Guds Moders Ærkebispedømme | |
---|---|
Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei | |
| |
Land | Rusland |
Stifts-suffraganer |
Sankt Josefs stift i Irkutsk Sankt Clemens stift i Saratov Transfigurationsstiftet i Novosibirsk |
rite | latinsk rite |
Stiftelsesdato | 11. februar 2002 |
Styring | |
Hovedby | Moskva |
Katedral | Den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse |
Hierark | Ærkebiskop - Metropolit Paolo Pezzi |
Statistikker | |
sogne | 103 |
Firkant |
|
Befolkning | 58.820.000 |
Antal sognebørn | 200.000 |
Andel af sognebørn | 0,3 % |
www.cathmos.ru | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Gudsmoders ærkebispedømme med centrum i Moskva ( lat. Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei , italiensk L'arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca ) er et romersk-katolsk ( latinsk ritus ) ærkebispedømme med centrum ( katedral ) i Moskva og dækkende regionerne i nord med sit territorium europæiske del af Rusland .
I tsartiden var territoriet for Guds Moders moderne ærkebispedømme under jurisdiktionen af Mogilev Metropolis , residensen for den ærkebiskop-metropolit, der stod i spidsen for det, var beliggende i St. Petersborg ( Petrograd ). Den sidste hierark, der besatte denne stol, ærkebiskop John (Jan) Tseplyak , blev arresteret af de sovjetiske myndigheder i 1923 og dømt til døden, men på grund af pres fra det internationale samfund blev dommen ændret til 10 års fængsel, og Allerede næste år blev ærkebiskop Tseplyak fordrevet fra Sovjetrusland.
I begyndelsen af 1926 besluttede pave Pius XI i hemmelighed at indvie adskillige katolske præster i Rusland, som forblev på fri fod i Rusland som biskopper , for derved at genoplive det katolske hierarki i landet. Til dette formål ankom monsignor Michel d'Herbigny , hemmeligt ordineret til bispelig rang, til USSR , den 21. april 1926 i Moskva, han indviede også hemmeligt fader Pius-Eugène Neveu , som havde tjent i det sydlige Rusland siden begyndelsen af det 20. århundrede (i det østlige af det moderne Ukraine ). Den 3. oktober 1926 blev denne indvielse , som de sovjetiske myndigheder allerede kendte til på det tidspunkt, offentliggjort offentligt, og biskop Neveu overtog officielt embedet som apostolisk administrator i Moskva. Hans jurisdiktion omfattede næsten hele Ruslands territorium (hvor der udover ham var yderligere tre apostoliske administratorer i rang af biskopper, også indviet af biskop d'Herbigny), inklusive katolikker af både de latinske og østlige ritualer (som blev ledet af eksarken velsignede Leonid Fedorov , der sad fængslet i Solovki ). I 1932 modtog biskoppen af Neveu i al hemmelighed den ortodokse biskop Bartholomew (Remov) i favnen på den katolske kirke , som blev udnævnt til hans assistent (i 1935 blev han arresteret og skudt i Butyrka-fængslet ). Den 31. juli 1936 blev biskop Neveu tvunget til at rejse til Frankrig for at få behandling, men ved slutningen af forløbet kunne han ikke få et sovjetisk visum .
Som et resultat af arrestationerne af præster og lukningen af kirker i 1937-1938 . kun to aktive katolske kirker var tilbage på Ruslands territorium (en hver i Moskva og Leningrad ). De blev betjent af præster, der var præster for de vestlige landes ambassader, og siden 1950 blev udnævnt af ærkebiskoppen af Riga .
Den 13. april 1991 blev der oprettet apostoliske administrationer i Rusland for katolikker af den latinske ritual i det europæiske Rusland (lat. administratio apostolica Russiae Europaeae Latinorum , centreret i Moskva) og Sibirien (lat. Siberiae Latinorum , centreret i Novosibirsk ). Den titulære ærkebiskop af Hippo-Diarit [1] Tadeusz Kondrusiewicz blev udnævnt til apostolisk administrator af den første af dem , og den titulære biskop af Bulna Joseph Werth SJ blev udnævnt til den apostoliske administrator .
Siden den 23. marts 1998 har den titulære biskop af Kuzirsky Klemens Pikkel været hjælpebiskop for den apostoliske administration i det europæiske Rusland .
Den 23. november 1999 blev administrationen af det sydeuropæiske Rusland (lat. Russiae Europaeae Meridionalis Latinorum ) adskilt fra den apostoliske administration af det europæiske Rusland , hvis centrum var placeret i Saratov og ledes af biskop. Clemens Pickel, og hun blev selv omdøbt til den apostoliske administration i det nordeuropæiske Rusland (lat. Russiae Europaeae Septentrionalis Latinorum ). (Lidt tidligere, den 18. maj 1999, blev den apostoliske administration i Østsibirien (lat. Siberiae Orientalis Latinorum med centrum i Irkutsk) adskilt fra administrationen af Sibirien (den blev ledet af biskop Jerzy Mazur ), og den var selv omdøbt til den apostoliske administration i Vestsibirien ( Siberiae Occidentalis Latinorum ).
Den 11. februar 2002 blev alle fire apostoliske administrationer i Rusland ophøjet til status af bispedømmer (bispedømmer). Samtidig blev de navngivet ikke af de byer, hvor deres afdelinger var placeret, men efter navnene på ærede helgener (Guds Moder - i Moskva, hendes forlovede St. Joseph - i Irkutsk, St. Clement - i Saratov ) eller kristne helligdage (Forvandlingens Stift med centrum i Novosibirsk - til ære for Herrens Transfiguration ), hvilket er usædvanligt for katolsk praksis (som rapporteret blev dette gjort af økumeniske årsager - for ikke at skabe "parallelle strukturer" " med de samme navne som de eksisterende bispedømmer i den russisk-ortodokse kirke; hvert af de katolske bispedømmer i Rusland dækker et stort antal større byer udover deres hovedstad).
Ærkebiskop Tadeusz Kondrusevich, som stod i spidsen for den apostoliske administration i det nordeuropæiske Rusland, blev således ordinær i Guds Moders ærkebispedømme med centrum i Moskva og ærkebiskopmetropolen, der stod i spidsen for den kirkelige provins ( metropolis ), der dækkede hele Ruslands territorium. De resterende tre bispedømmer i Rusland blev suffraganiske i forhold til ærkebispedømmet, og deres biskopper blev suffraganiske biskopper i forhold til ærkebiskop-metropoliten.
Siden september 2007 har Guds Moders Ærkebispedømme, centreret i Moskva, været ledet af Metropolitan Ærkebiskop Paolo Pezzi .
Den eneste fungerende katolske kirke i Moskva blev oprindeligt brugt som katedral for den apostoliske administration af det europæiske Rusland - kirken St. Louis af Frankrig på Malaya Lubyanka Street (indviet til ære for St. Louis IX , konge af Frankrig ). I 1996 blev kirken for den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelse på Malaya Gruzinskaya-gaden , bygget i 1911 og konfiskeret af de sovjetiske myndigheder i 1938, returneret til troende ; efter afslutningen af en storstilet restaurering den 12. december 1999, blev den indviet som katedralen for den ubesmittede undfangelse af den apostoliske administration i det nordeuropæiske Rusland og er i øjeblikket sådan for Guds moders ærkebispedømme.
For at lette administrationen er Guds Moders ærkebispedømme opdelt i tre regioner - Central, Nordvest og Vest. Den centrale region er desuden opdelt i tre dekanier - Central, Southern og Eastern [2] .
Fra 2009 var der 103 sogne i Guds Moders ærkebispedømme (ud af alle ærkebispedømmets byer er det kun Moskva, Skt. Petersborg og Kaliningrad, der har flere sogne [3] , resten af sognene er de eneste. i deres byer). På det tidspunkt var der 66 bispedømmer (det vil sige ikke-kloster) og 71 klosterpræster (det samlede antal munke - 108, nonner - 129).
På ærkebispedømmets område er der det eneste katolske seminarium i Rusland - " Maria apostlenes dronning " (i Skt. Petersborg ).
Det er ikke muligt nøjagtigt at beregne antallet af troende katolikker under russiske forhold. Omtrent deres antal i ærkebispedømmet er anslået til 200 tusinde mennesker [4] .
år | befolkning | præster | faste diakoner | munke | sogne | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
katolikker | i alt | % | i alt | verdslige præster | sorte præster | antal katolikker pr. præst |
Mænd | Kvinder | |||
1999 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 91 | 37 | 54 | 2.197 | 2 | 82 | 115 | 61 |
2001 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 109 | 51 | 58 | 1,834 | 2 | 89 | 115 | 56 |
2002 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 122 | 57 | 65 | 1.639 | en | 96 | 123 | 58 |
2003 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 132 | 60 | 72 | 1.515 | en | femten | 108 | 63 |
2004 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 137 | 66 | 71 | 1.459 | en | 108 | 129 | 63 |
2013 | 200.000 | 58.800.000 | 0,3 | 123 | 47 | 76 | 1,626 | en | 114 | 116 | 62 |
2016 | 70.000 | 58.800.000 | 0,1 | 117 | 48 | 69 | 598 | en | 104 | 98 | 62 |
I 2020 svarede Nikolai Dubinin : "Ærkebispedømmet omfatter mere end 100 sogne i den nordlige del af den europæiske del af Rusland, i tre betingede regioner: det centrale, nordvestlige og vestlige. Hvis vi taler om dem, med hvem der i det mindste er etableret minimal kontakt, så er antallet af troende i vores ærkebispedømme cirka 70-75 tusinde mennesker. Den nationale sammensætning er meget forskelligartet, der er en række etablerede etniske samfund. Nogle af dem har, som det er sædvanligt i vores kirke, deres egne nationale sogne (for eksempel fransk, tysk, koreansk). I dag er flertallet i vores ærkebispe uden tvivl dem, for hvem russisk er deres modersmål eller mest velkendte sprog for bøn og kommunikation. Samtidig fører vi ingen optegnelser over etniske russere: I Rusland er der mange familier blandet i national og religiøs forstand, og i princippet giver en sådan skelnen ikke mening. Det kan ikke siges, at i de senere år er antallet af vores troende steget. Jeg tror generelt, at det er ret stabilt. I store byer, der skaber betingelser for tilstrømning og er attraktive i forhold til at bo og arbejde, vokser fællesskaber uden tvivl. Hvor folk rejser, falder antallet af katolikker” [5]
Indtil 2004 var katolikkerne fra de østlige ritualer, der boede i Rusland (med undtagelse af de armenske , som der var deres egne strukturer for inden for rammerne af det armensk-katolske ordinariat i Østeuropa med et centrum i byen Gyumri ) underlagt til de lokale almindelige i den latinske ritus. Den 20. december 2004 blev der for katolikker af de byzantinske ritualer (ukrainske og slavisk-byzantinske eller russiske) udpeget et fælles ordinariat - den latinske biskop Joseph Werth , og hele landets græsk-katolske gejstlige overgik til det således oprettede ordinariat . Af de østlige katolikker, der bor på ærkebispedømmets område, er det således kun det kaldæiske katolske samfund , som ikke har sit eget præsteskab i Rusland, såvel som individuelle melkitiske arabere , maronitter og andre, der er underlagt det. Tiden deltager mange troende, som kanonisk tilhører en eller anden østlig katolsk kirke, regelmæssigt i gudstjenester og fortsætter til sakramenterne i sognene i den latinske ritual, der er underordnet ærkebispedømmet.
Det er helt beliggende på Kaliningrad-regionens område.
Mange kirker i Kaliningrad-regionen blev bygget før begyndelsen af det 16. århundrede, derfor var de katolske (såvel som det store flertal af kirker i alle europæiske lande). Efter reformationen begyndte de fleste af bygningerne at blive brugt af protestanter, oftest af lutheranere. Under Anden Verdenskrig og efter den blev mange kirker ødelagt, blandt dem var katolske (for eksempel Propsteinkirche ).
nr. p / p |
Et billede | For-og efternavn | Begyndelsen af regeringstiden | Slut på regeringstid |
---|---|---|---|---|
en | Tadeusz Kondrusiewicz | 11. februar 2002 | 21. september 2007 | |
2 | Paolo Pezzi | 27. oktober 2007 |
Siden 30. juli 2020 - Titulær biskop af Akva Bizatsenskaya Nikolay Dubinin .
Katolske strukturer i Rusland | ||
---|---|---|
Almindelige | ||
Biskopper | ||
Repræsentation af Den Hellige Stol |
| |
Uddannelsesinstitutioner | ||
Afskaffede strukturer |
|