Dravya (Skt. - "subjekt", "ting") - i dharmiske religioner, betegnelsen for substrat , substans .
Dette er hovedkategorien af Vaisheshika- skolens antikke indiske filosofi , begrebet stof ( vastu ) i mimamsa er tæt på det , hvor der også skelnes mellem et system af lignende kategorier. I Jain - filosofien kaldes den åndelige substans jiva , og den ikke-åndelige substans kaldes ajiva .
I systemet af kategorier (padarthas) i den gamle indiske Vaisheshika -skole er dravya i første omgang, mens resten er forbundet på den ene eller anden måde med den.
Dravya er underlaget for kvalitet ( guna ) og handling ( karma ) uden at blande sig med dem. Dravya forstås ikke som en specifik enhed, men er underopdelt i ni slags stoffer, åndelige og materielle, enkle og komplekse:
Manas, den indre sans, eller substratet for perception af den individuelle sjæl, er ved at analysere sansedata i stand til at overføre information til atman, tankens hovedemne. Og selve tænkningen forstås her som en egenskab (guna) for atman, selvom denne egenskab ikke er nødvendig for ham, da han ikke har den i tilstanden moksha.
![]() |
---|
jainisme | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Filosofi |
| ||||||||
Dele |
| ||||||||
Løfter ("porte") |
| ||||||||
Personligheder |
| ||||||||
Tekster |
| ||||||||
Symboler |
|