Geiger, Lazar

Lazar Geiger
tysk  Lazarus Geiger
Fødselsdato 21. maj 1829( 21-05-1829 )
Fødselssted Fribyen Frankfurt , nu Tyskland
Dødsdato 29. august 1870 (41 år)( 29-08-1870 )
Et dødssted Frankfurt am Main , Preussen , nu Tyskland
Land
Videnskabelig sfære lingvistik
Alma Mater

Lazar Geiger ( tysk  Lazarus Geiger ; 21. maj 1829 [1] [2] , Frankfurt am Main - 29. august 1870 [1] [2] , Frankfurt am Main , Hesse-Nassau ) - tysk filolog - lingvist og filosof .

Biografi

Lazar Geiger blev født i 1829 i Frankfurt i en jødisk familie. Hans onkel, Abraham Geiger  , var en af ​​lederne af den jødiske reformbevægelse i det 19. århundrede. Fra en ung alder studerede han hebraisk under vejledning af sin far, den jødiske lærde Solomon Michael Geiger ( tysk:  Salomon Michael Geiger ). Faderen mente, at Lazarus skulle være købmand, og gav sin søn til at studere hos en boghandler i Mainz . Et par år senere vendte Lazar Geiger tilbage til sin fødeby og gik ind i gymnastiksalen. Efter at have afsluttet gymnasiekurset studerede han klassisk filologi ved universiteterne Marburg , Heidelberg og Bonn [3] .

I 1851 vendte han endelig tilbage til Frankfurt, engageret i videnskabelige aktiviteter. Fra 1861 arbejdede han som lærer ved den jødiske skole Philantropin ( Philantropin ), underviste i tysk, matematik, geografi og hebraisk [4] .

Han døde af hjertesygdom i Frankfurt am Main i 1870 i en alder af 41.

Nevø - filosof-fænomenolog Moritz Geiger .

Videnskabeligt arbejde

Efter at have slået sig ned i Frankfurt, dykkede Lazar Geiger ind i studiet af lingvistik. Fra 1852 arbejdede han på sit værk Ursprung und Entwickelung der Menschlichen Sprache und Vernunft . Lazarus Geigers første værk, udgivet i 1865, har titlen " Ueber Umpfang und Quelle der erfahrungsfreien Erkenntniss ".

Lazar Geigers rapport " Ueber den Farbensinn der Urzeit und seine Entwicklung ", læst på en konference i Frankfurt am Main i september 1867, betragtes som begyndelsen på en ny retning inden for lingvistik, " lingvistisk arkæologi ". I 1871 udkom denne rapport på tysk.

I sit arbejde udviklede Geiger William Gladstones ideer om , at folks farveopfattelse ændrede sig over tid. I modsætning til Gladstone studerede Geiger ikke kun Homers digte , men også mange andre tekster, især de gamle indiske vediske digte og Det Gamle Testamente . Han bemærkede, at der i mange gamle tekster ikke er nogen referencer til farven blå . Så i " Ursprung und Entwicklung der menschliehen Sprache und Vernunft " (1868-1872) bemærker Geiger, at hverken i Vedaerne , hvoraf tusindvis af linjer er viet til begivenheder i himlen, eller i Bibelen , hvor himlen er nævnt 430 gange , aldrig har der været en beskrivelse af himlen forsynet med et farveepitet. Ved at fortsætte forskningen fandt Geiger ud af, at der i ældre kilder, for eksempel i Rig Veda , ikke er nogen omtaler af farven grøn . I endnu mere gammel litteratur er der ingen gul , og i den ældste litteratur er der ingen rød [5] .

Baseret på analysen udviklede Lazar Geiger Gladstones hypotese, hvilket gav den en evolutionær karakter. Ifølge ham kan det menneskelige sinds udvikling spores gennem sprogets historie, og den universelle lov er den rækkefølge, hvori ord for farver optræder i sprog i rækkefølgen af ​​spektret [6] [7] . Efterfølgende blev en lignende teori udviklet af Paul Kay og Brent Berlin i deres værk " Basic Color Terms: Their Universality and Evolution ", udgivet i 1969.

Geigers forskning er bemærkelsesværdig ved, at forfatteren kom til at anerkende evolutionsprocessen før Charles Darwin og anvendte evolutionsteori på tanke- og sprogområdet. Ifølge Geiger er sproget baseret på ret små meningsfulde udråb, tæt på interjektioner (forfatteren kalder dem selv "Sprachschrei"). Ifølge videnskabsmandens ræsonnement er sproget kilden til menneskelig mental aktivitet, sindet udviklede sig fra det, og Geiger tildeler den afgørende rolle i denne udvikling ikke til hørelsen, men til synet. Ifølge videnskabsmanden bemærkede de først, da folk begyndte at vænne sig til ord og deres modtagelighed steg markant, at deres evne til at skelne genstande også steg [3] .

Lazarus Geigers offentlige foredrag på forskellige tidspunkter blev udgivet af hans bror, Alfred Geiger, i 1871 under titlen Zur Eutwickelungsgeschichte der Menschheit . I disse forelæsninger fremsatte forfatteren blandt andet hypotesen om de indoeuropæiske sprogs nord-centraleuropæiske oprindelse .

Religiøse synspunkter

Selvom Lazar Geiger blev født ind i en familie af reformatorer og var nevø til Abraham Geiger, modsatte han sig reformer på det religiøse område og kritiserede gentagne gange repræsentanterne for den rationalistiske retning. Da den gamle synagoge i Frankfurt blev erstattet af en moderne synagoge med et orgel, udgav Geiger en pjece Terzinen beim Fall der Synagoge zu Frankfurt am Main , hvori han talte negativt om de ændringer, der var sket [3] .

Bibliografi

Noter

  1. ↑ 1 2 German National Library , Berlin Statsbibliotek , Bayerske Statsbibliotek , Austrian National Library Record #116495502 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France Lazarus Geiger // BNF identifier  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. ↑ 1 2 3 EEBE, 1910 , s. 256-257.
  4. ↑ ADB, 1892 , s. 507-508.
  5. ↑ Deutscher, 2010 , pp. 40-46.
  6. ↑ Woodworth, 1910 , s. 325-326.
  7. ↑ Orsucci, 2010 , s. 243-245.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Great Soviet (1 udg.)
  • Brockhaus og Efron
  • jødiske Brockhaus og Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie