Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich | |
---|---|
1. administrator af Rådet for Folkekommissærer i RSFSR | |
14. november 1917 - 4. december 1920 | |
leder af regeringen | Vladimir Ulyanov (Lenin) |
Forgænger | stilling etableret |
Efterfølger | Nikolaj Gorbunov |
Fødsel |
28. juni ( 10. juli ) 1873 Moskva , det russiske imperium |
Død |
14. juli 1955 (82 år) Moskva , USSR |
Gravsted | Novodevichy-kirkegården (Moskva) |
Far | Dmitry Afanasevich Bonch-Bruevich |
Mor | Maria Sergeevna |
Ægtefælle |
Vera Velichkina ; Anna Tinker |
Børn | Elena |
Forsendelsen | RSDLP / RSDLP(b) / VKP(b) / CPSU |
Uddannelse | Kursk Landmålingsskole |
Akademisk grad | doktor i historiske videnskaber |
Erhverv | etnograf |
Aktivitet | historie |
Autograf | |
Priser | |
Videnskabelig aktivitet | |
Videnskabelig sfære | historie , etnografi |
Arbejdsplads |
Statens Litteraturmuseum ; Museum for religionshistorie og ateisme ved USSR Academy of Sciences |
Kendt som | historiker , etnograf , romanforfatter |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Arbejder hos Wikisource |
Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich (28. juni [10. juli] 1873 , Moskva – 14. juli 1955 , ibid.) - russisk revolutionær , bolsjevikisk , sovjetisk parti og statsmand, etnograf , publicist. Den nærmeste assistent og de facto sekretær for V. I. Lenin [1] [2] . Doktor i historiske videnskaber [3] . Bror til Mikhail Dmitrievich Bonch-Bruevich .
Vladimir Bonch-Bruevich blev født ind i familien af en landinspektør, en indfødt af adelen i Mogilev-provinsen [4] .
I 1883 gik han ind i de forberedende klasser på Konstantinovsky Land Survey Institute i Moskva; i 1884 - 1889 studerede han ved dette institut; for at organisere elevernes forestillinger blev han udvist og forvist under polititilsyn til Kursk ; Der tog han eksamen fra landinspektørskolen.
Han vendte tilbage til Moskva i 1892 og meldte sig ind i Moskvas Arbejderforening . Opsætte hektograftryk og distribution af illegal litteratur. Siden 1894 arbejdede han i P.K. Pryanishnikovs forlag "People's Library".
Siden 1895 deltog han i arbejdet i den socialdemokratiske kreds, som senere blev en del af Moskvas arbejderforening. I 1896 emigrerede han til Schweiz, organiserede forsendelsen af revolutionær litteratur og trykkeriudstyr til Rusland. Efter mødet med V. I. Ulyanov (Lenin) blev han en aktiv medarbejder i Iskra . Han studerede ved det naturlige fakultet ved universitetet i Zürich [5] .
I efteråret 1898 rejste han til England, hvor han deltog i at organisere genbosættelsen af Doukhoborerne fra Kaukasus til Amerika. I 1899 ledsagede han det sidste parti Dukhobors til Canada og hjalp dem derefter med at bosætte sig nye steder. Han studerede livet og troen hos forskellige sekterister , herunder muligheden for at sende Iskra til sekterister [6] [7] . Hjemvendt fra Canada udgav han Materials for the History and Study of Russian Sekterisme på Chertkov Publishing House (siden 1908 genoptog han dem i Rusland under titlen Materials for the History and Study of Religious and Social Movements in Russia). I 1909 udgav han de Dukhobor- salmer , han havde samlet i Canada ("The Animal Book of the Dukhobors ") [8] [9] .
I 1903-1905 - leder af ekspeditionen af RSDLP 's centralkomité ( Genève ) [Note. 1] , en af skaberne af centralkomiteens arkiv. I 1904 udgav han et særligt socialdemokratisk blad for sekterister, Dawn. I 1905 vendte han tilbage til Rusland og arbejdede for avisen Novaya Zhizn . I 1905 deltog han i forberedelsen af en væbnet opstand i St. Petersborg , organiserede underjordiske lagre med våben.
I 1906-1907 var han sekretær og medlem af redaktionen for tidsskriftet Our Thought. I 1908-1918 ledede han det bolsjevikiske forlag "Liv og viden" (forlag "opkaldt efter V. Bonch-Bruevich og N. Lenin"). Siden 1912 har han været medlem af redaktionen for avisen Pravda . Han blev gentagne gange anholdt, men blev ikke udsat for alvorlig forfølgelse. I 1917, medlem af eksekutivkomiteen for Petrograd Sovjet , midlertidig redaktør af avisen "Worker and Soldier" (et af navnene "Aften Petersburg").
I 1917 ledede han kommandantkontoret i Smolny -distriktet - Tauride-paladset . Han var leder af anliggender i Rådet for Folkekommissærer indtil oktober 1920.
På samme tid, i december 1917 - marts 1918, var han formand for Komitéen for Bekæmpelse af Pogromer, i februar - marts 1918 - medlem af Petrograd Revolutionære Forsvarskomité . Siden 1918 - leder af anliggender i Rådet for Folkekommissærer i RSFSR . Han deltog aktivt i nationaliseringen af banker som forberedelse til flytningen af den sovjetiske regering til Moskva i marts 1918 [10] . Godkendte dekretet fra Rådet for Folkekommissærer for RSFSR af 09/05/1918 " Om den røde terror ".
Siden marts 1918 - Næstformand i Rådet for lægehøjskoler. I 1919 - Formand for udvalget for opførelse af sanitære kontrolpunkter ved Moskvas jernbanestationer og det særlige udvalg for genoprettelse af vandforsyning og kloakering i Moskva. I 1918-1919 var han leder af forlaget for Centralkomiteen for RCP (b) Kommunist. I 1918 blev han valgt til fuldgyldigt medlem af Det Socialistiske Akademi for Samfundsvidenskaber , i 1918-1920 udgav han en række bøger: "Blod injurier mod kristne", "Uroligheder i tropperne og militærfængslerne" osv. Som specialist i religiøs sekterisme, blev han en af initiativtagerne og udviklerne af dekretet fra Rådet for Folkekommissærer i RSFSR af 4. januar 1919 om fritagelse for militærtjeneste af religiøse årsager (således blev Sovjetrusland det tredje land i verden efter England og Danmark , som gav frihed til at vælge alternativ tjeneste i stedet for værnepligt af religiøse årsager). [elleve]
Efter Lenins død vendte han sig til videnskabeligt arbejde. Forfatter til essays om historien om den revolutionære bevægelse i Rusland, religionens og ateismens historie , sekterisme , etnografi og litteratur. I 1920-1929 var han arrangør og leder af Lesnye Polyany eksperimentelle statsfarm nær Moskva [6] , hvis produkter primært blev sendt til lederne af kommunistpartiet [Note. 2] og regeringen.
I februar - marts 1930 var Vladimir Bonch-Bruevich involveret som ekspert i religionsvidenskab ved en retssag i sagen om arrangøren og lederen af den vilde sekt "Et tempel" Dmitry Shults [12] . Skrev en lang artikel om denne sekt i tidsskriftet " Anti-religiøs " [13] .
Initiativtageren til skabelsen og den første direktør (1933-1945) af Statens Litteraturmuseum i Moskva [14] . I 1945-1955 var han direktør for museet for religionshistorie og ateisme ved USSR Academy of Sciences i Leningrad .
Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich døde den 14. juli 1955 . Han blev begravet på Novodevichy-kirkegården i Moskva .
Litterære pseudonymer: B-ch, Bonch-Br., V. B., V. B. B., V. G., V. O., V. Ol-sky, Vlad. Ol-sky, Vlad. Olkhovsky, A. Grigoriev, Iv. Gavrilov, N. Volgin, Nikolai Volgin, Iv. Gorlenko, Semyon Gvozd, Anton Kruglikov, G. Kolosov, D. Petrenko, Nick. Petrenko, Petrovich, Severyanin, Romanenko, Muskovit, Oldtimer, Onkel Tom (også et partipseudonym) , Læser, En af de sørgende, En af offentligheden, Kammerat, Gammel kammerat.
Far - Dmitry Afanasyevich Bonch-Bruevich (10/26/1840 - efter 1904), landinspektør; mor - Maria Sergeevna [15] . Bror - Mikhail Bonch-Bruevich (1870-1956), russisk og sovjetisk geodesist, militærteoretiker, deltager i Første Verdenskrig og Borgerkrigen.
Første kone - Vera Mikhailovna Velichkina (1868-1918), læge, revolutionær.
Anden hustru (efter 1918) - Anna Semyonovna Tinker (1886-1956); i sit første ægteskab var S. I. Chernomordik (1880-1943), grundlægger og første direktør for Revolutionsmuseet .
Til ære for V. D. Bonch-Bruevich blev en række gader i landene i det tidligere USSR navngivet, herunder:
Hus nummer 5 i Bolshoi Kislovsky Lane i Moskva, hvor i 1928-1955. boede V. D. Bonch-Bruevich, markeret med en mindetavle.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|
Beilis sag | |
---|---|
Nøglepersoner _ | Tiltalte: Mendel Beilis . Anklager: Georgy Chaplinsky . Dommer: Fedor Boldyrev |
anklage | |
Beskyttelse | |
Eksperter | |
Forskere | |
Andre relaterede personer |
|
|