| Yuri Mikhailovich Givner | |
|---|---|
| George Hufner | |
| Fødselsdato | omkring 1630 |
| Dødsdato | 1691 |
| Et dødssted | Moskva |
| Beskæftigelse | dramatiker , teaterinstruktør , oversætter |
| Genre | prosa |
| Værkernes sprog | Russisk |
Yuri Mikhailovich Givner (også Georg Hüfner , Yuri Gibner [1] ) (ca. 1630 - 1691 , Moskva ) - lærer i den tyske bosættelse , oversætter af ambassadørordenen . Leder af tsar Alexei Mikhailovichs hofteater ( 1675 ). Instruktøren og muligvis forfatteren til et af de første russiske skuespil - " Temir-Aksakovs handling " ("Komedier om Tamerlane og Bayazet " [2] ). I forestillingerne af Givner finder forskerne træk ved den såkaldte. " Engelsk " komedie fra det 17. århundrede, vestrussisk skoledrama , middelalderlige mirakler og endda retsceremonier [3] .
I modsætning til sin forgænger , pastor Gregory , brugte han ikke Bibelen som kilde til sine dramatiske skrifter , men historiske fortællinger. "Temir-Aksakovo-aktion" beskrev den centralasiatiske emir Timurs (Tamerlane) kamp med den osmanniske sultan Bayazid Lynet, som endte med osmannernes nederlag og tilfangetagelsen af sultanen i slaget ved Ankara i 1402 .
Ifølge de fleste kilder var Georg Hüfner indfødt i Sachsen , selvom der findes en version om hans mulige oprindelse "fra Moskva-tyskere" [4] . I 1649 rejste han til Polen , hvor han trådte i militærtjeneste hos Hetman Vincent Gonsiewski . Under den russisk-polske krig blev Hufner taget til fange efter erobringen af Dubrovna og blev bragt til Smolensk i 1656 . Fremtrædende medlemmer af den fremmede Moskva-koloni , oberst Johann von Hoven og Vilim Bruce , fik, efter at have erfaret, at fangen var " en lærd mand, forstår at læse latin og tysk ", tilladelse til, at han kunne tage til Moskva og blive lærer i Tyske Kvarter [5] . Snart giftede Hüfner sig med datteren af en af beboerne i bosættelsen, Andrei Ut, og fik sin egen gård. Fra begyndelsen af 1670'erne blev saksernes navn optaget i russiske tekster som Yuri Givner (Gibner) eller " Yurya Mikhailov ". Denne mulighed blev afspejlet i komedien A. N. Ostrovsky "Komiker fra det 17. århundrede" ( 1872 ), hvor en af karaktererne er en tysk sproglærer Yuri Mikhailov. Den sovjetiske litteraturkritiker P. N. Berkov bemærkede også, at Givner i en række dokumenter blev kaldt Yakov [6] .
I 1672 blev rektor for Peter og Pauls kirke , mester ved universitetet i Jena, Johann Gottfried Gregory, betroet at lede det første hofteater. Givner og hans slægtning, maleren og " perspektivmesteren " Peter Engels (Ingles), var blandt præstens nærmeste samarbejdspartnere [7] . Den 16. februar 1675 døde Gregory, og Givner overtog teatret alene. I løbet af en kort periode iscenesatte han flere produktioner, blandt andet den tre- akters "Komedie om Tamerlane og Bayazet" kompileret på baggrund af forskellige kilder. I slutningen af 1675, på anbefaling af Smolensk voivode , prins Mikhail Golitsyn , overgik ledelsen af teatervirksomhed i hænderne på den tidligere lærer ved Kiev-Bratsk Collegium Stepan Chizhinsky, og Givner vendte tilbage til stillingen som lærer i latin og tysk med en løn på " 55 rubler, daglig 8 altyn " [8] .
Da Andrei Vinius i sommeren 1679 fik embedet i Aptekarsky Prikaz, blev Givner inviteret til den ledige stilling i Posolsky Prikaz efter råd fra andre oversættere. Ved en særlig eksamen viste han tilstrækkeligt kendskab til tysk, hollandsk og latin samt evnen til at tale og skrive på russisk. Den officielle udnævnelse fandt sted den 25. oktober 1679, lønnen blev fastsat til " 65 rubler og daglige penge for 9 altyns ", det vil sige ifølge ordreberegningen 163 rubler 55 kopek om året [7] . I 1683 blev Givner sendt sammen med stolnikeren Peter Potemkin til Frankrig og Spanien , men vendte vilkårligt tilbage til Moskva inden udgangen af ambassaden, hvilket han midlertidigt mistede sin løn for. Samme år blev han stillet i kaution for at have fornærmet en udlænding, oberst Olaf von Grahn.
Som en ivrig lutheraner talte oversætteren i 1689 imod den mystiske forfatter Kvirin Kulman , der ankom til Moskva . Ifølge observation af kulturhistoriker A. M. Panchenko , " det faktum, at jesuitterne modsatte Kuhlman, behøver ikke kommentarer. En anden ting er interessant: Lutheranerne talte endnu skarpere om Kulman: præsterne Meinecke og Bartold og oversætteren af ambassadørordenen Yuri Mikhailovich Givner ” [9] . Givner og en anden medarbejder i ambassadeafdelingen, fuldmægtig Ivan Tyazhkogorsky, stiftede bekendtskab med de papirer, der blev konfiskeret fra Kuhlman og kompilerede de såkaldte. "Opinion of translators", derefter vedhæftet eftersøgningssagen. Forfatterne af Opinion skrev om Kulman og hans protektor i Moskva, købmanden Konrad Norderman, at de
" Troen holdes af det kætteri kaldet kvakori , som der er mange af i Galan- og Anglin- landene og andre lokale steder, som de lokale skismakere : de lever på deres egen måde og har alt til fælles og ærer ikke nogen, og tag ikke deres hatte af for monarkerne ” [10] .
Den 4. oktober 1689 blev Kuhlmann og Norderman henrettet på Røde Plads for "kættere" og manglende respekt for kongemagten. Givners intolerance over for "ikke-kristne" europæere førte til, at han i 1690 blev anklaget for "bagvaskelse" for at fornærme katolikker . Den polske beboer klagede til tsar Ivan Alekseevich : " Han, Yurya, over de forviste jesuitter i Moskva af Luther og Calvin i vanhelligelse og latterliggørelse af dem, jesuitterne, uddelte breve i den nye tyske Sloboda " [7] . Oversætterens seks måneders løn blev igen forsinket. Et par måneder senere døde han.
Alexei Mikhailovich, der ønskede at indrette sit hofliv som europæiske kongehoffer, vidste, at teaterforestillinger var en vigtig del af underholdningen for vesteuropæiske monarker. Den suveræne betroede organisationen af det russiske teater til Artamon Matveev , lederen af ambassadeordenen , læreren for Tsaritsa Natalya Kirillovna . Den 15. maj 1672 sendte Matveev oberst Nikolai von Staden til Kurland med en ordre om blandt andet at ansætte to personer i Riga , " der ville være i stand til at bygge alle mulige komedier " [11] . I Moskva havde de tilsyneladende ikke store forhåbninger til denne mission, og næsten umiddelbart efter von Stadens afgang vendte hoffolkene sig til det tyske kvarter, hvor der lejlighedsvis blev opført amatørproduktioner [til. 1] .
Allerede den 4. juni , på den sjette dag efter fødslen af Tsarevich Peter Alekseevich , blev der udstedt et kongeligt dekret om, at pastor Gregory, uden at vente på udenlandske instruktører, " opførte en komedie " [til. 2] . I produktionen var det nødvendigt at " handle ud fra Esters bog " [13] . Plottet for den første forestilling blev ikke valgt tilfældigt: historien om Esther mindede om historien om valget af Natalya Naryshkina som brud til Alexei Mikhailovich og burde derfor have vakt stor interesse ved retten. Et stort beløb blev afsat til produktionen - 695 rubler, og manuskriptet til " Artaxerxes ' handling " blev senere præsenteret for kongen og på hans ordre indbundet i Marokko med forgyldning [14] [15] . Teksten til stykket skrevet af Gregory på tysk i syv akter ("Artaxerxes' handling") blev oversat til russisk på vers i Ambassadorial Prikaz. Yu. K. Begunov angiver, at oversætterne var kontoristen Pyotr Dolgovo og adelen Ivan Poborsky [16] . Deltagelsen af ekspedienten Ivan Enak [17] synes at være antagelig .
Øvelserne begyndte den 21. september i præstens hus. Stykket blev lært af sønner af " forskellige rækker af tjenende og handlende udlændinge " fra den tyske bosættelse [13] . Ifølge historikeren S. K. Bogoyavlensky var kunstnerne elever fra den lutherske skole. Litteraturkritikerne N. K. Gudziy og V. V. Kuskov mente, at der var 60 personer i Gregorys trup [18] [13] . Den moderne forsker K. A. Kokshenyova skriver om 64 skuespillere (kvindelige roller blev spillet af mænd) [19] [7] .
Givner overvågede sammen med læreren Johann Palzer og forfatteren af berømte noter om Rusland, læge Lavrenty Ringuber, arbejdet med teksten til roller designet til mange timers præstation. Timofey Gasenkrukh og Simon Gutovsky stod for den musikalske akkompagnement af forestillingen . Den 17. oktober 1672, i landsbyen Preobrazhensky nær Moskva , fandt den første opførelse af Artaxerxes Action sted. Til dette blev der bygget et "Comedy Mansion" af træ på bredden af Yauza med et areal på 90 kvadratiske sazhens , hvoraf omkring 55 var besat af scenen. Efterfølgende forestillinger blev afholdt samme sted og om vinteren - i Kreml , i Aptekarsky-ordenens øverste kamre, hvor Amusing Yard i slutningen af januar 1673 under ledelse af bueskydningscenturionen Danila Kobylin blev udstyret. Landskabet blev transporteret og monteret på begge scener af teatret.
I 1673-1674 sluttede 26 russiske embedsmænd og småborgerlige børn sig til truppen, selvom udlændinges lønninger forblev højere [til. 3] . Samtidig åbnede man i Moskva i gården til danskeren Winont Ludden en statsejet skuespillerskole - en af de første uddannelsesinstitutioner af denne art i Europa [21] . Ved udgangen af 1674 studerede mere end halvfjerds "gamblere" på skolen: "robyat" og voksne "af forskellig rang "; hver elev modtog en altyn om dagen [22] . 1800-tallets historiker S. M. Solovyov udbrød: " Så teaterskolen blev grundlagt i Moskva før det slavisk-græsk-latinske akademi ! » [23]
Undervisningen på skolen foregik hovedsageligt under faster , hvor hoffolkene ikke kunne se forestillinger af religiøse årsager; mange studerende blev ført til tyskerne under bevogtning og " holdt med magt" [24] . I disse år iscenesatte Gregory og Givner "bibelske" skuespil: " Judith " ("Holofernov-handling"), "Den ynkelige komedie om Adam og Eva ", "Komedien om Tobias den yngre", "Den lille seje komedie om Josef " . . Derudover blev den " franske dans " iscenesat af ingeniøren Nikolai Lim opført på hofteatret, og på Maslenitsa 1675 blev zaren vist den musikalske forestilling " Orpheus " - en tilpasning af Heinrich Schutzs ballet "Orpheus and Eurydice " ( 1638), lavet af Chizhinsky.
Givner deltog aktivt direkte i tilrettelæggelsen af produktioner, som det fremgår af talrige kvitteringer for modtagelse af en komediekjole og penge til forberedelse af rekvisitter [8] . Sammen med præsten og kunstnerne præsenterede han sig for Alexei Mikhailovich og modtog en belønning på omkring 1.500 rubler i takt med begyndelsen af det 20. århundrede [25] . På listen over gæster, der blev optaget til den kongelige hånd ved en højtidelig reception i Kreml den 7. april 1673, er navnet på " Mikhailovs lærer " umiddelbart efter Gregory [4] . Efter at have erstattet præsten i februar 1675, begyndte Givner at forberede nye forestillinger: "Komedier om Egor den Modige " og "Temir-Aksakovs handling." Direktørens assistenter var livlægen Lavrenty Blumentrost (Gregorys stedfar) og "tolken" fra Meshchanskaya Sloboda Ivan Volosheninov.
I arbejdet med kunstnere fokuserede Givner på den måde at optræde på i det tyske teater i det 17. århundrede. Hver skuespiller skulle affektivt "repræsentere" alle de tegn på lidenskaber og følelser, som hans helt er udstyret med [20] . Givners produktioner brugte lyd- og lyseffekter, og der blev brugt ret komplekse rekvisitter . For eksempel deltog rigtige bevæbnede ryttere i "Temir-Aksakov-aktionen" [26] . På scenen var der afbildet en " kanonryg " og " ketsjerskydning " [ 27] . Forestillingerne var dekoreret med maleriske landskaber, placeret på scenesystemet, ved hjælp af specielle " perspektiviske skriverammer " og i kombination med et espaliergardin [28] . Til fremstilling af 32 landskaber fik Peter Engels og Andrey Abakumov, som arbejdede i landsbyen Sofronov, i sommeren 1675 700 arshins af lærred og " ethvert andet tøj " på 18 vogne [29] . Under Givner blev et " rum med tre sazhens " knyttet til "horomin" i Preobrazhensky , og det samme "baldakin" blev tilføjet til det. Derudover blev der i efteråret 1675 åbnet en anden teaterskole i Meshchanskaya Sloboda (for folk fra Commonwealth), men den varede mindre end seks måneder. Forestillingerne var ikke ledsaget af samme succes, og da Givner modtog en ubetydelig løn (" 3 rubler om måneden, og brød for 6 fire rug, havre for det samme og en pud salt i et år "), fik Givner aldrig en personlig kongelig pris [8] .
Teatervirksomhed fra begyndelsen blev fuldt ud finansieret af statskassen, for hvilken indkomsten fra Vladimir-parret , det galiciske par og Novgorod-ordenen blev tiltrukket . Foruden kongefamilien og indbudte adelsmænd fik nogle tjenere, samt udenlandske diplomater, lov til forestillingerne. Offentligheden blev informeret om optræden af " indkøbte falkoner " og " gummigomme " [ 19] . Ifølge A. M. Panchenko anerkendte den officielle kultur ... kun kunsten at synge, idet den betragtede musikinstrumenter som attributter for bøvler " [ 30] . Ikke desto mindre, ifølge den rejsende Yakov Reitenfels , blev handlingen af skuespillene akkompagneret af lyden af orkestret af gårdhaver til bojaren Matveev, trænet af tyske musikere:
“ Et andet sted, før forestillingen, bør man undskylde, at ikke alt er i orden; men her ville det være fuldstændig overflødigt: Kostumerne, nyhederne om scenen, det majestætiske ord ... og harmonien i uhørt musik gjorde meget naturligt det lykkeligste indtryk på russerne for skuespillerne, gav dem fuld fornøjelse og fortjente overraskelse " [31] .
"Komedierne", der fulgte efter "Artaxerxes' handling" blev skrevet umiddelbart på russisk og var kendetegnet ved ydre morskab, en overflod af farceagtige scener og grov naturalisme. Ved slutningen af "skændsel" gik publikum i badet for at vaske det " snavsede af sjælen " af [32] . Karakterernes adfærd var præget af en særlig "livlighed", forbundet med det æstetiske krav om "livslignende". Bemærkningerne beskrev i detaljer karakterernes bevægelser, stillinger, fagter og ansigtsudtryk.
En energisk, aktiv person var et af de litterære idealer i den russiske baroktid [33] . I skuespillene fra 1670'erne kom de fremherskende ideer i samfundet om værens dynamik, der blev opfattet som en forestilling, til udtryk: " Og hvad sker der i hele universet , bortset fra glæde og sorg? Den ene spiller glad, mens den anden spiller trist, og snart vender lykken ” [34] .
Fra beskyldninger om synd blev teatret forsvaret af moraliserende prologer læst fra scenen før forestillingernes start [35] . Ud over stykkets korte indhold indeholdt prologerne abstrakte ræsonnementer: " Intet vil skræmme en person så meget som forventningen om fremtidige gerninger, som han er ekstremt farlig og uhøflig om. Det er ikke muligt for os at annoncere hemmelige gerninger fra racen, og vi kan ikke vide, om det er godt eller dårligt ” [36] .
Med tiden blev "komediesjov" ikke kun en vigtig del af hoflivet og et middel til ideologisk opdragelse, men også en form for public service [37] . Tilstedeværelsen ved forestillingerne var obligatorisk for boyarerne og en del af retten [38] . Teaterkritikeren E. G. Kholodov bemærkede dog, at " forpligtelse ikke var ensbetydende med tvang " [39] . Ofte undgik det kongelige følge under forskellige påskud at besøge teatret, som det fremgår af dokumenterne fra fuldmægtigen af Ordenen af Hemmelige Anliggender Ivan Polyansky [40] .
Chizhinsky, der afløste Givner kort før Alexei Mikhailovichs død, nåede at iscenesætte to komedier ("Om David med Galiad " og "Om Bacchus med Venus "), men den nye zar Fjodor Alekseevich og hans slægtninge Miloslavskij havde ikke en disposition for det her sjovt. Allerede i februar 1676 blev hovedinitiativtageren til oprettelsen af teatret, Artamon Matveev, forvist til Pustozersk , og "komedie"-lokalerne var tomme. Kun tredive år senere genoptog prinsesse Natalya Alekseevna teatralske forestillinger i Preobrazhensky.
Af de skuespil, der udgjorde repertoiret i "Comedy Mansion", er kun "Judith" og "Esther" blevet fuldstændig bevaret. "Komedien om Tamerlane og Bayazet" er kendt på flere defekte lister, mens indholdet af "Komedien om Yegori den Modige", baseret på livet for Moskvas skytshelgen, George den Sejrrige, er rekonstrueret ud fra opgørelser af rekvisitter og kostumer, så ikke alle eksperter deler hypotesen om Givners eneste forfatterskab [41] [42] . Teaterdirektørens involvering i at skrive disse værker er dog ubestridelig.
Ved at blive oversætter af ambassadørordenen forlod Givner litteraturvidenskab, men blev ikke til en almindelig medarbejder. På trods af, at ordenen gennem hele 1600-tallet var en slags "litterært centrum", var der blandt dens ansatte få oversættere fra flere sprog, og endnu mere selvstændige forfattere. Givner, der talte fire sprog, var en ukarakteristisk skikkelse [k. 4] . I 1680'erne oversatte han ikke blot diplomatiske papirer, men også dokumenter af det mest forskelligartede indhold. For eksempel deltog Givner i 1686 i oversættelsen af "Book of Skydevåben " udgivet i Strasbourg , for hvilken han blev tildelt " fem arshins af stof og ti arshins of otlas " [44] . GPB- listen bevarede også kalenderen for 1690 oversat af ham af den tyske matematiker Johann Heinrich Vocht under den russiske titel "Kalender for hjem og medicin, også om krig og fred" [45] .
Handlingen i tragedierne om Tamerlane af Christopher Marlowe (1587-1588) og Juan de Guevara er baseret på "Temir-Aksakovs handling".(1668), materialerne i Jean du Becs bog "History of Tamerlane the Great" (1594) [46] blev også brugt . Der er en mening om den fjerne forbindelse mellem "Handlingerne" og "Fortællingen om Temir-Aksak" - et historisk værk fra begyndelsen af det 15. århundrede om den mirakuløse frelse af Moskva fra invasionen af Timur [47] [48] . V. A. Bochkarev fandt i teksten til komedien direkte ekkoer af "Fortællingen", især episoden med Temir-Aksaks profetiske drøm [49] .
Prologen til "Action" rapporterede specifikt om fordelene ved sekulære skuespil: " Komedie kan underholde en person og vende al menneskelig sorg til glæde " [50] . Det blev understreget, at forestillingen afslører betydningen af historiske begivenheder, for i teatret " kan mange gode læresætninger ... forstås klart ... Og den, der ser tidligere beskyldninger fra den lærdom, vil ikke længere blive glemt, og i alle handlinger han kan have en prøvelse i gamle år. Af sådanne anfald kan vi lære forsigtighed, så vi kan halte bagefter al skurkskab og holde os til alt godt ” [51] . Stykkets handling virkede meget aktuel i forbindelse med den forestående krig med Tyrkiet [52] . Så scenen, hvor Tamerlane spurgte sine soldater, om de kunne " overvinde hele den tyrkiske stat " var af stor betydning, og fik et bekræftende svar [53] . Det er bemærkelsesværdigt, at tragedierne "Bayazet" blev skrevet på nogenlunde samme tid. Jean Racine (1672) og Nicholas Rowes Tamerlane (1702), også fuld af hentydninger til den politiske situation i Europa.
"Temir-Aksakov-aktionen" skildrer begivenheder, der fandt sted over en periode på omkring en måned, men viser direkte omkring ti dage [54] . Førende i stykket er ideen om en dydig konge - beskytteren af alle kristne folk. Tamerlane, eller Temir-Aksak, er repræsenteret af en ortodoks hersker, der stod op for trosfæller fra det græske land " Cæsar Palaiologos ", som er undertrykt af den onde "Saltan". Her fulgte Givner den europæiske " ridderlige " tradition; i russiske monumenter ("The Legend of the Icon of the Vladimir Mother of God ", kronografer fra 1441 og 1512 ) beskrives Tamerlane som en hensynsløs erobrer [46] . Bayazet erklærer formastent:
“ Jeg sværger, at jeg ikke vil stoppe blodsudgydelser og slagtning, før alle menneskene siger, at Bayazet er jordens gud ... Det er passende for en kriger at røve, dræbe og heller ikke efterlade en baby i moderens mave , og en hund i hele græsk land vil ikke forblive i live » [55] .
Efter at have lært af " mail med ark " om denne trussel, er Temir-Aksak primært bekymret over emnerne "Cæsar": " Jeg er ikke kun ked af min bror og allierede Paleologos, men endnu mere for simple uskyldige sjæle, der er slået " [56] . Men den ortodokse suveræn er sikker: " Efter dårligt vejr vil solen skinne " [57] . " Men jeg blev sendt fra himlen ," siger Temir-Aksak om sig selv, " men jeg vil berolige hans [Bayazet] uforskammethed og lære, at Herren Gud vil henrette de stolte , hans magt er at nedbryde de stolte, men at rejse de stolte. ydmyg ” [46] . Han sender et vredt brev til Bayazet:
" ... Og du, den dyr-lignende røver, vil pålideligt vide fra vores korun , at vi vil besøge dig med al vores store styrke ... og med alle dine hjælpere med en meget ond død, som vi kun kan opfinde, vi vil dræbe " [58] .
Derefter opstår der et "flash" på scenen, Temir-Aksak besejrer de tyrkiske tropper og sætter Bayazet i et bur, hvor han - "den store barbar og bloddrikker " - i impotent raseri " knuser hovedet " på jernstænger [21] . Seerne er informeret om, at en sådan skæbne venter alle, der er besat af et uretfærdigt ønske om at erobre fremmede lande. Den politiske betydning af "Action" var især tydelig i finalen af forestillingen: alle deltagere i produktionen bøjede sig for den "stilleste" Alexei Mikhailovich og udbrød: " Gud give kongen lykke!" » [59]
Sammen med de heroiske karakterer indeholdt forestillingen " tåbelige personer " Pikelgering og Telpel - gøglere , der bandede indbyrdes og stjal vin og snacks fra soldaterne [27] . Vekslingen af blodige scener med komiske episoder bragte "Temir-Aksakovo-action" tættere på repertoiret af teatret for "engelske komikere" , der dengang var almindeligt i det protestantiske Europa [60] .