katolske tempel | |
Den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelses kirke | |
---|---|
54°37′33″ N sh. 39°45′36″ Ø e. | |
Land | Rusland |
By | Ryazan |
tilståelse | katolicisme |
Stift | Guds Moders Ærkebispedømme |
Projektforfatter | I OG. Schretter |
Grundlægger | Ch.I. Tjekhovich |
Stiftelsesdato | 1890 |
Konstruktion | 1890 - 1894 _ |
gange | Ostrobramskaya ikon for Guds moder |
Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 621610686460005 ( EGROKN ). Vare # 6200057000 (Wikigid database) |
Stat | gyldig |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Den hellige jomfru Marias ubesmittede undfangelses kirke er en katolsk kirke i Ryazan . Administrativt hører det til det sydlige dekanat i den centrale region af Guds Moders ærkebispedømme med centrum i Moskva , ledet af ærkebiskop Paolo Pezzi , rektor for sognet Fader Iosif Gunchaga. Templets adresse: st. Shchedrina, 5. Gudstjenester afholdes i kapellet: 390006, Ryazan, st. Griboedova, 18, apt. 23.
Katolikker dukker op i Ryazan og provinsen om 60-70 år. XIX århundrede, blandt de berømte indfødte i dette samfund var Konstantin Tsiolkovsky . Private tjenester i anledning af dåb, bryllupper og begravelser blev udført af kapellanerne i Moskvas militærdistrikt , der var John Bortkevich, æreskanon Yerelinsky, I. Novitsky, John Bobkevich, Artur Smorchevsky og andre. Fra 1884 til 1905 . samfundet blev overvåget af rektor for Voronezh og Tambov kirkerne Felix Osipovich Grokholsky. Ifølge statistikker boede mere end 1150 katolikker i provinsen [1] . Den 26. maj 1893 fandt indvielsen af det fremtidige tempels første sten sted,
bygget til minde om den mirakuløse udfrielse af August-familien fra den fare, der truede under styrtet af det kejserlige tog på Kursk-vejen [2] .
Byggeriet blev udført af en gruppe kommissærer: Ch. I. Chekhovich - en privat advokat ved byretten, R. Yakovitsky, A. N. Norshin, S. K. Katsevich, V. M. Kolenko - kaptajn, godsejer, provinsvokal; A. I. Klyukovsky - seniorrevisor for den provinsielle punktafgiftsafdeling, statsrådgiver.
På forskellige tidspunkter tjente Felix Osipovich Grokholsky, Vladislav Fomich Stefanovsky, Anthony Gilevsky, Buevich [3] , Evgeny Kazimirovich Krulikovsky og Mikhail Isidorovich Rutkovsky [4] i sognet . I 1918 tjente han som S.N. Voino og i 20'erne af det XX århundrede. Jan Pavlovich var administrator. I 1927 - 1929 . Anton Dzemeshkevich tjente nogle gange her.
Bygningens dimensioner: 10,8 × 20,8 m, arkitektonisk beskrivelse:
to-etagers, mursten, rektangulær bygning. Endedelen er dekoreret med en fire-søjlet portiko, der understøtter en gesims af en enkel profil, der afsluttes med en trekantet fronton. Facadernes planer er bearbejdet med rektangulære pilastre. Rektangulære vinduer er indrammet med rektangulære murstensarkitraver. Indgangen til bygningen er dekoreret med to halvsøjler, der bærer en rektangulær stylobat [5] .
Hovedalteret var dekoreret med billedet af Guds Moder, siden havde ikoner af Jomfru Maria af Ostrobrama og Jesus Kristus, et orgel var placeret i korbåsene, der var to krystal- og en bronzelysekrone i interiøret, seks bannere, seks kandelabre på væggene og to på alteret, 23 sæt blev opbevaret i sakristiets klæder, ikoner, kors, to sæt eukaristiske kar, monstera, nødvendige bøger [6] .
Templet blev lukket ved dekret fra præsidiet for Ryazans byråd for arbejdere, bønder og deputerede fra den røde hær dateret 13.11. 1935 _ Sakristanen nægtede at udlevere kirkeredskaber, hvilket han blev arresteret for. Bygningen blev overført til kunstskolen, nu GOU SPO " Ryazan Art School. G.K. Wagner . Først husede det et studenterhjem, derefter blev der arrangeret træningsworkshops.
Ved afgørelsen fra Ryazoblyspolkom af 24. august 1971, nr. 250, er den romersk-katolske kirke "et objekt for kulturarv af regional betydning" [7] .
Templets nuværende tilstand: interiøret blev fuldstændig ødelagt, ombygning blev udført, intet restaureringsarbejde blev udført, bygningens oprindelige udseende gik noget tabt som følge af konstruktionen af anden sal og den tilsvarende ændring af vinduet åbninger [8] . Ifølge konklusionen fra afdelingen for kultur og massekommunikation i Ryazan-regionen
er i utilfredsstillende stand ... Bygningen er mursten, to-etagers. Det rektangulære volumen er dekoreret med en fire-søjlet toskansk-dorisk portik ved indgangen med en trekantet fronton over sig. Langs bygningens omkreds er en gesims af enkelt profil ... en hvidstenssokkel, blinde områder ... fra de sydlige, vestlige, nordlige facader i utilfredsstillende stand ... røde murstensvægge ..., der er en lodret revne på de sydlige og nordlige facader ... tag (spær, læg, tage, tagrender og rør) tagkonstruktioner og lægning - træ, visuelt i dårlig stand, tag - skifer på metalplader, i dårlig stand. Tagrender og rør mangler. Tilstanden af monumentets indre arkitektoniske, strukturelle og dekorative elementer a) den generelle tilstand er utilfredsstillende b) lofterne (flade, hvælvede) er flade træ, visuelt i dårlig stand c) gulvene er planke, nogle steder er brædderne slidt af, i gangene - beklædt med linoleum - i utilfredsstillende stand. Væggene, deres tilstand, murstensforbindelser, pudsede, malede, i dårlig stand, der er sedimentære revner... dørene og vinduerne er forsinkede, træerne er i dårlig stand... [9] .
Med ankomsten i november 1996 af den slovakiske præst Joseph Gunchag genoptog samfundets liv, i april 1999 blev sognet registreret. I 2001 købte donationer fra den tyske velgørende organisation Renovabis en lejlighed på gaden. Griboyedov, hvor kapellet nu ligger. Sognets præsteskab yder pastoral omsorg til samfundet af udenlandske katolske studerende blandt dem, der studerer ved det medicinske universitet og andre universiteter i byen.
Sognet har længe søgt at få kirkebygningen tilbage. Myndighederne lovede at returnere bygningen, men tidsfristerne blev rykket mange gange. Endelig blev der den 26. marts 2018 truffet den endelige beslutning om at overdrage kirkebygningen til sognets eje [10] .
Den 15. april 2018 blev den første messe i den hjemvendte kirke fejret af ærkebiskop Pavel Pezzi . Fra nu af vil gudstjenester i templet blive holdt regelmæssigt sammen med restaureringsprocessen [11] .