Kazan-khanatet blev en del af det russiske kongerige, den russiske zar modtog titlen "Konge af Kazan" . Efter erobringen af ​​Kazan og før Peter I's territorialstatsreform i 1708 var det erobrede Kazan Khanates territorium en del af Kazan-distriktet . Administrativt styret af den såkaldte. orden fra Kazan-paladset i Moskva. Kazan -ærkebispedømmet , som også blev oprettet , blev straks udnævnt til det tredje vigtigste i den russisk-ortodokse kirke .

Befolkningen i Kazan Khanate accepterede imidlertid ikke tabet af deres stat og lancerede stædig modstand mod angriberne i 1552-1556. I 1557 blev de sidste centre for modstand undertrykt, Kazan Khanate ophørte endelig med at eksistere, og dets territorium blev en del af den russiske stat og blev overført til jurisdiktionen af ​​Kazan Palace Order. De oprindelige folks trang til frihed kunne ikke umiddelbart undertrykkes, og de forsøgte flere gange (1572-1573, 1581-1584) at genoprette deres stat [22] .

Khanatets territorium

Kazan Khanate adskilte sig på territoriet af Kazan Ulus (det tidligere territorium af Volga Bulgarien ). I løbet af sin storhedstid (i anden halvdel af det 15. århundrede) oversteg Kazan Khanatets territorium betydeligt Volga Bulgariens størrelse og nåede cirka 700 tusind kvadratkilometer.

Khanatet besatte den midterste del af Volga og næsten hele Kama-bassinet. I øst grænsede Khanatet til Nogai Horde , så sidstnævnte omfattede næsten hele Bashkiria (inden for dets moderne grænser) [25] , i vest nåede dets grænser Sura -flodbassinet , i nord - til Vyatka og Perm-land , og i syd - i vest - ifølge nogle forskere, næsten til moderne Saratov , ifølge andre ( Pokhlebkin V.V. ) nåede de moderne Volgograd . [26] Således omfattede Kazan-khanatet, foruden Volga Bulgarien, landene Votyaks , Cheremis , delvist bashkirer , mordovere og meshchers .

Administrativ struktur

Kazan Khanate bestod af fire darugs (distrikter) - Alat , Arsk , Galicisk , Zurei (Chuvash) . Senere blev den femte daruga føjet til dem - Nogai [27] . Daruger blev opdelt i uluser, der forenede landene i flere bosættelser.

De større byer var Kazan , Alat , Archa , Bolgar , Kashan , Iske-Kazan , Zyuri (nu Starye Zyuri fra Tyulyachinsky-distriktet) og Laesh .

Befolkning

Etnisk sammensætning

Befolkningen i Khanatet var multietnisk og bestod af følgende folkeslag: Kazan-tatarer ("Kazanlylar", "Kazan-tatarer"), Chuvashs (ca. 200 tusinde mennesker) [28] , Maris (Cheremis), Mordoviere , Udmurter ( Votiaks, Ares ) og Bashkirs [5] . I Kazan var der fra tiden for Den Gyldne Horde indtil Ruslands erobring et mærkbart samfund af armenske-kipchaks [29] . Hovedbefolkningen kaldte sig oftest kazanly eller på et religiøst grundlag - muslimer. Den samlede befolkning er omkring 400 tusinde mennesker [5] , i midten af ​​det 16. århundrede var det omkring 450 tusinde mennesker [30]

I forbindelse med etableringen af ​​det tatariske dynasti af Khans af Den Gyldne Horde på Khans trone, får hovedbefolkningen efterhånden navnet " tatarer " [31] .

Khanerne sendte med jævne mellemrum deres stedfortrædere til Bashkir-landene , selvom deres magt kun var begrænset til indsamlingen af ​​yasak . Derudover blev bashkirerne også forpligtet til at tjene i Khans hær.

Khans magt var meget stærkere i Udmurt-landene, hvor ejendele fra adskillige repræsentanter for Kazan-adelen var placeret. Centret, hvorfra ledelsen af ​​Udmurt-landene kom, var Arsky-byen , hvor Khans aristokrati sad.

Chuvasherne levede hovedsageligt i nærheden af ​​Sviyaga -floden . I Chuvash-landene var der også besiddelser af den tatariske adel, men khanens magt der var mindre stærk. De fleste af befolkningen i regionen betalte kun skat ( yasak ), som ofte blev opkrævet af repræsentanter for den lokale adel, og nogle tjente i hæren. I spidsen for Chuvash-bosættelsescentrene stod de såkaldte "hundrede prinser" ( çĕrpÿ ), som var ansvarlige for at indsamle yasak og rekruttere soldater til khanens hær i tilfælde af en krig eller kampagne, på Cheboksary-stedet fra Golden Horde tid til grundlæggelsen af ​​den russiske fæstning var der en stor håndværksby.

Den etniske sammensætning påvirkede tatarernes sprog - mange Moksha, Mari, Udmurt, tyrkisk-bulgarske og senere Chuvash sproglige elementer blev blandet med den originale Kipchak -base.

Social sammensætning

Privilegerede klasser

I det kazanske samfund var de mest privilegerede godser adelen og gejstligheden. De vigtigste personer, der var en del af Divan (" karachi ") og emirer (regerende fyrster ) havde den største rigdom og indflydelse. Titlen Karachi tilhørte overhovederne for de fire mest ædle tatariske familier - Shirin , Bargin , Argyn og Kipchak, og blev arvet. Karachi var i deres position de nærmeste rådgivere og faktiske medherskere i Kazan Khan.

I Krim-historikeren Seyid-Muhammed Rizas værker er disse to udtryk (karachier og emirer) identificeret. Emirerne, der var efterkommere af det feudale aristokraties fornemste familier, var ekstremt få i antal. Blandt Kazan-aristokraterne blev titlen som far kun overført til den ældste søn. De resterende grupper af den kazanske adel var beks , murzas og udenlandske fyrster. Bekerne var et trin under emirerne i den sociale struktur i Kazan-samfundet. Bekkens yngre sønner var murzas (sammentrækning fra det arabisk-persiske "emir-zade" , lit. - "prinsens søn"). Blandt de udenlandske fyrster var de stærkeste stillinger besat af de såkaldte " prinser af Arsk ". Der var mange Chuvash-, Votsky- og Cheremis-fyrster i Khanatet.

Repræsentanter for det muslimske præsteskab indtog også en privilegeret stilling. Det åndelige overhoved, seyiden  , spillede en vigtig rolle i statens administration. Khanen måtte tage hensyn til hans råd, og nogle gange direkte instruktioner, statsoverhovedet gik ud til fods for at møde seyiden ridende på en hest, og i officielle dokumenter var seyidens navn angivet før navnet på khanen.

En privilegeret gruppe mennesker, der ejede jord og var fritaget for skatter og afgifter, blev kaldt tarkhans . Oglaner og kosakker tilhørte militærklassens repræsentanter. Oglanerne var chefer for kavalerienheder og havde ret til at deltage i kurultai. Kosakkerne var simple krigere. Nogle gange er der en opdeling af dem i "ret" (tjent i hovedstaden) og "baggård" (tjent i provinserne). Talrige og velorganiserede embedsmænd havde en særlig privilegeret status.

Skattepligtig klasse

Repræsentanterne for den skattepligtige uprivilegerede klasse omfattede almindelige by- og landbeboere: købmænd, håndværkere, civile arbejdere og bønder. Sahib Giray -mærket nævner 13 typer skatter og skatter, som disse grupper af befolkningen skulle betale, men som Tarkhans var fritaget for : yasak (10 % indkomstskat, klan (dæk), salyg, kulush, kultyka, bach, kharaj harajat (handelsskat), sala-kharaji ( landsbyskat), er-hylyasy (jordskat), tyutynsyan (indsend fra et rør), susun ( (foder), vente.gulufemad),

Afhængige bønder og slaver

Jordejernes tildelinger blev behandlet af afhængige bønder ("kishi"). Også til dyrkningen af ​​jorden tiltrak godsejerne slavekrigsfanger, som blev tildelt godserne. Ifølge S. Herberstein blev en sådan slave efter 6 år fri, men havde ikke ret til at forlade statens territorium [32] .

Ledelse

Statsoverhovedet var Chingizid Khan . Hans nærmeste rådgivere (emirer) var troppernes chefer. Rådet ( Divan ), hvor "karachi"-rådgiverne sad, begrænsede formelt khanens magt. Ofte viste khanerne sig kun at være legetøj i hænderne på de stridende parter i den tatariske adel. Sofaen var et lovgivende organ. Stillingen som "Karachi" var arvelig. De højeste stillinger var arvelige, livslange og uafvendelige. Dette skabte en vis ufleksibilitet af statsmaskinen, som i sidste ende førte til dens svaghed. Det aristokratiske system i Kazan Khanate tog udtalte konservative former.

Det højeste lovgivende og konstituerende organ var kurultai , som blev indkaldt under ekstraordinære omstændigheder. Det blev overværet med fuld styrke af repræsentanter for de tre vigtigste dele af befolkningen i khanatet: gejstligheden, tropperne og bønderne. I russiske kilder modtog denne kurultai det karakteristiske navn "Hele Kazans land."

Den herskende elite bestod af repræsentanter for Horde-adelen. Nedenfor i social status var beks og murzas - herskerne over individuelle " uluser ". De kom fra den lokale eller horde-adel, og senere også fra Krim-khanatet og Nogai-horden . Endnu lavere var oglanerne - cheferne for kavaleriafdelingerne, som kommanderede almindelige krigere - "kosakker". "Kosakkerne" havde i modsætning til de større godsejere - emirer, beks og oglaner - kun små jordlodder, som de dyrkede på egen hånd. Store og nogle gange små godser var fritaget for skat. Den vigtigste type feudal besiddelse i khanatet var "syuurgal" - et stykke jord, der blev udstedt til ejeren på betingelse af service og ikke blev arvet. På trods af dette var mange af khanatets besiddelser faktisk arvelige, selvom khanen ved ejerens død havde ret til at overføre besiddelse til en anden person. De muslimske præster spillede også en stor rolle i khanatets politiske liv og havde stor indflydelse. Gejstligheden havde også stor ejendom og jorder. For at indsamle daniyasak brugte Kazan-regeringen den hundredvis og tiendeorganisation, der blev oprettet af mongolerne.

For at styre sådan en stat som Kazan Khanate havde regeringen brug for en omfattende stab af embedsmænd. Det bureaukratiske system her blev arvet af tatarerne fra den mongolske stat. I alle bosættelser eller regioner var der personer, der var ansvarlige for at opkræve skatter og skatter til fordel for khanen. Talrige forposter og skikke var placeret på khanatets område. Ved hjælp af skriftlærde blev der regelmæssigt gennemført en folketælling af khanatets befolkning.

Økonomi

Khanatets hovedområde var beboet af en fast befolkning, som arvede traditionerne for landbruget siden Volga Bulgariens eksistens . Dampbrug blev udbredt i khanatet. Plovmænd på gården brugte en træplov med metalplovskær . Indbyggerne i Khanatet dyrkede rug, spelt , byg og havre. Landbrug var hovedbeskæftigelsen ikke kun for den tatariske befolkning, men også for de chuvashiske og finsk-ugriske folk ( Cheremis , Votyaks , Mordvins ). Landbruget var omfattende. Landbrugsbesiddelse var baseret på arvelig ejendom. I skovzonen er jagt og biavl ud over andet håndværk blevet udbredt . Indbyggerne i skovzonen boede i nogle få befæstede bebyggelser. Khans magt dér var kun begrænset af indsamlingen af ​​yasak, udført af de lokale myndigheder. Khans og adelens godser var placeret i landbrugsområder. Ud over tatarerne og chuvasherne arbejdede også russiske fanger i khanens husstand. Hvad angår handelsøkonomien , var dens hovedgrene jagt og fiskeri. Skovene gav gunstige betingelser for udvikling af biavl. Læderbearbejdning spillede en vigtig rolle blandt grene af håndværksproduktion.

En anden vigtig beskæftigelse for indbyggerne i khanatet var handel, som i høj grad blev lettet af khanatets gunstige geografiske placering. Volga-regionen har været et af centrene for handelsudveksling siden oldtiden. Volga-byerne fungerede som mellemmænd i international handel. Udenrigshandelen i Khanatet sejrede over den indenlandske. Centrum for udenrigshandel var Khanatets hovedstad - Kazan. Staten havde tætte og stærke handelsbånd med det russiske kongerige , Persien og Turkestan . Bybefolkningen var engageret i skabelsen af ​​lerprodukter, kunsthåndværk af træ og metal, læder, rustninger, plove og smykker; der var aktiv handel med mennesker fra Centralasien , Kaukasus og Rusland. Slavehandel indtog en særlig plads i Khanatet. Formålet med denne handel var hovedsageligt fanger, der blev fanget under razzierne, især kvinder, der blev solgt til haremerne i landene i Østen. De vigtigste markeder var Tashayak Bazaar i Kazan og en messe på en stor ø ved Volga over for Kazan Kreml, senere kaldet Marquis (på nuværende tidspunkt, på grund af oprettelsen af ​​et reservoir, er det oversvømmet). En række håndværk i Kazan Khanate var også stærkt afhængige af tilstedeværelsen af ​​et stort antal slaver (for det meste kristne). Den udenlandske befolkning i udkanten var ikke involveret i udveksling af varer, da dette miljø udelukkende var domineret af subsistenslandbrug. Indbyggerne i udkanten handlede ikke, men gav i form af hyldest de produkter, de producerede eller udvindede, væk. Den tatariske landbrugsbefolkning var i modsætning til befolkningen i udkanten involveret i udvekslingen af ​​varer.

Religion

Sunni- islam var den dominerende religion i Kazan-khanatet. Lederen af ​​det muslimske præsteskab var en seid  - den højeste embedsmand, som var en efterkommer af profeten Muhammed . Der kunne være flere seider, mens der kun var et overhoved for præsteskabet. Efter Khan var lederen af ​​præsteskabet statens øverste embedsmand. En af de mest berømte seider var Imam Kul Sharif , der døde med sine elever i kamp under russiske troppers angreb på Kazan i 1552. Blandt gejstligheden i khanatet var sheiker (islams prædikanter), mullahs , imamer (præster, der udførte gudstjeneste i moskeer ), dervisher (munke), hajis (folk, der valfartede til Mekka), hafiz (professionelle læsere, der kender Koranen ). udenad), samt danskere (lærere). Derudover var der også sheikh-zade og mullah-zade - elever og sønner af sheiker og mullahs. Præsteskabet var blandt andet også engageret i at uddanne befolkningen.

Sufisme , bragt ind i landet fra Turkestan, blev også udbredt i khanatet . Et af principperne i Kazan Khanatets religiøse politik var religiøs tolerance, som blev bestemt af islams lov "der er ingen tvang i religion" (Sura Bakara, ayat 256), den multi-konfessionelle karakter af handel og håndværk befolkning, såvel som traditionerne i Volga Bulgarien.

Forsvaret

Under krigene med Rusland var kazanerne kun begrænset til angreb på de russiske grænsebyer, ikke desto mindre lykkedes det dem mere end én gang at udvikle en vellykket offensiv og invadere de indre regioner i den moskovitiske stat. Hærens vigtigste arm var talrige ryttere. Infanterienheder var små. Kazanere havde ikke talrige artilleri. Hovedparten af ​​kavaleriet var hold af bestemte fyrster, indkaldt om nødvendigt. Kazan-krigernes taktik blev reduceret til manøvredygtige og hurtige kavaleriangreb. Med jævne mellemrum blev der foretaget razziaer i de nærliggende vestlige regioner, som var under Moskva-prinsernes styre, for at tage fuld (slaver), angribe godser osv. Khanatets hovedstad var en førsteklasses fæstning, beskyttet af artilleri.

Kultur

I Kazan Khanate, primært i dets hovedstad, blev konstruktion og arkitektur, herunder monumental, bredt udviklet. Dette bekræftes af øjenvidnerapporter, data fra skriftlærde bøger fra midten af ​​det 16. århundrede, nogle fremragende arkitektoniske monumenter, der er blevet bevaret på Kazan Kremls territorium , især bygningen af ​​den tidligere Nurali-moske, såvel som fundamenterne af de daværende bygninger opdaget under arkæologisk forskning.

En massetype håndværk, bragt til kunstens niveau, var stenudskæring. Det højeste udviklingsniveau blev opnået af smykkekunst, fremstilling af forskellige smykker af ædle metaller i kombination med ædelstene.

I Kazan Khanate blev skrivning baseret på arabisk skrift udbredt, som dukkede op i regionen i den tidlige periode af Volga Bulgarien og blev grundlaget for skrivning i Den Gyldne Horde. De studerede som før i en mekteb og en madrasah ; sandsynligvis eksistensen af ​​en madrasah af en højere type, for eksempel den berømte madrasah af Kul Sherif. Læsefærdighed blandt befolkningen i khanatet var ret udbredt.

Orientalsk poesi var bredt kendt i Kazan Khanate. Kazan Khanate havde også sine egne digtere, blandt dem: Mohammed-Amin (alias Khan, sent XV - tidlige XVI århundreder), Mukhamedyar , Emmi-Kamal, Garif-bek, Maksudi, Kul Sharif (aka den berømte Kazan seyid, første halvdel XVI århundrede). Der var mange andre hof- og folkedigtere i Kazan. Toppen af ​​den poetiske arv fra Kazan Khanate er værket af Mukhamedyar, som i sine digte "Tukhvai-mardan" ("Gift of Husbands" - 1539) og "Nury-sodur" ("Light of Hearts" - 1542) prædiker venlighed og retfærdighed, trofast tjeneste for folket. [33]

Khans of Kazan

Noter

  1. Tatar Encyclopedia: I 6 bind - Kazan, Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2006. - V.3, P.147; Tatar Encyclopedia: I 6. bind - Kazan, Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2005, - V.2., S.488-489; F.M. Khisamova tatarisk sprog i det østlige diplomati i Rusland (XVI-begyndelsen af ​​XIX århundreder). - Kazan, tatarisk bogforlag, 2012, s. 28-29.
  2. Tatar Encyclopedia . Hentet 12. januar 2020. Arkiveret fra originalen 12. januar 2020.
  3. TES , s. 539 Gammelt tatarisk litterært sprog
  4. Tatar Encyclopedia: I 6 bind - Kazan, Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan, 2006. - V.3, S.148
  5. 1 2 3 4 5 Kazan Khanate  / B. L. Khamidullin // Island - Kancelli. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2008. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .
  6. Khudyakov M. G.: Essays om Kazan-khanatets historie, 1923 , s. 25.
  7. Nosov E. N .: Essays om den russiske stats lokalstyres historie i første halvdel af det 16. århundrede, 1957 , s. 61.
  8. Volkov V. A .: Moskva-statens krige og tropper, 2004 , s. 128.
  9. Mirgaleev I.M., Pashaoglu D.D. nr. 2 2014 c. 35-60 . ANMELDELSE AF ABDULGAFFAR QYRYMIY "UMDET AL-AKHBAR"  (russisk)  ? . Golden Horde Review (17. marts 2014) . Hentet: 18. august 2022.
  10. Istorii︠a︡ tatars drevneĭshikh vremen: v semi tomakh . – Kazanʹ: Rukhiyat Publishing House, 2002-2013. — 7 bind s. ISBN 5-89706-048-7 _
  11. Istorii︠a︡ tatar Zapadnogo Priuralʹi︠a︡ . - Kazanʹ, 2016-. - bind s. - ISBN 978-5-94981-225-9 , 5-94981-225-5.
  12. TES . Kazan Khanate, fra 252-253
  13. Mahmud Khan, søn af Ulu-Mohammed Khan, Khan fra Kazan - Historie i ansigter . www.kulsharif.com . Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. januar 2022.
  14. Khan Khalil, søn af Mahmud Khan - Historie i ansigter . www.kulsharif.com . Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. januar 2022.
  15. 1 2 Ibrahim Khan, søn af Mahmud Khan, Khan fra Kazan - Historie i ansigter . www.kulsharif.com . Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. januar 2022.
  16. Historiske figurer | Gorbunov Gennady Valerievich Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. januar 2022.
  17. ↑ 1 2 V.A.Volkov, E.Yu.Spitsyn. Ivan den frygteliges udenrigspolitik: Kazan-problemet . Historiske skitser . Moscow Pedagogical State University (10. juni 2019).
  18. Mamuk, den syvende khan i Kazan Khanate - Historie i ansigter . www.kulsharif.com . Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. januar 2022.
  19. O. Gaivoronsky. Mestre af to kontinenter, bind 1, Kyiv-Bakhchisarai. - 2007. - S. Art. 166-167.
  20. KAZAN KHANATE | Encyclopedia Around the World . www.krugosvet.ru _ Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. januar 2022.
  21. Kazan Khan Jan-Ali, kendt som Enalei - History in faces . www.kulsharif.com . Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 30. juni 2018.
  22. ↑ 1 2 Kazan Khanate . tatarica.org . Hentet 14. januar 2022. Arkiveret fra originalen 14. januar 2022.
  23. Tatarisk encyklopædisk ordbog. - Kazan, 1999.
  24. Inde Spørgsmål. Hvad var flaget for Kazan Khanate? - Faktisk . Inde. Hentet 10. december 2017. Arkiveret fra originalen 11. december 2017.
  25. Trepavlov V.V. "Historien om Nogai Horde". Institut for russisk historie RAS. Moskva, 2002 s. 469-470
  26. Pokhlebkin V.V. "Tatarer og Rusland: 360 års forbindelser, 1238-1598" Vejviser. MOSKVA "INTERNATIONALE FORBINDELSER", 2000; s.77
  27. Chuvash Encyclopedia . Hentet 2. januar 2013. Arkiveret fra originalen 26. januar 2013.
  28. Chuvash Encyclopedia . Hentet 7. januar 2020. Arkiveret fra originalen 21. juni 2020.
  29. Nadyrova Khanifa Gabidullovna Udvikling af byplanlægningskulturen i Kazan Khanate // Golden Horde Review. 2014. Nr. 3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-gradostroitelnoy-kultury-kazanskogo-hanstva Arkivkopi dateret 2. november 2019 på Wayback Machine (tilgået: 02.11.2019).
  30. Dimitriev V.D. Kazan Khanate Arkiveksemplar dateret 8. december 2015 på Wayback Machine // Chuvash Encyclopedia / Chuvash. stat in-t humanitær. Videnskaber, Chuvash. Bestil. Forlag — Cheboksary, 2009.
  31. Kazan Khanate . Statens offentlige videnskabelige og tekniske bibliotek i den sibiriske gren af ​​det russiske videnskabsakademi . www.spsl.nsc.ru Hentet 18. juni 2019. Arkiveret fra originalen 28. juni 2020.
  32. Khudyakov M. G. Essays om historien om Kazan Khanate -arkiveksemplaret af 7. april 2011 på Wayback Machine
  33. Fakhrutdinov R. G. Tatarfolkets og Tatarstans historie. (Oldtiden og middelalderen) Arkiveret 13. december 2012 på Wayback Machine

Litteratur

  • Khudyakov M. G. Essays om historien om Kazan Khanate. - Kazan : State Publishing House, 1923.
  • Nosov E. N. Essays om historien om det lokale styre i den russiske stat i første halvdel af det 16. århundrede. - Moskva : Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1957.
  • Volkov V. A. Krige og tropper i Moskva-staten. - Moskva : Eksmo, 2004.
  • Khamidullin B. L. Folkene i Kazan-khanatet. - Kazan : Tatarisk bogforlag, 2002.
  • Khamidullin B. L. Kazan Khanate // Great Russian Encyclopedia. M., 2011. - Bind 17.
  • Komplet samling af russiske krøniker  - 1904.; M. , genoptryk, 1965. - T. 13.
  • Bespalov R. A. Khan Ulu-Mukhammed og staterne i Østeuropa: fra Belev til Kazan (1437-1445) // Golden Horde civilisation. Sammenfatning af artikler. Problem. 5. Kazan: Institut for Historie. Sh. Marjani AN RT, 2012. S.53-70.
  • Izmailov I.L. , Izmailov B.I. Gaziz Gubaidullin om Kazan-khanatets historie // Historie og modernitet . 2013. nr. 1(17).
  • Iskhakov D.M., Izmailov I.L. Introduktion til historien om Kazan Khanate. Essays. - Kazan: Institut for Historie. Sh. Marjani AN RT, 2005. - 116 s.
  • Tatarernes historie fra oldtiden. - T 4: Tatariske stater i XV-XVIII århundreder. - Kazan: Institut for Historie. Sh. Marjani AN RT, 2014. - 1080 s.

Links