Jandarogullars

Jandarogullars, Jandarids ( Osman . جالدار اوغ Photoğulları ) eller Isfendiarohullars , Isfendiyarids ( Osman. اimesديار اوغللری , anatoli Bailik ( Emirates ) i den sydlige del af det 4. århundrede , fra slutningen af ​​det sydlige 4. århundrede syd for dem. Dynastiet skylder sine navne til dets grundlægger, Jandar, og den mest fremtrædende repræsentant for dynastiet, Isfendiyar Bey.

Byzantinerne kaldte Dzhandarogullarerne for "sønner af Amur" eller Omur [1] [2] [3] .

Beylik blev grundlagt på landene af beylik af Chobanogullary , og senere øget på bekostning af beylik af Pervaneogullary og tilstødende territorier. Hovedstaden i beylik var til gengæld byerne Eflani, Kastamonu og Sinop . Indtil 1308 var beylik afhængig af Seljuk-herskerne i Kony-sultanatet , fra 1308 til 1335 - af de mongolske herskere i Hulaguid-staten , hvorefter den eksisterede uafhængig i et halvt århundrede indtil 1383. I 1383 blev beylik afhængig af osmannerne . Beylikens herskere opnåede uafhængighed i 1402, men i 1413 blev de igen afhængige af osmannerne, og i 1461 blev de en del af det osmanniske imperium som en sanjak , og derefter Kastamonu eyalet .

Beylikens geografiske position tillod ham at kontrollere handelsruter gennem havnen i Sinop. Jandaridernes territorium var placeret på den nordlige del af Silkevejen Bursa - Tabriz . Derudover var der på beylikens område en rig kobbermine Küre-i Nühas ( osmannisk. Küre - ovn; osmannisk. Nühas - kobber), udviklet siden antikken. Kobber var en yderst rentabel eksportvare. Dette bidrog til den økonomiske udvikling af territoriet, men gjorde samtidig beylik-landene attraktive for stærkere herskere.

Beylikens flag afbildede en sekstakket stjerne, som ofte bruges i islamiske stater som et symbol på Skaberen [4] .

Oprindelse

Repræsentanter for familien i det 16. århundrede hævdede afstamning fra Khalid ibn Walid [5] . Ifølge Pechevi , "han [ Kyzyl Ahmedli Mustafa Pasha ] hævdede, at han kom fra klanen af ​​Khalid ibn Walid" [6] . Den sidst kendte repræsentant for familien, Shemsi Pasha , i sin bog Vikaye Tercümesi [7] angav kæden: "Khalid ibn al-Walid - Nureddin - Shemseddin" [5] [8] . Moderne tyrkiske forskere tvivler på afstamningen fra Khalid (i hvert fald i den direkte mandlige linje) [7] . Overgangen fra Khalid til Shemseddin [9] er tvivlsom , da det menes, at den mandlige linje af afkom af Khalid bin al-Walid brød af hos hans barnebarn [10] . Ifølge Z. Gunal skulle familiens rødder søges blandt de turkmenere, der flyttede i Seljuk-perioden til Ankara-Kastamonu-regionen. Og denne region var hovedsageligt beboet af Kay-stammen [ 11] .

Historie

Beylik base. Emir Jandar

På det område, hvor jandaridernes beylik ( Kastamonu og dens omegn) opstod, før den var der en beylik af chobaniderne , dannet på de landområder, som tyrkerne erobrede fra byzantinerne [12] . I 1291, under Seljuk-sultanen Masud II , søn af Kay Kavus II (1283-1298), var herskeren af ​​Chobanid beylik Yavlak Arslan, barnebarn af Emir Choban . Han modtog Kays bror Kavus Kılıç Arslan , som ankom til Kastamona . Kılıç Arslan erklærede sig selv som sultan og Muzafferuddin Yavlak Arslan som hans atabeg . Derefter gik Masud imod sin bror med Ilkhans hær , men blev besejret i kamp og taget til fange. Shemseddin Yaman (Timur [13] ) Jandar reddede Masud ved at besejre Kylych Arslan [14] . Ordet "jandar" betyder sultanens vagt, vagtmanden. Under Kay-Kubad II's regeringstid havde de anatoliske Seljuks omkring 120 jandarer. Tilsyneladende var Shemseddin Yaman en af ​​dem [4] . Atabek Yavlak Arslan døde i slaget. Derefter (i 1293 eller 1295 [11] ), som en belønning for tjenesten, overførte Ilkhan Gaykhatu Yavlak Arslans ejendele til Yaman Jandar. Det vides ikke, hvornår Yaman Jandar døde, og hvor han blev begravet. Mest sandsynligt døde han i begyndelsen af ​​det XIV århundrede [14] .

Suleiman I

Efter Emir Jandars død invaderede Yavlak Arslans søn, Mahmud Bey, Kastamona, besejrede Jandars søn, Suleiman I , og genvandt midlertidigt sin fars arv [14] . Suleiman I trak sig tilbage til Eflani for at samle styrker. Den 16. juli 1309 angreb han pludselig Kastamona, erobrede byen og dræbte Mahmud Bey i sit palads [15] [11] . Suleiman udnævnte ifølge den gamle tyrkiske tradition medlemmer af sin familie til herskere over underordnede byer [11] [15] .

Herskeren af ​​den nærliggende beylik af Pervaneogullars , Gazi Chelebi , havde ingen sønner og, fordi han ønskede at sikre sikkerhed for indbyggerne i beylik, anerkendte Suleiman Jandarids suverænitet i hans levetid. I 1322 døde Gazi Chelebi [16] [17] , hvorefter Suleiman I annekterede pervanidernes land med hovedstaden Sinop til sine egne og gav dem til at regere sin ældste søn Giyasuddin Ibrahim . Derefter fangede han Safranbolu og overgav den til sin mellemste søn Ali [11] [15] . Indtil Ilkhan Abu Said Bahadur Khans død i 1335 fortsatte Suleiman I med at anerkende ilkhanernes suverænitet og sende hyldest [15] . Da Emir Choban , vesiren fra Abu Said, ankom til Anatolien, hilste Suleiman I ham, vidnede om hans loyalitet og var ved at udnytte denne situation i stand til at udvide sine grænser [11] [15] .

Udover Bey Sinop Ibrahim og Bey Safranbolu Ali havde Suleiman en tredje favoritsøn Choban. Suleiman planlagde at give ham Kastamona og ville gøre ham til hans arving [15] [11] . I 1339 blev Suleiman Ibrahims ældste søn forarget over dette, gjorde oprør mod sin far og fordrev ham fra Kastamonu [18] . Hvordan Suleiman I døde er ukendt [18] [11] , tilsyneladende skete dette senest i 1341 [11] . Suleiman I regerede i beylik i mere end tredive år [15] . Under hans regeringstid var Kastamonu en stor og smuk by. Al-Umari skrev, at Suleiman I "ejede fyrre byer og slotte, endda flere, og at han havde femogtyve eller tredive tusinde ryttere." Ifølge Al-Umari opretholdt Suleiman venskabelige forbindelser med Mamluk-staten [18] [11] .

Ibrahim og Adil

Meget lidt er kendt om Suleimans efterfølgere i 1340-1360, herunder hans ældste søn Ibrahim [19] . Ifølge inskriptionen på moskeen , bygget i Sinops indre slot i 1213 af sultan Izzeddin Kay-Kavus, genopbyggede Ibrahim den i 1341. Lakab Ibrahim var "Giyas ed-Dunya ve'd-din", og han kæmpede med succes mod Venedig og Genova til søs i 1341 [11] . Ibrahim brugte titlerne "emir" og "sultan" og blev uafhængig af ilhams, som angivet i hans skøde af 1344/45 [11] . Efter fire eller fem år af Ibrahims regeringstid, omkring 1345, døde han og blev efterfulgt af sin fætter Adil, søn af sin onkel Emir Yakup. Det nøjagtige tidspunkt for denne begivenhed er ukendt [20] .

Adil afsluttede konfrontationen med genoveserne ved at nå til enighed med dem. Venetianerne slog sig også ned i byen, deres handelsstation blev ledet af en konsul med et råd på 12 respekterede kolonister [4] . Budgetoptegnelserne for 1349/50 indikerer, at Khoja Nejmeddin Juveini opkrævede en skat fra Jandariderne, hvilket betyder, at beylikernes herskere i denne periode var underordnet ilkhanerne [4] . Mellem 1345 og slutningen af ​​1357 giftede Adil sig med Evdokia, datter af kejser Alexei II af Trebizond [21] .

I slutningen af ​​1361 - begyndelsen af ​​1362 ankom den længe afsatte Johannes III til Sinop , sandsynligvis med et ønske om at vende tilbage til tronen i Trebizond. Men han nåede aldrig til Trebizond, for han døde i Sinop i 1362 [22] .

Adil døde før 1362. Hans regeringstid bevises af mønterne præget i hans navn i Kastamonu og Sinop [20] . Ifølge lokal tradition blev han dræbt under krigen. Turbe Adil ligger syd for Kastamonu, tre timers kørsel fra byen, ved siden af ​​moskeen. Den mumificerede krop af Adil og ligene af flere andre mennesker er begravet i turbens kælder [20] .

Keturum Bayezid og Suleiman II

Efter Adil blev hans søn Jalaladdin Bayazid, kendt som Kötyurum (Lame) Bayazid, herskeren [20] . Tiden for hans regeringstid var rastløs på grund af interne og eksterne problemer [23] . Kötyurum Bayazid fortsatte med at bekæmpe genueserne ved Sortehavet. Han var på venskabelige vilkår med den osmanniske sultan Murad I , men han var bekymret over udvidelsen af ​​det osmanniske imperium. Kötyurum Bayazid forsøgte at etablere gode forbindelser med nabobeyliks, da han forberedte sig på at forsvare sig mod en mulig osmannisk trussel. Emir Amasya Ahmet søn af Haji Shadgeldy var en af ​​hans allierede [11] . Kötyurum Bayazid ønskede at give beyliken til sin elskede søn Iskender, men i 1383/84 dræbte hans ældste søn Suleiman II Iskander og flygtede til den osmanniske sultan Murad I. Som svar beordrede Kötyurum Bayazid drabet på Suleiman II's søn og datter, hans barnebarn, for at hævne sig på Suleiman II for mordet på Iskender [23] [11] , samt hans datter for at hjælpe Suleiman [11] .

Sammen med Murad I's tropper erobrede Suleiman II Kastamona og tvang sin far til at trække sig tilbage til Sinop. Således blev beyliken i 1383 delt i to [23] . Så var Kötyurum Bayazid i stand til at fordrive sin søn fra Kastamonu ved at forene beylikerne, men i 1384 angreb Suleiman II igen sin far med den osmanniske hær [24] . Under denne sidste ekspedition blev Kötyurum Bayazid syg og døde kort efter hjemkomsten til Sinop i 1385 [24] [25] .

Isfendiyar og Suleiman II

Suleiman fortsatte med at regere i Kastamona, og i Sinop blev Keturum Bayezid efterfulgt af sin søn Isfendiyar [26] . Suleiman II regerede i Kastamonu som en osmannisk vasal [24] . I 1386 sendte han en afdeling til Murad I's hær mod Karamanogullarerne [11] og deltog med sin hær i 1389 i slaget ved Kosovo [24] [11] . Sultan Murad døde i dette slag, hvorefter de anatolske emirer gjorde oprør [27] . Jandaroglu Suleiman II sluttede sig ikke til beyserne, og i slutningen af ​​1389 deltog han endda i den nye sultan Bayezid I 's felttog mod de oprørske. Den osmanniske sultans succes gjorde Suleiman II opmærksom på, at han var bange for, at hans tur ville komme til ham [25] . I maj 1390, da Bayezid I modsatte sig opstandens leder, Alaeddin Karamanoglu , dannede Suleiman II en alliance med Qadi Burhaneddin mod Bayezid I for at hjælpe Karamanid. Som svar angreb Bayezid I Suleiman II ved at annektere hele beylikens territorium, med undtagelse af Sinop [28] [29] . I dette felttog i 1393 døde Suleiman II [30] [25] .

Isfendiyar

Isfendiyar forblev den eneste bey af Jandariderne [29] . Siden Isfendiyar Beys regeringstid varede mere end et halvt århundrede, blev Jandarid-familien kendt som Isfendiyarogullars [29 ] . I 1392/93 ønskede Bayezid I at fange Sinop, men han måtte vende tilbage til Valakiet [11] . Efter at have erobret Wallachia belejrede han Sinop igen i 1395, og Isfendiyar følte, at det var bedst at underkaste sig. Imidlertid nærede han håbet om uafhængighed fra osmannerne, derfor drog han sammen med andre beys til Tamerlane i Erzinjan i foråret 1402 før slaget ved Ankara [11] . Efter slaget kom Isfendiyar igen med gaver til Tamerlane, som efterlod ham sin beylik, mens han tilføjede Kastamona, Chankyry, Kaledzhik og Tosya [31] .

Til sønnerne af Bayazid I tildelte Tamerlane et stykke af det tidligere Osmanniske Rige hver, og brødrene begyndte at udfordre hinanden om overherredømmet [31] . Isfendiyar udnyttede sin beyliks position, der ligger ved kysten [31] . Han tillod Musa Celebi at krydse til Rumelia gennem Sinop. Senere tillod han Sheikh Bedreddin , der var flygtet fra Mehmed Chelebis fængsel i Iznik , at tage til Rumelia fra Sinop [31] . Efter at Mehmed Çelebi besejrede brødrene og blev den eneste osmanniske sultan, blev Isfendiyar Bey en vasal af osmannerne. Han sendte tropper under kommando af sin ældste søn Kasim til Mehmed Chelebis hær i 1414 på et felttog mod Mehmet Karamanid og til Valakiet i 1416 [32] [11] . Isfendiyar Bey gentog Suleiman I's og Kotyurum Bayezids fejltagelse og udskilte en søn fra resten. Han ønskede at præsentere Chankyry, Kaledzhik, Tosya til sin elskede søn Khyzyr. Den ældste søn Kasim fra den valakiske ekspedition vendte ikke tilbage til sin far [32] og henvendte sig til Mehmed Chelebi for at få hjælp. Mehmed ønskede at straffe Isfendiyar for at hjælpe Bedreddin og nægtede ikke Kasim. Efter anmodning fra Mehmed Chelebi blev Chankyry, Kaledzhik, Tosya, Kastamonu overført til Kasym Bey [33] . Efter nogen tid fangede Mehmed Cheleb Samsun fra Isfendiyar [11] . Isfendiyar fortsatte med at lede efter måder at bekæmpe osmannerne på. Efter Mehmed I's død og Murad II's tiltrædelse beskyttede Isfendiyar den oprørske Kuchuk Mustafa [34] .

Isfendiyar havde fire sønner: Ibrahim, Kasym, Khyzyr, Murat. Kasim hoppede af til osmannerne. Men Isfendiyar tog oplevelsen i betragtning. Under hensyntagen til problemerne med tronfølgen overførte han i løbet af sin levetid en del af sine ejendele til sine sønner Murat og Khyzyr og testamenterede dem for at adlyde Ibrahim [11] .

Efter Isfendiyar. Absorption af beylik af osmannerne

Isfendiyar blev efterfulgt af sin søn Ibrahim II, som regerede i tre et halvt år, men der er ingen oplysninger om hans regeringstid [11] [35] . Fra Ibrahims regeringstid var der kun sølvmønter præget i 1439 tilbage [36] . Det er kendt om Ibrahim, at hans mor hed Yesenkutlu-khatun, og at hans kone var datter af Mehmed I. Ibrahim og sultanens datter havde to sønner (Yusuf-chelebi og Ishak Bali) og to døtre ( Hatice og Hafsa). Hatice blev gift med Murad II af Isfendiyar [37] . Ibrahim døde i slutningen af ​​maj 1443 og blev begravet i Sinop. Han blev erstattet af sin ældste søn Ismail [38] [11] [4] . Det er kendt, at Ishmael indgik en alliance med karamaniderne [39] og Ak-Koyunlu [40] . I 1461 erobrede Mehmed II Amasra , en genuesisk koloni på den anatoliske kyst af Sortehavet [41] i umiddelbar nærhed af beylik. Sultan besluttede at tage beyliken fra Ismail og give den til sin bror Kyzyl Ahmed [4] . Selv da de osmanniske styrker nærmede sig Amasra, flygtede Ishmael Bey fra Bolu til Sinop [42] . Ismaels årvågenhed blev dæmpet af bedrag, og hans søn Hassan blev lokket ud af byen med en afdeling. Derefter belejrede den osmanniske flåde af hundredvis af galejer Sinop fra havet, og Mahmud Pasha med en hær blokerede byen fra land. Sammen med Mahmud ankom Kyzyl Ahmed også til Sinop. Ishmael Bey, som ikke forventede et angreb, indså, at modstand var nytteløs, og overgav byen og udtalte garantier for sig selv og sin familie [4] . Efter erobringen af ​​Sinop og Kastamonu fra Izmail Bey, blev de overført til Kyzyl Ahmeds administration, som sultanen lovede, men kun under kampagnens varighed. Da han vendte tilbage fra Trebizond, tog Mehmed beyliken fra Kyzyl Azmed og gav ham en timar i Rumelia. Kyzyl Ahmed ønskede ikke at tage til Rumelia, han ønskede at regere på sine familieområder og flygtede først til Karamaniderne, og derefter til Ak-Koyunlu til Uzun-Khasan [43] .

Økonomi, befolkning

En betydelig del af befolkningen i beylik var embedsmænd og militæret. Landsbyerne var for det meste beboet af turkmenere, der bragte alle deres traditioner og ritualer [4] . Sinop fik betydning på grund af sin havn. Der var skibsværfter i byen, hvor håndværkere arbejdede, hvilket indikerer eksistensen af ​​et ahi (et muslimsk broderskab, der forenede byhåndværkere og købmænd) [4] . Under beylikens eksistens blev udviklingen af ​​handel observeret. Beylik lå på den nordlige Silkevej Bursa-Tabriz. Jandariderne eksporterede kobbermalm udvundet i beylik [11] .

Et stort antal Jandarid-mønter har overlevet. Selvom der ikke er nogen guld blandt dem, er der mange sølvdirhams [44] .

Hæren

Landhæren tilhørende fyrstedømmet bestod af femogtyve tusinde ryttere og deltog i felttog i Rumelia og Anatolien sammen med osmannerne. En vigtig militærstyrke af Jandariderne var flåden. Fyrstendømmet havde et skibsværft i Sinop. Selvom der ikke er nogen nøjagtige oplysninger om størrelsen af ​​den militære flåde, er det kendt, at der var en flåde i Sinop tilbage i Seljukkernes og Chobanogullernes dage. Jandarid-flåden angreb den genuesiske Kaffa i 1361. Skibet bygget af Izmail Bey kunne transportere 900 tons [11] .

Legacy

Isfendiyar Bey reparerede Alaeddin-moskeen og det indre slot i Sinop, byggede moskeer, et hammam i Kastamonu, en moské i landsbyen Kasaplar i Devrekan og en madrasah i Boyabat [11] . Ibrahim byggede Aktekke og imaret i Kastamonu [36] . Under beylikens eksistens blev der bygget 13 moskeer på dens område. Ibn Neckar-moskeen, bygget i 1353 i Kastamonu, er et typisk eksempel på en enkelt-kuppel struktur i det nordlige Anatolien. Khalil Bey-moskeen, bygget i 1363, har en træsøjle og to skibe. Jandaroglu Mahmud Bey-moskeen (den yngste søn af Adil Bey og Evdokia den Store Komnena), bygget i 1366 i Kastamonu, er en af ​​moskeerne af den basiliske (langsgående) type. Det har et træloft og tre skib. Interiøret er dekoreret med farverige geometriske og blomstermotiver, udskæringer på trædøre. Et par turber er tilbage fra Jandarid-perioden. Et eksempel på gravene af Seljuk-aivan-typen er Ashyk-Sultans grav i Kastamonu. Mellem Terziköy og landsbyen Obruk er der en turbe og moskeen Adilya Bey [11] .

Kastamonu var centrum for videnskab og kultur. Beys havde penge fra handel og kunne formynde lærde mennesker [11] . Ahmet Eflaki skrev, at barnebarnet til Jalaladdin Rumi , Arif Celebi, to gange besøgte Suleiman I i Kastamon [11] . Ishmael Bey grundlagde uddannelsesinstitutioner og opmuntrede videnskabsmænd. Kastamonu havde ry som et kulturelt centrum under hans regeringstid, og dette ry fortsatte i mange år efter byens fald under osmannernes styre [45] . Han var flydende i arabisk og persisk, hvilket imponerede de gæster, der kom til Kastamona fra Arabien og Persien. Ismael bidrog også til at skrive bøger på det tyrkiske sprog. Hans bidrag til udviklingen af ​​det tyrkiske sprog fortjener den højeste ros [45] . For Muhyiddin Mehmet fra Niksar byggede Ismail Bey en madrasah og donerede tre hundrede bøger om teologiske emner til madrasahens bibliotek [45] . I vinteren 1461 besøgte digteren Ajami Hamidi Izmail i Kastamonu på vej til Mahmud Pasha. I sine digte nævnte han varmt Ismael [46] [47] . Turben bygget til familiemedlemmerne indeholder gravene af Seyid Alaeddin Ali Ajami (1456) og Bektashoglu Safiyuddin Efendi (1448). Begge arbejdede i madrasahen i Bursa under Murad II, men fandt atmosfæren mere egnet til Kastamon [45] .

Liste over linealer

• Shamseddin Yaman Jandar (1291-1301)
• Shujaeddin Suleiman I (1309-1339)
• Giyaseddin Ibrahim I (1339-1345)
• Adil (1345 - før 1362)
• Jalaladdin Kötyurum Bayazid (indtil 1362-1383 - hele beylik, 1383-1384 - i Sinop, 1384-1385 - hele beylik)
• Suleiman II (1383-1384 og 1385-1393 - i Kastamonu)
• Mubarizeddin Isfendiyar (1385-1402 - i Sinop, 1403-1440 - hele beylik)
• Tajeddin Ibrahim II (1440-1443)
• Kemaleddin Ismail (1443-1461)
• Jalaladdin Kyzyl Ahmed (1461)

Noter

1. ↑ Grigora, 1862 , bind 1, bog 7,.
2. ↑ Pachymer, 2000 .
3. ↑ Zachari̇adou, 2001 , s. 225.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Karakök, Demir, 2020 .
5. ↑ 1 2 Eliaçık, 2009 , s. 99.
6. ↑ Historien om Pechevi , "Vizier Mustafa Pasha".
7. ↑ 12 Afyoncu , 2010 , s. 527-529.
8. ↑ Hammer, 2013 , s. 7.
9. ↑ Yucel, 1993 , s. 146.
10. ↑ Akram, 2004 , kapitel 37, s. fire.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 30 Günal, 2 .
12. ↑ Eremeev, Meyer, 1992 , s. 90-91.
13. ↑ Alderson, 1956 , tabel XLIV.
14. ↑ 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969 , s. 121.
15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Uzunçarşılı, 1969 , s. 122.
16. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 149.
17. ↑ Cahen, 1991 .
18. ↑ 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969 , s. 123.
19. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 124.
20. ↑ 1 2 3 4 Uzunçarşılı, 1969 , s. 125.
21. ↑ Shukurov, 2001 , s. 224-225.
22. ↑ Shukurov, 2001 , s. 226.
23. ↑ 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969 , s. 126.
24. ↑ 1 2 3 4 Uzunçarşılı, 1969 , s. 127.
25. ↑ 1 2 3 4 Mordtmann, 1997 .
26. ↑ Özaydın1, 2001 .
27. ↑ Eremeev, Meyer, 1992 , s. 99.
28. ↑ Keçiş, 2013 ; Zachariadou, 1980 .
29. ↑ 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969 , s. 128.
30. ↑ Taeschner, 1986 , s. 432; Parry, 1986 .
31. ↑ 1 2 3 4 Uzunçarşılı, 1969 , s. 129.
32. ↑ 1 2 Uzunçarşılı, 1969 , s. 130.
33. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 131.
34. ↑ Tektaş, 2009 , Küçük Mustafa.
35. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 133.
36. ↑ 1 2 Uzunçarşılı, 1969 , s. 135.
37. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 132-134.
38. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 132-133.
39. ↑ Noter, 1978 , kapitel XXV, ca. fire.
40. ↑ Noter, 1978 , kapitel XXXI, ca. 2.
41. ↑ Stavrides, 2001 , s. 132.
42. ↑ Stavrides, 2001 , s. 132-133.
43. ↑ Stavrides, 2001 , s. 334-335.
44. ↑ Arvas, 2020 , s. 497.
45. ↑ 1 2 3 4 Karagoz, 2012 , s. 272.
46. ↑ Unver, 1997 .
47. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 139.
48. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 147.

Litteratur

På russisk

• Noter af en janitsjar. Skrevet af Konstantin Mikhailovich fra Ostrovitsa / Introduktion, oversættelse og kommentarer af A. I. Rogov. — M .: Nauka , 1978. — 136 s. - ( Monumenter af middelalderhistorien for folkene i Central- og Østeuropa ).
• Gregory Nikifor. Den romerske historie om Nicephorus Gregory, begyndende med latinernes erobring af Konstantinopel . - Sankt Petersborg. : Type. Imperial Academy of Sciences , 1862. - T. 1.

• Eremeev D. E., Meyer M. S. Tyrkiets historie i middelalderen og moderne tid . - M .: Moscow Universitys forlag , 1992. - 246 s. — ISBN 5211022017 .
• George Pachimer . Fra "Συγγραφικῶν ἱστοριῶν" af George Pachimer // Byzantine Timeline / Per. fra græsk: D. A. Korobeynikova. Rep. redaktør: G. G. Litavrin . - M . : Science , 2000. - T. 59 (84). - S. 288-292. — 304 s. - ISBN 5-02-008594-4 . (Russisk)
• Pechevi I.E. Pechevis historie . Oldtidslitteratur . Hentet: 23. maj 2017. (ubestemt)
• Shukurov R. M. Den Store Komnenos og Østen (1204-1461) / udg. S.P. Karpova . - Sankt Petersborg. : Aletheia , 2001. - 448 s. - ISBN 5-89329-337-1 .

På andre sprog

• Akram AI Allahs sværd: Khalid bin al-Waleed - Hans liv og kampagner . — An. : Oxford University Press , 2004. - 318 s. — ISBN 0-19-597714-9 .  (Engelsk)
• Alderson AD Strukturen af ​​det osmanniske dynasti . — Oxf. : Clarendon Press , 1956. - 186 s.  (Engelsk)
• Arvas E. Candaroğulları Beyliği'nin İktisadî Yapısına Genel Bir Bakış  (tur.)  // Sosyal Bilimler ve Eğitim Dergisi. – Bilgiçağı Eğitim Danışmanlık ve Yayıncılık Sanayi Ticaret Limited Şirketi, 2020. – C. 3 , sigerıl. 2 . — S. 491–499 . — ISSN 2651-3935 .
• Eliacik M. Tercüme ile şerhin iç içe bulunmasi:Şemsi paşa'nin manzum Vikâye Tercümesi  (tur.)  // Tyrkiske studier. — An. : Ankara Hacı Bayram Veli University, 2009. - Vol. 4/6. - S. 95-119 . — ISSN 1308-2140 .
• Hammer J. Büyük Osmanlı Tarihi (10 Cilt). - Üçdal Neşriyat, 2013. - Vol. 7. - S. 7-8. — ISBN 9789752904712 .  (tur.)
• Karakök T., Demir H. Om det sociale og kulturelle liv i Sinop i perioden for det candariske fyrstedømme (1322-1461) // Edebiyat - Kültür Ve Tarih Araştırmaları . - Istanbul: Hiperyayin, 2020. - S. 39-42. - 115 S. - ISBN 978-605-281-969-2 .
• Karagöz N. Candaroğlu İsmail Bey Ve Hulviyyât Adlı Eserindeki "Fıtır Sadakası" Bâbı  : [ tur. ] . - Islam Hukuku Araştırmaları Dergisi. - Konya: Gençleri Evlendirme ve Mehir Vakfı, 2012. - T. 20. - S. 267-288. — ISSN 2791-9730 .
• Keçiş M. Manuel Palaiologos'un Mektuplarında Sultan Yıldırım Bayezid ve Osmanlılar  // The Journal of Academic Social Science Studies. - Las Vegas: Macrothink Institute, 2013. - Vol. 6(3). - S. 301-320. — ISSN 2329-9150 .
• Gunal Z. Candaroğulları Beyliği // Anadolu Beylikleri . - Er . : Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. - S. 159-172. - 1158 S. - (İslam Tarihi ve Medeniyeti, kap. 11). - ISBN 978-6-052-37549-5 .
• Stavrides T. Vezirernes sultan: den osmanniske storvezir Mahmud Pasha Angelovićs liv og tid (1453-1474) . - Leiden: BRILL , 2001. - 449 s. - ISBN 90-04-12106-4 .  (Engelsk)
• Tektaş N. Katledilen Şehzadeler . - artcivic, 2009. - 171 S. - ISBN 9786054337279 .
• Uzunçarşılı İ. H. Candar oğulları // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri . — An. : Türk Tarih Kurumu Basımevi , 1969. - S. 121-147. — 372 S.
• Zachariadou EA I. Bayezid og Kadı Burhaneddin Arasındaki Çekişmede II. Manuel Palaiologos (Manuel II Palaeologos om striden mellem Bayezid I og Kadi Burhan al-Din Ahmed)  (tur.)  // Bulletin fra School of Oriental and African Studies, University of London. - L .: Cambridge University Press , 1980. - Vol. 43, nr. 3 . - S. 471-481. — ISSN 0041-977X .
• Zachari̇adou E. Pakhymeres'e Göre Kastamonu'da “Amourioi” Ailesi  (tur.)  // Tarih İncelemeleri Dergisi. - Bornova/İzmir: Ege Üniversitesi , 2001. - C. 16 , sayıl. 1 . — S. 225–237 . — ISSN 0257-4152 .
• Zachari̇adou E. Pachymeres om "Amounioi" af Kastamonu  (engelsk)  // Byzantine and Modern Greek Studies. - Durham: Duke University Press , 1977. - Vol. 3. - S. 57-70 . - ISSN 0257-4152 .

Encyklopædier

• Islam Ansiklopedi .  (tur.) :

• Afyoncu E. Şemsi Ahmed Pasa  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 2010. - C. 38 . - S. 527-529 .
• Afyoncu E. Otlukbeli Savaşı  (tur.)  // Islam Ansiklopedi. - 2007. - C. 34 . - S. 4-6 .
• Günal Z. İsfendiyar Bey  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 2000. - C. 22 . - S. 512-514 .
• Özaydın A. KADI BURHÂNEDDİN  (tur.)  // Islam Ansiklopedi. - 2001. - C. 24 . - S. 74-75 .
• Ünver I. Hamidi  (tur.)  // Islam Ansiklopedi. - 1997. - C. 15 . - S. 461-462 .
• Yücel Y. Candaroğulları  (tur.)  // Islam Ansiklopedi. - 1993. - C. 8 . - S. 146-149 .  (tur.)

• Encyclopaedia of Islam, anden udgave / Redigeret af: P. Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , W. P. Heinrichs . — Leiden: EJ Brill. :

• Cahen Cl. Ghazi Celebi. - 1991. - Bd. II. — S. 1045.
• Mordtmann JH Isfendiyar Oghlu. - 1997. - Vol. IV / Redigeret afE. van Donzel,B. LewisogCh. Pellat. - S. 108-109.
• Parry VJ Bayezid I. - 1986. - Bd. I / Redigeret af HAR Gibb , JH Kramers , E. Lévi-Provençal , J. Schacht, B. Lewis , Ch. Pellat . Assisteret af SM Stern , C. Dumont og RM Savory . - S. 1117-1121.
• Taeschner Fr. Amasya. - 1986. - Bd. I / Redigeret afHAR Gibb,JH Kramers,E. Lévi-Provençal, J. Schacht,B. Lewis,Ch. Pellat. Assisteret afSM Stern, C. Dumont ogRM Savory. — S. 432.