Bon Jesus (Braga)

Syn
God Jesus
Havn. Santuario do Bom Jesus do Monte
41°33′17″ N sh. 8°22′37″ W e.
Land  Portugal
Beliggenhed Braga
tilståelse katolicisme
Stift Ærkebispedømmet Braga
Arkitektonisk stil barok
Stiftelsesdato 1772
Stat fungerende tempel
Internet side bomjesus.pt
 Mediefiler på Wikimedia Commons
UNESCOs flag UNESCO World Heritage Site , vare nr. 1590
rus. • Engelsk. • fr.

Sanctuary of Bon Jesus do Monte ( port. Santuário do Bom Jesus do Monte ), ofte blot omtalt som Bon Jesus , er et ensemble af religiøs arkitektur fra det 17.-18. århundrede. i den portugisiske by Braga ; en af ​​de mest majestætiske " hellige bakker " i modreformationstiden . Det er beliggende på den vestlige skråning af Mount Espinho i den østlige del af Braga, i Tenoes- regionen , i en højde af omkring 400 meter. Arkitekturen kombinerer elementer af barok , rokoko og klassicisme . I juli 2019 blev Bon Jesus optaget på UNESCOs verdensarvsliste . [en]

Titel

Navnet Bom Jesus do Monte kan bogstaveligt oversættes til "Barmhjertige Jesus på bjerget". Det er forbundet med ideen om "hellige bakker", som begyndte at dukke op i Europa efter koncilet i Trent under indflydelse af ideerne fra en fremtrædende skikkelse i modreformationen , kardinal Carlo Borromeo . De hellige bakker er kendetegnet ved en rolig afsondret atmosfære, monumentale strukturer (kapeller og springvand) med talrige skulpturer eller malerier, der viser scener fra Via Sacra og minder pilgrimme om forskellige øjeblikke af Kristi lidenskab .

Oprettelseshistorie

Det første bevis på menneskelig tilstedeværelse på dette sted går tilbage til det 14. århundrede, hvor et kors blev rejst her og en lille skitse blev bygget til ære for det livgivende kors ( port. Santa Cruz ). I charteret for Broderskabet af Den Hellige Treenigheds Kirke ( port. Igreja da Trindade ) i Braga, dateret 1373, er skitsen af ​​Santa Cruz allerede nævnt, hvortil munkene valfartede.

Forskellige kilder nævner enstemmigt 1494 som året for opførelsen af ​​en lille kirke og en skitse på bjergskråningen. Data om, hvem der ejede byggeinitiativet, er dog forskellige. Ærkebiskop Rodrigo da Cunha tilskriver byggeinitiativet ærkebiskop George da Costa [K 1] [2] . I guidebogen Guia de Portugal [3] er hans bror og efterfølger, ærkebiskop Martinho da Costa , opført som initiativtager til byggeriet , men i en tidligere kilde [4] tilskrives initiativet ærkebiskop Jorge da Cunha ( port. D. Jorge da Cunha ), som ikke er på den officielle liste over ærkebiskopperne i Braga. Denne anden skitse blev forladt efter nogen tid og faldt i forfald på grund af ugunstige vejrforhold.

I 1522 genopbyggede og udvidede dekanen af ​​Braga , João da Guarda ( havn. D. João da Guarda ), skitsen for egen regning, hvilket gjorde den i sten i traditionen for iberisk gotik , som det fremgår af nogle spor, der har overlevet til denne dag.

I 1629, på initiativ af lokale troende, blev confreria af Bon Jesus do Monte oprettet for at genoplive stedet for tilbedelse af det livgivende kors, som var uddød på det tidspunkt. Samme år forvandles den vestlige skråning af Espinho til en "Golgata", bygget på et bjerg øst for Braga, og der oprettes en confreria "til den barmhjertige Jesu ære" ( port. Confraria do Bom Jesus ).

I 1720, ærkebiskop Rodrigo de Moura Teles [K 2] , da han så den beklagelige tilstand, som templet kom i på grund af næsten fuldstændig øde under dekanen Francisco Pereira da Silvas regeringstid ( port. D. Francisco Pereira da Silva ) , overtager funktionerne som dommer for confreriaen og begynder processen med fuldstændig restaurering: under ham blev opførelsen af ​​et nyt tempel på Moses-pladsen ( port. Terreiro de Moisés ) påbegyndt, trappen, der fører fra portikken, Via Sacra-kapellet og trapperne til de "fem sanser" var planlagt.

Det menes, at forfatteren til projektet af denne perle af landskabsarkitektur var en militæringeniør, oberst Manuel Pinto de Vila Lobos ( port. Manuel Pinto de Villa Lobos ). Et lille rundt (eller rettere elliptisk) tempel blev bygget på stedet for en gammel restaureret skitse. Nogen tid senere blev Braj-arkitekten Carlos Amarante betroet at fortsætte arbejdet og bygge et nyt tempel, der skulle krone den storslåede storslåede struktur.

Ærkebiskop Gaspar de Bragança [K 3] modtog efter anmodning fra lederen af ​​confreri en velsignelse fra pave Clemens XIV til kirken til at modtage pilgrimme, der besøgte hellige steder for kristne. Derudover udstedte paven tre breve , der gav særlige begunstigelser og privilegier til Bon Jesu pilgrimme. Tilstrømningen af ​​troende steg utroligt, og det lille tempel, der blev bygget i Rodrigo de Moura Telesh's tid, blev trangt og kunne ikke længere rumme alle. Den gamle renæssancekirke blev demonteret, og et nyt tempel blev rejst i stedet, perfekt bevaret den dag i dag. Den første sten blev lagt den 1. juni 1784, dagen for Helligåndens nedstigning .

Under passagen af ​​general Soults napoleontropper gennem Braga i marts 1809 fik helligdommen mindre skader.

I september 1811 var byggearbejdet afsluttet, men den nye kirke blev først åbnet for sognebørn i 1857.

Sammensætning af komplekset

Trappe

En majestætisk zigzag-trappe forbinder generelt flere skitser bygget på forskellige tidspunkter, hvor forskellige sektioner af Via Sacra er forenet, og nogle karakterer fra Kristi lidenskab er repræsenteret. Derudover er der flere allegoriske springvand, platforme med eremitager og statuer.

Indgangen er dekoreret med en portiko fra det 18. århundrede omgivet af to dekorative pyramider. For enden af ​​trapperne er Via Sacra-kapellerne, som hver repræsenterer en af ​​scenerne i Kristi lidenskab. De farvede skulpturer (hvoraf nogle er bevaret siden det 17. århundrede, mens andre er lavet af den samtidige forfatter João Vieira ) er næsten i naturlig størrelse og ser meget realistiske ud, hvilket understreger dramaturgien i hver scene. Kapellerne i slutningen af ​​det første spænd symboliserer Zions øvre rum og Getsemane Have , i slutningen af ​​det tredje spænd - bønnen om kalken og Kristi arrestation ; derefter - Pisking og Kroning med Torne ; yderligere - Ecce Homo og vejen til Golgata ; og til sidst, Bærelsen af ​​korset og Kristi korsfæstelse .

Efter en stor repos, hvorfra en smuk udsigt mod vest åbner sig, skifter trappen udseende: sytten skiftevis divergerende og konvergerende spænd på begge sider af marchen er rigt dekoreret med dekorative kar, allegoriske statuer og små springvand. Dette er den såkaldte "stige over de fem sanser."

Hver fontæne symboliserer en af ​​sanserne: på det første spænd "syn", på det andet - "høring", er en af ​​statuerne dedikeret til kong David . Den næste springvand er "lugten" og statuerne af Noa og Sulamith ; derefter - "smag" statuerne af Josef , Jonathan og Ezra ; og til sidst "berøring" og statuerne af Salomon , Esajas og Isak .

De sidste tolv flyvninger repræsenterer "dydernes trappe", som er dekoreret med tre symbolske figurer. For enden af ​​trappen ligger den såkaldte Moses-plads ( port. Terreiro de Moisés ), dekoreret med en storslået eksotisk Pelican-fontæne. Øverst på trapperne på siderne er der statuer af otte bibelske personer, der deltog i retssagen mod Kristus: Anna , Kajfas , Herodes og Pilatus , på den modsatte side - Josef af Arimatæa , Centurion , Nikodemus og Pilatus igen, hvilket igen tillader Jesus. at blive fjernet fra korset.

Temple

Overfor trappen ligger Den Barmhjertige Jesus Kirke ( port. Bom Jesus ) - en klassicistisk kirke i form af et latinsk kors  - hvis konstruktion stod færdig i 1811. Dette er et af de første værker af arkitekten Carlos Amarante. Den sene renæssanceportiko er flankeret af fire store monolitiske søjler . På den mellemliggende entablatur er der statuer af de fire apostle - evangelister . Facaden med to tårne ​​er indskrevet i den omkringliggende parks tætte løv. På væggene i den rummelige centrale del af templet hænger kopier af nogle af Pedro Alexandrinos malerier. Originalerne er i Museu da Confraria ( havn. Museu da Confraria ), der ligger i to rum i Casa das Estampas til venstre for kirken. Det udstiller også dekorative paneler fra det 18. århundrede, tre store orientalske gobeliner , malerier af Sequeira , Pedro Alexandrino og Roquemont , en værdifuld gumeral lavet af de fineste orientalske stoffer. I 2015 blev kirken en mindre basilika .

I bygningen Casa das Estampas , genopbygget i begyndelsen af ​​det 20. århundrede af arkitekten Raul Linu , er der foruden en souvenirbutik et confreria-bibliotek, hvis hovedsamling blev doneret i 1918 af Gaspar Leite de Azevedo , en pensioneret embedsmand fra Viana do Castelo . Senere blev den suppleret med en samling franske bøger doneret af Manuel Monteiro.

Omtrent på samme niveau med templet ligger to resorthoteller. Lidt længere, midt i en lund, er der en park . Terrassen, der ligger ved siden af ​​rytterstatuen og kabelbanen, byder på den største panoramaudsigt over Bragas omgivelser. For nylig, mens der ikke var høje bygninger i byen, kunne du på klare dage se hele Minho- kysten herfra .

Kabelbane

Fra foden af ​​helligdommen til templet kan du også tage kabelbanen ( port. Elevador do Bom Jesus ), som går til venstre for trappen. Det er den første kabelbane bygget i Portugal (åbnet 25. marts 1882) og den ældste fungerende kabelbane i verden. Forfatteren til projektet er Niklaus Riggenbach , og den portugisiske ingeniør Raul Mesnier de Ponsard overvågede arbejdet . Det er en dobbelt tandstangssvævebane med hydraulisk ballastdrev : den nedadgående vogn er fyldt med 3.500 liter vand på den øverste etage og giver i modvægt trækkraft til vognen, der skal op. Den 285 m lange spaltebund blev anlagt med en højdeforskel på 116 m. Der er ikke registreret uheld under hele kabelbanens drift.

I nærheden af ​​kabelbanens øverste landingsplatform, på en kampesten, hvorpå klokketårnet fra templet fra det 16. århundrede stod, demonteret i slutningen af ​​det 18. århundrede, er der en granitstatue [ , der forestiller en romersk soldat med et skjold og et spyd, der rider på en mægtig hest. Statuen blev lavet af stenhuggermesteren Pedro José Luis og blev præsenteret i 1819 til Confrerie Luis de Castro do Couto i Pico de Regalados . Dette er den eneste rytterstatue i sten i Portugal. Der er en tradition i Braga, hvor ugifte piger på dagene for fejringen af ​​Johannes Døberens fødsel rundt om statuen og beder om, at ægteskabet fremskyndes.

Parker

På gyden, der fører længere op fra kirken, ligger mindekapellerne, og for enden er Evangelista-pladsen ( port. Terreiro dos Evangelistas ). Kapellerne er dedikeret til Kristi himmelfart, Kristi tilsynekomst for Maria Magdalene og tilsynekomsten for disciplene på vejen til Emmaus , og fire fontæner med tilsvarende skulpturelle billeder er dedikeret til evangelisterne Matthæus , Markus , Lukas og Johannes . Skt. Johannes-skikkelsen er særligt udtryksfuld: i dette værk gættes barokke stil og romantik på samme tid .

Lidt højere i parken er der en lille malerisk snoet sø med en lille ø.

Kommentarer

  1. ↑ 8. ærkebiskop af Lissabon (1464-1501) og 35. ærkebiskop af Braga (1501-1508)
  2. ↑ Ærkebiskop af Braga (1704-1728)
  3. ↑ Ærkebiskop af Braga (1758-1789), en af ​​de såkaldte " Palyavans børn " - de uægte sønner af kong João V , anerkendt af ham ved et særligt dekret i 1742, som dog først blev offentliggjort i 1752, to år efter kongens død. Palyavan ( port. Palhavã ) er et område i Lissabon , hvor der var et palads, hvor disse børn boede.

Noter

  1. ↑ Helligdommen Bom Jesus do Monte i Braga (Portugal) . Hentet 9. juli 2019. Arkiveret fra originalen 30. april 2020.
  2. ↑ Bomjesus .
  3. ↑ Guia, 1986 , s. 840.
  4. ↑ Pimentel, 1844 , Coimbra, s. 9.

Kilder