Massoud II

Giyaseddin Masud II (Mesud II) ( tur . II . Gıyaseddin Mesud , arabisk غياث الدين مسعود بن كيكاوس ‎) - Sultan af Rum , der regerede i 1282-1296 og 138026 og 138026 [138026] [138026]

Den ældste søn af sultan Rum Izzeddin Kay-Kavus II og en græsk kvinde, som tilbragte en del af sit liv med sin far i Konstantinopel og Krim . Måske blev han døbt. Han regerede flere gange, i 1284 sammen med Kay-Khosrov III , derefter udnævnte Argun Khan Masud til den eneste sultan, og Kay-Khosrov blev dræbt. I 1285 erklærede Kay-Khosrovs mor hans sønner for sultaner og henvendte sig til ilkhanen med en anmodning om at godkende denne beslutning, men drengene blev tilkaldt til ilkhanen og henrettet, Masud forblev igen den eneste sultan. I 1296, efter noyon Baltus opstand, blev Masud anklaget for at støtte oprøreren og fjernet. Hamadan blev udpeget som hans bopæl . Efter to år, hvor tronen var tom, hævede Ghazan Khan Masuds nevø, Alaeddin Key-Kubad III , til tronen . I 1301/02 blev han afsat, og Masud blev igen hævet til tronen i hans sted.

Ifølge byzantinske kilder døde Masud II i 1295/1296, men ifølge islamiske kilder sad Masud II to gange på Seljukkernes trone, og der er omtale af ham indtil 1308.

Masud anses af de fleste moderne historikere for at være den sidste Seljuk- sultan af Rum.

Biografi

De byzantinske kilder fra den tid ( Pachimer og Grigora ) nævnte ikke Masuds søn i Kay-Kavus II , derfor identificerede de prinser, som blev navngivet af dem, med dem, der blev kaldt af Seljuk-historikerne Aksarai, Ibn-Bibi , Yazydzhioglu og forfatter til det anonyme "Seljuknavn" præsenterer vanskeligheder. Blandt de fyrster, der nævnes af byzantinske historikere, er Masur/Masut/Mansur. Det er ham, der identificeres med Masud [2] .

Tidlige år

Izzeddin Key-Kavus II 's regeringstid , som besteg den tyrkiske Seljuk-trone i 1246 i en alder af elleve, endte i en kamp med sine brødre. Som et resultat af rivaliseringen med Kylych-Arslan måtte han forlade Anatolien. I 1261 indtog Michael VIII Palaiologos (1259-1282) igen den byzantinske trone i Konstantinopel . I vinteren 1261 (i 1262 [3] ), da Kay-Kavus var 27 år gammel, gik han om bord på et skib med sin familie og drog til Michael. Kejseren modtog med respekt Seljuk-sultanen, tillod ham at bo i Konstantinopel, holde sine vagter og bære lilla sko. Efter nogen tid gav Michael dem Dobruja. Han lovede også Iseddin at hjælpe med at erobre Seljuk-tronen [4] . Men under pres fra Ilkhan Hulagu ændrede kejseren sin venlige politik over for Seljuk-sultanen. Kay-Kavus blev fængslet på slottet i Enez med sin familie (1262). I 668/1270 flygtede Kay-Kavus til Krim med sine sønner . Sultan Izzeddin levede indtil 1278/79 og mistede ikke håbet om at genvinde Seljukkernes trone [4] [5] .

Masud II var den ældste søn af Kay-Kavus II [3] [4] [5] [6] . Det er muligt, at han blev døbt ved fødslen (hans mor var græsk). Det er kendt, at han i Konstantinopel overholdt kristne skikke [3] . I 1264/1265 fulgte Masud sin far til Den Gyldne Horde [3] [6] . Han tilbragte en del af sin ungdom med sin far i eksil i Konstantinopel og i eksil på Krim. Kay-Kavus valgte Masud som sin arving og testamenterede før sin død for at begrave sig selv i sine forfædres turba i gården til Alaeddin-moskeen i Konya [3] [4] [5] [6] . I sommeren 1280, efter sin fars død, drog Masud til Anatolien for at indtage tronen i sultanatet [3] [6] .

Bestyrer sammen med Kay-Khosrow

I sommeren 1280, efter sin fars død, rejste Masud til Anatolien via Sinop for at indtage tronen i Konya [3] [6] . Muzafferuddin Yavlak Arslan Chobanoglu ankom straks og vidnede om sin loyalitet. Han overgav også til Masud sin bror Ryukneddin Geyumers, som tidligere var ankommet til Anatolien for at forberede ankomsten af ​​Masud, og blev taget til fange af Chobaniderne. Yavlak Arslan sendte Masud til den mongolske beylerbey i Anatolien Samagar Noyon og derefter til Ilkhan Abaqa , som overførte skatter til Masud fra Erzurum , Erzinjan , Sivas , Diyarbakir og Harput [4] [5] og holdt ham i Tabriz i nogle tid [1] . I 1284 døde Abaqa og Tekuder blev khan . Han delte Seljuk-sultanatet mellem to sultanbrødre - Kay-Khosrov III og Masud II [4] [5] .

Kay-Khosrow var uenig i delingen og gik for at møde Ahmed Tekuder og tog den anatolske beylerbey fra mongolerne Kongurtai og vesiren Sahib Ata Fakhreddin Ali med sig . På grund af konflikten mellem Tekuder og Argun Khan blev Kay-Khosrovs rejse afbrudt [1] [7] .

Board

I 1284 blev Argun Khan den nye Ilkhan, der afsatte og henrettede Tekuder. Han udnævnte en Masud II til Seljuk-sultanen . Da han vendte tilbage fra Tabriz til Anatolien, besteg Masud tronen - først i Kayseri og derefter i Konya (1284) [1] [7] . Sammen med Masud kom Yavlak Arslan [4] [5] til Konya .

Moderen til den myrdede Giyaseddin Kay-Khosrov III besluttede at hæve sine børnebørn til tronen i Konya. Hun udnævnte Karamanoglu Guneri Bey til Beylerbey og Eshrefoglu Khalil Bey til vesir [1] (ifølge andre kilder udnævnte hun Suleiman Eshrefoglu til naib [8] ). Med deres støtte blev fyrsterne erklæret for sultaner i Konya (1285) [1] . Giyaseddins mor Kay-Khosrov III bad Arghun om at dele staten mellem hendes to børnebørn og Masud [1] . Argun Khan sendte en afdeling på 20 tusinde mennesker under kommando af sin bror Gaykhatu til Anatolien , som tilbragte dette år i Erzinjan, det næste år ankom til Aksaray gennem Sivas og Kayseri. Sammen med ham bar han Masoud [1] . Masuds vesir, Sahib Ata , rykkede frem i spidsen for en hær mod Konya, og Eshrefoglu trak sig tilbage fra Konya til sin hovedstad, Gorgorum (nær Beyşehir). I 1285, takket være Masuds og hans vesir Sahib Atas indsats, blev Kay-Khosrovs sønner fanget [8] . Masud sendte Giyaseddins to sønner til Arghun Khan [1] . Som et resultat besluttede Argun Khan, at drengene ikke var sønner af Kay-Khosrov, deres hoveder blev skåret af og sendt til turkmenerne [1] [8] . Suleiman og Güneri indså, at situationen var ved at vende sig imod dem, kom til Masud II og forsikrede sultanen om deres loyalitet, hvorefter de fik tilladelse til at vende hjem [1] [8] [9] . Under razziaen tog Gaykhatu til Konya, men Sultan Walad , søn af Jalaladdin Rumi , mødtes med ham og overtalte ham til at vende tilbage uden at skade indbyggerne i Konya [1] .

I 1287 døde vesiren Sahib Atas barnebarn under en konflikt med Germiyan-stammen [10] [11] . Derefter plyndrede Germiyan-turkmenerne Beyshehir-regionen. Masud drog ud med den mongolsk-seljukske hær under kommando af Baltu, invaderede provinsen Germiyan og vendte tilbage til Konya den 16. november 1287 (1286 [1] ) [10] . Massoud marcherede med Gayhatu mod Karamanogullarerne. Den 15. januar 1288 ødelagde den mongolsk-seljukske hær Larenda og hærgede Karamans land [1] . Efter denne hændelse tilkaldte Arghun Khan Sahib Ata til sig og beordrede ham til at betale mere skat. Den gamle vesir døde af sygdom i november 1288, kort efter hjemkomsten til Konya [1] [10] .

I sommeren 1289 dukkede Argun Khans bror, Gaykhatu, personligt op i Konya for at undertrykke de oprørske beys [8] .

I 1291, efter Argun Khans død, blev Gaykhatu en ilkhan og forlod Anatolien [4] [5] . Fakhreddin Qazvini (fætter til historikeren Hamdallah Qazvini), der blev sendt til Anatolien som vesir efter Sahib Atas død, øgede ikke kun de gamle skatter, men indførte også nye [1] , og indsamlede ti gange mere, end loven bestemte. . Ifølge Aksarai var "vesiren så uuddannet, at han ikke kendte forskellen mellem de arabiske ord" arsh "(Guds trone) og" sashar "(ti)" [12] . Han drev folket til oprør med skatter. Efter at have overvejet klager mod ham henrettede ilkhanen Fakhreddin Qazvini på pladsen Tabriz i september 1291 [1] . Finansielle anliggender i Anatolien blev overført til søn af Yavlak Arslan, Khoja Nasreddin (Pachimer kaldte ham Nastratius [2] ) [1] [4] [5] . Hans administration passede både til mongolerne og befolkningen i Anatolien [1] .

Gaykhatus afgang fra Anatolien provokerede Karamanogularernes aktivitet [1] . Ved at udnytte det faktum, at Sultan Masud boede i Kayseri , udførte de razziaer i nærheden af ​​Konya [4] [5] . Under kommando af Khalil Bahadir, på vej til Konya, fangede de Beysehir, dræbte Eshrefoglu og røvede Konya i tre dage. Adle mennesker i byen henvendte sig til Sahib Atas barnebarn for at få hjælp. Sultan Masuds bror Ryukneddin Kılıç-Arslan ankom til Konya med tropper fra Kayseri. Disse styrker var dog ikke nok til at modarbejde karamaniderne. Som et resultat blev Sultan Masud tvunget til at søge hjælp fra Gaykhat [1] . Gaykhatu ankom endnu en gang til Anatolien med den mongolske hær, og Masud bød ham velkommen til Kayseri. De mongolsk-seljukske tropper erobrede Larenda og satte ild til byen. Derefter vendte de tilbage til Konya med bytte og fanger, under opstanden plyndrede de landene Eshrefogullara op til Denizli og Menteshe [1] [13] . Selvom indbyggerne i Konya med glæde tog imod Gaykhata, blev de også udsat for alvorlig forfølgelse i atten dage [1] .

Relationer til Chobaniderne

I 1291 var herskeren af ​​Chobanid beylik Yavlak Arslan, barnebarn af Emir Choban , som tidligere havde budt Masud velkommen og tjent ham. Yavlak Arslan forrådte Masud og modtog Kylych Arslan , bror til Kay-Kavus, som ankom til Kastamona. Kylych Arslan erklærede sig selv som sultan, og Muzafferuddin Yavlak Arslan - hans atabek . I 1292 sendte Gaykhatu en hær mod dem under kommando af Masud II [1] [5] [14] . Kampen mellem Yavlak Arslan og Masud II er beskrevet af Aksaray og Pahimer [4] [5] .

Masud blev besejret i det første slag og taget til fange [5] [14] efter at han endte i Konstantinopel med sin familie [4] [5] .

R. Shukurov nævnte Masuds besøg i Konstantinopel mellem 1290 og 1293. Ifølge ham var Masud sammen med sin kone og datter, han mødtes ikke med kejseren, men Shukurov angav ikke, at besøget var forbundet med fangenskab. Efter at Masud vendte tilbage til Anatolien, forblev hans kone og datter i Konstantinopel. Senere sendte Andronicus II efter anmodning fra Masud sin kone til ham, men datteren forblev et gidsel for kejseren [3] .

I 1292/1293 besejrede Shemseddin Yaman Jandar Kylych Arslan, hvorefter Masud vendte tilbage [14] [15] . I slaget døde Yavlak Arslan [14] . Fra Pachimer gik en anden version af Yavlak Arslans død. Angiveligt nægtede han at kæmpe og kom til Masoud med sin familie og tilbød en undskyldning og en ed om troskab. Masoud II accepterede ham, men tilgav ikke forræderiet og beordrede snart at dræbe ham og hans familie [15] . Efter sejren overdrog Ilkhan Gaykhatu Yavlak Arslans ejendele til Yaman Jandar som en belønning for hans tjeneste, hvilket var begyndelsen på grundlæggelsen af ​​Jandarogullaras beylik baseret på Chobanogullars territorier [14] .

Offset

Befolkningen i Anatolien blev forpligtet til at betale store skatter under Gaykhatus regeringstid. Efter mordet på Gaykhatu, blev han erstattet af Baidu , der patroniserede kristne, og derefter af Ghazan Khan . Hyppige razziaer fra de mongolske noyons bekymrede anatolerne. Togachar noyon, som blev udnævnt til guvernør i Anatolien i 1296, indsamlede store pengesummer fra Anatoliens befolkning, især i danyshmenidernes tidligere lande . Da der var mange klager over Togachars grusomhed, sendte Ghazan Khan Baltu for at straffe ham, og Togachar blev dræbt. Baltu gjorde imidlertid oprør mod Ghazan Khan og nægtede at komme til Ilkhan, selvom Ghazan Khan kaldte ham til Tabriz flere gange. Derudover tillod han ikke Massoud at tage til Tabriz. I denne periode boede Masud i Kayseri, fordi han følte sig mere sikker der takket være mongolerne, og Konya blev styret af Ahi-samfundet. Da han indså, at Baltu havde gjort oprør mod ham, sendte Ghazan Khan en hær på 30.000 mand under kommando af Kutlushah til Anatolien i 1296. Kutlushakh besejrede Balta, som søgte tilflugt hos den armenske konge. Men så overgav kongen ham til Ghazan Khan, som henrettede Balta i Tabriz den 14. oktober 1297. Masud Ghazan Khan anklagede også Masud for oprør, selvom Baltu holdt Masud med magt [1] [7] . Masud, som Kutlushah sendte til Tabriz, forsøgte at retfærdiggøre sig selv, Ghazan Khan var ikke tilfreds, fjernede Masud og forviste til Hamadan [1] [4] [7] . Denne hændelse illustrerer det faktum, at ilkhanerne udnævnte Seljuk-sultanerne til deres tjenere og regerede sultanatet som deres provins [4] .

Formodet død

Ifølge Pahimer besluttede søn af Yavlak Arslan Ali at tage hævn på Masud: [5] [16]

Ali Amurid... pralede foran os, at han forsvarede sig selv og dræbte Melik Masur, søn af Sultan Azatin... Under slaget svigte skæbnen Melik: Hesten vred sit ben i fuld galop og kastede rytteren af ​​sig med al sin styrke; faldt, blev han sværdets bytte.

Ifølge byzantinske kilder sluttede Masud II's liv i 1295/1296, men hvis man skal stole på islamiske kilder, sad Masud II to gange på Seljukkernes trone, og der er omtale af ham indtil 1308 [4] . Rashid ad-Din, en embedsmand fra mongolerne og en samtidig af begivenhederne, som skrev "Krønikesamlingen" i 1310, nævnte ikke Masuds død: "Da Balatu blev henrettet <...> blev Sultan Masud afskediget under mistanke om at være en nuker ved Balatu " [17] .

1298-1308

I to år var tronen for Sultanatet Konya fri [4] [7] . I 1298, to år efter at Sultan Masud blev afsat og forvist til Hamadan, satte Ghazan Khan sin bror Feramurz' søn, Alaeddin Kay-Kubad III [1] [4] [7] [17] . I denne periode nåede den sejuk-mongolske administrations kamp med turkmenerne i Anatolien sit højdepunkt. Det vigtigste træk, der adskiller kampen i denne periode fra konfrontationen under Massouds regeringstid, var, at den nye sultan selv var involveret i undertrykkelse [4] [18] [19] . I 1301/02 blev han afsat, og Masud [1] [7] [19] [20] [21] sattes igen på tronen i hans sted .

Da livet for Masud II ifølge byzantinske kilder sluttede i 1295/96, mente historikere, der stolede på dem, at Sultan Masud, som regerede i begyndelsen af ​​det 14. århundrede, allerede var en anden Masud, Masud III : S. Skazkin kaldet Masud III som regerende i 1307 -1308 år; E. Zambaur påpegede, at Masud III [22] regerede i 707 ; T. Rice nævnte Masud III og kaldte ham faren til Masud II [23] ; K. Bosworth angav Masud III i listen over sultaner [24] ; V. Gordlevsky angav Giyaseddin Masud III på listen over sultaner, men satte et spørgsmålstegn ved siden af ​​navnet [18] . Imidlertid skrev V. Bartold , at ifølge manuskriptet af en anonym forfatter, Seljuk embedsmand og samtidige af Masud (senere kaldet Aksarayi [18] ), studeret af ham i Kairo , blev Masud II returneret til tronen, lignende data blev angivet, ifølge Bartold, af den osmanniske historiker Munnedjim-bashi, med angivelse af, at Massoud vendte tilbage i 4 år [25] .

Den eneste begivenhed i Masuds anden regeringstid går tilbage til 1304. En vis Chahioglu gjorde oprør mod mongolerne. Han besatte slottet Develukhisar (Dulhisar) mellem Aksaray og Nigde. Masud belejrede Chahioglu sammen med den mongolske hær, men belejringen blev ophævet, da nyheden om Ghazan Khans død [1] [20] kom .

Nigdeli Kadi Ahmed daterede Masud II's død til 708 AH (1308/09) [4] . Ifølge den almindeligt anerkendte opfattelse [1] døde Masud II i 1308 [4] [7] [26] [27] eller 1310 [6] [28] i Kayseri og var den sidste hersker over Seljuk-staten [1] [7 ] . Den osmanniske historiker Jennabi rapporterede, at sultanen, som tilbragte sine sidste år i økonomiske vanskeligheder, blev deprimeret og forgiftet på grund af sin gæld og mongolernes endeløse krav [1] [25] . Gravstedet for Masuds lig var ukendt; på tidspunktet for hans død (i 1308) var han i Kayseri eller Simra [7] . I de senere år har undersøgelsen af ​​waqf- dokumenter i Samsun-arkivet fastslået, at Masud blev begravet på et sted kaldet Tatar Kalesi i nærheden af ​​Kopru [29] .

Familie

• En datter, der forblev gidsel i Konstantinopel, som kejseren gav i ægteskab med en vis Isaac Melik, lederen af ​​de tyrkiske lejesoldater [4] [30] .

• Søn, Tajeddin Altunbash, til hvem ilkhanen efter sin fars død overførte Amasya og dens omegn [31] . Indtil 1318 regerede Altunbash som en vasal af mongolerne. Efter 1318, da Emir Eshbek, en atabek fra Altunbash, blev dræbt i Amasya under en konflikt med mongolerne, begyndte Tajeddin Altunbash at regere i regionen nord for Amasya uafhængigt og blev grundlæggeren af ​​Kubadogullarernes beylik , som var en del af Janik beylik - gruppen . Døde i 1340'erne eller 1350'erne [27] .

Personlighed, betydning

De sidste anatoliske Seljuk-mønter, der har overlevet den dag i dag, tilhører Masud II [1] , de blev præget i Kayseri i 681, 688, 689690 og 693 AH [7] .

Ifølge R. Shukurov havde Masud II "en dobbelt kristen og muslimsk identitet, som blev yderligere kompliceret af en dobbelt tyrkisk-persisk og græsk etnisk identitet" [32] . Ifølge den almindeligt accepterede opfattelse var Masud den sidste hersker over den anatolske stat Seljukkerne [1] [19] . De fleste forskere (W. Bartold [komm. 2] , C. Bosworth [24] , A. Novichev [komm. 3] , D. Eremeev og M. Meyer [komm. 4] , T. Rice [komm. 5] , V. Gordlevsky, E. Zambaur og F. Schumer [komm. 6] [22] [35] ) mener, at Konya-sultanatet sluttede sin eksistens i 1307/08, uanset hvem disse forskere kalder den sidste sultan - Masuda II eller Masuda III. Der er dog en opfattelse af, at sultanatet varede indtil 1318, og efter Masud (den ene eller den anden) regerede Kılıç-Arslan V [komm. 7] [komm. 8] ​​.

Blandt Sultan Walads digte er der mange dedikeret til Masud. I qasida , skrevet til minde om sultanens indtog i Konya den 3. august 1281, bliver sultanen og de ledende emirer rost med standard panegyriske tilnavne : Sultanen ligner i sit mod Rustam , i retfærdighed med Anushirvan , emirerne sammenlignes. til stjernerne og sultanen til månen. I et andet digt beder Walad om hjælp og kalder Masud for "livets og verdens kerne", "formålet med skabelsen af ​​hele verden", hævder, at "livet, selvom det var i himlen, ville være et helvede", hvis der var ingen Masud [37] .

Datoer for Masoods regeringstid

Ud over regeringstiderne angivet i Islamic Encyclopedia (1282-1296, 1302-1308 [1] ), kan følgende datoer findes:

Familiebånd til de sidste sultaner

1. ↑ Det er ikke klart, om han var søn af Kay-Kavus.
2. ↑ En af dem var ifølge E. Zambaur , hustru til Karamanoglu Mehmet Bey [22] ; den anden blev døbt i Konstantinopel og blev der for at bo; den tredje giftede sig med en mongolsk emir. Hendes oldebarn var Qadi Burhaneddin Ahmed [4] .
3. ↑ Grundlagt beylik Kubadogullarov
4. ↑ Hun forblev i Konstantinopel som gidsel, blev døbt og gift med Melik Ishak [4] .
5. ↑ Både Feramurz [22] [7] og Siyavush [4] kaldes Kay-Kubads far .
6. ↑ Zambaur navngav Kay-Kubad III som far til Masud [22] . V. Gordlevsky angav også Key-Kubada III [18] . T. Rice kaldte Masuda II [23] sin far .

Kommentarer

1. ↑ Andre datoer for regeringstid er angivet i det tilsvarende afsnit.
2. ↑ "Efter sultan Masuds død blev Seljuk-dynastiet endelig elimineret i Rum" [25] .
3. ↑ "I 1307 kvalte mongolerne den sidste Seljuk-sultan. Denne dato betragtes som afslutningen på Seljuk-sultanatet” [33] .
4. ↑ "Med Masuds død ophørte Seljuk-dynastiet faktisk med at eksistere" [34] .
5. ↑ "1302-1308 Giyas ad-din, søn af Keykubad III, og Masud III anfægtede retten til fuld suverænitet indtil det øjeblik, hvor Masud blev dræbt af mongolerne. Gis ad-din forsvinder sporløst fra historiens sider, dynastiet ender sin eksistens på ham” [23] .
6. ↑ I listen over herskere er Mesud III opført sidst [18]
7. ↑ "I Konya, på Seljuk-tronen på det tidspunkt, var sultan Kılıç Arslan V (1310-1318). Timur-tash gjorde Kayseri til sin hovedstad, og derfra begyndte han at regere Anatolien, uanset sultanen. Da Izzeddin Kilych Arslan V døde i Konya i 1318, tillod Timur-tash hverken sønnen og den legitime arving til den afdøde sultan, prins Alaeddin (død i 1365), eller nogen anden repræsentant for Seljuk-dynastiet at bestige tronen . . .
8. ↑ “Det er almindeligt accepteret, at Giyaseddin II Messud døde i 708/1308, og Seljuk-staten ophørte også med at eksistere. Nogle forskere hævder dog, at en sultan ved navn Kylych Arslan besteg tronen og hans regeringstid varede indtil 1318” [20] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 3 5 Kes 4 , 0 Kes 4 .
2. ↑ 1 2 3 Pachymer, 2000 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Shukurov, 2016 , s. 115-116.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Öden, 1997 .
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Günal, 2018 .
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Shukurov, 2008 , s. 90, 107.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Çayırdağ, 2015 .
8. ↑ 1 2 3 4 5 Uzunçarşılı, 1969 .
9. ↑ Şimşirgil, 2002 .
10. ↑ 1 2 3 Ersan, 2018 .
11. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 150-152.
12. ↑ Barthold, 1908 , s. 0133.
13. ↑ Kofoğlu, 1995 .
14. ↑ 1 2 3 4 5 Uzunçarşılı, 1969 , s. 121.
15. ↑ 1 2 Albayrak, 2018 , s. 78.
16. ↑ Zachari̇adou, 1977 , s. 233.
17. ↑ 1 2 Rashid ad-Din, 1946 , s. 181.
18. ↑ 1 2 3 4 5 6 Gordlevsky, 1960 , s. 186.
19. ↑ 1 2 3 Barthold, 1908 , s. 0136-0137.
20. ↑ 1 2 3 Mercil, 1985 , S. 152.
21. ↑ Cahen, 1968 , s. 301.
22. ↑ 1 2 3 4 5 6 Zambaur, 1927 , tab.130.
23. ↑ 1 2 3 4 Rice, 2004 , s. 11.42.
24. ↑ 1 2 3 Bosworth, 1971 .
25. ↑ 1 2 3 Barthold, 1908 , s. 0137.
26. ↑ Atçeken, Yaşar, 2016 , S. 334.
27. ↑ 12 Karakök , 2018 .
28. ↑ Shukurov, 2016 , s. 106.
29. ↑ Milliyet .
30. ↑ Shukurov, 2016 , s. 117.
31. ↑ Emecen, Sahin, 1991 .
32. ↑ Shukurov, 2015 , s. 133.
33. ↑ Novichev, 1963 , s. 24.
34. ↑ 1 2 Eremeev, Meyer, 1992 , s. 80-81.
35. ↑ 12 Sumer , 2009 .
36. ↑ 1 2 Zaporozhets, 2011 , kapitel VII, § 2.
37. ↑ Peacock, 2019 , s. 84-86.
38. ↑ Skazkin, 1967 , s. 384.

Litteratur

• George Pachimer . Fra "Συγγραφικῶν ἱστοριῶν" af George Pachimer // Byzantine Timeline / Per. fra græsk: D. A. Korobeynikova. Rep. redaktør: G. G. Litavrin . - M . : Science , 2000. - T. 59 (84). - S. 288-292. — 304 s. - ISBN 5-02-008594-4 . (Russisk)
• Rashid al-Din. Krønikesamling . - M. - L .: Videnskabernes Akademi i USSR , 1946. - T. 3.
• Bartold V.V. Om nogle orientalske manuskripter i bibliotekerne i Konstantinopel og Kairo  // Notater fra den østlige gren af ​​det kejserlige russiske arkæologiske samfund . - Sankt Petersborg. : Det kejserlige Videnskabsakademis trykkeri, 1908. - T. attende. 1907-1908 . - S. 0115-0154 .
• Bosworth K. E. 52. The Seljukids of Rum // Muslim Dynasties. Håndbog i kronologi og genealogi / Pr. fra engelsk. P. A. Gryaznevich , ansvarlig redaktør I. P. Petrushevsky . - M . : "Nauka", 1971. - S. 178-180.
• Gordlevsky V. A. Seljukidernes tilstand i Lilleasien / otv. udg. acad. I. Yu. Krachkovsky . - M . : Forlag for østlig litteratur , 1960. - T. 1: Historiske værker. - S. 63-64. — (Udvalgte værker).
• Eremeev D. E., Meyer M. S. Tyrkiets historie i middelalderen og moderne tid . - M .: Moscow Universitys forlag , 1992. - 246 s. — ISBN 5211022017 .
• Zaporozhets V. M. Seljuks . - M . : Military Publishing House , 2011. - 294 s. — ISBN 5203021252 .
• Novichev A.D. Tyrkiets historie. I. Feudalismens æra (XI-XVIII århundreder) / Ed. redaktør, dr. Videnskaber prof. I. P. Petrushevsky. - L . : Forlag ved Leningrad State University , 1963.
• Rice T. Seljuks. Nomader - erobrerne af Lilleasien / Pr. fra engelsk. O. I. Milova. — M .: Tsentrpoligraf , 2004. — 238 s. — ISBN 5-9524-0949-0 .
• Byzans historie / kap. udg. S. D. Skazkin . - Nauka, 1967. - 536 s.
• Shukurov R. Familien til 'Izz al-Din Kai-Kavus i Byzans  // Byzantinsk tid. - M. : Nauka, 2008. - T. 67 (92) . — s. 89–116 . — ISSN 0132-3776 .
• Albayrak M. Candaroğulları Beyliği'nin Kuruluşu ve Osmanlı Beyliği ile Münasebetlerine Dair Bir Değerlendirme  (tur.)  // Sosyal ve Kültürel Araştırmalar Dergisi. - 2018. - C. 4 , sigerIl. 7 . - S. 73-100 .
• Atçeken Z., Yaşar B. Malazgirt'ten Vatana Anadolu Selçuklu Devleti Tarihi . - Eğitim Yayınevi, 2016. - 352 S. - ISBN 978-975-8890-15-6 .
• Cahen Cl. Før-osmanske Tyrkiet . - L. : Sidgwick og Jackson, 1968. - 457 s.
• Çayırdağ M. Mesud II // Kayseri ansiklopedi. — Kayseri, 2015. — Vol. 4. - S. 388-389. - ISBN 978-975-8046-70-6 .
• Emecen F., Sahin I. Amasya  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 1991. - Bd. 3. - S. 1-4.
• Ersan M. VIII. Sahib Ataoğulları // Anadolu Beylikleri . Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. - Vol. 11. - (İslam Tarihi ve Medeniyeti). — ISBN 9786052375495 .
• Günal Z. Çobanoğulları Beyliği // Anadolu Beylikleri  (tur.) . Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. - Vol. 11. - S. 141-152. - 1158 S. - (İslam Tarihi ve Medeniyeti). — ISBN 9786052375495 .
• Karakok T. XII. Canik Beyleri/beylikleri // Anadolu Beylikeri . Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. - Vol. 11. - (İslam Tarihi ve Medeniyeti). — ISBN 9786052375495 .
• Kesik M. Mesud II  // Islam Ansiklopedisi. - 2004. - Bd. 29. - S. 342-344.
• Kofoğlu S. Eşrefoğulları  // Islam Ansiklopedi. - 1995. - Bd. 11. - S. 484-485.
• Mercil E. Müslüman-Türk devletleri tarihi . - Er . : İstanbul Üniversitesi , Edebiyat Fakültesi, 1985. - 408 S.
• Oden ZG Türkiye Selçuklu Sultanı II. Gıyâseddin Mesud Hakkında Bazı Görüşler  (tur.)  // TTK Belleten. - 1997. - C. 61 , siger Il. 231 . - S. 287-300 . — ISSN 2791-6472 .
• Peacock ACS Islam, Litteratur og Samfund i Mongolsk Anatolien . — Cambr. : Cambridge University Press , 2019. - 310 s. - ISBN 978-1-108-49936-1 .
• Satoğlu A. Mesud II // Kayseri ansiklopedisi . - Ankara: Kültür Bakanlığı, 2002. - Vol. 4. - S. 388-389.
• Şimşirgil A. Eşrefoğulları Beyliği  (tur.)  // Türkler. - Ankara, 2002. - C.VI. — S. 771.
• Shukurov R. De byzantinske tyrkere, 1204-1461 . — Leiden: BRILL , 2016. — ISBN 978-90-04-30775-9 .
• Shukurov R. Harem Kristendom: Seljukprinsernes byzantinske identitet // Seljukkerne i Anatolien: hof og samfund i det middelalderlige Mellemøsten / ACS Peacock (red), Sara Nur Yildiz (red). - L. : IB Tauris , 2015. - S. 115-150. — 328 s.
• Sumer F. III. ANADOLU SELÇUKLULARI (1075-1308)  (tur.)  // Islam Ansiklopedi. - 2009. - C. 36 . - S. 380-384.
• Uzunçarşılı İ. H. Eşref oğulları // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri . — An. : Türk Tarih Kurumu Basımevi , 1969. - S. 58-61. — 372 S.
• Uzunçarşılı İ. H. As̲h̲raf Og̲h̲ullari̊ / In Houtsma, Martijn Theodoor . - Leiden: EJ Brill, 1997. - Vol. I/red. af HAR Gibb , JH Kramers , E. Lévi-Provençal , J. Schacht, B. Lewis , Ch. Pellat . Assisteret af SM Stern , C. Dumont og RM Savory . - S. 702-704. — (EJ Brills første encyklopædi om islam , 1913-1936).
• Zachari̇adou E. Pachymeres om "Amourioi" af Kastamonu  (engelsk)  // Byzantinske og moderne græske studier. - Durcham: Duke University Press , 1977. - Vol. 3 . - S. 57-70. — ISSN 0257-4152 .
• Zambaur Ed. KM von. Manuel de geneologie et de chronologie pour l'historie de l'islam . — H. Lafaire, 1927.

Links

• Søn Selçuklu Sultanın mezarı bulundu  (tur.) . Milliyet . Hentet 8. juni 2021. Arkiveret fra originalen 8. juni 2021.